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文档简介
2025年高考语文写作满分作文及题目要求
1.阅读下面的材料,根据要求写作。
2021年10月16日,人民日报微博发了一条“跨越时空的同一
天”的博文,引发网友热议。1964年10月16日的《人民日报》报
道我国第一颗原子弹爆炸成功;2003年10月16日的《人民日报》
报道我国首次载人航天飞行圆满成功;2021年10月16日的《人民
日报》报道神舟十三号发射圆满成功。
这看似极为巧合,但巧合中又有着深刻的必然。上述材料带给你
怎样的感悟和认识?请写一篇文章。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;
不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
辉煌看似巧合成功都是必然
人民日报微博发博文“跨越时空的同一天”:原子弹爆炸成功的
蘑菇云,首次载人航天飞行成功的太空身影、神舟十三号发射圆满成
功的多人空间驻留。这看似极为巧合,但巧合中又有着深刻的必然。
这巧合,是跨越半个多世纪逐梦强国、不懈奋斗的必然。
凡事预则立,不预则废。新中国成立伊始,百废待兴,内忧外患,
科技更是一穷二白,然而落后就要挨打的悲剧绝不能重演。我们在物
质极度贫困的现实条件下艰难地布局科技的蓝图,终于1964年原子
弹爆炸的蘑菇云让世界为之震惊,从此我们出征星辰大海的航程井然
有序地铺展。神舟问天、蛟龙探海、高铁飞驰、船舰通航、九章面世、
1
嫦娥探月、航母英武、北斗闪亮……循着这辉煌的巧合去梳理它背后
的必然,就会惊奇地发现:任何一项辉煌成就的取得无不来自未雨绸
缪的布局、俯首奋斗的坚韧、继往开来的担当。
石厚山坚,弓劲箭远。这辉煌的巧合是在漫长岁月中俯首奋斗的
必然。
实干兴邦,不鹫虚声。回望这”跨越时空的同一天”中间是漫长
的57年的奋斗。为第一颗原子弹的爆炸成功我们用了15年,到载人
航天飞行圆满成功又耗费了36年,而到今天的神舟十三号发射成功
我们又奋斗了17年。任何一项辉煌振叶寻根,蹑迹求源,所有的偶
然都是化了妆的必然。从献身核武器的钱学森、程开甲到战斗到最后
一刻的林俊德、南仁东,更有无数平凡的英雄,他们在南海的惊涛中,
在大漠的风沙里,甘做隐姓埋名人,终成惊天动地事。在青春美好的
年华里。用俯首的行动、笃实的奋斗、坚定的信仰雕刻着每一寸光阴。
“谁终将声震人间,必长久深自缄默”。巧合的背后无不是跨越了漫
长岁月的俯首奋斗的必然。
凡是过往,皆为序章。任何宏图雄业的实现都不是巧合而是接续
奋斗的必然。
百年辉煌,恰是序章;征途漫漫,唯有奋斗。从原子弹到载人航
天再到神舟飞船等这些辉煌成就都不是孤立的巧合,而是整体的必
然。小岗手印、蛇口炮声、海南自贸、浦东开发、雄安扬帆、浙江示
范的改革创举是代代铺展;中国从站起来、富起来、强起来的一张蓝
图百年绘制;精准扶贫吹糠见米、振兴乡村久久为功到中华民族的伟
2
大复兴更是千年大计……无不是一代又一代人接续奋斗的必然。一代
人有一代人的机遇与机缘、使命与担当,我辈青年更需不忘初心、接
续奋斗的责任与担当。
时空无垠,岁月不居。让我们心存百年大计,胸怀千秋伟业,俯
首奉献,接续奋斗于每一个必然与巧合。
2.阅读下面的材料,根据要求写作。
“君子若玉”“君子若水”和“君子若兰”是儒家比喻君子美好
品德的三种譬喻,但其侧重点有所不同:“君子若玉”重于美好品德
的外现,强调君子品德像玉一样熠熠闪光;“君子若水”重于美好品
德的实践,强调君子像奔腾不息的流水一样普惠社会;“君子若兰”
重于美好品德的养成与坚守,强调君子即使在困难环境中也要像兰花
那样“独善其身”“不以无人而不芳”。
如果把这三种譬喻进行不同的排序,可能获得不同的关系、意义
和境界。比如,有人把三者排序为“君子若兰、君子若水、君子若玉”,
认为美好品德养成之后去积极参与社会实践,让自己的美好品德在造
福社会中光彩闪耀。
那么,你对这三种譬喻是怎样排序的?对此你有怎样的理解和认
识?请写一篇文章,阐述你的理由、观点和态度。
要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;
不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
玉汝于成,德行天下
3
(标题体现出美好品德需要培养与外现。)
君子之德是两千多年来中国人追求的理想人格。“君子若玉”“君
子若水”和“君子若兰”是儒家比喻君子美好品德的三种譬喻,分别
强调了美好品德的三个层面:外现、实践、养成与坚守。三喻不同的
组合,有不同的意义与境界。(文章从“君子”入笔,紧扣写作任务
引出材料。)
我认为应该是这样的组合:君子若水、君子若兰、君子若玉。(紧
扣任务,列出自己的组合,明确观点。)
“君子若水”强调君子像奔腾不息的流水一样普惠社会,也就是
说美好的品德重在实践。“核潜艇之父”黄旭华执着于爱国奉献,"隐
'功'埋名三十载,终生报国不言悔”;“运十副总设计师”程不时
奉献于中国航空业,“咬定青山不放松,立根原在‘艰难'时";消
防员陈陆坚守着“一生为人民”的信念,“以怒放的生命,向世界表
达倔强”。也许我们做不成这样的大事,但可以从小事做起,从现在
做起。可以是一次起身礼让,也可以是一次伸手援助,当我们发乎真
心地讲道德、遵道德、守道德,久久为功,善作善成,我们就会成为
自己期望的样子。(紧扣“君子若水”谈美好品德养成的方法,必须
在实践中磨砺。)
“君子若兰”,美好品德的需要养成与坚守。
君子即使在困难环境中也要像兰花那样“独善其身”“不以无人
而不芳”。美好的品德从来都不是上天赋予的,而是每个人后天习得
4
的。就像屈原所追求的:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。就像苏
轼所坚守的,“一蓑烟雨任平生”。君子的品格要经得起艰难困苦的
考验。“气如兰兮长不改,心若兰兮终不移”,自古以来都是文人骚
客所追求的美德。(紧扣“君子如兰”,谈美好品德需要养成与坚守。)
“君子若玉”,美好品德要像玉一样熠熠闪光,感召他人。
新时代领路人在中国政法大学勉励青年大学生:“广大青年人人
都是一块玉,要时常用真善美来雕琢自己,不断培养高洁的操行和纯
朴的情感,努力使自己成为高尚的人。”管仲曾将玉的美好品质归纳
为五德:“润泽宽厚,仁也;表里一致,义也;音舒声运,智也;硬
折不挠,勇也;白净无瑕,德也。”玉之五德,正是当代青年敦品励
行、修身养性的基本法则。我们仰望着灿烂星空,那些美好如玉的德
行时时感召着我们遵循道德模范的引领,让美好品德内化于心,外化
于行。(紧扣“君子如玉”,谈广大青年要用真善美来雕琢自己。)
“道不可坐论,德不能空谈”,我们是否能够养成美好品德并得
以外现,有赖于我们一天天的道德历练,每一个小我点亮一盏明德惟
馨的心灯,簇起一团崇德向善之火,成就以德兴国的中国力量,必能
为中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养。(结
合时代背景,强调美好品德需要务实,以及拥有美好品德的现实意
义。)
3.阅读下面的材料,根据要求写作。
5
袁辉林从家乡来到广州成为一名外卖小哥,不到三年的时间已成
为配送站站长。他工作努力,最拼的时候从早上9点到晚上9点,跑
了60多单。有一次因为顾客没写清具体地址,他跑了两栋楼都找错
了,终于找对地方,上楼时却被雨水滑倒,外卖也洒了些。他向顾客
道歉,表示要再送一份来,但客户不但没有责怪,还问他有没有受
伤……
顾客的态度让他感到必须好好对待这份工作。袁辉林对顾客真心
相待,三年来不仅没有受到一单投诉,还被评为优秀员工,并一步步
成长为小组长、站长。
上述材料触发了你怎样的思考?请结合自己的体验和感悟写一
篇作文。
要求:角度自选,立意自定,明确文体,题目自拟,不得抄袭、
套作,不少于800字。
有种成功源于对平凡工作的真诚
是什么让外卖小哥袁辉林在举目无亲的广州,用不到三年的时间
成长为配送站站长?是袁辉林对这份平凡工作的真诚!
有种成功源于对平凡工作的真诚,这份真诚可以使他为这份平凡
的工作奋力打拼。
从李宗盛的《凡人歌》里,我们似乎可以这样定义“凡人”:“你
我皆凡人,生在人世间/终日奔波苦,一刻不得闲/既然不是仙,难免
有杂念/道义放两旁,把利字摆中间。”但这并不是“凡人”的属性,
6
而是小人们的行事风格。我们从袁辉林的成长史上却可以看出平凡者
的不平庸、不沉沦、有追求。
同样做快递小哥,他工作努力,最拼的时候从早上9点到晚上9
点,跑了60多单。“凡人”确实每日在为生计而奔波,他们过得挺
苦也挺累,但是也很充实。他们热爱自己的工作,敬业乐业,愿意为
一份普通的工作去拼!但这是一种自发性的“拼”,是一种主动的“拼”,
它已深深地烙进了“凡人”们的血脉中!他们普通,甚至卑微,他们
没有卓尔不群的才能,更没有高山仰止的品行,但他们有干好平凡工
作的热情。像袁辉林这样的普通劳动者,他们身上正体现着属于奋斗
者的时代精神。
有种成功源于对平凡工作的真诚投入。
有人会说,这么拼还不是为了“利”,不就是想多赚钱吗?是的,
肯定是为了多赚钱。但是为了这个“利”,他们并没有去损害“道”
与“义”,而是充分考虑到客户的需要,尽心尽力去做好自己的服务,
以高强度的工作、零投诉的业绩实现自己的价值。这里面难道仅仅是
为了获利吗?恐怕在了解了袁辉林一路由打工仔成长为配送站站长
的经历后,人们会形成这样的共识:
有种成功源于对平凡工作的真诚,源于对客户的真诚。
顾客没写清具体地址,他跑了两栋楼都找错了,终于找对地方,
上楼时却被雨水滑倒,外卖也洒了些。他不找借口,他向顾客道歉,
真心弥补,表示要再送一份来。客户为什么不责怪,还问他有没有受
7
伤?是因为他以自己的真诚对待每一份外卖,用自己的诚心对待每一
位客户。他收获了客户的理解与支持。其实,任何一个成为他客户的
人,面对他对工作如宗教般的热爱,对客户如上帝般的真诚,都会给
予他理解和支持。
大千世界,我们更多的人和袁辉林一样只是普通人,但他可以凭
借一份真诚热爱,踏踏实实把平凡的工作做好,把普通工作干到极致,
收获人生的意义。袁辉林给我们的是平凡人励志的精神和热爱工作、
积极进取的正能量。新时代为众多的普通人提供了更多的岗位与机
会,只有每个人努力工作,积极投身时代洪流,才会在发展中找到自
己的位置,实现自身的价值。
普通的你我,又该如何面对普通的生活和普通的工作呢?这是我
们需要认真思考的问题。
4.阅读下面的材料,根据要求作文。
自古以来,先生是一个称谓,一种修为,也是一份崇敬,一种精
神。民国时期,那些杰出的人物不论男女都被尊称为“先生”。一百
多年来,国民意志之接力及薪火相传,有赖先生。
8
上述十位先生,不仅照亮了历史的天空,更灿烂了中华的文化。
请你任选其中的两到三位,在班级读书报告会上,推介他(她)们的
道德品质、人生经历、精彩言论或作品风格……以凸显他(她)们的
民族风骨与人格魅力。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,
不得抄袭;不少于800字。
先生其姝,倾世风流
“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。”千年前,范仲
淹曾有如此喟叹。先生之名,自古流传之今,被赋予过许多重意义,
而其中最为人所知,当属民国。
那是一个最艰难的时代,中西文化相互碰撞,新老学派争锋相对,
民族危亡,风雨如晦。可那也是一个最耀眼的时代,文人志士以笔作
枪,摇旗呐喊,近乎饥渴地吸收古今中外学术,留下等身著作。无关
出身,不论男女,我们所崇敬的“先生”,全因他们身上那份惊世之
才、凛然风骨。
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“少年雄于地球,则国雄于地球!”一篇《少年中国说》慷慨激
昂,写尽愤怒与期望。公车上书,戊戌变法,梁启超始终以先驱者的
姿态站在历史的风口浪尖上。“十年饮冰,难凉热血。”他在混乱的
时代挣扎,追寻着心中那一丝光亮。他是文学的战士,亦是可爱的教
授,那演讲中谦虚而又张狂的自我介绍,突然的涕泗横流,他用真性
情收获了学生的崇敬,时隔多年依然记忆如新。他是真正的“民国先
生”,他的气节使人钦佩,人格魅力令人折服。
他是傅斯年口中“近三百年来唯一人而已”的国学大师,也是用
风采折服清华师生的“二无”讲师。他是陈寅恪,身处群英荟萃的清
华,一个没有名气与著作的年轻人,却得到吴宓力荐,与王国维等人
并称,凭的便是他的才华。学贯中西,通晓天文地理,活字典……他
的才,令世人惊骇叹息。记得陈寅恪在提及大学的本质时曾提出过“独
立之精神,自由之思想”,试用于今日,正是我们所需要的学术氛围,
这一声“先生”,他当之无愧。
温润君子与狷狂之士自古以来便得到颇多赞誉,甚至于提及“先
生”,也大多与男子挂上等号,可在民国时期,却也有着不少的才女
“先生”。
“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。”林徽因是盛开在浊世之
中的一朵清雅白莲,聘聘袅袅
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