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文档简介

2022届下学期开学摸底考试卷B(江苏无锡)九年级语文1.答案:(1)千里共婵娟(2)直挂云帆济沧海(3)露从今夜白(4)沉舟侧畔千帆过(5)湘水无情吊岂知(6)醉翁之意不在酒(7)处江湖之远则忧其君(8)却道天凉好个秋解析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“婵、沧、夜、侧畔、湘、吊、岂、处、道“等字词易写错。2.答案:(1)qiáo(2)镌衷(3)B解析:(1)翘首以待(qiáoshǒuyǐdài):形容殷切盼望。(2)镌刻(juānkè):镌:雕的意思,两个字连在一起便是雕刻的意思;把铭文刻在某种坚硬物质上或石头上。由衷(yóuzhōng):意思是衷心的,出自内心的,发自肺腑的;也指出自内心的情意和向别人指出自内心的情意。(3)A.器宇轩昂:指风度气概高敞豁达,形容精神饱满、气度不凡的样子。不能形容“人民英雄纪念碑”。运用不正确;B.屏息敛声:意思是抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。形容“升国旗时,人们肃静”合适。运用正确;C.抑扬顿挫:意思是指声音的大小起伏和停顿转折。不能形容“步伐”。运用不正确;D.振聋发聩:意思是声音很大,使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,使他们清醒过来。不能形容“升旗口令”,这里的“升旗口令”应该是“洪亮”的。运用不正确;故选B。3.答案:C解析:语段从“风、骆驼、哨鸽”过渡到朋友,采用的句式“……从……过,留下……”;已经完整地给出“岁月从树林穿过,留下圈圈年轮”,树林里有树木,而树木有年轮,这就在语意上联系在一起了。很显然“风从水上走过”,会吹起波纹,故选“留下粼粼波纹”;作为沙漠之舟的骆驼,从沙漠走过,留下的肯定是脚印;哨鸽,会发出声音,显然是留下“串串欢韵”。故选C。4.答案:C解析:C.“月色便朦胧在这水气里了。”句中加点词“朦胧”的词性是动词;故选C。5.答案:《艾青诗选》。解析:《镜子》选自《艾青诗选》,这是艾青1987年后的作品,这个时期的作品,诗人的诗风发生很大改变,诗句更加整齐,事情更加深沉,诗意更加警策。6.答案:真实(真诚),直率(不隐瞒缺点)。解析:本题考查诗歌的意象分析。诗歌中的镜子是一个见识深邃、直言不讳、忠诚之人,“深不可测”说明他见识深邃,“它最爱真实,决不隐瞒任何缺点”说明它直言不讳;“它忠于寻找它的主人”说明它忠诚。7.答案:这首诗运用拟人等修辞手法,通过描述镜子的特征及其遭遇,含蓄地刻画了人们对于直言之士的种种态度,鞭挞和嘲讽了生活中的丑恶现象,弘扬了正直无私的品格。解析:本题考查对诗歌的赏析。这首诗表面上是在写镜子,实际上是在写像镜子一样的人,因此是托物言志的手法,从诗句“它最爱真实”“因为它直率”可知,这首诗赞扬了像镜子一样正直的人,讽刺了生活中的种种丑恶现象。8.答案:A解析:本题考查文言虚词。虚词用法的辨析,要结合具体的语句,辨明语意之间的关系。例句:大意:想让他拿出一部分钱来酬谢姓李的人。以:表目的的连词,来。A.大意:依靠内心安静来修养身心。以:表目的的连词,来。B.大意:可以凭借这一点当老师了。以:介词,凭借。C.大意:慢慢的用勺子把油灌注进去。以:介词,用。D.大意:吕蒙用军中事务繁多来推托。以:介词,用,介词结构后置。故选A。9.答案:D解析:本题考查理解文言词语的含义。要结合语境确定词义,注意通假字、词类活用和一词多义等特殊用法。D.大意:整个集市中的人都举手称快。一:整个,全。故选D。10.答案:(1)恰巧某位官员到来,打听明白事情的缘由,假装对卖菜的人感到生气,鞭打了他五下(打了他五板子)。(2)你的钱本来是五十两,现在信封上写着只有四十五两,(这)不是你的钱了。解析:本题考查翻译句子。要在整体疏通文意的基础上,结合具体语境翻译。注意文言特殊句式、一词多义、词类活用、通假字等现象。此题重点词语:(1)适:恰巧。询:打听。故:缘由。佯:假装。笞:动词,用鞭子打。(2)汝:你。固:本来。止:仅,只。题:动词,写。11.答案:遗金者得到银子就想拿着一走了之,还说李姓后生已经私藏了部分银子。遗金者那副自私无赖、恩将仇报的嘴脸被活生生地勾勒出来了。解析:本题考查概括人物形象。在理解文意的基础上,重点关注人物的语言、动作、心理、细节等描写,提炼关键语句分析概括。①“其人得金,辄持去”,遗金者得到了丢失的银子后拿起就走,对拾金者没有一点谢意,表现其自私的一面;②众人责怪遗金者没有谢意,想让他拿出部分钱酬谢拾金者时,“余金固五十两,彼已匿其五,又何酬焉?”与其说是遗金者的狡辩,不如说是对拾金者的诬陷,私藏了部分银子的妄言,充分体现了遗金者刁蛮无赖、恩将仇报的嘴脸。【参考译文】乾隆年间,苏州乐桥有一个姓李的人,每天早上起来,去市场卖菜,用卖菜赚来的钱赡养母亲。一天,在路上捡到一封有钱的信封,回到家里打开它,内中写着45两银子。母亲看了大为惊奇,说:“你是一个穷人,每天凭自己能力所得不过才百钱,这是自己的本分。现在突然得到这么多的钱,恐怕不是你的福分(会有不好的事情发生)啊。而且丢失钱的那个人,可能另有自己的主人,可能遭到鞭刑责骂,甚至可能会逼他偿还这笔钱而被逼死。”(母亲)催促他拿着钱回到捡钱的地方等待,刚好丢钱的人到了,于是还给他。那人拿到钱,立马就走,集市中的人都责怪他没有感谢姓李的男子,想让他拿出一部分钱酬谢姓李的男子,他不肯,狡辩说:“我丢的钱本来是五十两,他却从其中藏匿了五两,这样又何必再酬谢他呢?”集市中的人一片哗然。恰巧某位官员到来,打听明白事情的缘由,假装对卖菜的人感到生气,鞭打了他五下(打了他五板子);又打开装金子的信封,指着其中写的字,对丢金的人说:“你丢掉的钱是五十两,但是信封上只写着四十五两,这不是你的钱。”拿起这个钱给了卖菜的李氏,说:“你没有罪,却受到了我的笞刑,这是我的过错,姑且用这个作为补偿吧,你的母亲所说的不祥的事情,已经被验证了。”叫他拿着钱快点离开,百姓都举手称快。12.答案:(1)不要说我们的音乐和歌声是因为被贬谪的哀愁,那远处的青山和当空的明月却从不曾空缺,诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。(2)李白诗中的“愁”是怀人之愁,怀念友人被贬后离开的愁绪,王昌龄诗歌中,作者以“愁”衬托自己不以远谪为念,寄情山水的旷达之情。解析:(1)这两句是的意思是:不要说我们的音乐和歌声是因为被贬谪的哀愁,那远处的青山和当空的明月却从不曾空缺。王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,表现了对人生大自在大拥有的追求。(2)《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是李白为好友王昌龄贬官而作,以抒发感愤,寄托慰藉,表达对王昌龄怀才不遇的惋惜与同情之意。首句写出了春光消逝时的萧条景况,渲染了环境气氛的黯淡、凄楚;次句是对王昌龄“左迁”赴任路途险远的描画,显出李白对诗友远谪的关切与同情;三、四两句寄情于景,对诗友进行由衷的劝勉和宽慰。《龙标野宴》“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。王昌龄此时正被贬龙标。“莫道”只是不要说而已,并非没有,“莫道弦歌愁远谪”,其实心中何曾放下?再深味一下开始的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”的描绘聚会畅饮的文字,我们就能在那夏夜凉风般自在飘荡中触摸到作者心灵深处的难以释怀的沉重。欢聚、畅饮并不能使远谪的王昌龄获得真正的心理平衡,所以“青山明月不曾空”便自然而出。“青山”“明月”是天地间永恒的美好存在,是作者谴怀寄情的对象,更是诗人精神人格的物化。诗人以青山明月自许,,表现了对人生大自在大拥有的追求。13.答案:C解析:C.本项表述与第③⑤段“民族文化符号不仅是历史的,也是当下与未来的”“所谓‘编新不如述旧,刻古终胜雕今’,并不是要厚古薄今,而是强调要尊重史实,加强保护”“我们不仅要严格保存和维护空间维度上的文化遗迹,更要保证民族文化符号的原真性,避免一切以商业效益为出发点的误读、曲解和盲目的旅游开发行为”的表述不符;故选C。14.答案:不能调换,第②段中“首先”二字强调“增强对民族文化的认知”是第一位的,“只有在为人认识后才有可能进一步唤醒人们对民族文化身份的认同。”第③段中“做好转化和传播”必须在认知的基础上才能进行,所以不能调换。(或:做好转化和传播的前题是对民族文化的认知并认同,所以不能调换。)解析:本题考查说明文的顺序。明确观点:不能调换。根据第②段“在当前全球化和文化多元化的时代语境下,保护好中华民族的文化符号首先需要增强对民族文化的认知”可知,本段围绕“保护好中华民族的文化符号首先需要增强对民族文化的认知”展开;第③段围绕“保护好中华民族的文化符号,更需要做好转化和传播”展开;“增强认知”是“转化和传播”的前提,“转化和传播”必须在“充分认知”的基础之上,是按由浅入深的逻辑顺序行文的,故而不能调换。15.答案:前三段的内容并没有偏离本文的论点,前三段对社会存在的读书现象和读书好处的介绍。解析:本题考查段落与论点的关系。解答此题,要先理清前三段与论点存在怎样的逻辑关系,然后分析。前三段的内容并没有偏离本文的论点,由第①段“每年4月23日这天,传统媒体和自媒体大多会推送一些专家学者的荐书文章,出版社的公众号也会不遗余力推介本社出版的新书”可知,从世界读书日谈到媒体和专家对好书的推荐;由第②段“对于喜欢读书的人来说,每天都是读书日:而对于不爱读书的人,在读书日里大多也不读书”可知,说到不同的人对读书的不同态度;由第③段“不管怎么说,读书对一个人的成长和见识是有好处的”可知,谈了读书的好处——开卷有益。结合第④段“笔者总结读书之‘难’,主要有两点”可知,前三段对这些社会现象的介绍,就是为了引出本文的观点——读书的两难。16.答案:不同之处表现在:本文是说读书“落实到行动难”和“坚持下来难”,材料是说读书“循序而致精难”。相同之处表现在:都谈到了“坚持”,本文第⑥段论述“开始时容易,坚持下来难”;材料说“致精之本,则又在于居敬而持志”,“持志”的意思就是说坚持自己读书致精的志向和目标。解析:本题考查对文段内容的理解以及比较分析能力。本文与材料“读书之难”的不同之处表现在:本文第⑤段,从许多人的经验来看,下定决心读书并制定读书计划容易,而真正落实到行动上难。本文第⑥段联系人们生活中读书的“烂尾工程”,并举出明代诗人冯梦祯的例子,意在论述读书开始时容易,坚持下来难。由链接材料“读书之法,莫贵于循序而致精”可知,材料讲述的是“循序而致精难”。两文段的相同之处就是都谈到了“坚持”。由本文第⑥段“那些读书做事成功之人,就在于能坚持”。材料说“致精之本,则又在于居敬而持志”,意思是:读书要达到精深的根本,则又在于态度严肃认真和保持志向和目标。故材料也提到了“坚持”。17.答案:内瓤(树心)被烧尽,只剩下一层薄壳,但是仍顽强生存,并在三年后,萌发出嫩芽。解析:考查对文章内容的梳理和概括。根据题目所说的内容,本题作答可结合文章第4段“十多年前的一天晚上,突然雷电交加霹雳一声,这棵千年古樟,就如一根蜡烛一样被轻轻点燃了。……到火灭烟散时,古樟本已腐朽的内瓤已被全部烧尽,只留下了一层盔甲似的外壳”和“三年之后,人们惊喜地发现在树腰、树梢处吐发出了一层嫩芽,渐渐地又长出一层新绿”来概括作答。18.答案:这一段内容的记叙表现了徽饶道德、精神的主流传统,赋予古樟树丰富的人文内涵,深化了文章中心,为下文议论抒情做铺垫。解析:本题考查学生对情节作用的理解。解答重要情节作用类题型,要阅读文章内容,理解大意,揣摩写作技巧,要根据语段写了哪些内容,与全文其它内容有什么关系,对于主题有什么帮助等加以综合分析。文章第5段叙述婺源历史上的宋代先贤许月卿和近代工程之父詹天佑,指出了婺源具有独立、坚强、自尊、向上的精神品质,是徽饶道德的主流传统。结合本段中的“我灯下翻书,那一个个有志、有节、有能、有为之士,如那棵坚强树一样,在历史长河的彼岸向我们默默颔首”可知,作者将古樟树与婺源丰富的人文内涵联系在一起,既深化了文章中心,又为下文叙写人要像古樟树一样坚强的抒情议论做铺垫。所以是不能删去的。19.答案:运用了设问和比喻的修辞方法,把“坚强树”比作“铁烟囱”,生动形象写出了它被烧焦及坚强挺立的样子,引起读者的注意和思考,激发阅读兴趣。解析:体会重要语句的含意,品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子,具体解答时可表述为:运用了XX修辞手法,(生动传神、具体准确、形象生动等)表现了(写出了)人或事物……的情感、心理、性格等(特点、特征)。语句将“坚强树”比作“铁烟囱”,运用了比喻的修辞手法,生动形象写出了坚强树被火烧焦的情状和坚强挺立的样子;“怎么就像一个铁烟囱似的屹立在旷野上了呢?”运用了反问的修辞手法,引起读者的注意和思考,同时设置了悬念,激发了读者的阅读兴趣。20.答案:很多自然现象会在一棵树的年轮、树皮。树叶……上留下难以磨灭的痕迹,通过这些就可以了解曾经的自然现象,一棵古树也是人类历史发展见证者。这句话表达了作者对古樟树的歌颂和赞美。解析:考查对重点语句的理解。这类试题,不要浮于语句的表面意思,如果简单地理解为词句的表层意思,就容易理解偏差,一般要重点进行片段研读和探究,结合语境,联系上下文,紧扣文章中心主题分析其深层意思。文章最后一段中作者说“请读懂一棵树吧,这是在破解一本自然留给我们的天书”告诉人们:一棵树的年轮、树皮、树叶上留下难以磨灭的痕迹,了解曾经的自然现象;“是在回望人类自身的成长”表明一棵古树也是人类历史发展见证者,从另一个角度表达了作者对古樟树的“坚强”的品质的讴歌和赞美。据此理解分析作答。21.答案:例文:生命中开花的细节虽然这件事过去很久很久了,但是,生命中那些开花的细节,深深地烙在了我的心头,令我难以忘怀……那是一个星期四的下午,天阴沉沉的,见不到一缕阳光,看样子会下一场倾盆大雨。路上的行人都攥紧手中的雨伞,加快脚步,匆匆地往家赶。我正从校门口出来,一看到阴暗的天,就不住地加快了脚步。可是,走到一半时,还是下雨了。风呼呼地吹着把我的伞吹到了一边,顽皮的雨滴们纷纷蹦到我的身上。这糟糕的天气,我心想。万般无奈之下,我不得不推开一旁一间甜品店门,走进去点了食物,静待雨停,好让我回家。我慢慢地吃着盘子里的蛋糕。不经意间,我瞥见角落里的一对母子。他们的衣着打扮略显老旧,显得与周围人格格不入,但这并不影响他们。小男孩面前的桌子上摆着一杯用玻璃杯装着的汽水。也许在别人看来,他们点的少了一些,但小男孩依旧十分开心。他一会儿小心翼翼地吸几口汽水,一会儿又把汽

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