云南省保山市智源初级中学2024-2025学年九年级上学期第一次月考语文试卷

云南省保山市保山市智源初级中学2024—2025学年上学期九年级第一次月考测试语文试卷命题人：徐瑜玲李娜审题人：徐瑜玲李娜（全卷四个大题，共25个小题，共8页；考试用时150分钟，满分100分）注意事项：1.本卷为试题卷，考生必须在答题卡上解题作答，答案书写在答题卡相应位置上，在试题卷、草稿纸上作答无效。2.测试结束后，请将答题卡收回。一、语文知识积累（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）阅读下面的文段，根据要求完成1～4题。①云南的山，山山不一。玉龙雪山群峰耸峙，哀牢山延绵踊跃（yuè），西山风景怡人，一程山来一程景，令人叹为观止。②玉龙雪山好似一条银白色的巨龙，主峰犹如高昂的龙首，其余十二座山峰连绵不绝，宛若蠕（rǔ）动的龙脊。清晨，威严的穹（qióng）顶最早迎来曙光，玉带烁金；黄昏，群峰苍茫，龙首仍辉映四方。晴空万里之时，峰峰如洗，在阳光映（yìng）照下五光十色，煞是美丽；雨雾迷蒙之季，山峦________，其姿态瞬息万变。③从山麓至山顶，哀牢山展现出丰富的生物多样性。它是名副其实的生物物种“基因库”。这里有伯乐树、红豆杉、长蕊木兰等珍稀植物，还有西黑冠长臂猿、云豹、绿孔雀等濒危动物。山中树木新芽______，藤蔓翠绿，猿啸鸟鸣，麋鹿饮于水边，俨然一幅万物共生图。④西山四季林木苍劲、鸟语花香，是体验爬山之趣的“天然氧吧”。每逢假日，游人们纷至踏来，唱山歌、对调子、唱花灯，好不热闹。他们沿着蜿蜒的小路来到龙门，极目______，烟波浩渺的五百里滇池尽收眼底。“游西山”的乐趣，真让人回味无穷！⑤云南的山挺拔于天地，_______出云南绚丽多彩的文化。山山相连，可仰望，可探索，可亲近，这就是云南人爱山的原因。通过品味云南的山，使人们感受到云南独特的魅力。1.文中注音不正确的一项是（

）A.跃（yuè） B.蠕（rǔ） C.穹（qióng） D.映（yìng）2.文中加点词语有错别字的一项是（

）A.叹为观止 B.山麓 C.苍劲 D.纷至踏来3.文中横线上依次填入的词语，最恰当的一项是（

）A.历历在目

萌发

瞭望

孕育B.历历在目

萌生

瞭望

哺育C.时隐时现

萌发

眺望

孕育D.时隐时现

萌生

眺望

哺育4.对文中划线句子病因的分析，正确的一项是（

）A.句式杂糅 B.搭配不当 C.成分残缺 D.语序不当5.依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（

）陶渊明的《桃花源记》不仅具有独特的艺术魅力，______________，无论如何斗转星移，岁月更换，后人只要一读陶诗、陶文，就会心生桃花，暖意融融，悠然自悟，妙不可言。①还用自己的作品定格、升华、传达了这种感觉②通过这种奇妙感觉在每个人的心里埋下了一粒桃花源的种子③这就是以不变应万变，永远平和自然，葆有一颗平常心④作者不但用亲身的实践诠释了这种最佳的心理状态⑤而且具有永恒的普世价值A.①②④③⑤ B.①③②④⑤ C.⑤③①②④ D.⑤③④①②6.根据提示填空。【每空1分，共6分，凡出现加字、漏字、错别字中的任何一种情况，该空不得分】君子有傲骨：李白被“赐金放还”,前途坎坷，仍高歌“（1），（《行路难》),不减豪迈乐观；刘禹锡被贬巴山楚水二十余年，仍坚信“（2），”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),尽显豁达襟怀；韩愈即使年迈苍老，仍愿意“（3），”(《左迁至蓝关示侄孙湘》),尽显老而弥坚的自强不息。二、综合性学习(7～11题，共12分）（一）学习与探究（4分）8月12日凌晨，第33届夏季奥林匹克运动会落下帷幕，智源中学开展“看奥运，学语文”的专题学习活动，请你来参加。材料一：北京时间8月12日凌晨，第33届夏季奥林匹克运动会落下帷幕，在过去的16天里，中国体育代表团一共收获了40枚金牌，27枚银牌，24枚铜牌的优异成绩，实现了运动成绩和精神文明双丰收，为祖国和人民赢得了荣誉。这其中既有优势项目的酣畅淋漓，也有非优势项目的意外惊喜；既有终成正果的喜极而泣，也有失之交臂的遗憾惋惜。所有的一切都会成为关于这个夏天的美好回忆。而在成绩之外，中国运动员所展示出来的精神风貌和意志品质，也将激励着我们在未来勇敢前行。———《焦点访谈：追逐奥运梦想传承中国精神》材料二：“龙”字历史悠久，“龙”字的演变过程是一段源远流长的历史，其形态和意义随着时间的推移逐渐演变。古往今来，“龙”存在于龟甲兽骨、青铜石刻、简帛尺牍、诗词歌赋、经史子集、戏曲小说、神话传说、影视动漫之中，更存在于中华民族的血液和心灵之中。龙的传说、龙的文化、龙的精神、龙的品格，是铸牢中华民族共同体意识的重要元素，“龙”象征着吉祥、喜庆、团结、进取、腾飞。7.在观看奥运会之后，小亮同学写下一副对联，想送给奥运健儿，请你帮他完善对联。（2分）上联：下联：神州骁将登上高台壮国威8.小文发现中国体育代表团被网友称为“龙之队”，中国队的领奖服上也体现了龙须、龙鳞与龙爪等元素，他决定追根溯源，搜集了关于“龙”的资料。根据材料二，请你帮助小文理解“龙”的精神，探究领奖服上使用龙元素的内涵。（2分）名著阅读（4分）9.下面是小文同学读了本册书推荐的名著后，制做的读书交流卡，请你帮助他一起完成。（4分）（1）小文借助《艾青诗选》的序言，梳理了艾青不同创作阶段的特点。请将A、B处补充完整。（2分）创作阶段代表诗作主要意象情感30年代成名期“吹芦笛的诗人”A《》大堰河怀念与感激第二次高峰期“太阳与火把的歌手”《雪落在中国的土地上》B悲悯与忧伤70年代新的创作高峰期“归来的歌者”《光的赞歌》光赞美光明（2）你准备给即将进入初一的学弟学妹推荐一本书，告诉他们要正确面对“新的环境，新的挑战”，请选择下列一本书，结合作品内容阐述推荐理由。（2分）《西游记》

《骆驼祥子》

《钢铁是怎样炼成的》

我推荐，理由：（三）临写与鉴赏（4分）10.请仔细观察下面的正楷字帖，从中挑选出八个不同的简体汉字，将它们临写在田字格中。（2分）11.欧阳询的“欧体”作品方圆兼施、以方为主、点画劲挺、笔力凝聚、严谨工整。下列属于“欧体”作品的一项是（）（2分）ABCD三、阅读（12～24题，共32分）（一）阅读下面这首诗，完成12～13小题。（4分）水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。12.对这首词赏析有误的一项是（）（2分） A.本词是咏中秋词中最著名的作品之一,词前小序起到交代写作时间、缘由等作用。 B.“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”一句表达了忧伤难过的感情、消极避世的思想。C.全词紧扣“月”字来写,情感多次变化,在抑扬之间反复转换,有很强的感染力。D.词作表达了作者苏轼对弟弟苏辙的思念之情,也表达出了普天之下所有人的心愿。13.本诗与杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”（《月夜忆舍弟》）都以“月”为主要意象,但所抒发的情感却有所差异。请分析两首诗词在情感上的不同。（2分）（二）阅读下面文言文，完成14～17题。（10分）【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧，渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡，宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(节选自范仲淹《岳阳楼记》)【乙】游之日,风日清和,湖平于熨。时有小舫往来,如蝇头细字,着鹅溪练上。取酒共酌,意致闲淡。亭午风渐劲,湖水汩汩有声。千帆结阵而来,亦甚雄快。日暮,炮车①云生,猛风大起,湖浪奔腾,雪山汹涌,震撼城郭。予始四望惨淡,投箸而起,愀然以悲,泫②然不能自已也。昔滕子京以庆帅左迁此地,郁郁不得志,增城楼为岳阳楼。既成,宾僚请大合乐落之③,子京曰:“直须凭栏大哭一番乃快!”范公“先忧后乐”之语,盖亦有为而发。(节选自袁中道《游岳阳楼记》）【注释】①炮车：状如炮车般。②泫：流泪。③宾僚请大合乐落之：宾客同僚请典礼大乐庆祝落成。14.解释下列句中加点词的意思。（2分）（1）至若春和景明景：（2）把酒临风临：（3）时有小舫往来时：（4）增城楼为岳阳楼增：15.用现代汉语翻译下列句子。（4分）（1）上下天光,一碧万顷。（2）亭午风渐劲,湖水汩汩有声。16.【甲】文最后一段主要运用了什么表达方式？其作用是什么？（2分）17.【乙】文作者与【甲】文第三段所写的“古仁人”是同一类人吗？为什么？（2分）

（三）阅读下面文章，完成18～20题。（7分）“数字亲人”，点起何处涟漪？①“数字亲人”，已悄然而至。去年，一位视觉设计师用AI技术“复活”已故的奶奶，进行视频通话；上海一家公司推出“数字陪伴”业务，用AI缓解人们对亲人离世的伤痛；刚面世的文生视频大模型Sora，在演示片里“复活”了史前巨兽猛犸象，这项技术也能用于生成“数字亲人”。电影《流浪地球》里描绘的“数字生命”，似乎不再遥远，数字人与人类情感的互动，正一步步走进现实。②是时候聊一聊，“数字亲人”与真实情感之间的关系了。③法国思想家居伊·德波在《景观社会》一书中提出：“只有当人们被分离时，技术制造的景观幻象才被用来将人们重新联结”。在他所生活的上个世纪，即便去世亲人留下的影像明显不够清晰，大多数人仍然会在面对褪色的相片、模糊的荧屏时热泪盈眶。如今，技术手段更加逼真，我们甚至能和“AI奶奶”聊会儿天，这样的情感联结更让人难以抗拒。用前沿科技手段为悼念亲人的人提供景观幻像，不仅是可以理解的情感选择，更是以另外一种方式表现对生命的珍视，而且几乎是必然的应用选项。④我们都知道，“数字亲人”不是真人，数字生命不是复活更不是永生，我们今生永远见不到离世的至亲了。但即便如此，我们仍然愿意对着“数字亲人”傻乐，对着“AI奶奶”泪目，愿意和父亲留下的赛车记录再跑一圈竞速。这份心情，正像电影《寻梦环游记》里说的那样，“只要没被遗忘，就不算离开”；这份心情，转换成语言就是，“我知道这是骗人的幻象，是生命的涟漪，但我想说，我很想你；这份心情，不会因为“数字亲人”是“伪物”而褪色，只会在时间的陪伴中闪烁着真实的光芒。光芒源自柔软的心灵，也激发与生俱来的善良。若是数字技术为人带来暖意，给予人温柔对待世界、对待他人的力量，我们就决不能说这样的技术“越界”“超纲”。“数字亲人”真不真不重要，为现实世界带来“真善美”更重要。⑤都说技术是中立的，数字技术也不例外。虚拟和现实的旧边界正逐渐消解，确保技术造福于人是我们需面对的时代考题。数字技术既可以带来感动，也可能带来孤单。前段时间，有一位老父亲在家族群里分享消息，因无人回应，愤而退群。“我爸退群”上热搜，道出了数字技术对人类情感的割裂。当联系可以不分时空，人们的情感密度能否跟上技术的进步?当技术能够以假乱真，人们的情感转移会不会导致现实中的情感匮乏?若是数字技术成为“子欲养而亲不待”的安慰剂，或是消解现实生活不如意的情感代餐，如此“数字共情”，恐怕“点歪了科技树”，带来了新问题。⑥业界有观点认为，AI技术奇点将至，我们正处于重大技术革新的前夜。若是还不够真实的“数字亲人”都能为人们的情感世界点起轻涟，那么着眼未来，让我们的情绪“进化”跟上技术进步的脚步.就显得很有必要。无论你认不认同“数字亲人”，出于何种目的接触“数字亲人”，都不妨用心感受技术变革带来的情感挑战，在技术依赖和反哺现实中找到平衡。从虚拟中感悟真实的力量，获得向善的支撑，在技术的辅助下，我们有理由对人的理性充满信心。(选自《新华日报》2024年3月1日)18.下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）（2分）A.本文拟题颇具巧思，以问句作为标题，在设置悬念的同时，吸引阅读者的兴趣。B.第⑤段阐明数字技术可以带来感动，但也存在一些新问题，需引起我们的思考。C.本文综合运用举例论证、道理论证、比喻论证等论证方法，增强文章的说服力。D.本篇文章采用总分式结构，论证严密，叙述简洁，语言准确生动，富有感染力。19.近来，“数字亲人”火出圈，但是小语同学对此不太了解。请你结合文章①-③段，简要介绍什么是“数字亲人”技术。（2分）20.语文课上，班级以“数字亲人技术是否造福人类？”为辩题组织了一场辩论赛。作为正方辩手，请你陈述观点并结合全文简要说明理由。（3分）反方的观点和理由：我方认为数字亲人技术无法造福人类。首先，数字亲人技术能够以假乱真，人们的情感转移会导致现实中的情感匮乏。其次，如果滥用数字技术，使之成为消解现实生活不如意的情感代餐，会“点歪了科技树”。综上所述，我方认为数字技术无法造福人类，还会带来新问题。你的观点和理由：（四）阅读下面文章，完成21～24题。（11分）写家刘建超①在老街，你戏唱得好，唱家；你武艺练得好，练家……能被冠之为“家”就是最高的赞誉，说明你手艺活做得好，为人处世德行还高。②高德位就是老街的写家。高德位自幼酷好书法，三岁跟着爷爷练习书写，八岁便“正草隶篆”四体皆能，年方二十就已在老街成名。③时年，老街人众筹资金，重修千年古寺清凉寺，耗时两年，清凉寺修葺一新。寺庙征集“清凉寺”题字，便在寺门口处，立下巨型空白石碑，备足笔墨。但凡写家皆可来题字，只要题写的寺名，满月无人擦去重写，即可入选。每日，文人墨客、乡绅贤达都会聚于寺庙碑前，对碑上的题字评头论足。碑上写家所题之字，大都过不了两天就被替换。有人请出“李半街”。“李半街”在老街可是大名鼎鼎，老街有半条街的商铺牌匾，都出自他的手。“李半街”提笔写下“清凉寺”后，便无人再来抹碑题字，转眼半月过去。④五月十五，高德位陪母亲来寺庙烧香拜佛，高德位看到石碑前围了许多人，问清缘由，也凑近看字。他边看边自语，字是磅礴，少些隽永。毛头小子竟然敢对“李半街”的字评头论足，有人揶揄地说：“别光说不练啊，有本事你也来两笔。”高德位拿起抹布，在众人的惊呼声中，擦净石碑，提起毛笔，饱蘸墨汁，略微思索，笔走龙蛇，写下“清凉寺”三个字，扶着母亲离去。⑤有人把高德位“胡闹”清凉寺的事传给“李半街”。他也很是诧异，来到寺庙石碑前，端详着石碑上的字，足足有半个时辰，留下四个字，后生可畏。高德位题写的“清凉寺”被寺庙制成金匾，悬挂在山门殿上。⑥老街人把写家戏分成三个阶段：初级阶段的写家，书法是没有人要也给写；中级阶段的写家，书法是有人要了才给；高级阶段的写家，书法是要了也不给写。高德位的书法在老街是哪个阶段还真不好定性。他家境并不富裕，幼年练习书法，笔墨纸砚是供给不及的，只能蘸着水在石板上写字。即便如今他在老街已经成名，依然拮据节俭。老街人厚道，不会当面送他文房之物，他早上打开大门，门墩上经常有街坊四邻送来的笔墨砚台，从不留姓名。⑦高德位出名后，每年过春节，他都要在大门外，支起个书桌，义务为老街人写对联，历来分文不取，从不间断。老街不少的写家就是靠过节写对联，赚钱贴补家用。高德位的行为，自然遭到不少写家议论：你高德位也是老街名家，支摊儿写对联与你身份不符，还不收费，这不是惹同行吗？高德位笑笑说：“老街人待我厚道，逢年过节给街坊写个对联，添点福气，增加点喜气，我也就写写字这点能耐，计较啥啊？”⑧你说高德位不计较？他还真是计较。⑨毕伍是洛城一位要员的儿子，他有几位富家子弟的朋友，听说高德位是老街出名的写家，便携礼上门求字。毕伍见到高家破落，高德位衣衫褴褛，他的言行便骄横轻慢。高德位也不言语，将毕伍所送礼品掷之门外，转身进里屋，不再搭理。⑩高德位六十七岁病逝。那年，他的身体状况已经很差。到年三十，还是摆出桌子，拿出笔墨为街坊四邻写对联，他从白天写到黄昏。风冷天寒，排在后面等待写春联的乡邻，看他身体虚弱，不忍打扰，便散了回家，他们把空白对联贴在大门上。老街把空白对联叫贴“甜对子”，这个“甜”不是蜜糖的意思，而是清淡无味之意。写了字的对联叫“咸对子”，意思是有了滋味。⑪暮色四合，天空飘下片片雪花。高德位喝了点热汤，就让儿子搀扶着，打着油布伞挨家挨户去寻找贴了“甜对子”的人家。他一手掌灯，一手挥毫，认真地把一家一家的“甜对子”写成“咸对子”。⑫大年初一，看到自家大门对子由“甜”变“咸”的乡邻