江西省赣州市丁陂中学2022年高二语文期末试卷含解析

江西省赣州市丁陂中学2022年高二语文期末试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.(18分)阅读下面的文字，完成l9～22题。原来姹紫嫣红开遍迟子建我怀念三四十年前的年。小年前后，我会和邻居的女孩子搭伴，进城买年画。好像女孩子天生就是为年画生的，该由我们置办。小镇离城里十几里路，腊月天通常都在零下三四十度，我们穿得厚厚的，可走到中途，手脚还是被冻麻了。我们知道生冻疮的滋味不好受，于是就奔跑。跑得快，血脉流通得就快，身上就不那么冷了。我们跑在雪地的时候，麻雀在灰白的天上也跑，也不知它们是否也去购置年画。天上的年画，该是西边天绚丽的晚霞吧！进了城里的新华书店，我们要仔细打量那一幅幅悬挂的年画，记住它们的标号，按大人的意愿来买。母亲嘱咐我，画面中带老虎的不能买，尤其是下山虎；表现英雄人物的不能买，这样的年画不喜气。她喜欢画面中有鲤鱼元宝的，有麒麟凤凰的，有鸳鸯蝴蝶的，有寿桃花卉的。而父亲喜欢古典人物图画的，像《红楼梦》《水浒传》故事的年画。母亲在家说了算，所以我买的年画，以她的审美为主，父亲的为辅。这样的年画铺展开来，就是一个理想国。买完年画，我们会去百货商店，给自己选择头绫子，发卡，袜子，假领子，再买上几包红蜡烛和两副扑克牌。那时我们小镇还没通电，蜡烛是家里的灯神。任务完成，我们奔向百货商店对面的人民饭店，一人买一根麻花，站着吃完，趁着天亮，赶紧回返。冬天天黑得早，下午三点多，太阳就落山了。想在天黑前到家，就要紧着走。我们嘴里呼出的热气，与冷空气交融，睫毛、眉毛和刘海染上了霜雪，生生被寒风吹打成老太婆了！不过不要紧，等进了家门，烤过火，身上挂着的霜雪化了，我们的朝气又回来了！人们为自己办年货，也为离世的亲人办年货。逝去的人，未必坟茔就在近前。所以小年一过，小镇的十字路口，会腾起团团火光。人们烧纸钱时，不忘了淋上酒，撒上香烟。年三十的饺子出锅后，盛出的头三个饺子，要供在亲人的灵位前，请他们品尝。我小的时候，父亲和爷爷都在时，我们只在十字路口为葬在远方的奶奶烧纸。爷爷去世后，除了给奶奶买下烧纸，爷爷那里也得备一份了。等我长大成人，父亲过世了，母亲预备下的烧纸，就比往年厚了。待到十年前我爱人因车祸离世，我回故乡过年，在给爷爷和父亲上过坟后，总不忘了单独买份烧纸，在除夕前夜，在我和爱人无数次携手走过的山脚下的十字路口，为回归故土的他，遥遥送上牵挂。火光卷走了纸钱，把我留在长夜里。我快五十岁了，岁月让我有了丝丝缕缕的白发，但我依然会千里迢迢，每年赶回大兴安岭过年。我们早已从山镇迁到小城，灯笼、春联都是买现成的，再不用动手制作了。我们早就享用上了电，也不用备下蜡烛了。至于贴在墙上的年画，它已成为昨日风景，难再寻觅其灿烂的容颜了。我们吃上了新鲜蔬菜，可这些来自暖棚的施用了化肥的蔬菜，总没有当年自家园田产出的储藏在地窖的蔬菜好吃。我们的生活变得越来越便利，越来越实际，可也越来越没有滋味，越来越缺乏品质！我怀念三四十年前的年，怀念我拿着父亲写就的“肥猪满圈”的条幅，张贴到猪圈的围栏上时，想着猪已毙命，圈里空空荡荡，而发出的快意笑声；怀念一家人坐在热炕头打扑克时，为了解腻，从地窖捧出水灵灵的青萝卜，切开当水果吃，而那个时刻，蟋蟀在灶房的水缸旁声声叫着；怀念我亲手糊的灯笼，在除夕夜里，将我们家的小院映照得一片通红，连看门狗也被映得一身喜气；怀念腊月里母亲踏着缝纫机迷人的声响；怀念自家养的公鸡炖熟后散发的撩人的浓香；怀念那一杆杆红蜡烛，在新旧交替的时刻，像一个个红娘子，喜盈盈地站在我家的餐桌上，窗台上，水缸上，灶台上，把每一个黑暗的角落都照亮的情景！可是这样的年，一去不复返了！在我对年货的回忆中，《牡丹亭》中那句最著名的唱词：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井残垣！”，不止一次在我心中鸣响。好在繁华落尽，我心存有余香，光影消逝，仍有一脉烛火在记忆中跳荡，让我依然能在每年的这个时刻，在极寒之地，幻想春天！

（有删改，选自《2013年中国散文排行榜》）19．第七自然段集中描绘了一幅幅过年的情景，有何用意？（4分）20．理解下列句子在文中的含义。（4分）（1）这样的年画铺展开来，就是一个理想国。（2分）（2）火光卷走了纸钱，把我留在长夜里。（2分）21．最后一段在全文中有何作用？请简要分析。（4分）22.“我们的生活变得越来越便利，越来越实际，可也越来越没有滋味，越来越缺乏品质！”请结合全文，谈谈你对这句话的看法。（6分）参考答案：19.（1）再现儿时过年时的亲切画面，强化对儿时过年的美好回忆，更突出对儿时年味的珍惜和留恋。（2分）（2）与下文年味的消失形成对比，为下文的反转做铺垫。（2分）20.（1）年画烘托着过年的气氛，承载着家人对美好生活的理解和憧憬。（2分）（2）纸钱被烧光了，寄托了“我”对故去亲人的无尽怀念与哀思。（2分）21.（1）丰富内容。作者引用《牡丹亭》唱词中所表达的情感，更深地表达儿时过年时美好的情感依旧还在，只是那时的年味、韵味、情味已经不复返了，表达了一种怅惘和留恋之情。（2分）（2）深化主题。作者借对年货的回忆来表达人们对美好生活的期盼和热爱。（2分）。（3）提升情感。无论时代变迁，环境变异，作者依然会从昔日对美好生活的追求中汲取智慧和力量，憧憬美好的未来。（2分）（每点2分，答出其中2点即可得满分4分。）22.(1)现代生活便利了，一些机器生产代替了纯手工制作，那些体现着传统民俗、年味，凝结着劳动人民亲手创造的民俗艺术品、年货等越来越少了，让人们感觉年味越来越淡了。（物质方面的体会，言之成理即可，2分）（2）现代生活好了，但缺少了过去过年时的那种忙碌、劳作、渴盼和喜悦，缺少了温馨的情景和浓浓的亲情，人们在精神层面的追求少了。（精神方面的体会，言之成理即可，2分）（3）要尊重民风民俗，凝结亲情情感，做到传统和现代相结合，让传统的年味得到传承，丰富和提高人们的精神生活。（个人认识，言之成理即可，2分）

略2.阅读下面的文字，完成15－18题。（15分）把栏杆拍遍梁衡①中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。②在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于宋金乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。说来，他干这场壮举时还只是一个英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。③但世上的事并不能心想事成。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔。他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。④应该说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。比如那首着名的《破阵子》：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马做的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得身前身后名。可怜白发生。”⑤我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。虽然杜甫也写过：“射人先射马，擒贼先擒王”，边塞诗人卢纶也写过：“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”。但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历？“列舰层楼”、“投鞭飞渡”、“剑指三秦”、“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠，马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地。像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆，只能热泪横流。⑥“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。”（《水龙吟》）谁能懂得他这个游子实际上是亡国浪子的悲愤之心呢？这是他登临建康城赏心亭时所作。此亭遥对古秦淮河，是历代文人墨客赏心雅兴之所，但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力，一腔志，又能向何处使呢？我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处，但人去楼毁，早已了无痕迹，唯有江水悠悠，似词人的长叹，东流不息。⑦辛词比其他文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词，总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白；总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。⑧辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢？他在一首《戒酒》的戏作中说：“怨无大小，生于所爱；物无美恶，过则成灾”。这首小品正好刻画出他的政治苦闷。他因爱国而生怨，因尽职而招灾。他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。但是朝廷怕他，烦他，忌用他。他作为南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20多年间又有37次频繁调动。但是，每当他得到一次效力的机会，就特别认真，特别执着地去工作。本来有碗饭吃便不该再多事，可是那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。40年间无论在何地何时任何职，甚至赋闲期间，他都不停地上书，不停地唠叨，一有机会还要真抓实干，练兵、筹款，整饬政务，时刻摆出一副要冲上前线的样子。你想这能不让主和苟安的朝廷心烦？他任湖南安抚使，这本是一个地方行政长官，他却在任上创办了一支2500人的“飞虎军”，铁甲烈马，威风凛凛，雄镇江南。建军之初，造营房，恰逢连日阴雨，无法烧制屋瓦，他就令长沙市民，每户送瓦20片，立付现银，两日内便全部筹足。其施政的干练作风可见一斑。后来他到福建任地方官，又在那里招兵买马。闽南与漠北相隔何远，但还是隔不断他的忧民情、复国志。他这个书生，这个工作狂，实在太过了，“过则成灾”，终于惹来了许多的诽谤，甚至说他独裁、犯上。皇帝对他也就时用时弃。国有危难时招来用几天，一朝有谤言又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧。别看他饱读诗书，在词中到处用典，甚至被后人讥为“掉书袋”。但他至死也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。

（文章有删改）15．“南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔。”结合上下文,说说这句话在文中的含义。（3分）

16．文章第五段最突出的表现手法是什么？请简要分析。（4分）

17．文章题目是“把栏杆拍遍”，文中也多次写到拍栏杆，请简述辛弃疾“拍栏杆”的含意（4分）

18．辛弃疾的“因爱而生怨”是什么造成的?你怎么看他的这一人生悲剧?（4分）参考答案：15.答：①辛弃疾归宋后，由于赵宋王朝主和苟安，他不被重用，反而被剥夺了抗金的权力，②因而只能借填词作赋来表达报国之志和爱国之心。（每点2分）16.答：对比或衬托。此段对比、衬托有三处：一是《破阵子》可与岳飞的《满江红》相媲美；二是杜甫、卢纶等人的作品，只是旁观式的想像和描述，而辛弃疾是亲自参战经历的描述；三是用屈原和共工衬托辛弃疾的悲愤之情。（每处2分）17.答：“拍栏杆”是一个极具形象性的动作，一方面表现他渴望率兵过江、收复失地的决心，一方面表现他报国无门、不被重用的愤慨。（每方面2分）18.答：他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了，他的忧民情、复国志与南宋朝廷格格不入，（1分）也招致他人的诽谤（1分）。后一问的回答，只要能肯定辛弃疾的理想，言之成理即可。3.阅读下面的文字，完成8—10题。（9分）文化人类学者梅棹忠夫认为“信息产业其实是一项服务业”。他将信息产业定义为“所有从事制作、处理和买卖言语活动、言语性符号、形象符号等信息的产业”。梅棹忠夫认为，不仅是从发信者到收信者之间的信息交流称为信息，所有的存在物都是信息。自然和社会本身也是信息，但它们自身无法传送，只有信息的接受者动员了感觉器官和神经系统后才能解读出信息中的意思，将其理解为信息。是否承认信息的价值全仰赖于信息接受者的判断。“信息价值说”预示着“精神产业时代”的到来。人类产业的发展史经历了农业时代、工业时代和精神时代三个阶段。借用动物发生学的概念可以将其分别命名为“内胚叶产业时代”“中胚叶产业时代”和“外胚叶产业时代”。农业时代是“内胚叶产业时代”，人们忙于食料的生产，是消化器官的机能得到充实的时代。此后的工业时代是“中胚叶产业时代”，人们生产各种生活物资，利用能源取代手足的劳动，是以肌肉为中心的器官机能得到充实的时代。近代西方经济学家和马克思主义经济学诞生于工业勃兴的时代，以人类体力劳动的扩大解释产业原理的“劳动价值说”也符合以上人类史学的论调。通过市场进行的货币价值交换系统，适应了大批量生产、大批量消费的体制，凭借着制造业的发展促进了经济的扩张。以上两者充实之后发展起来的“精神产业时代”被命名为“外胚叶产业时代”。这一时代以脑神经系统、感觉器官的机能的充实为中心课题。进入21世纪后，第二产业开始第三产业化，第三产业的比例不断提高。这种第三产业的多样化就是梅棹忠夫所说的“信息产业”——组织化地提供某种信息的产业的发展，也是DanielBell所说的“脱工业化社会”——经济活动的重心由物质生产转向服务提供的社会的显著现象。在人的精神和感觉充实的时代里，价值产生存在于五官传达的信息中。在这层迄今未出现过的新的意思层面上，人类社会可以变得更加富裕。但是为达到这一点，对于无法进行原价计算的东西，必须要使其拥有价值创造的说明原理。就此梅棹忠夫提出了“布施原则”。僧侣念经这一信息的价格不是由经文的长度、僧侣声音的好坏或僧侣敲击木鱼的劳动量决定的。在这层意思上，僧侣念经的价值无法被测定。而且念经是听过即逝，原则上没有两次同样的念经。但布施的金额基本能被客观地确定。布施的金额视僧侣的地位和檀越（施主）的地位而定，即确定于两者的社会经济地位的交点。请高明的僧侣来念经比较贵，自然不能和无名的新手僧侣相提并论。念经的交换价值必须考虑僧侣的名望程度。另外，檀越考虑到体面，会根据自身的社会阶层、交友档次来确定合理的布施金额。这种“布施理论”可以作为原价计算无法成立的“信息”（如艺术作品、演出费、稿费）的价值决定原理。7．下面不属于“精神产业时代”特点的一项是A．信息价值得到重视，人们更加关注脑神经、感官机能的充实。B．信息价值得到重视，人们会更加关注社会中物质的交换价值。C．信息价值得到重视，人类利用五官传达信息会变得更加重要。D．信息价值得到重视，人类社会中产业的结构会变得更加丰富。8．下列说法不符合原文意思的一项是A．梅棹忠夫认为，人们可以依靠自身的感觉器官和神经系统理解高山大川、桥梁建筑等信息中包含的意思。B．在利用能源取代手足劳动的时代，社会大批量生产和消费的体制形成，制造业的蓬勃发展促进了经济的扩张。C．服务业在“信息”得到充分认识和利用的前提下，迅速扩张，社会经济活动的重心由制造实物向提供服务转变。D．信息产业是一项服务业，它制作、处理并以“劳动价值说”为原理来买卖言语活动、言语性符号、形象符号等信息。9．根据文意，你认为假如要拍卖一幅油画，影响画价的主要因素有哪些？（3分）

参考答案：7B8D9（3分）①画家、收藏者的社会经济地位。②画家的名望程度。③收藏者的社会阶层及交友档次。答出1点给1分。

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成5～8题。杜延年传延年字幼公，本大将军霍光吏，首发大奸，有忠节，由是擢为太仆、右曹、给事中。光持刑罚严，延年辅之以宽。治燕王狱时，御史大夫桑弘羊子迁亡，过父故吏侯史吴。后迁捕得，伏法。会赦，侯史吴自出系狱，延尉王平与少府徐仁杂治反事，皆以为桑迁坐父谋反而侯史吴臧之，非匿反者，乃匿为随者也。即以赦令除吴罪。议者知大将军指，皆执吴为不道。延年乃奏记光争，以为“吏纵罪人，有常法，今更诋吴为不道，恐于法深，不合众心。延年窃重将军失此名于天下也!”光以廷尉、少府弄法轻重，皆论弃市，而不以及丞相。延年论议持平，合和朝廷，皆此类也。

见国家承武帝奢侈师旅之后，数为大将军光言：“年岁比不登，流民未尽还，宜修孝文明政，示以俭约宽和，顺天心，说民意，年岁宜应。”光纳其言。吏民上书言便宜，有异，辄下延年平处复奏。

昭帝末，寝疾。帝崩，昌邑王即位，废，大将军光、车骑将军张安世与大臣议所立。时，宣帝养于掖廷，号皇曾孙，延年知曾孙德美，劝光、安世立焉。宣帝即住，褒赏大臣，延年以定策安宗庙，益户二千三百，与始封所食邑凡四千三百户。延年为人安和，备于诸事，久典朝政。霍光薨后，子禹与宗族谋反，诛。上以延年霍氏旧人，欲退之，而丞相魏相奏延年素用事，官职多奸。遣吏考案，但得苑马多死，官奴婢乏衣食，延年坐免官，削户二千。后数月，复召拜为北地太守。延年以故九卿外为边吏，治郡不进，上以玺书让延年。延年居父官府，不敢当旧位，坐卧皆易其处。是时，四夷和，海内平，延年视事三岁，以老病乞骸骨，天子优之，赐安车驷马，罢就第。后数月薨，谥曰敬侯。

（选自班固《汉书》，有删改）5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A.议者知大将军指

指：旨意B.年岁比不登

登：丰收C．备于诸事，久典朝政

典：主管D．上以玺书让延年

让：使……退让6.下列各组句子中，全都直接表现杜延年性情宽厚、为人安和的一组是（

）①首发大奸

②今更诋吴为不道，恐于法深③宜修孝文明政

④劝光、安世立焉⑤以定策安宗庙

⑥居父官府，不敢当旧位A.①③⑤

B.①④⑥

C.②③④

D.②⑤⑥7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（

▲

）

A．杜延年原本是大将军霍光的属吏，因为首先告发大奸而被破格提拔，后又因他是霍光的旧属而被皇帝免官。

B．侯史吴因曾经收留桑弘羊的儿子桑迁受到牵连入狱，后虽逢朝廷大赦得以出狱，但朝廷官员对此仍有不同意见。

C．昭帝驾崩后，昌邑王即位后又被废黜，杜延年劝大将军霍光、车骑将军张安世立皇曾孙为帝，得到他们的同意。

D．杜延年为官多年，善于处理各项政务，虽有小误，但仍多次获得皇帝的信任、赏赐，去世后被追封为敬侯。8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）治燕王狱时，御史大夫桑弘羊子迁亡，过父故吏侯史吴。（3分）

▲

（2）光以廷尉、少府弄法轻重，皆论弃市，而不以及丞相。（3分）

▲

（3）延年视事三岁，以老病乞骸骨，天子优之，赐安车驷马，罢就第。（4分）

▲

参考答案：【参考译文】

杜延年，字幼公，原为大将军霍光属吏，首先告发大奸，有忠节之名，因此升任太仆右曹给事中。霍光持刑罚严，延年辅之以宽。办理燕王案件时，御史大夫桑弘羊之子桑迁逃跑时，拜访他父亲旧下吴属侯史。桑迁被捕后，被处死。适逢大赦，侯史吴出监狱，廷尉王子与少府徐仁审理反叛案件中，都认为桑迁因父谋反受牵连，而侯史吴只是留宿了桑迁不是藏匿反叛者，而是藏匿随从，即以赦令免侯史吴罪。议者都知大将军意旨，皆坚持侯史吴为违法。延年便上奏与霍光争辩，认为“官吏纵罪人，有常法为据，今改为诬指侯史吴为大逆不道，恐怕过于严重了，不合众心。延年担心将军会因此事丧失名誉于天下!”霍光认为廷尉、少府玩弄法律轻判了侯史吴，把他们判处弃市死刑，而没有因为这件事连累丞相。延年论议持平，使朝廷和谐，都是这样。

看到国家是继汉武帝奢侈用兵之后，杜延年几次对大将军霍光说：“连年不丰收，流民未尽返乡，应行文帝时政，昭示俭约宽和，顺天心，悦民意，年岁当有丰收相报应。”霍光纳其言，吏民上书言事，有异议，立即交延年平衡处理复奏。

昭帝未年，卧病。帝驾崩，昌邑王即位，废，大将军霍光、车骑将军张安世与大臣议立帝事。当时宣帝抚养在掖庭，号皇曾孙，延年知曾孙德美，劝霍光、安世立帝。宣帝即位，褒赏大臣，延年以定策安宗庙，增户二千三百，与始封食邑共四千三百户。

延年为人安和，善于处理各项政务，长期主管朝政。霍光死后，子霍禹与宗族谋反，被诛。皇上以杜延年为霍氏旧人，想免退他，而丞相魏相奏延年向来掌权，所任官吏多不法。遣吏立案审查，只是查出苑马多死，官奴婢缺乏衣食，延年受到牵连犯法免官，削户二千。数月后，又召任北地太守。延年以原九卿任作边地官吏，治郡政绩不明显，皇上用玺书责备延年。延年住在原父亲的官府中，不敢使用父亲所用席位，坐卧都另换地方。这时四夷和睦，海内平安，杜延年主持政事三年，因为年老多病请求辞官回家退养，皇帝优待了他，赏赐他驷马的安车，免除他的官职，让他回到府中。数月后去世。谥号敬侯。5.阅读下面文段，完成文后问题。小石城山记柳宗元自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得。其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠。其上为睥睨梁欐之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑。投以小石，洞然有水声。其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远。无土壤而生嘉树美箭，益奇而坚。其疏数偃仰，类智者所施设也。噫！吾疑造物者之有无久矣，及是愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄,更千百年不得一售其伎，是固劳而无用。神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵，不为伟人，而独为是物，故楚之南，少人而多石。”是二者，予未信之。11．对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是

A．自西山道口径北

径：径直

B．逾黄茅岭而下

逾：越过

C．其一少北而东

少：稍稍

D．土断而川分

川：山川12．下列各句中加点词语的用法，不相同的一项是

A．有积石横当其垠

其制稍异于前B．投以小石

娘以指叩门扉曰C．故楚之南

予犹记周公之被逮D．是二者，予未信之

是时以大中丞抚吴者13．对下列各句理解不恰当的一项是

A．其一少北而东，不过四十丈——另一条稍稍向北折向东，长度不过四十丈B．其旁出堡坞，有若门焉——它的旁边，耸出一座天然的城堡，还有像城门似的一个洞穴

C．吾疑造物者之有无久矣——我怀疑创造万物的上帝有没有已经很久了

D．更千百年不得一售其伎——经历了千百年而不能向人们展示它的美妙景致14．翻译下面语句。

（1）臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。翻译：

（2）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。

翻译：

（3）诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。翻译：

（4）死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。翻译：

参考答案：11．D12．C13．A（“四十丈”不是说长度）14．（1）我小的时候经常生病，九岁时还不能行走，孤苦伶仃，直到成人立业。（2）我的辛酸苦楚，不只是蜀中人士以及二州长官看到并清楚地了解，天地神明也都看得清清楚楚。（3）如果知道会是这样，即使让我做位高权重的公卿宰相，我也不会离开你一天而去就职上任的。（4）死后如果有灵，那么我们又能分离多久呢？（死后）如果没有灵，那么不能为你悲痛多长时间了，但是不悲痛的时间是无穷无尽的啊。6.阅读下面的文言文，完成小题。候蒙，字元功，密州高密人。未冠，有俊声，急义好施，或一日挥千金。进士及第，调宝鸡尉，知柏乡县。民讼皆决于庭，受罚者不怨。转运使黄湜闻其名，将推毂之，召诣行台白事，蒙以越境不肯往。湜怒，他日行县，阅理文书，欲翻致其罪；既而无一疵可指，始以宾礼见，曰：“君真能吏也。”率诸使者合荐之。西将高永年死于羌，帝怒，亲书五路将帅刘仲武等十八人姓名，敕蒙往秦州逮治。至秦，仲武等囚服听命，蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对。”案未上，又拜御史中丞。蒙奏言：“汉武帝杀王恢①，不如秦缪公赦孟明；子玉②缢而晋侯喜，孔明亡而蜀国轻。今羌杀吾一都护，而使十八将繇之而死，是自艾其支体也。欲身不病，得乎?”帝悟，释不问。迁刑部尚书，改户部。比岁郊祭先期告办，尚书辄执政。至是，帝密谕之。对曰：“以财利要君而进，非臣所敢。”一日，帝从容问：“蔡京何如人?”对曰：“使京能正其心术，虽古贤相何以加。”帝颔首，且使密伺京所为。京闻而衔之。大钱法敝，朝廷议改十为三，主藏吏来告曰：“诸府悉辇大钱市物于肆，皆疑法当变。”蒙日：“吾府之积若干?”曰：“八千缗。”蒙叱曰：“安有更革而吾不知!”明日，制下。又尝有几事蒙独受旨，京不知也；京侦得之，白于帝，帝曰：“侯蒙亦如是邪?”罢知亳州。宋江寇京东，蒙上书言：“江以三十六人横行齐魏官军数万无敢抗者其才必过人今青溪盗起不若赦江使讨方腊以自赎。”帝曰：“蒙居外不忘君，忠臣也。”命知东平府，未赴而卒，年六十八。（节选自《宋史·侯蒙传》）【注】①王恢：伏击匈奴，单于察觉而撤军。汉武帝大怒，曰：“今不诛恢，无以谢天下!”②子玉：楚成王时为令尹。晋楚城濮决战，楚军败，未遇赦，子玉自杀。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.江以三十六人横行/齐魏官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江使讨方腊/以白赎B.江以三十六人横行齐魏/官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起不若赦江/使讨方腊/以白赎C.江以三十六人横行齐魏/官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江/使讨方腊以自赎D.江以三十六人横行/齐魏官军数万无敢抗者/其才必过人/今青溪盗起/不若赦江/使讨方腊以白赎11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。B.“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。C.拜，指授予官职。迁，调动官职，一般是升官。左迁，指贬官、降职。D.古人对死的称谓等级森严，“天子死日崩，诸侯死日薨，大夫死日卒，士日不禄，庶人日死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.侯蒙精于治理，敏于干事。侯蒙不肯越境禀报工作，转运使黄浞大怒，想借审查工作治侯蒙的罪，却发现无可指责，最后以礼相待。B.侯蒙善于劝谏，解救大臣。皇帝派侯蒙到秦州去责罚五路将帅等18人，侯蒙援引典故，劝皇帝不要白残肢体，皇帝醒悟后不再追究。C.侯蒙直言评鉴，结怨蔡京。皇帝叫侯蒙评鉴蔡京，侯蒙认为蔡京心术不正，要不然也是贤相。蔡京闻知后，心里记恨并报复了侯蒙。D.侯蒙忠于国事，为君分忧。侯蒙认识到大面值的钱币流通有弊病，建议改革，但又不想引起市场恐慌，所以斥责府库主管并安抚他。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）蒙晓之曰：“君辈皆侯伯，无庸以狱吏辱君，第以实对，”（2）至是，帝密谕之。对曰：“以财利要君而进，非臣所敢。”参考答案：10.C

11.A

12.D

13.（1）候蒙向他们说明：“你们都是一方的候伯，无须让狱吏侮辱你们，只管按实情回答。”（2）到这时，皇帝私下告诉他（这件事）。他回答说：“拿财货讨好皇帝而求取晋升，这不是我敢做的事。”【10题详解】试题分析：本题考查文言断句。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“齐魏”为名词，作“横行”的宾语，其后断句，排除A项、D项；“今青溪盗起”句意完整，其后断句，“讨方腊”的目的是“白赎”，不应该断开，排除B项。句意：宋江以三十六人横行齐、魏，官军数万没有敢抵抗的，他的才能一定过人，现在青溪贼人作乱，不如赦免宋江，让他讨伐方腊来自赎。故选C。点睛：文言断句的题目，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。【11题详解】试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A项，“古代男子18岁时举行加冠礼”错误。古代男子20岁成年，行加冠礼，又称“弱冠”，而非18岁。故选A。【12题详解】试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。D项，“建议改革”于文无据。根据原文“安有更革而吾不知”分析，候蒙没有建议改革币制，他是确实不知情，才斥责主管官吏。故选D。【13题详解】试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“晓”，通知、告诉；“之”，代词，他们；“无庸”，无须；“以”，介词，让；“辱”，侮辱；“第”，只管；“以”，介词，按照。（2）“是”，代词，这时候；“谕”，告诉；“之”，代词，指他；“以”，介词，拿；“而”，连词，表承接；“进”，求取晋升；“所敢”，敢做的事。【点睛】参考译文：侯蒙字元功，密州高密人．未成年时，有好名声，急义好施，有时一天挥霍千金．考中进士后，调任宝鸡尉、柏乡知县．百姓诉讼都在县衙判决，受罚者没有怨意．转运使黄湜听说他的名声，准备推荐他，召他到转运司陈述政事，侯蒙因为要出县境不肯前往．黄湜大怒；后来巡视各县，检阅文书，想找岔治他的罪；后来没有一处可以指责，就以宾客之礼相见，说：“你真是个能干的官吏啊．”黄湜率领诸使联合推荐他．西边将领高永年死在羌地，徽宗大怒，亲自书写五路将帅刘仲武等十八人姓名，令侯蒙前往秦州逮捕审讯．将出发时，任命他为给事中．侯蒙到秦州，仲武等人穿着囚服听候命令，侯蒙告诉他们说“：你们都是侯伯，不能让狱吏污辱你们，依次讲出实情吧．”案件还未上报，朝廷任命他为御史中丞．侯蒙上奏说：“汉武帝杀死王恢，不如秦缪公赦免孟明；子玉被缢杀而晋侯高兴，孔明死而蜀国被轻视．现在羌人杀死我国一个都护，而让十八位将领因此而死，这是自己毁坏自己的肢体啊．要想身体不得病，可能吗？”徽宗醒悟过来，赦免他们不予追问．侯蒙升任刑部尚书，改任户部尚书．这年郊祭朝廷预先办理，尚书主管政事．这时，皇帝秘密告诉他．侯蒙回答说：“用财利讨好君主而进升，我不敢这样做．”遭母丧，守孝期满，恢复旧官，于是任同知枢密院．进升尚书左丞、中书侍郎．在此之前，御史中丞蔡镬大力诋毁张商英的私事，皇帝下旨命令举行廷辩．侯蒙说“：商英虽然有罪，但他是宰相；蔡镬大力诋毁，虽是言官，但他是从臣．让他们廷辩，岂不有伤国体？”皇上认为是这样．一天，皇上从容问侯蒙说：“蔡京这人怎么样？”侯蒙回答说“：假如蔡京能心术端正，即使古代贤相也无法比拟．”皇上点头称是，而且让他秘密侦察蔡京的行为．蔡京听说后怨恨他．大钱法有弊端，朝廷准备改十为三，主藏吏来报告说：“诸府都把大钱拿到市场购物，都怀疑法令会改变．”侯蒙说：“我们府里积钱有多少？”守藏吏回答说：“八千缗．”侯蒙吼道：“怎么会有变更而我不知道的呢？”第二天，诏令下达．曾经又有几件事侯蒙单独受诏，蔡京不知道；蔡京侦察得知，告诉皇上，皇上说：“侯蒙也这样吗？”罢贬他为知亳州．宋江在京东作乱，侯蒙上书说：“宋江以三十六人横行齐、魏，官军数万没有敢抵抗的，他的才能一定过人，现在青溪贼人作乱，不如赦免宋江，让他讨伐方腊来自赎．”皇上说“：侯蒙身在地方不忘君主，是个忠臣啊．”命他任东平知府，未到任就去世，终年六十八岁．三、语言文字运用（20分，共4题）7.下列各句中，表达得体的一句是（

）A.自与兄台金陵一別，转眼间已十余年了，小弟甚是垂念，然天高地迥，只能与兄梦中一晤，甚憾!B.这是我前几天才更换的手机号，敬诸惠存，以前的那个号码从明天开始就不用了，以后有什么事打这个电话^C.李女士的外子和我丈夫均在同一所大学教授古代文学，因为这个线故，我和李女士也就成了无话不谈的好姐妹。D.不要过于客气，咱们是啥关系啊，你的事就是我的事，既然你找到我，我一定鼎力相助，请放宽心吧。参考答案：B试题分析：本题考查语言表达得体的能力，解答时要注意场合、对象和语体的要求。A项，垂念，是指别人想念自己，这里是自己想念对方，故错误。B项，惠存，请求别人保存，这里使用正确。C项，外子，指自己的丈夫，不能指对方的丈夫。不得体。D项，鼎力相助：敬词，请别人帮助，不能用于自己。8.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是①脱贫攻坚到了关键时刻，只要我们勠力同心，真干实干，就一定能打赢这场攻坚战，兑现“小康路上一个都不能掉队”的庄严承诺。②当年他的大女儿和小儿子哭着抱住他的腿不让他走，儿女情长，令他心如刀割，但为了事业，他咬咬牙，还是毅然登上西去的列车。③支教老师梁俊和山区孩子们演唱的《苔》，质朴无华，却如天籁：他们让观众用“歌的形式”感受到中国传统文化无与伦比的魅力。④林教授讲课时，喜欢从现实生活具体案例中寻找切入点，呈现事实真相：然后避实就虚，由实践上升到理论，寻求规律，直指本质。⑤美国出现贸易逆弟的根源是其国内经济失衡，不解决财政赤字问题，不增加居民储蓄，单靠保护主义来解决问题，这无异于缘木求鱼。⑥画家借李白的形象抒发胸悲，以笔墨挥洒豪情，飘逸飞动的墨线与李白浪漫清俊的诗章并驾齐驱，将诗仙的神韵表现得淋漓尽致。A.①③⑤

B.①④⑥

C.②③⑤

D.②④⑥参考答案：D试题分析：句中的成语“勠力同心”(在第六版《现代汉语词典》中的写法为“勠力同心”，此前的版本写法为“戮力同心”），勠力：并力，合力；同心：思想一致，很齐心。指齐心合力，团结一致。出自《左传·成公十三年》：“昔逮我献公及穆公相好，勠力同心，申之以盟誓。”使用恰当。第句的成语“儿女情长”，比喻男女之间或家人之间的感情深厚，难舍难分。这里的“儿女”是“男女”之意，在这里被误用了。第句的成语“无与伦比”，无与伦比，指事物非常完美，没有能够与它相比的同类的东西。伦：类、同辈。符合语境，使用正确。第句中的成语是“避实就虚”，意思指避开敌人的主力，找敌人的弱点进攻。又指谈问题回避要害。句中指从实践转到理论，“实”与“虚”所指代的与成语意义内容全然不同。使用错误。第句中的成语“缘木求鱼”，