广东省广州市灵山中学2021-2022学年高二语文下学期期末试题含解析

广东省广州市灵山中学2021-2022学年高二语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成16－19题。（21分)一片白云谢志强他欣喜地听着羊圈传来的羊的叫声，他蹲在靠墙的地炉旁边，清出昨晚烧过的余灰，然后，用松枝和牛粪点燃起火，炖上铜壶，水隐约地吟唱的时候，他掰了块砖茶丢进。轻烟暖和着屋子。这时，屋外响起急骤的脚步声，渐渐近了，门框出现女儿一张惊惶的脸。女儿哭着，说：阿爸，我那只小羊羔死了。他关注着地炉里的火，表情平静，说：嗯。女儿说：昨晚它还欢蹦乱跳呢，阿爸，它硬得像块白石头。他脑子里还留着夜晚扫荡山谷的暴风雪的喧嚣。他说：我等会儿去处理。女儿泣声说：阿爸，小羊羔……他倒出奶茶、取来糌粑，说：坐下来，来，羊等着你要上山吃草。父女俩安静地吃着。他想起有一回眼睁睁地看着雪崩遮蔽了牦牛，还有狼、雪豹、狐狸、秃鹫叼走了羊羔。他对失却有着精神准备，知道挡也挡不住。他捏着木勺舀着木碗里的糌粑，嚼出响声。女儿似乎担心响声惊扰了什么，嘴里克制着，她用手掰碎着糌粑。等到他听到出去的女儿传来模仿羊的叫声的时候，他站到门口，望见峡谷里那一群羊，像白云一样飘离村庄。他嚼着奶酪，来到空寂的羊圈。羊圈充满着羊的气味。羊圈旁边有一块石头，他把那只死了的羊羔拎上去。身后是零零落落的石屋，前边是起起伏伏的谷地。刀子长了眼一样剥开失却温暖的羊羔，他的嘴念祷着什么。一张皮展开摊晾着，它将是女儿冬天穿的皮夹。羊毛稚嫩可爱地曲卷着，一绺一绺曲卷得那么自然，却已经没有时间舒展开来。先是听见乌鸦的叫声，像是被风吹乱了的乌云。他知道，它们冲着羊羔来了。阳光里，肝脏、肚肠闪耀着新鲜的光泽。还有凝固的血。他用泥土搓洗着双手。乌鸦迈着试探的步子往他这边徘徊。随后，高阔的蓝天，出现一个斑点，慢慢地，他眼前的地上一个偌大的影子移动，秃鹫展着巨大的翅膀已频临他头顶的天空，稳稳地滑翔着。他甚至看见了秃鹫那炭火一般的眼珠。他卷起羔皮回屋。背后一片乱乱的鸣叫。乌鸦躲闪开了。不知哪儿又赶来几只秃鹫，俯冲下来。他看见一只秃鹫倾斜着翅膀冲下来叼走了一根骨头。他把羔皮钉在门前的墙壁上，回屋取了锄头准备去田地，苍蝇已敏感地飞来，去叮那留着血迹的羔皮。他走近，羔皮已微微缩皱。苍蝇惊慌飞开，却近近地乱舞。午后，村里一位朋友来他家。喝着奶茶，两人偶尔说句话，更多的时间是沉默。似乎过去的岁月，还有眼前，往后，已在无言的默契中交流着。朋友想起了什么事，起身走。他送到门口，说：明天我去你那儿。回身，他收起了墙上那张羔皮。峡谷，一边阴，一边亮。他走到村边，好像一天的力气都积攒到这一刻，喊得悠长而粗犷。那喊声碰着对面的悬崖，反弹回来，又返回去，一来二去，同一个喊声，回荡之间，弱下来，仿佛他不止喊了一次。不一会儿，他女儿的回应穿过峡谷飘了过来，如同和声，那么自然承启了两个人——父女的声音，一唤一应，灌满着峡谷。峡谷小心翼翼地收集起它们——恢复了峡谷那辽阔的平静。转眼，一片白云在峡谷那边飘出来，女儿赶着白云。谷底银亮的河像一条哈达。渐渐地，母羊和小羊相互寻找、呼唤的声音响过来。他一脸的皱纹里沁出笑意，因为，他听见女儿模仿羊羔的叫声。16．小说中的父亲是一个什么样的形象？试从他对待女儿、对待事情和对待苦难等三个角度作简要分析。（6分）

17．文中的画线部分分别表现了父亲当时怎样的心理？（6分）（1）

（2）

18．有人认为，这篇小说情节平淡；有人认为，这是一篇意蕴丰富的精致作品。请结合文本，联系自身阅读小说的经验和对生命的认识，谈谈你的见解。（5分）

19．下列各句对原文内容的理解不正确的两项是（

）（4分）A．这篇小小说围绕发生在青藏高原上一只在暴风雪之夜冻死的小羊羔展开叙述，作者以主人公如何处理一只死去的羊羔为明线，以父亲如何关爱女儿心灵的健康为暗线，彰显了承受苦难与关爱生命的主题。B．作者自己说：“文学对苦难的表达，直接写沉重，我不忍，我选择了‘轻逸’——一片白云。”作品中的一片白云，既是高原上的羊群，又是一片安静祥和的精神世界，隐约暗示了作者厌恶死亡，不敢正视生活中的苦难的懦弱心理。C．小说中羊羔之死这个细节表现了父女不同的情感反应：女儿因承受不了内心的痛苦而惊惶哭泣，父亲则因见惯了死亡而变得麻木不仁。D．小说虽然表现了生存的艰辛，但作者反复描绘羊群如同一片白云，给我们感受更多的是生命的诗意。尤其是小说的结尾，蓝天、白云、清溪、峡谷，一个牧羊的少女，互相呼唤的羊群，还有温和慈祥的老人和美丽温馨的家园，把有如童话一般的美好世界展现在读者的面前。E．小说不仅充满诗情画意，而且富有地域特色；在“轻逸”处理自然灾害给人类生活带来苦难的同时，也不回避自然界的血腥。但总体上给人的印象是，在苦难的背景上承受自然的灾难，在关爱的天地中享受生活的乐趣。参考答案：16、（6分）①慈祥和善良，对女儿充满爱意。②敏锐细致，有丰富的生活经验。③坦然淡定地面对生活的艰辛，对苦难有超常的韧性和承受力。（学生作答应举例说明）17、(1)(3分)转移话题，不想让女儿沉浸在羊羔之死的事件中。(2)(3分)听到回应，认为女儿没有受羊羔之死的影响，内心感到欣慰。18、（5分）示例一：作品围绕一只在暴风雪之夜冻死的小羊羔展开叙述，表现出生存的不易和生命的艰辛。同时，也表现了作者在生与死的纠葛中，有一种超越死亡的执着和向往；人与自然在不断的抗争中达到的一种和谐。示例二：面对死亡，却能表现温情，实则蕴涵着作者对生命有更高的认识，即生命要承受苦难和死亡，趋向更为博大的存在。19、B、C(4分)2.阅读下面的文字，完成下列小题。离离秋草黄作者：安石榴老李三出生在中东铁道线上一个叫陶赖昭的地方，他没有地，啥来钱快他就干啥。比方说，老毛子爱吃牛肉，可是不吃牛下水，老李三那时候还是个十三岁的小孩子，天生一副好头脑，他一分钱不花，讨下来整套的下水，拿回家弄干净煮烂，卖给中国人。日俄战争之后，日本人打赢了，东洋人爱吃鱼，老李三就拿个柳条筐到松花江边帮鱼把头拉网，报酬是尽可量地装一筐鱼，老李三转手把鱼卖给日本人。老李三日子过得挺滋润，铁道线上来回跑，混得俄语日语溜溜顺，整天不着家。除了找买卖，他还爱交朋友，三教九流，各行各业，什么人都接触，哪有时间着家呀？没有。老婆带着一个女儿给他守着两间老宅。有一天，老李三的一个把兄弟王张罗来了，进屋就叫嫂子：“我大哥在哈尔滨上了一批棉鞋，让我回来套车去拉。”这类事情是常有的，或者老李三脱不开身，或者就是为了摆谱，派个把兄弟捎个话、取个钱、套个车啥的，老李三老婆没起半点疑心就放行了。一个月后，老李三回来了，老婆问：“车呢？货呢？”老李三说：“啥车？啥货？”一对茬儿，才知道让人骗了。返身就去找王张罗。王张罗在新陶赖昭三里地之外的老陶赖昭，给一大户人家看祖坟。果不其然，人去屋空！老李三找到一个知根知底的人，使了点手腕，那人告诉他，王张罗赶着老李三的马车跑远了，奔了卜奎他表大爷家啦。知道卜奎是哪里么？就是齐齐哈尔，卜奎是它的老名字。如果王张罗真的一头钻进卜奎，老李三就拿他没办法。卜奎是个大地方，藏个小毛贼太容易了。可是，老李三不甘心，又细抠了抠，那个人招架不住彻底说了实话，原来是卜奎边上一个叫三间房的地方。老李三第二天就上路了。他倒不是特别在意钱财，背信弃义就该受到惩罚。老李三就是这么混世面的，他不做对不起别人的事，也不许别人对不起他。老李三上了火车才发现很怪，车上的每个人都是一副失魂落魄的慌张模样。一个常跑车的老客，抓着李老三的袖子低声告诉他，发生事变了，日本鬼子翻脸了。那天是“九一八”第二天。一路上，老李三一直生着闷气，心想小日本还想咋地？占便宜没够啦！逮着软乎土紧挖呀！火车也从未像现在这样走走停停，没个谱。到哈尔滨，满街的青年人在发传单，黑龙江代理主席马占山的抗日宣言。老李三已经有了主意，他年轻的时候当过几年东北军，马占山的部队，机枪手。老李三一落脚齐齐哈尔，直奔马占山的驻军地，重新穿上了灰军装。早把追讨王张罗的事情抛在九天外了。1931年11月4日，老李三参加了中国抗击日寇的第一战江桥战役。经过酷烈的鏖战，东北军退出齐齐哈尔，在汤池、三间房、昂昂溪设置三道防线欲再战日寇。老李三正好在三间房防线上。那天，老李三守在阵地上待命，战前总有一段特别松弛的时间。老李三的阵地是一处高岗，埋伏在掩体里可以俯瞰整个三间房。此时，村子里一片静悄悄，家家关门闭户，没有人在街上走动，甚至狗都知趣地闭死了嘴。兄弟们在战壕里吸烟闲聊，突然看见一个村民傍着阵地疾走，老李三喝住了他，问：“哪里去？”那人颤声说：“回家。”老李三问：“你家是三间房的？”那人回道：“是。”老李三问：“三个月前，村里可有一个吉林来的人？”那人回答：“王张罗。”老李三呲的一声笑了：“劳驾你回村告诉他，就说他大哥来了，让他来高岗这儿见我。”那人猫下腰，连跑带颠地进村子了。老李三抽完一支烟才起身伏在掩体里盯着村子里的动静，突然一声狗叫，随后，一个全身黑衣的人出现了，顺着一条东西走向的街道飞奔起来，一会儿工夫就跑出了村子。他没有奔高岗来，而是向相反方向奔跑，先把自己跑成一个黑点，然后就消失在一片望不到边的荒草之中了。老李三叹口气说：“我身家性命都不要了，你跑啥？你不用跑了。”心里又说，如果你是个有良心的，就给你嫂子捎个信儿，别让她惦记着我。至此，老李三就音信全无了，没有任何消息。后来，老李三的家人接到过一封从黑龙江来的信，谁寄来的？写的啥？外人都不知道，只知道老李三家人坐炕上放大悲声地哭了一场。几十年之后，老李三的后人专程拜谒过三间房，巧的也是个深秋季节。原来，这个地方正是松嫩平原，辽阔无边。枯草以一种不可想象的茂盛态势连绵充扩，并毫不吝啬地刻画出秋风的力量，其汹汹之势如亘古洪荒。他们站在荒草里，一时不知所措，慢慢的，心跟随了风在枯草尖儿上狂奔，终于也茫茫然了。什么都没留下，不可能留下啊。4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是A.老李三除了找买卖，他还爱交朋友，什么人都接触，才导致交了王张罗这个坏人，说明他交友不慎，且不识人。B.老李三追王张罗，一点儿不在乎钱财，完全是为了出一口气，就是要惩罚一下背信弃义的家伙，后来考虑是朋友，就又改变了主意。C.老李三让三间房的村民捎信给王张罗，除了自己忙之外，已经不想再追究王张罗欺骗他的那件事了，他要抗日卫国。D.老李三死在抗日战场上之后，他的后人找到他可能战死的地方三间房，但什么也没留下，只有秋草，找他的人心里一片茫然。5.小说在塑造老李三这个形象时，突出了他的哪些特征？请简要分析。6.小说写的是发生在老李三身上的一些事，却用了“离离秋草黄”这样写景的题目，你认为这样合适吗？请结合全文，谈谈你的理解。参考答案：4.D

5.①聪明好学：他会做中国人（卖牛下水）、日本人（打鱼卖鱼）的生意，俄语日语溜溜顺；②宽容大度：他追王张罗到齐齐哈尔，也到三间房，因为抗日，他放弃了个人恩怨，表现出极其宽广的胸怀；③舍身为国：主动参加马占山的部队，保家卫国，英勇牺牲，身首抛他乡。

6.示例一：合适。因为：①内容方面，“离离秋草黄”表面写的是秋草，用叠字描写平原上草的顽强生存，进而写出平原上秋草枯荣，岁岁循环，生生不已的规律。实际上有寓意，老李三就像一棵生长在东北松嫩平原上的秋草，但他顽强，用写他以点带面、即小见大，来说明中国正是由这样许许多多的普通却不平凡的“秋草”英雄组成，全心全意“以一种来可想象的茂盛态势连绵充扩”，为反抗外族入侵不惜抛头颅、洒热血，才换来了我们今天和平、安定的幸福生活。②艺术方面：情景交融，使人有无限的想象空间，使作品艺术性更强。示例二：不合适。因为：①小说的艺术源自保家卫国、放弃私分，不是描写秋天的黄草。两者之间的关联很小，十分勉强。②小说的情节设置只是按照人物的行动活动转移而变化，转移的地点有多处，而“离离秋草黄”仅是他曾经可能到过的一处，并且是死了以后的环境背景。4.试题分析：本题主要考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏。A项错在“且不识人”，分析绝对，原文无此信息；B项“一点儿不在乎”不合原文，原文说“不是特别在意”；C项错在“除了自己忙之外”的表述在文中没有体现，他是有时间去三间房的。5.试题分析：本题主要考查人物形象特征。老李三的形象特征分析，结合老李三的语言、行动、心理等，来归纳概括他的性格特征，当然要选择最主要的性格特征，不能选次要的。本题主要从聪明好学、宽容大度、舍身为国等方面分析。如“勤劳”，终日在外做生意。点睛：本题做法即通读全文，把握与人物相关的重要事实，了解人物的生活经历或人生轨迹；把握人物的性格特征或人生追求、思想个性；把握人物的历史地位和作用；把握作者对人物的态度与评价；把握人物的自我认识和评价等。要概括和文章的主要情节相关的和文章的主旨行相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题的要先概括然后结合文章的列举出能表现该种性格的事例。如“主动参加马占山的部队，保家卫国，英勇牺牲”可知，老李三舍身为国。6.试题分析：本题主要考查概括作品主题探讨作者的创作背景和创作意图，可从内容、人物形象塑造、情节发展、艺术技法两方面作答。首先，需要明确观点，然后结合文本内容分析。如合适，“离离秋草黄”，表面写的是秋草，实际上有寓意，用写他以点带面、即小见大。艺术方面：情景交融，使人有无限的想象空间，使作品艺术性更强等。如果认为不合适，需要言之有理即可。3.阅读下面的文字，完成文后各题。孔子在《论语》中对诗的功能进行了高度概括：“诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。”在孔子时代，所谓“诗”通常指的是“诗三百”，即汉代以后所说的《诗经》，而“诗”的涵义要远远大于我们今天的文体概念，与社会及人们生活的各个方面息息相关。钱穆在《中国文化史导论》中指出，“我们要懂中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态度，最好的资料无过于此《诗经》三百首”。因此，《诗经》称得上西周初年至春秋中叶五百年间的“百科全书”。从总体上看，“兴”“观”“群”“怨”说充分体现了孔子诗学强调个体心理欲求与社会道德伦理相统一的特色。其中的“兴”和“怨”偏重创作者主体情感意志的抒发。“兴”是指眼前景物或者人事对主观情感的触动生发，“怨”则是不满情绪的宣泄。“观”与“群”取自不同的视角，主要关注诗的作用和意义。“观”是俯视或置身局外的观察；“群”则关涉人与人之间的共处、互动与交流等诸多方面，是社会、心理、伦理及情感等各种关系的多维聚合。汉代孔安国将其解释为“群居相切磋”。孔安国注意到了人的社会属性，人若在社会丛林里生存，就一定存在着人与人之间相互沟通磨合、切磋制约的关系。宋代朱熹则将“群”注为“和而不流”。朱熹关注到了“群”的另一面，即在人与人和谐相处的过程中又不苛求自己与别人完全一致，从而保持自己独立的个性，与孔子所说的“和而不同”意义相近。孔安国和朱熹的阐释道出了“群”的内在辩证关系，那就是既要与他人和谐相处，又要保持自己的独立性。孔子一生都在宣扬并实践“克己复礼”。他认为，诗是必须服从于“礼”的，也就是说，人要以“礼”来约束个人的性情，所谓发乎情，止乎礼。学《诗》可以教人如何处理和对待各种社会关系，从而达到人与我的协调。这便是“兴于诗，立于礼”。“礼”是以象征意义的仪式或程序去规范社会各个阶层的关系。从深层次上看，“群”与“礼”二者在某些方面也有交集，二者在协调个人意志与社会秩序、个人欲望与道德规范中起到重要作用。但是，“礼”更偏重人与人之间的砥砺与相处，是一种生存的外在需要，因为无视别人的存在就无法立足于社会之中；也是个体生命精神上的内在需要，即个人在群体中的存在感。同时，我们不要忽视“群”“和而不流”的一面，即个体生命自主性、独立性的一面。人就是在自我意志与外在现实间复杂关系的交错扭结中存在的，除了以“礼”为象征的规定性和稳定性之外，还有生生不息、潺潺流动的个体生命意志。（2015年2月3日《人民日报》）1．下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（

）（2分）

A．孔子诗学强调个体心理欲求与社会道德伦理的统一，如“兴”“怨”偏重作者主体情感意志的抒发，“观”“群”则主要关注诗在社会道德伦理方面的作用意义。B．在《论语》中，孔子高度概括了诗的功能。其中，“兴”是指情感的发端，“怨”是不满情绪的宣泄，“观”是观察，“群”是社会、心理等关系的多维聚合。C．孔子时代所说的“诗”与今天所说的“诗”并不完全相同，前者通常指“诗三百”，即汉代以后所说的《诗经》，其涵义与社会及人们生活的各个方面息息相关。D．《诗经》被称为西周初年至春秋中叶五百年间的“百科全书”，因此要了解中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态度，就要研读《诗经》。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）（2分）A．对于孔子所说的“群”，孔安国的阐释注意到了人的社会属性，道出了“群”的内在辩证关系，即既要与他人和谐相处，又要保持自己的独立性。B．“礼”是一种生存的外在需要，即重视周围人的存在；也是个体生命精神上的内在需要，即个人在群体中的存在感。孔子认为诗必须服从于“礼”。C．孔子“兴于诗，立于礼”这句话告诉我们：学《诗》可教人如何处理和对待各种社会关系，从而达到人与我的协调；要以“礼”来约束个人性情。D．“群”与“礼”是两个不同的概念，从深层次上看，二者在某些方面有交集，在协调个人意志与社会秩序、个人欲望与道德规范中都有重要作用。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（

）（2分）A．社会生活中的每个人，既要“群居相切磋”，又要“和而不流”；不仅要有以“礼”为象征的规定性和稳定性，还要有生生不息、潺潺流动的个体生命意志。B．朱熹所注的“和而不流”，其意义与孔子所说的“和而不同”相近，是指在人与人和谐相处的过程中，不苟求与别人的完全一致，从而保持自己独立的个性。C．我们每个人既不要忽视“群”“群居相切磋”的一面，即个体生命的自主性、独立性；也不要忽视“和而不流”的一面，即人与人之间的沟通磨合、切磋制约。D．孔子一生都在宣扬并实践“克己复礼”，“礼”是以象征意义的仪式或程序去规范社会各个阶层的关系，与“群”相比，它更偏重人与人之间的砥砺与相处。参考答案：1．D2．A3．C【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，联系题干，此题的选项D因果倒置。原文是“我们要懂中国古代人对于世界、国家、社会、家庭种种方面的态度，最好的资料无过于此《诗经》三百首”，“因此，《诗经》称得上西周初年至春秋中叶五百年间的‘百科全书’”。另外“就要研读《诗经》”与原文表述也有不同，也可以研读其它资料，不过最好的资料是《诗经》。2．试题分析：题干要求选出不符合原文意思的一项，可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段，选项A以偏概全。原文是“孔安国和朱熹的阐释道出了‘群’的内在辩证关系，那就是既要与他人和谐相处，又要保持自己的独立性”。所以选A。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别。A项以偏概全。原文是“孔安国和朱熹的阐释道出了‘群’的内在辩证关系，那就是既要与他人和谐相处，又要保持自己的独立性”。3．试题分析：题干问的是“根据原文提供的信息，下列理解不正确的一项”，可见本题考查对作者观点的理解。先找出选项所在文章语段，C项张冠李戴。依据原文，应该是“既不要忽视‘群’‘群居相切磋’的一面，即人与人之间的沟通磨合、切磋制约；也不要忽视‘和而不流’的一面，即个体生命的自主性、独立性”。所以选C。【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般是“下列各项中，表述不符合原文意思的一项是”，“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”或者“正确的一项”，试题错误设置的

方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解，然后对照选项寻找细微的差别，选项C依据原文，应该是“既不要忽视‘群’‘群居相切磋’的一面，即人与人之间的沟通磨合、切磋制约；也不要忽视‘和而不流’的一面，即个体生命的自主性、独立性”，张冠李戴。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成4～7题。（19分）文先生传（节选）余自燥发①时，则知吾吴中有文先生。今夫文先生者，即无论田畯妇孺，至“文先生”啧啧不离口，然要间②以翰墨得之。而学士大夫自诡能知文先生者，则谓文先生负大节，笃行君子，其经纬足以自表见，而惜其掩于艺。夫艺诚无所重文先生。然文先生能独废艺哉？造物柄者不以星辰之贵而薄雨露，卒亦不以百谷之用而绝百卉,盖兼所重也。文先生者，初名璧，字徴明。寻以字行，更字徴仲。八九岁语犹不甚了了，或疑其不慧，温州公独异之曰：“儿幸晚成，无害也。”先生既长，就外塾，颖异挺发，日记数千百言。尝从温州公官于滁，以文贽庄郎中昶，庄公读而奇之，为诗以赠。归为邑诸生，文日益进。年十六，而温州公以病报，先生为废食挟医而驰，至则殁三日矣。恸哭且绝，久之乃苏。郡僚合数百金为温州公赙，先生固谢不受曰：“劳苦诸君，吾不欲以生污逝者。”其郡吏士谓温州公死廉而先生为能子，因修故却金亭以配前守何文渊，而纪其事。先生服除，益自奋励，下帷读，恒至丙夜不休。于文师故吴少宰宽，于书师故李太仆应祯，于画师故沈周先生，感自愧叹，以为不如也。吴中文士秀异祝允明、唐寅、徐祯卿日来游，允明精八法，寅善丹青，祯卿诗奕奕有建安风。其人咸跅弛③自喜，于曹偶④亡所让，独严惮先生，不敢以狎进。先生与之异轨而齐尚，日欢然亡间也。俞中丞谏者，先生季父同年也。念先生贫而才先生，欲遗之金，谓曰：“若不苦朝夕耶？”先生曰：“朝夕饘粥具也。”俞公故指先生蓝衫曰：“敝乃至此乎？”先生佯为不悟者，曰：“雨暂敝吾衣耳。”俞公竟不忍言遗金事。一日，过先生庐，而门渠沮洳⑤，俞公顾曰：“通此渠，若于堪舆⑥言，当第。”先生谢曰：“公幸无念渠，渠通，当损傍民舍。”异日，俞公自悔曰：“吾欲通文生渠，奈何先言之？我终不能为文生德也。”先生业益精，名日益重。

（节选自王世贞《文先生传》）[注]①燥发:胎毛始干，指年少。②要间：要，大体；间，偶或。③跅（tuò）弛：放纵，不守规矩。④曹偶：同辈。⑤沮（jù）洳（rù）：低湿泥泞的地方。⑥堪舆：风水。

4、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．而学士大夫自诡能知文先生者

诡：妄称

B．先生与之异轨而齐尚

尚：崇尚，喜好

C．俞公竟不忍言遗金事

竟：竟然

D．通此渠，若于堪舆言，当第

第：科举考中5、下列句子中，全都表示文徵明品德高尚的一组是（3分）

①无论田畯妇孺，至“文先生”啧啧不离口

②先生为废食挟医而驰

③颖异挺发，日记数百千言

④先生佯为不悟者，曰：“雨暂敝吾衣耳。”⑤庄公读而奇之，为诗以赠

⑥公幸无念渠，渠通，当损傍民舍

A．②④⑥

B．①③⑤

C．①③④

D．②⑤⑥6、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A．有些学士大夫认为文徵明的书画才能掩盖了他的出众的道德品行，但是王世贞认为就像上天不因为看重星辰而鄙薄雨露一样，人们评价文徵明时也不应该重德轻艺。

B．小时候文徵明并不出众，到八九岁时说话都不很清楚，有人怀疑他不聪明；长大以后他勤奋学习，常常读书到深夜还不肯休息，因而学业精进。

C．文徵明不仅刻苦读书，还广泛地向他人学习。如他向李应祯学习书法，向沈周学习绘画，与擅长书画的祝允明、唐寅等人交往，对这些人文先生都自叹弗如。D．文徵明对父亲非常孝顺，父亲去世后悲痛欲绝，郡里的同僚凑集了几百金资助他办理丧事，文徵明认为如果接受将有污先父清廉之名，因而没有接受。

7、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）其人咸跅弛自喜，于曹偶亡所让，独严惮先生，不敢以狎进。

（2）念先生贫而才先生，欲遗之金，谓曰：“若不苦朝夕耶？”

参考答案：【参考译文】我从儿时就知道我们吴郡中有文先生。现在的文先生，不管是农夫、妇女、儿童，说到“文先生”都啧啧称赞不离口，但是他们大体上是因为书画而知道（文先生）的。而学士大夫自己假称了解文先生的，就说文先生有高尚的节操，坚定地践行君子之道，他的行为足够表现（他的节操和君子之道），却痛惜他的道德品行被书画才能掩盖。书画才能确实无法使世人看重文先生，但是文先生难道能够弃除书画才能吗？上天不因为看重星辰而鄙薄雨露，终究也不因为百谷的用处而舍弃百花，上天大概是一样看重（星辰、雨露、百谷、百花）的。

文先生，最初叫璧，字徵明。不久以字行，改字徵仲。先生到八九岁时说话还不太清楚，有人怀疑他不聪慧，惟有温州公觉得他奇特，说：“我儿也许年岁大了才有成就，没有什么关碍。”先生长大以后，到外面的私塾去读书，聪颖超群，一天能记得几百上千字（的文章）。曾经跟随温州公在滁州做官，拿文章向郎中庄昶请教，庄公读了之后觉得他奇特，写诗赠送给他。回家后做邑里诸生，文章日益进步。十六岁，温州公告诉他生病的消息，先生为温州公顾不上吃饭带着医生骑马快跑，赶到时温州公已经死了三天。悲恸地哭泣得晕了过去，很长时间才醒过来。郡里的同僚集聚了几百金为温州公办丧事，先生坚决推辞不接受，说：“辛苦各位了，我不愿意拿活着的人来玷污死者。”郡中的官吏和士子认为温州公一生恪守廉洁，而文先生是能继承先人美好品德的后辈，于是修葺从前的却金亭来配享以前的太守何文渊，并记事铭德。先生除去孝服以后，更加自我发奋勉励，放下帷帐读书，常常到深夜也不休息。写文章以已故的吏部侍郎吴宽为师，书法以已故的太仆少卿李应祯为师，绘画以已故的沈周先生为师，感慨自愧，认为自己不如他们。吴郡中才能杰出的文士祝允明、唐寅、徐祯卿天天来交游，祝允明精于书法，唐寅擅长绘画，徐祯卿的诗神采焕发有建安风骨。这些人都放荡自赏，对同辈无所谦让，惟独很敬畏先生，不敢用轻慢的态度对待（先生）。先生和他们遵循的原则不同而喜好相同，天天欢快无间地在一起。中丞俞谏，是先生叔父的同年。念文先生贫寒而认为文先生有才能，想要送钱给他，对他说：“你天天不感到苦吗？”文先生说：“早晚的厚粥都有。”俞公特意指着先生的蓝衫说：“衣服破旧到这个样子吗？”先生假装不懂，说：“雨暂时把我的衣服弄破旧了。”俞公最终不忍心说送钱的事情。一天，经过先生的房屋，门前（因为沟渠不通而）低湿，俞公回头说：“把这个沟渠打通，如果从风水来看，科举考试应当高中。”先生谢绝说：“您还是不要想这个渠的事情，渠打通了，会损坏旁边的民房。”后来有一天，俞公自己后悔说：“我要为文生打通那个渠，为什么要先说呢？我终究不能被文生感激啊。”先生的学业更加精通，名声更加显著。5.文言文阅读（22分）阅读下面的文言文，回答5～9题。鲁恭字仲康，扶风平陵人也。其先出于鲁顷公，为楚所灭，迁于下邑，因氏焉。祖父匡，王莽时，为羲和，有权数，号曰“智囊”。父某，建武初，为武陵太守，卒官。时恭年十二，弟丕七岁，昼夜号踊不绝声，郡中赙赠①无所受，乃归服丧，礼过成人，乡里奇之。十五，与母及丕俱居太学，习《鲁诗》，闭户讲诵，绝人闲事，兄弟俱为诸儒所称，学士争归之。太尉赵憙慕其志，每岁时遣子问以酒粮，皆辞不受。恭怜丕小，欲先就其名，托疾不仕，郡数以礼请，谢不肯应，母强遣之，恭不得已而西，因留新丰教授。建初初，丕举秀才，恭始为郡吏。憙复举恭直言②，待诏公车，拜中牟令。恭专以德化为理，不任刑罚。讼人许伯等争田，累守令不能决，恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让。亭长纵人借牛而不肯还之，牛主讼于恭。恭召亭长，敕令归牛者再三，犹不从。恭叹曰：“是教化不行也。”欲解印绶去。掾史涕泣共留之，亭长乃惭悔，还牛，诣狱受罪，恭贳不问。于是吏人信服。建初七年，郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟。河南尹袁安闻之，疑其不实，使仁恕掾肥亲③往廉之。恭随行阡陌，俱坐桑下，有雉过，止其傍。傍有童儿，亲曰：“儿何不捕之？”儿言：“雉方将雏。”亲瞿然而起，与恭诀曰：“所以来者，欲察君之政迹耳。今虫不犯境，此一异也；化及鸟兽，此二异也；竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。”还府，具以状白安。恭在事三年，会遭母丧去官，吏人思之。其后拜为《鲁诗》博士，由是家法学者日盛。迁侍中，数召宴见，问以得失，赏赐恩礼宠异焉。迁乐安相。是时东州多盗贼，群辈攻劫，诸郡患之。恭到，重购赏，开恩信，其统帅张汉等率支党降，恭上以汉补博昌尉，其余遂自相捕击，尽破平之，州郡以安。ks5u

恭在公位，选辟高第，至列卿郡守者数十人。而其耆旧大姓，或不蒙荐举，至有怨望者。恭闻之，曰：“学之不讲，是吾忧也。诸生不有乡举者乎？”终无所言。恭性谦退，奏议依经，潜有补益，然终不自显，故不以刚直为称。三年，以老病策罢。六年，年八十一，卒于家。（节选自《后汉书·鲁恭传》）注：①赙赠：赠送财物给办丧事的人家。

②直言：汉晋时期察举科目名，意为直言敢谏。

③仁恕掾：官名；肥亲，人名。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．太尉赵憙慕其志

慕：仰慕

B．郡数以礼请，谢不肯应

谢：推辞C．雉方将雏

雏：幼鸟

D．或不蒙荐举，至有怨望者

望：责备6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（

）A．①皆退而自责，辍耕相让

②亲瞿然而起B．①兄弟俱为诸儒所称，学士争归

②为羲和，有权数，号曰：“智囊”C．①还府，具以状白安

②三年，以老病策罢D．①乃归服丧，礼过成人，乡里奇之

②兄弟俱为诸儒所称，学士争归之7．以下六句话，分别编为四组，全部表现鲁恭“以德化为理”的一组是（

）①闭户讲诵，绝人闲事

②恭怜丕小，欲先就其名，托疾不仕

③恭为平理曲直，皆退而自责，辍耕相让

④不以刚直为称

⑤掾史涕泣共留之，亭长乃惭悔

⑥郡国螟伤稼，犬牙缘界，不入中牟A．①③④

B．①②④

C．③⑤⑥

D．②⑤⑥8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（

）A．鲁恭的祖先是鲁顷公，被楚国灭亡之后，迁居到下邑，于是改姓鲁。祖父鲁匡，王莽时担任羲和的官职。鲁恭的父亲，在建武初年，担任武陵太守，死在官任上。B．太尉时常派儿子送酒和粮食给鲁恭，鲁恭拒不接受。鲁恭想先成就弟弟的功名，就推托自己生病，不肯做官。直到弟弟在建初初年考取了秀才，他才到州郡担任官吏。C．鲁恭担任中牟令，重视道德的教化作用，不施用刑罚，出现了令仁恕掾肥亲赞叹不已的“三异”局面：虫害不侵犯边境，德化及于禽兽，小孩子有仁爱之心。D．鲁恭担任《鲁诗》博士时，东州一带盗贼横行，鲁恭选拔任用几十位官员，任命他们为汉地博昌县太尉，其余盗贼就进行捕杀，最终平定了盗贼。

9．翻译文中划横线的句子。（10分）（1）每岁时遣子问以酒粮，皆辞不受。（3分）

（2）竖子有仁心，此三异也。久留，徒扰贤者耳。（3分）

（3）迁侍中，数召宴见，问以得失，赏赐恩礼宠异焉。（4分）

参考答案：5．【答案】C“雏”在这里用作动词，应解释为“孵雏”。6．【答案】D【解析】 D代词，代鲁恭兄弟。A连词，表顺承；连词，表修饰。B介词，“被”；动词，担任。C介词，“把”；介词，“因为”。7．【答案】C【解析】①是说鲁恭兄弟俩读书专心。②是说鲁恭体谅弟弟。④是说鲁恭性谦退。8．【答案】D【解析】D“选拔任用官员”是在公爵位之时。ks5u

9．①每年时常派儿子送酒和粮食慰问他们，他们都推辞不接受。评分点：时（时常），问（慰问/赠送），辞（推辞）②小孩子有仁爱之心，这是第三个特异之处。我再长时间逗留，只会是干扰贤能之人了。评分点：竖子（童子，小孩子），此……也（判断句），徒（只）③升任为侍中，皇上多次召见，拿政事得失情况向他询问，鲁恭得到的赏赐恩遇礼节宠爱非同一般。评分点：迁（升任，晋升），数（屡次，多次），问以得失（翻译能体现状语后置），异（与众不同）【文言文参考译文】鲁恭字仲康，扶风平陵人。他的祖先是鲁顷公，被楚国灭亡后，迁居到下邑。因此就姓鲁。祖父叫鲁匡，王莽时担任羲和的官职，有机智善变的能力，被称为“智囊”。他的父亲，在建武初年，担任武陵太守，死在官任上。当时鲁恭十二岁，弟弟鲁丕七岁，兄弟俩整天整夜号哭不停，郡里赠送的财物一概没有接受，办完了丧事，礼数超过成年人，乡里人都啧喷称奇。十五岁的时候，和母亲及弟弟都住在太学里面，学习<鲁诗>，闭门诵读。远离与自己无关的事，兄弟俩都受到儒生们的称赞，在学之士都争着归附他们。

太尉赵憙仰慕他们的志向，每年时常派儿子送酒和粮食慰问他们，他们都推辞不接受。鲁恭同情鲁丕年龄小，想先成就他的名声，推托生病不做官。州郡多次以礼相邀．他都谢绝不肯答应，母亲再三强求，鲁恭迫不得已才西行，到新丰做了教授的学官。建初初年，鲁丕被举荐了秀才，鲁恭才做了郡县的官吏。ks5u

赵憙又以“直言”举荐鲁恭，在公车署里等待皇帝的诏令，被授予中牟令的官职。鲁恭一直把道德教化作为政理，不施用刑罚。许伯等人为田产打官司，多位太守和县令都不能决断，鲁恭替他们分析是非曲直，许伯等人回家自我检讨，停止耕种相互谦让。亭长放纵他人借牛却不肯归还，牛主人告到鲁恭那里。鲁恭召来亭长，再三责令他归还他人之牛，还是不肯听从。鲁恭叹息说：“这是教化不能施行啊。”要解开印绶辞官离去。掾史们哭着挽留他，亭长于是感到惭愧后悔，归还了人家的牛，到刑狱接受处罚，鲁恭宽恕了他不再追究。于是官吏们很是信服他。建初七年，郡县蝗虫危害庄稼，犬牙相错环绕县界。就是不进入中牟县。河南尹袁安听说后，怀疑这件事的真实性，派仁恕掾肥亲前去察看。鲁恭随行田问，一起坐在桑树下休息，有一只雉乌飞过，停留在他们身边。旁边有个小孩，肥亲问他：“你为什么不捕捉雉乌?”小孩说：“它将要生小鸟（不能害它）。”肥亲惊讶地站起身，和鲁恭诀别说：“我之所以要来，是要看看你为政的情形。现在虫害不侵犯边境，这是第一个特异之处；德化能及于禽兽，这是第二个特异之处；小孩子有仁爱之心，这是第三个特异之处。我再长时间逗留，只会是干扰贤能之人了。”回到府衙，把情况详细禀报袁安。鲁恭在位三年，适逢母亲去世，辞官，官吏百姓都很想念他。

后来被授予《鲁诗》博士，从此到他家求学的人一天比一天多。升任为侍中，皇上多次召见。拿政事得失情况向他询问，鲁恭得到的赏赐恩遇礼节宠爱非同一般。升任乐安相。当时，东州一带有许多盗贼，他们一同劫略百姓，各郡县都深感忧虑。鲁恭到任后，加重悬赏，广施恩信，盗贼的统帅张汉等人带着党羽前来归降，鲁恭上书朝廷任命他们为汉地博昌县的县尉，其余的盗贼就进行捕杀，全部击破平定了盗贼，州郡于是得以安宁。鲁恭在公爵之位，选拔征召才学优良者，大到各级卿相小到郡守多达几十人。那些年高而久负声望的大族，有的没能得到举荐，因而心有怨愤责备。鲁恭听说后，说：“学问不勤于研习，这是我所忧虑的啊。诸生（如能勤于研习）不是还有乡里可以推举吗?（哪里还要待三公征辟呢?）”最终没有人再说三道四。鲁恭性情谦恭礼让，奏议依据经书，对治理国家大有益处，但他始终不显耀自己，所以不因刚直著称。三年，因年老多病上书请求辞官。六年，八十一岁，在家中去世。【解析】略6.阅读下面文言文,完成各题予幼师事先君，听其言，观其行事。今老矣，犹志其一二。先君平居不治生业，有田一廛，无衣食之忧；有书数千卷，手缉而校之，以遗子孙。曰：“读是，内以治身，外以治人，足矣。此孔氏之遗法也。”先君之遗言今犹在耳。其遗书在椟，将复以遗诸子，有能受而行之，吾世其庶矣乎!盖孔氏之所以教人者，始于洒扫应对进退。及其安之，然后申之以弦歌，广之以读书。曰：“道在是矣，仁者见之斯以为仁，智者见之斯以为智矣。颜、闵由是以得其德，予、赐由是以得其言，求、由由是以得其政，游、夏由是以得其文，皆因其才而成之。譬如农夫垦田，以植草木，小大长短，甘辛成苦，皆其性也，吾无加损焉，能养而不伤耳。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”如孔子犹养之以学而后盛，故古之知道者必由学，学者必由读书。博说之诏其君，亦曰：“学于古训，乃有获，而况余人乎！”子路之于孔氏，有兼人之才而不安于学，尝谓孔子：“有民人社稷，何必读书然后为学?”孔子非之，曰：“汝闻六言六蔽矣乎?好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。”凡学而不读书者，皆子路也。信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者。虽然孔子尝语子贡矣曰赐也汝以予为多学而识之者欤曰然非欤曰非也予一以贯之。一以贯之，非多学之所能致，则子路之不读书未可非邪？曰：非此之谓也。老子曰：“为学日益，为道日损。”以日益之学求日损之道，而后一以贯之者，可得而见也。(取材于苏辙《藏书室记》）14.下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是（

）A.犹志其一二

志:记住、记得B.然后申之以弦歌

申:反复说明C.有兼人之才而不安于学

兼:并列、并行D.未有不为病者

病:问题、毛病15.下列各项中加点虚词的意义和用法相同的一项是（

）A.将复以遗诸子

夫夷以近,则游者众B.仁者见之斯以为仁

请事斯语矣C.学于古训,乃有获

度我至军中,公乃入D.汝以予为多学而识之者欤

坐而假寐16.下列对文中划线语句理解有误的一项是（

）A.有能受而行之,吾世其庶矣乎（如果他们)能接受这些书并践行(书中道理),我的后代们就差不多(很好了)B.吾无加损焉,能养而不伤耳我们(农民)并没有增加或减损什么,只是能滋养它们而且不伤害它们的本性罢了C.好仁不好学,其蔽也愚喜好仁德却不好好学习,他就容易被蒙蔽而且会变愚蠢D.以日益之学求日损之道,而后一以贯之者用日日增加的学问,探求日日减少的道,然后才能做到一以贯之啊17.文中子路认为不必读书,而孔子与其意见不同,请根据文意概述他们各自的理由。参考答案：14.C

15.C

16.C

17.子路认为,不必读书的理由是,可以在治理百姓,管理好国家的实践中学习。孔子认为,不读书学习,就会出现问题,如容易被人愚弄,放荡不羁,拘于小信而贼害自己,说话尖刻刺人,捣乱闯祸,狂妄自大等。【14题详解】试题分析：本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。C项，“兼”，结合“人之才而不安于学”分析，应该是有过人的才能却不安于学习，“并列、并行”错误。应该译为超过。故选C。点睛：理解文言实词意思的技巧：从语法搭配的角度辨析词性；从语义搭配的角度推测词义；从语境暗示的角度推断词义；从字形构成的角度推测词义；从词类活用(古今异义)等用法的角度判断词义；从句子结构对称的角度推断词义；从字音字形通假的角度推断词义。如本题，主要从语境内容分析。【15题详解】试题分析：本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，介词，把；连词，表并列B项，连词，那么、就；代词，他的。C项，连词，才。D项，连词，表承接；连词，表修饰。故选C。【16题详解】试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。C项，“他就容易被蒙蔽而且会变愚蠢”错误。“其”，代词，他的；“蔽”，通“弊”，弊病、弊端；“愚”，被人愚弄；“其蔽也愚”（被动句）；句意：爱好仁德而不爱好学习，他的弊病是容易被人愚弄。故选C。【17题详解】试题分析：本题主要考查筛选并整合文中信息及归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“文中子路认为不必读书，而孔子与其意见不同，请根据文意概述他们各自的理由”，需要立足文本内容，锁定区位，找到关键词语，联词成句分条作答。结合“有民人社稷，何必读书然后为学”分析，只要直接去治理百姓管理祭祀就行了，不一定死读书才算是学习。子路认为,可以在治理百姓,管理好国家的实践中学习。结合“好仁不好学，其蔽也愚；好智不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂”“信其所好，而不知古人之成败与所遇之可否，未有不为病者”分析，孔子认为，不读书的人，相信自己所喜欢的东西，却不知道古人成败的情况以及所接触事物的正确与否，没有不出问题的。如被人愚弄，放荡不羁，拘于小信而贼害自己，说话尖刻刺人，捣乱闯祸，狂妄自大等。【点睛】参考译文：我自幼向先父学习，听从他言语（的教诲），观察他做事的方式。现在我年纪大了，还能记得其中的一些。父亲平素不经营产业，（幸而家中）有一些田地，没有衣食之忧；有几千卷书，亲手编辑校对整理，（把它）留给子孙。（他）说：“读这些书籍，对内修养身心，对外管理他人，足够了。这是孔子遗留下来的教化方法。”父亲留下来的教诲，现在还在耳边回响。他遗留下来的书籍（仍）在木柜中，（我）要把它们再留给子孙，（如果子孙中）有能接受这些书并且践行其中的内容，我们的后代就差不多（很好了）。孔子教化人的方法，是从如何洒水扫地这样的家务劳动、如何待人处事开始的，等到他们把这些都做好了，再用礼乐来反复说明，用读书来丰富提高。（所以）说：“道就在其中。仁者见到它，就能从中体会仁；智者见到它，就能从中发现智。颜回、闵子骞从这里得到的是德行，宰予、端木赐从这里得到的是言谈技巧，冉求、子路从这里得到的是为政本领，子游、子夏从这里得到的是文采，都是凭借他们自身的才能而成就自己。就像农夫开垦田地，种植草木，草木大小长短、甘辛咸苦，都是它们的本性使然，农民没有增加或减损什么，滋养它们而不伤害本性罢了。”孔子说：“（即使是只有）十户人家的小地方，也一定会有像我一样忠信的人，只是不如我这么好学罢了。”像孔子这样的人尚且需要通过不断学习来自我提高完善，然后才能有所成就，所以古人知晓道理一定要通过学习，学习提高一定要通过读书。傅说告诫他的君主，也说：“向古训学习，才能有收获。”更何况我们这些普通人呢？子路在孔子看来，有过人的才能却不安于学习，曾经对孔子说：“只要直接去治理百姓管理祭祀就行了，不一定死读书才算是学习。”孔子批评他说：“你听说过‘六言六蔽’吗？喜好仁德却不喜好学习，弊病是容易被人愚弄；喜好聪明却不喜好学习，弊病是容易放荡不羁；喜好信实却不喜好学习，弊病是拘于小信而贼害自己；喜好直率却不喜好学习，弊病是说话尖刻刺人；喜好勇敢而不喜好学习，弊病是捣乱闯祸；喜好刚强而不喜好学习，弊病是狂妄自大。”凡学习却不读书的人，都是子路这样的人。相信自己所喜欢的东西，却不知道古人成败的情况以及所接触事物的正确与否，没有不出问题的。虽然这样，（但是）孔子曾经对子贡说：“赐，你认为我是广泛学习而后能牢记不忘的人吗？”（赐）说：“是的。不是吗？”（孔子）说：“不是这样的。我用一个根本性的事理贯穿事情的始末。”是“一以贯之”，不是多学习就能够达到的，那么子路不读书，就可以不受到批评了吗？说：我指的不是这个。老子说：“学习要日有增益，探求大道要日有减少（从而接近于道的本义）。”用日日增加的学问，探求日日减少的道，然后才能做到一以贯之啊。三、语言文字运用（20分，共4题）7.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是“经世致用”是我国历史长期积累的端正学风的文字表述，也是中国古代思想文化的重要特征之一。_

，

_。

__，_

_，

_：在中国传统文化中，它不只是端正学风的一种要求和方法，而是体现出一种深沉的对于真理的追求精神。①也常常是不畏强暴的求实精神的体现②在一些思想家的著作中有比较充分的表现③这种精神在明末清初社会矛盾激化的时代④他们将“经世致用”推进到了一个新的高度⑤它既指高尚的情操、境界和一种博大的胸怀A.①②④⑤③

B.⑤①③②④

C.②④①⑤③

D.③①④②⑤参考答案：B试题分析：本题考查语句的连贯性。这解答本题可用排除法。语序题可以抓以下几点1．抓中心。首先要统揽全局，抓中心句，分析句子的性质和作用（如总领句、总结句、过渡句、解说句、观点句、材料句等），然后分析其他句子是如何围绕中心句来组织的。2．抓思路。句子中的思路一般指三个方面：时间顺序、空间顺序和逻辑思维的顺序。空间顺序如从上到下，从左到右，从外到内；逻辑顺序，就是人们认识客观世界的具有规律性的顺序。3．抓标志。语言标志常常表现为：关联词语、暗示性词语、句子之间的对应关系（内容上、形式上）、陈述对象或议论角度、抓句式等等。4．抓语境。文章要表达的情感或喜或悲或褒或贬，或高昂或低沉，是通过一定的情景色彩渲染而完成的。在同一段文字中，这种基调、气氛、色彩要保持一致。本题答题时一句关键词“既指”“也”“一些思想家”“他们”可以判定顺序。考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。8.阅读下面的文字，完成下面小题。（

）。如《庄子·逍遥游》中创造的鲲鹏形象影响深远，后人起名时，高频地用到“鹏”字，父母用一“鹏”字，不仅是希望孩子健康壮硕地成长，更是赋予了孩子前程远大、壮志凌云的殷殷期望。“鹏”字也成为后世不少成语的构成元素，如形容一个人前程远大可用“鹏程万里”。又如王勃的《滕王阁序》中，有“北海虽赊，扶摇可接”一句，语出《逍遥游》，王勃用此典故表达了积极乐观的心态。成语“扶摇直上”指地位、名声、价值等迅速往上升，其含义也自《庄子》中而来。除《逍遥游》外，还可在《庄子》其他篇目中探寻到众多典故或成语的源头。如《秋水》篇中，河伯“望洋向若而叹”，本指河伯在海神若面前感叹自己的渺小浅陋，后演化成为成语“望洋兴叹”，多指要做一件事而力量不够，感到无可奈何。再如《外物》篇中的“涸辙之鲋”，原指处在困境中但心态仍然积极乐观，王勃《滕王阁序》中的“处涸辙以犹欢”恰是用了这个典故，更明晰地表达了他的乐观心境。17.文段中对加点成语的含义解释有误的一项是A.鹏程万里 B.扶摇直上 C.望洋兴叹 D.涸辙之鲋18.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A.《庄子》一书创造了众多想象瑰丽、荒诞不经的形象，也成为了后世诗文中众多典故和成语的主干B.《庄子》一书是后世诗文中众多典故和成语的滥觞，并且创造了众多内涵丰富、情思深远的形象C.《庄子》一书创造了众多想象奇崛、意境高远的形象，也成为了后世诗文中众多典故和成语的滥觞D.《庄子》一书是后世诗文中众多典故和成语的主干，并且创造了众多荒诞不经、内涵丰富的形象19.文章画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A.后人起名时，“鹏”是高频用字，父母用一“鹏”字，希望的不仅是孩子健康壮硕地成长，更是赋予了孩子前程远大、壮志凌云的殷殷期望。B.后人起名时，高频地用到“鹏”字，父母用一“鹏”字，不仅是希望孩子健康壮硕地成长，更是赋予了对孩子前程远大、壮志凌云的殷殷期望。C.后人起名时，高频地用到“鹏”字，父母用一“鹏”字，不仅是希望孩子健康壮硕地成长，更是寄予了孩子前程远大、壮志凌云的殷殷期望。D.后人起名时，“鹏”是高频用字，父母用一“鹏”字，不仅是希望孩子健康壮硕地成长，更是寄予了对孩子前程远大、壮志凌云的殷殷期望。参考答案：17.D

18.C

19.D【17题详解】本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，然后把握成语的意思，再结合语境辨析正误。本题中，D项，“涸辙之鲋”的意思是：比喻处在困境中急待救援的人。而非文中所说“原指处在困境中但心态仍然积极乐观”。故选D。【18题详解】本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目，首先要明确设题的形式，如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择，考生要把握前后的语境，明确主语的一致性，明确句式的对称性，明确前后内容的照应。本题中，所填句子是文段第一句，很明显，应参照后文进行填充。承接所填部分的后文是“如《庄子·逍遥游》中创造的鲲鹏形象影响深远”因此此句应先说“创造了……形象”，排除BD；从内容上看，“鹏”这一形象不能说是“荒诞不经”的，排除A。故选C。【19题详解】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。本题中，此句前边是“如《庄子·逍遥游》中创造的鲲鹏形象影响深远”，此句后边是“‘鹏’字也成为后世不少成语的构成元素”，由此可见，前后的叙述主体都是“鹏”，因此，此句应是“后人起名时，‘鹏’是高频用字”，排除BC；从搭配上看，应用“寄予了对孩子前程远大、壮志凌云的殷殷期望”，而不是“赋予了孩子前程远大、壮志凌云的殷殷期望”，排除A；后文中有两个谓语动词“希望”、“寄予”，那么关联词语应放在这两个动词之前，也可排除A。故选D。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。9.下面的图表，公布了《中国青年报》2014年11月份关于老年人受骗的一组调查数据，根据其中反映的情况，回答问题。（4分）┏━━━━━━━┳━━━━━━━━━━━┓┃

受骗人群

┃

受骗原因

┃┣━━━━━━━╋━━━━━━━┳━━━┫┃

┃难以分辨骗局

┃44,3%┃┃

┣━━━━━━━╋━━━┫┃

老年人

┃缺乏他人关爱

┃20.6%┃┃

┣━━━━━━━╋━━━┫┃

┃遇事没人商量

┃14.4%┃┃

┣━━━━━━━╋━━━┫┃

┃骗子防不胜防

┃8.10%┃┗━━━━━━━┻━━━━━━━┻━━━┛

(1)从以上数据可以得出哪些结论？（不