2022年广东省惠州市惠阳市横沥中学高三语文上学期期末试题含解析

2022年广东省惠州市惠阳市横沥中学高三语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文段，完成5－7题。21世纪的生物技术：基因打靶

基因打靶是研究基因功能的重要技术，将使人类改造基因的梦想变成现实。基因打靶技术依靠干细胞修饰或替换固有基因。如果将精心设计的外源基因载体导入胚胎干细胞（ESC），外源DNA与ESC基因组之间便可发生同源重组，使靶基因发生定向整合、修饰而失活或置换，称为基因打靶。通过同源重组失活或剔除某个基因，称为基因敲除；通过同源重组使突变基因被置换，称为基因敲入。美国遗传学家卡佩基安德是基因打靶技术的开创者。1987年他领导的研究小组根据同源重组的原理，在全世界率先实现了导入外源基因的定点整合，并开发出一种快速、便宜的用于诱导突变基因DNA序列的方法。“同源”意味着外源DNA与染色体中的目标基因有着相同的序列。“重组”指外源DNA与目标基因发生交换，产生重组。同源重组将外源基因定点整合入靶细胞基因组的同时，克服了随机整合的盲目性和危险性。迄今为止，只有小鼠干细胞的建系方法最成熟、效果最稳定，在基因敲除研究中小鼠是唯一的实验动物模型。“基因敲除小鼠”的具体方法是：先在小鼠的胚胎干细胞上通过基因重组的办法进行基因修饰——就是将胚胎干细胞中的靶向基因改掉，然后将“修饰”后的胚胎干细胞植入小鼠的早期胚胎。胚胎发育，长成嵌合体小鼠。这种嵌合体小鼠长大后，体内同时存在被“修饰”过的基因和未被“修饰”的基因。当然，基因敲除研究中还存在其他问题。首先，基因定向敲除的成功率很低，检测发生同源重组干细胞的工作比较困难。第二，尽管小鼠的繁殖周期为19-21天，但要筛选出具备理想基因型的基因敲除小鼠模型依旧极为耗时。第三，基因敲除后的功能若被其他基因的代偿作用填补，就有可能不表现表型缺陷。

基因打靶最重要的特征是能去除或替换生物体基因组中的遗传信息，其中基因敲除提供了一个生物体在特定基因缺失情况下的发育或功能情况，在基因的功能研究中具有特殊的意义。基因打靶是生物医学领域里一项极具开创性的方法，由于人类基因与小鼠基因有90%以上的相似性，因此它在理论上具备了用于治疗人类多种疾病的条件。5．对加点的“外源基因”“靶基因”“目标基因”三个概念的理解，正确的一项是（

）

A．三个概念的含义相同。

B．三个概念的含义都不相同。

C．“靶基因”与“目标基因”意义相同，“外源基因”与它们不同。

D．“外源基因”与“目标基因”意义相同，“靶基因”与它们不同。6．下列不属于“基因敲除小鼠”实验方法的一项是

（

）

A．胚胎发育，长成嵌合体小鼠。

B．对外源DNA进行设计。

C．通过基因重组改掉胚胎干细胞中的靶向基因。

D．将“修饰”后的胚胎干细胞植入早期胚胎。7．下列说法符合原文意思的一项是

（

）

A．基因敲除后的小鼠也许仍然不表现出基因被敲除现象。

B．基因打靶需要将外源基因定点整合，然后导入靶细胞基因组中。

C．基因敲除能提供生物体在基因缺失情况下的发育或功能情况。

D．基因打靶技术具备了治疗人类多种疾病的条件。参考答案：5．C（考查对词语语境义的理解能力，需抓住对应性词语和对应性句子来理解。由“‘重组’指外源DNA与目标基因发生交换，产生重组”和“同源重组将外源基因定点整合入靶细胞基因组”两句，可看出“目标基因”与“靶基因”相同，与“外源基因”不同）6．A（A项是实验结果，非实验方法。B项由第一段第二句可看出基因打靶技术首先需要对外源基因进行设计。C、D两项由第二段“‘基因敲除小鼠’的具体方法”可以看出）7．A（由第二段最后一句，可看出A项正确。B项从第一段第三行和最后一句，都可看出基因打靶不是定点整合外源基因，因而说法错误。C项缺少原文中“特定基因缺失”的“特定”一词，因而说法错误。D项从文章最后一句，可看出缺少“在理论上”一词，因而说法错误）2.阅读下面的文字，完成11题。（25分）这里曾经有过一段传奇

——谨以此文献给伟大的科学家、教育家卢嘉锡1915年10月26日，一个小生命在塾师卢东启家中呱呱堕地。这是从台湾迁居厦门后，卢氏家族二十二世长房的第二个儿子。父亲给他取小名叫“阿狮”。四、五岁时，父亲把他收为入门弟子，并给他取了正式的名字——“嘉锡”。卢家血脉流淌着的，不仅是聪敏好学的书香气蕴，更有那“爱祖国、重气节”的文化基因。1928年，他顺利考取厦门大学预科。1930年升入本科，选择“主系数学、辅系化学”。但从第二学期起，卢嘉锡将原先的选系格局改为“主系化学、辅系数学”。1937年8月17日，他从上海出发，远涉重洋奔赴伦敦。临行前有人问道：“你学成之后有什么想法？”卢嘉锡踌躇满志地回答：“回国，从事教育和科学研究，报效祖国！”这也是他立下的誓言。离开上海时，正值日寇进攻凇沪的第五天，祖国的土地遭受着侵略者的野蛮践踏，中国的青年学子只能忍辱负重。卢嘉锡下定决心，一定要好好利用留学的机会，把国外先进的科学技术“拿”回来为我所用。他相信，科学能够救国。1945年9月，第二次世界大战结束，中国人民的抗日战争也取得了最后的胜利。卢嘉锡的归国之心再也按捺不住，他辞却国外的一切聘任，满怀科学救国的热望，踏上回国的航程。1945年12月卢嘉锡回到祖国，积极投身科学教育事业，先后在厦门大学、浙江大学、福州大学和中国科学院福建物质结构研究所工作过，前后历时30多年，为“两校一所”的建设和发展做出了巨大贡献。1946年初，卢嘉锡受聘于厦门大学化学系教授兼主任。半年后，国民党反动派挑起内战。当时的国统区经济凋敝、物价飞涨，卢嘉锡一家的生活每况愈下，入不敷出，终于陷入窘迫之中。当时国民党当局派人软硬兼施“劝说”卢嘉锡到台湾去。但他不为所动。他在致鲍林教授的信中说，国民党的统治已接近最后的日子了，黎明之前是最黑暗的时候，我们大家唯一的期望，就是黎明早些到来。新中国诞生的十月，卢嘉锡和厦门人民一道欢欣鼓舞。1950年，卢嘉锡在国内高校首先创办了以结构化学为主的化学研究所，同时开始招收研究生，成为解放后在我国开展研究生教育的先行者之一。1960年，卢嘉锡调任福州大学副校长，亲身参与学校筹建工作。时逢国家三年困难时期，生活和工作条件都十分艰苦，为了解决经费问题，他亲自出面从科学院拿到课题，如物理无线电工程系承担的“氧化镁冷阴极的研制”，就是他帮忙争取到的。1960年4月6日，一项由国务院总理周恩来签署的重要任命，卢嘉锡走马上任中国科学院福建分院副院长。在福州筹建技术物理、应用化学、稀有金属、数学力学等研究所和生物物理研究室，1973年定名为中国科学院福建物质结构研究所。1978年，卢嘉锡以他学术的前瞻性，在国内率先倡导开展过渡金属原子簇化合物的研究。这使中国的原子簇化学研究跻身世界先进水平行列。世界首创的新型紫外非线性光学晶体相继开发成功，并在此基础上创建了高科技企业，其生产的BBO、LBO产品远销日本、美国。物构所当时在国内成为高科技创新及成果产业化的成功典范。卢嘉锡领导下的福建物构所经过20多年的积累，在上世纪80年代后期进入科技成果的收获期，十年之间相继获得10余项国内外科技大奖。卢嘉锡终于实现了自己的梦想：在科学技术的国际竞技场上升起五星红旗!2001年6月4日，卢嘉锡在福州逝世，享年86岁。在物构所的展览室里，还摆放着卢老当年用过的书桌书架，钢笔和眼镜，墙上挂着郭沫若和方毅的书赠，睹物思人，这里的一切都告诉人们，这里曾有过一段传奇，科学的传奇，中国的传奇……相关链接①1946年元旦刚过，他被聘为厦门大学化学系教授兼系主任。他深知科学的基础在教育，便把科学救国的满腔热情倾注到教育工作中。他好像不知疲倦，在讲坛上常常一站就是三四个小时，让宏亮的声音在厦大最大的教室里回响。教室里挤满了本系生、外系生和有关的讲师、助教，大家为他概念的明晰、推导的严密、条理的清楚所吸引，更为他的崭新的内容、精辟的见解、独到的方法所折服，在启发式的教学中活跃着思维，在妙趣横生的讲解中掌握了艰深学问的要领。他的影响很快越出鹭岛，蜚声教育界。（《矢志科教兴国的卢嘉锡》）【KS5UKS5U】②卢老为我国科技人才培养付出了毕生心血。他是新中国最早开展研究生教育的先行者之一，始终坚守在科研和教学的第一线。他曾说过：“一位老师，假使培养不出几个比他出色的学生，这个老师就没尽到责任。”他高度重视和十分关心科技人才的成长，倡导建立了中国科学院青年科学基金，积极为中青年科技工作者的脱颖而出创造更好的条件。（选自《先生之风山高水长——纪念卢嘉锡同志诞辰100周年》）（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（

）A．传记从卢嘉锡先生的出生写到他去世，以时间顺序介绍了卢嘉锡先生一生的传奇经历，语言饱含作者对卢嘉锡先生的仰慕之情。B．这篇传记的开头，写卢家血脉流淌着的“爱祖国、重气节”的文化基因，是为赞颂卢嘉锡做铺垫。C．卢嘉锡不跟随国民党去台湾，是因为他看透了国民党的腐败无能，而且作为一名共产党员，他和国民党“道不同不相为谋”。D．新中国成立后，卢嘉锡先生对高等教育的贡献具体表现在筹建大学和科研所上，这是他一辈子做得最成功的地方。E．卢嘉锡先生从年轻时起，就做着一个梦，一个科教兴国的梦，他为实现这个梦想努力奋斗了一辈子。（2）卢嘉锡的传奇一生，包含有他的许多次“选择”。请结合传记对卢嘉锡先生的重大抉择作概括。（3）简述传记最后一段在表达上的作用。（4）从传记和相关链接中，你能感受到卢嘉锡先生在科学和教育上具有怎样的精神特质？试作探究。参考答案：（1）EB（E3分，B2分A1分；C．D不得分。）（2））①读本科时先是主修数学，从第二学期开始改为主修化学。②抗战胜利后，他辞却国外的一切聘任，满怀科学救国的热望，踏上回国的航程。③没有跟随国民党去台湾，而是留在大陆，为新中国的高等教育和科研做贡献。（3）①连用三个“传奇”，与文题相呼应，点明题旨。②专门写书赠和其它物品，烘托卢嘉锡先生人格品质。③表达对卢嘉锡先生的无尽的怀念，这样结尾读来更自然。（4）卢先生从年轻时起就树立了科技兴国的理想，他热爱科学研究，并将自己的一生献给祖国的科学教育事业。①他在学生时代改变专业方向，主攻化学，在当时背景下看，是为了更直接地体现科技强国的目的。②他赴伦敦留学，立下的是“回国，从事教育和科学研究，报效祖国”的誓言。③他是系主任，但他在讲坛上一讲就是三四个小时，而且他讲的课学生爱听，其他老师折服，他在教学中不知疲倦。④他以学术的前瞻性主导的研究和开发，取得了世界级的成果。⑤他高度重视和十分关心科技人才的成长，倡导建立了中国科学院青年科学基金，积极为中青年科技工作者的脱颖而出创造更好的条件。⑥他前后30多年，为“两校一所”的建设和发展做出了巨大贡献。如答“坚持”“专注”等品质，而且言之成理，也可酌情给分。（1）试题分析：A．“饱含仰慕之情”不准确，应是“颂扬”之情。C．“共产党员”于文无据；D．“具体表现在筹建大学和科研所上”和“最成功”不合文意。【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。【名师点睛】实用类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特色和手法的赏析，分析文意要点和论述类文本阅读基本相同，注意“词语”“句子”“文段内容”和“主旨”的分析。赏析一般为手法和特色概括不当，多考核行文的语言风格，篇章的结构，引用等手法的运用。此题的选项均考核内容，其中ACD理解或分析出现偏差。取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。如此题的题干是传主的选择，通过题干看是一道综合信息筛选的题目，答题时要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，注意从不同的时间段的角度进行概括。（3）试题分析：首先概括段落的内容，然后分析和前文以及标题的关系，重点注意和文章的主旨即反映传主的品质和作者的情感的关系。【考点定位】分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】分析语段作用的题目注意从内容和形式的角度进行分析。内容的角度首先答出语段的内容，然后注意文本的性质是人物传记，分析体现传主的什么品质；形式的角度分析语段的位置是开头、结尾还是中间，靠头的作用时引起下文、为下文做铺垫、引起阅读兴趣，中间一般为承上启下，结尾为升华主旨。还要考虑表达方式的转换手法有抒情、议论的色彩。此题文章的结尾，重点注意和文章的主旨即反映传主的品质和作者的情感的关系。（4）试题分析：注意从科学和教育的方面概括传主的精神品质，然后用文章中的材料加以论证。【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。【名师点睛】探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是概括传主的某些品质或者分析传主成功的原因，实际原因的主观方面也就是传主的品质。探究传主的品质有时给出品质，让考生在文中找具体的事例，有时需要先概括出品质，然后再结合文章的内容进行分析，还有的是结合文章的标题或具体的语句进行探究，但基本的答题指向是一致的。这样的题目答题时首先概括出传主的品质，然后列举文章中的具体事件说明，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。提出的观点要和传主的品质相关。此题属于向内挖掘的题目，首先提出观点，然后在文中提取相关的事例进行解说。3.阅读下面文字，完成下面小题。好天气【英】罗纳德?邓肯天气冰冷，像慈善事业。东风抽打在脸上，脸像砂纸打磨过似的粗糙。靴子漏水，袜子和泥浆凝结在一起，空荡荡的小路似乎连个弯儿也没有。我拖着疲惫而沉重的脚步寻找走失的母牛，诅咒起当农夫的命。好像当农夫还不够惨，命运还让我在一片长年累月都是冬天的土地上耕种。皱眉打量那片黑土地，四周树篱狰狞凌乱，我厌恶地瞪了一眼，觉得整个世界都丑陋无比。平坦无奇的耕地，光秃秃的树干，一个个泥潭映照出一片泥糊糊混浊的天空。浑身上下，唯一发热的是心头的火气。“是个好天哪。”有人说了一声，那愉悦的语调令人生气。“是吗？”我没好气地答道，两眼瞪着那个坐在农舍外的老头儿，“好在哪儿呢？”“哪儿都好。”他平静地说，那老成持重的声音逼着我应战。我争辩道：“哦，不，天不好。哪儿都不好；整个倒霉的乡村就像一座济贫院一样丑陋不堪。只有多愁善感的糊涂虫才敢念今天的好，或念一月份的任何一天的好，或者念整个冬季的任何一天的任何好。念好的人无非是想同别人进行毫无意义的、老掉牙的交谈。”说完这些，我的火气消了一点儿。那老头儿沉默了一会儿。我大获全胜，却并不为自己的胜利而感到特别骄傲。过了一会儿，老头儿用手指着一排大榆树的上方，身子却没离开长凳。“看到那些榆树了吗？”他问。“那些树看起来像患了溃疡病。”我随口答了一句。“你搞错了，往树的上方看。”他接着说，“看看那些剽悍的大白马，看看它们随风飘动的鬃毛，看看它们由雷电驱动的双翼。”我顺着他那不能伸直的手指所指的方向望去。“没看见什么马。”我说。他说：“你看的是地上。朝天上看，刮东风时，云总是像马群越过榆树林，不是吗？”我又放眼望去。千真万确，一团白云盖在光秃秃的树枝上，形成圆顶。那云团看起来的确像一匹矫健的马。我还发现马套在战车上；不，不是战车，那是一副由黄金般的光芒构成的犁铧，是它在灰暗的天空耕出了一道道金灿灿的犁沟。“太阳肯定快要落山了，”那老汉说，“因为我女儿烧水准备沏茶时，太阳总是要落山了。”“是她等着太阳，还是太阳等着她呢？”我问道。“这无关紧要，”他回答说，“你得承认是个好天，对吗？”“对，”我敷衍道，“前提是你得看得久，看得远。”他指着小路旁的水沟继续说：“看看这儿。看见躺在下水管旁的那些枯叶了吗？那可都是些山毛榉叶子啊，是从一英里外的树林里飘到这儿的，都是。难道你没发现每片叶子腐烂时露出的金黄色是多么好看吗？擦亮的铜板与之相比黯然失色，而黄铜比起来又显得过分耀眼，每片叶子都凝聚着太阳全部的红光，我说的不对吗？”老头儿抬起头看着我。“你得承认美无处不在，无孔不入，无时不有，无刻不在，就连一条臭水沟也不例外。”我没有回答。他展示给我的排水口处的一切，深深地吸引着我的目光，我甚至几乎没有觉察到他女儿已走出农舍，并搀扶他站了起来。她把一根白色的棍子放到他老树皮一般的手里；这时我才发现他的两眼覆着一层白膜……“怎么，您……”“不，”他说，“我并不比你瞎。只不过是我的眼睛看不见而已。”4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是A.“我”是一个农夫，由于母牛走失，不得不四处寻找，加之天气不好，道路泥泞难行，因而心情懊恼，觉得整个世界丑陋无比。B.为了改变“我”看世界的眼光，老头儿主动与“我”搭讪，以天气为话题，循循善诱，让我认识到，美是无处不在的，哪怕是一条臭水沟，也蕴藏着美。C.文章第5段反复强调“今天”“一月份的任何一天”“整个冬季的任何一天”等时间点，以此凸显“我”内心的怨愤情绪。D.“我”与老头儿对比鲜明。“我”眼睛明亮，却只看到世界的丑陋；老头儿眼睛失明，却能感知无处不在的美。可见感知美不必用眼睛，而需要用心灵。5.文章开头一段有什么作用？请简要分析。6.请结合文本，谈谈你对“我并不比你瞎。只不过是我的眼睛看不见而已”这句话的理解。参考答案：4.C

5.①描写景物和人物心情，为后文“我”与老头儿的交谈勾勒背景。②描写“我”主观感觉的恶劣天气，与标题形成对照，也与后文老头儿感知的好天气形成对照。③交代“我”的农夫身份和心情的恶劣，与老头儿的平静乐观形成对照。

6.①瞎与不瞎，不在于眼睛，而在于心灵。老头儿虽然眼睛看不见了，但是心灵却能感知到无处不在的美。所以老头儿并不瞎。②这句话也暗含了对“我”的讽刺和批评。“我”虽然身体健全，眼睛不瞎，心灵却丧失感知美的能力。从这个意义上说，“我”比失明的老头儿更瞎。③这句话卒章显志，揭示全篇主旨，启示我们要保持心灵的明亮，不仅要用眼睛去看世界，更要用一种乐观的心态去感知世界之美。【4题详解】试题分析：本题考查分析作品结构，概括作品主题和分析表现手法的能力。首先通读全篇，把握小说的主题，然后对照四个选项，逐一分析比照，最终确定答案。A项，“我”觉得世界丑陋无比的原因，不仅是丢了母牛和天气不好，更主要是对身为农夫的命运不满。且“天气不好”是“我”的主观感受，并非实情。B项，老头儿并非是“为了改变‘我’看世界的眼光”而与我搭讪。D项，“不必用眼睛”说法绝对。故选C。【5题详解】试题分析：本题考查分析作品结构的能力。小说的第一段有自然环境描写，也有“我”的心情的描写，题干问第一段的作用是什么，事实上就是分析自然环境的作用是什么，分析自然环境的作用，要从它渲染的氛围、对故事情节的推动、人物形象的塑造、文章主旨的揭露、读者的感受以及文章结构上的作用等角度入手。第一段的自然环境在作者的陈述中显得非常糟糕，那在冰冷天气中没有尽头的“空荡荡的小路”，“树篱狰狞凌乱”，“光秃秃的树干”等，景物描写突出了冰冷、空荡、狰狞凌乱、丑陋无比的特点，都符合“我”当时心情，这是“我”和老头交谈的背景，主要是为了突出“我”的心情的恶劣。这样糟糕的天气，在老头的眼中心里却是好天气，与老头儿的平静乐观形成对照，这就形成了一组对比，突显出老人家乐观的心境，并为下文凸显小说主旨作铺垫。【6题详解】试题分析：本题体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答这类题目，要先抓取关键词理解，同时分析是否运用了一些手法、技巧，然后结合整个文本进行理解。文中“我并不比你瞎。只不过是我的眼睛看不见而已”，关键是对“瞎”的理解，通过上文情节内容及本文句分析，老头虽然眼睛看不见，但是心灵却能感知到无处不在的美，由此可见，“瞎”与“不瞎”，关键在于心灵；本文中心是我们要保持心灵的明亮，不仅要用眼睛去看世界，更要用一种乐观的心态去感知世界之美，这正是划线句所蕴含的深意。【点睛】理解句子深层含义，既要联系具体的语言环境，还要要联系文章的中心意思。对文中任何一个句子的理解，都应该抓住关键词语，在句与句、句与段、句与篇的联系中去分析。并且作者写文章时，为了凸显中心，增强文章的感染力，常常会采用一些艺术表现手法，使某些句子意在言外，达到含蓄委婉，耐人寻味的效果．这些句子往往是文章的点睛之笔，对其深层含义的把握，我们应从探究作者的写作目的入手，结合中心思想来分析，进而领会句子的含义。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成下面小题。论词李清照乐府声诗并著，最盛于唐。开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。曰："表弟愿与坐末。"众皆不顾。既酒行乐作，歌者进，时曹元谦、念奴为冠，歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰："请表弟歌。"众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。罗拜曰：此李八郎也。"自后郑、卫之声日炽，流糜之变日烦。已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词，不可遍举。五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。独江南李氏君臣尚文雅，故有"小楼吹彻玉笙寒"、"吹皱一池春水"之词。语虽甚奇，所谓"亡国之音哀以思"也。逮至本朝，礼乐文武大备。又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世；虽协音律，而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟，沈唐、元绛、晁次膺辈继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家！至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律，何耶？盖诗文分平侧，而歌词分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》，既押平声韵，又押入声韵；《玉楼春》本押平声韵，有押去声，又押入声。本押仄声韵，如押上声则协；如押入声，则不可歌矣。王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。乃知词别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙。贺苦少重典。秦即专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵态。黄即尚故实而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。5.下列加点词的解释，不正确的一项是

（

）A.先召李，使易服隐姓名

易：改变B.众皆不顾

顾：顾惜C.众皆哂，或有怒者

哂：讥笑D.然皆句读不葺之诗尔

葺：修饰6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

（

）A.词创作始于唐,到了五代的时候，《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等曲调，开始流传。B.李清照在批评张先、宋祁等人作品时，指出这些人虽然时时有妙语传世，但却整篇破碎，不能称为名家。C.在《论词》中，李清照力主要严格区分词与诗的界限，提出了词”别是一家”的著名观点，她批评苏轼的词是“句读不萁之诗”。D.李清照认为诗只有较为简单粗疏的声律要求，而词则特别讲究音律、乐律之规则。7.把下列句子翻译成现代汉语。⑴逮至本朝，礼乐文武大备。又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》，大得声称于世。⑵方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。8.对词创作，李清照提出了哪些审美要求？参考答案：5.B

6.A

7.⑴到了宋朝，礼仪、声乐、文章、武功都已经齐备了，又休息生养了百余年，才有柳屯田柳永，变乐府旧声为新声，有《乐章集》传世，在世上获得大的声名（确立了他在宋词大家中的地位。⑵当这个时候（决定从洞内退出时），我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后（已经），就有人埋怨（责备）那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。

8.①浑成，不满张先、宋祁诸家“有妙语而破碎”；②协乐，即特别讲究音律、乐律之规则，要分别无音六律和清浊轻重，不满晏殊、欧阳修、苏轼的词只是“句读不葺之诗”；③典重，不满贺铸的“少典重”。④铺叙，不满晏几道的“无铺叙”。⑤故实，不满秦观“专主情致，而少故实”，黄庭坚“尚故实而多疵病”。【5题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义。解答此题，除了将实词放入上下文推断它的语境义，联系以前所学知识也是判断正误的非常有效的方法。B.项“顾：顾惜”错误。“顾”，应是注意，在意的意思。故选B。【6题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。A项，“到了五代的时候……开始流传”错误。原文第2自然段紧承第1自然段，《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等曲调在唐时就有了。属于信息错位。故选A。【7题详解】本题考查学生文言文翻译能力。答此类题一定要事先还原语境，切忌直接读句子翻译。翻译时注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充。（1）逮，到了；涵养，休息生养；声称，声名；大得声称于世，状语后置句。（2）明，照明；或，有人；咎，埋怨；极，尽享。【8题详解】本题考查阅读理解概括内容、理解主旨的能力。解答此类题目，要了解文言文的意思，弄懂作者的观点倾向。此题答题区间在四、五段。文中作者主要用否定方式提出自己的观点。摘出相关内容，推出正面观点即是作者的审美观。一、勿“破碎”，是在批评张先、宋祁等人作品时提出来的，这表面看来是对语言的要求，实则包含着对词的意象的要求，要求作品应该有完整的、浑然的意象结构，给人以整体的审美感受。二、要有“铺叙”。她批评晏几道的作品“苦无铺叙“。主张词要展开些，尽可能写的曲折、细腻、有渲染，讲层次，起伏跌宕，前后呼应，这是对以柳永词为代表的长调词的肯定和总结。三、讲“故实”，她批评秦观词说其“专主情致，而少故实。”故实即前代、前人的文化掌故，这反映了李清照对词人文化修养的要求。四、要求词的格调高雅、典重。她批评柳永词说：“虽协音律而词语尘下”，批评贺铸词说：“苦少典重。”这种典雅美的追求，也可以看作是李清照词学观的综合的体现。【点睛】文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，翻译时注意体现句式和实词的各种用法及活用类型。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。

译文：

乐府的曲调和歌词都很有名。唐开元、天宝年间，有一位歌者叫李八宝，唱歌妙绝天下。有一次，刚刚及第的进士们在曲江大开宴席，其中有一位及第的名士，吩咐李八宝故意穿一身旧衣，戴一顶旧帽子，隐瞒自己的真实姓名，并装成神情惨淡的样子，一同参加宴席。然后对众人说：这是我的表弟，让他坐末席吧。参加宴会的众人都对他毫不在意。众人边喝酒边听歌，许多歌者轮流唱歌，其中只有曹元谦、念奴二人歌唱得最好。唱完后，大家对二人的歌声称叹赞赏不绝。这时，那位名士忽然指着李八宝对大家说：请让我表弟为大家演唱一首歌吧。众人都晒笑起来，甚至还有人生气起来。等到李八宝一曲歌唱完后，却引得众人都哭了起来。团团拜伏在李八宝周围，都说：你肯定就是李八郎啊。从此以后，郑地和卫地的乐声在当时更加流行起来，这些声乐的柔糜之处、音节变化也更见烦琐。唐朝时已经有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等曲调，不能一一枚举。到了五代的时候，各路诸侯纷纷建国，中华大地战乱不断，斯文扫地，更无人作新曲沿途传唱了。这时只有南唐李璟、冯延巳等君臣温文尔雅，时有新作问世，其中有名的作品有李璟的《浣溪沙》、冯延巳的《谒金门》，“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”更是其中的名句。句子虽然很奇特、很优美，但是要灭亡的国家所唱出来的歌声也带着很深的哀伤，就不能算曲子词中的上品了。到了宋朝，礼仪、声乐、文章、武功都已经齐备了，又休息生养了百余年，才有柳屯田柳永，变乐府旧声为新声，有《乐章集》传世，确立了他在宋词大家中的地位。但柳永的词虽然非常适合于音律，但词句却俗不可耐。又有张子野（张先）、宋子京（宋祁）宋公序（宋庠）兄弟以及沈唐、元绛、晁次等人辈出，虽然时时有妙语传世，但却整篇破碎，不能称为名家。到了晏元献（晏殊）、欧阳永叔（欧阳修）、苏子瞻（苏轼）这些人，他们学究天人，填这些小歌词，应该就象是拿着葫芦做的瓢去大海里取水一样容易，但是实际情况并不如此，细细琢磨他们的词，句子都嫌雕琢得不够。而且他们的词又往往不协音律，这是为什么？这是因为诗和文章只分平仄，但词却要分五音（宫商角徵羽），又分五声（阴平、阳平、上、去、入），又分六律（黄钟、太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射），还要分发音的清、浊、轻、重。比如当世（北宋后期）的那些词牌名叫《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》的，既可以押平声韵，又可以押仄声韵。《玉楼春》本押平声韵，有押去声，又押入声。本来是押仄声韵的，如果押上声韵则与音律协调，但如果押入声韵，就不能作歌唱了。王介甫（王安石）、曾子固（曾巩），他们的文章有西汉时风格，但如果他们作词，只怕会让人笑倒，因为这样的词读不下去。这样我们就知道了，词别是一家，但知道的人却不多。后来晏叔原（晏几道）、贺方回（贺铸）、秦少游（秦观）、黄鲁直（黄庭坚）一出，才得词中三味。但是晏几道的词短于铺叙，贺铸的词短于用典。秦观的词却致力于婉约、情深一片，词中却少了实际的东西，就象一个贫穷人家的美女，虽然长得很漂亮，打扮也很时尚，但骨子里却始终缺乏那种与生俱来的富贵气态。黄庭坚的词内容倒是充实，却有些小毛病，就象一块美玉，却有些斑点，所以价值自然要打些折扣了。5.

阅读材料，完成22—24题。(共10分)范蠡浮海出齐，变姓名，自谓鸱夷子皮，耕于海畔苦身戮力父子治产居无几何致产数十万。齐人闻其贤，以为相。范蠡喟然叹曰：“居家则致千金，居官则至卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。”乃归相印，尽散其财，以分与知友乡党，而怀其重宝，闲行以去，止于陶。后自谓陶朱公。

节选自《史记·越王勾践世家》22、用“/”线给划文言文中划线处断句。（限四处）（4分）23、范蠡是什么时代人？哪个国家人？（4分）24、范蠡归还齐国相印的原因是什么？（2分）

参考答案：22.耕于海畔/苦身戮力/父子治产/居无几何/致产数十万。23.春秋战国时期，越国人（一点２分）24.身居高位，久受尊名（一点１分）

略6.阅读下面文言文，完成4～7题。唐恪，字钦叟，杭州钱塘人。四岁而孤，闻人言其父，辄悲泣。以荫登第，调郴尉。县民有被害而尸不获，吏执其邻人，抑使自诬，令以为信。恪争之，令曰："否将为君累。"恪曰："吾为尉而盗不能捕，更俾亡辜死乎?"躬出访求，夕，若有告者，旦而得尸，遂获盗。知榆次，县豪子雄于乡，萃逋庇奸，不输公赋，前后莫敢诘。恪以理善晓之，悟而自悔，折节为长者。大观中，召为屯田员外郎，持节招纳夷人。夷始恫疑，衷甲以逆，恪尽去兵卫从数十卒，单行。夷望见欢呼，投兵听命。徙沧州。河决，水犯城下，恪乘城救理。都水孟昌龄移檄索船与兵恪报水势方恶船当以备缓急沧为极边兵非有旨不敢遣昌龄怒，劾之，恪不为动，益治水。水去，城得全，诏书嘉奖。靖康初，金兵入汴，李邦彦荐之，拜同知枢密院事，至则为中书侍郎。八月，进拜少宰兼中书侍郎，帝注礼之甚渥。然恪为相，无济时大略。金骑再来，邀割三镇，恪集廷臣议，以为当与者十九，恪从之。使者既行，于是诸道勤王兵大集，辄谕止令勿前，皆反旆而去。洎金兵薄城下，始悔之，密言于帝曰："唐自天宝而后屡失而复兴者，以天子在外可以号召四方也。今宜举景德故事，留太子居守而西幸洛，连据秦、雍，领天下亲征，以图兴复。"帝将从其议，而开封尹何栗入见，引苏轼所论，谓周之失计，未有如东迁之甚者。帝幡然而改，以足顿地曰："今当以死守社稷。"擢栗门下侍郎，恪计不用。从帝巡城，为都人遮击，策马得脱，遂卧家求去。御史胡舜陟继劾其罪，谓："恪之智虑不能经画边事，但长于交结内侍，今国势日蹙，诚不可以备位。"乃以栗代为相。(选自《宋史列传第一百一十一》)4．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是A．以荫登第，调郴尉登第：应试得中。B．持节招纳夷人持节：坚守气节。C．然恪为相，无济时大略。济时：拯救时世。D．帝幡然而改幡然：很快而彻底地5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备缓急／沧为极／边兵非有旨不敢遣／B．都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备／缓急沧为极边／兵非有旨不敢遣／C．都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备缓急／沧为极边／兵非有旨不敢遣／D．都水孟昌龄移檄索船与兵／恪报水势方恶／船当以备/缓急沧为极／边兵非有旨不敢遣／6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．唐恪有孝心，有执政才能。靠祖上荫功登第，初为官吏时，恪尽职守，不怕牵累。处理人事，能审时度势。为朝廷做出了很大贡献。B．唐恪忠于职守，敢于抗上。在沧州做官时，遇黄河决堤，抗洪救灾时，拒绝了都水孟昌龄索要船只与士兵的要求，一心治水，保全了沧州城。C．唐恪缺少远谋，主张和议。因为主张割城降金，令勤王大军后退，所以跟从皇帝巡城时，被都城人拦住击打，骑马快跑才得脱身。D．唐恪智谋不足，能力有限。曾建议皇帝放弃汴梁迁都洛阳，后遭到了开封尹何栗的反对，计谋不被采用，后被免去相位。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)恪以理善晓之，悟而自悔，折节为长者（5分）译文：_________________________________________________(2)恪之智虑不能经画边事，但长于交结内侍，今国势日蹙，诚不可以备位。（5分）译文：_________________________________________________参考答案：参考译文唐恪，字钦叟，是杭州钱塘人。四岁丧父．听到人家说到父亲就悲伤地哭泣。凭皇帝的恩赏登第，调任郴县县尉。县里有个百姓被害但尸体找不到，官吏抓了他的邻居，强迫他自己承认是凶手，县令认为真实的。唐恪为那人争辩，县令说：“如果辩护错了就会牵累你。”恪说：“我做县尉而不能捕到凶手，还要使无辜的人去死吗?”亲自外出访问寻找，晚上就有人来告发，天明就找到尸体，于是抓获了凶手。任榆次知县时，县里有一个豪绅的儿子称霸于乡里，聚集逃亡者，包庇奸邪之人，不交纳赋税，前后的知县都没有敢问的。唐恪用道理好言开导他，他省悟自悔（或“觉悟过来悔恨自己”），改变当初行径（或“强自克制，改变初衷”）而成为一个性情谨厚的人。大观年间，唐恪被任命为屯田员外郎，拿着符节招纳夷人。夷人开始害怕怀疑，衣服里面穿铠甲来迎接他，唐恪让几十名卫兵都撤离，一人独往。夷人望见后欢快高呼，扔下兵器服从命令。调任沧州。黄河决堤，大水冲到城下，唐恪登城抢修。都水孟昌龄发去公文索要船只和士兵，唐恪报告说水势正猛烈，船应当用来防备紧急情况；沧州是最远的边境，军队没有皇帝的旨意不敢调遣。孟昌龄大怒，弹劾他，唐恪不为之所动，更加尽心治理水患。大水退去，沧州城得以保全，皇帝下诏嘉奖。靖康初年，金兵攻入汴梁，李邦彦推荐唐恪，授予同知枢密院事，到了后又任命为中书侍郎。这年八月，又任命为少宰兼中书侍郎，皇帝对他礼遇有加。然而唐恪做相，无拯救时世的大谋略。金兵第二次侵来时，要求割让三镇，唐恪召集朝廷大臣商议，认为应当割给金兵三镇的人占十分之九，唐恪听从他们的意见。使者已经出发，这时各路勤王的部队才聚集京城周围，唐恪就命令他们停止前进，都回师而去。等到金兵逼迫城下，唐恪才开始后悔，就秘密地对皇帝说：“唐朝从天宝年后屡次失去京城又复兴的原因，是天子在外可以号召四方。现在应该效法景德旧事，留太子居守京城，而皇上您西迁洛阳，占据秦州和雍州，亲自率领天下的人征讨，从而争取复兴国家。”皇上将要听从他的建议，而开封尹何栗入见，引用苏轼的现点，说周王朝之失算，没有比东迁更严重的了。帝幡然省悟，改变主意，以脚跺地说：“现在应当以死守社稷。”提拔何栗为门下侍郎，唐恪的计策不被采用。唐恪跟从皇帝巡城，被都城的人拦住击打，唐恪策马快跑才得以脱身，于是就呆在家里请求辞去官职。继而御史胡舜陟弹劾他的罪行，说：“唐恪的智谋不足以经营筹划边关的战事，只长于交结宦官，现在国家形势日益紧急，确实不可以在这个官位上任职。”皇上就让何栗代替他做宰相。重点实词整理：1．以荫登第：宋时科举，承五代后晋之制，凡乡试合格后，礼部试或廷试多次未中，遇皇帝亲试时，礼部特以名册呈奏，一般皆能得中，称“恩科”。和明清的恩荫不同。2．抑使自诬：自行承认妄加于己的不实之词。3．更俾亡辜死乎：使。4．萃逋庇奸：萃，聚集，收留。逋，逃亡（的人）5．不输公赋：交纳。6．前后莫敢诘：责罚，查办。7．衷甲以逆：衷甲，在衣服里面穿铠甲。逆，迎接。8．恪乘城救理乘：登上。9．帝注礼之甚渥：深厚，优厚。10．于是诸道勤王兵大集：为王事尽力，特指起兵救援王朝。11．皆反旆而去：出师归来，回师。12．洎金兵薄城下：洎，等到；薄，迫近，接近。13．今宜举景德故事：行，做。14．留太子居守而西幸洛：指封建帝王到达某地。15．谓周之失计：计谋错误。16．为都人遮击：截击。遮，拦住。三、语言文字运用（20分，共4题）7.请对下面一段话的个别句子作必要修改，以符合逻辑，明确表达主要意思。中国礼仪文化根植于传统社会，不可避免地带有封建思想的印迹。因此，遵循“取其精华，去其糟粕”的原则，挖掘其中的合理内核，就可以提炼一些超越时空的价值观念。将礼仪文化中蕴含的向善、为和、有序的价值观念，放进现代文化的框架下进行科学的阐释，就可以融入社会主义核心价值观，使之与友善、和谐、文明、法制等现代价值观念相联系，成为涵养核心价值观的重要源泉。参考答案：在“因此”前面加上“但其合理内核是向善、为和、有序的价值观念”。有转折意味（使第一句与“因此”后面的句子衔接平顺）、“合理内核”或类似表述、“合理内核”的所指内容（也可以用笼统表述，如“超越时空的有．益．价值观念”）。此外，将“取其精华，去其糟粕”调换顺序为“去其糟粕，取其精华”试题分析：“因此”和前面的内容构不成因果关系，后面是还有“取其精华”，前面应该有内容语气照应，填写有关存在“有益”的内容。然后意逻辑顺序，前面加入内容后先说“糟粕”，后说“精华”，所以应该改为“去其糟粕，取其精华”与前文照应。8.对于上学，我们习以为常；对于高考，我们却百种滋味、千番回转。高考恢复30年来，经历了上个世纪70年代、80年代、90年代、本世纪头七年四个阶段。各阶段的人们有着各自的酸甜苦辣，各阶段的考生也有他们的招牌式问题。这些问题折射了怎样的社会现状或心理？（3分）例：20世纪70年代：你高考了吗？恢复高考，激起了全社会对学习的渴望。（1）20世纪80年代：你考上了吗？_______________________________________（2）20世纪90年代：你学费多少？_______________________________________

（3）21世纪：你上重点没？

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参考答案：（1）考上大学就是人生追求的重要目标。（2）教育费用是国民的消费的重要支出（3）大学较为普及，上重点大学成为高考新目标。略9.下面是某网上书店购书流程图，请将其转换成一段文字，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。(5分)参考答案：示例一：游客需先注册成为会员。会员登录后，可以购买图书，购买图书时既可添加图书到购物车结账、生成订单，也可一键购买结账、生成订单。除了购书以外，会员登录后还可修改信息，也可查看购物车和查询订单。示例二：游客需先注册成为会员；会员登录后，可修改个人信息，可购买图书，也可查看购物车和查询订单；购买图书时可添加图书到购物车结账生成订单，也可一键购买结账生成订单。（5分；内容完整，无重要信息遗漏，1分；流程表述清晰、层次分明3分；语言连贯，无语病，1分。如有其他答案，只要符合要求，可酌情给分；字数超出要求，酌情扣分。）10.下列句子没有语病的一项是（）A．“五水共治”为以“美丽浙江”为目标的生态文明建设打响了头炮．B．《中国诗词大会》火爆的原因，是由于激发了大众文化心理的共鸣．C．国家层面第一个网约车监管法规出台，给予网约车合法、规范发展．D．“澎湃S1”手机芯片发布的消息，催生了中国手机芯片的市场占有率．参考答案：A【分析】本题考查辨析病句的能力．此类题目要在理解句意的基础上，仔细分析病句的类型，如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等．【解答】A．正确；B．结构混乱，“的原因，是由于”杂糅，去掉“由于”或去掉“的原因”；C．成分残缺，“给予”缺少宾语中心语，在句尾加上“提供了保障”；D．搭配不当，“催生”和“市场占有率”不搭配，将“催生”改为“提高”；故选：A．【点评】常见的辨析病句常方法有：（1）梳理枝干法．即用语法分析的方法，依次检句子的主干和修饰部分．（2）语感审读法．调动语感，看句子是否合于语言习惯．可与语法分析配合使用．（3）造句类比法．对语感判断或语法分析仍吃不准的句子，可仿原句的结构造一个日常用的句子，比较得出结论．（4）逻辑分析法．主要从概念、判断、推理等方面考虑句子是否得当，句间关系、前后顺序等是否合理．六、写作（60分，共1题）11.阅读下面的材料，根据要求写作。20世纪60年代，雷锋成为了人们心中的偶像，艰苦朴素、舍己为人、献身国家是他身上最突出的闪光点；70年代，陈景润怀着科技报国的激情投身科学研究，摘取了“数学皇冠上的明珠”，成为那个时代的偶像；80年代，中国女排以勇往直前的拼搏精神创下了世界排球史上的“五连冠”，成为了一代偶像；90年代，微软公司的创始者比尔·盖茨成为了一代人的偶像……进入21世纪的今天，各个领域都涌现出了一批偶像。每个时代的人们都有自己的偶像，这些偶像代表着各个时代的精神气质，闪烁着时代精神的光芒。要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意范围作文，不要套作，不得抄袭。参考答案：例文我们需要怎样的时代偶像？不久前，人民网文化频道推出独家策划“那些年，我们一起追过的时代偶像”专栏，邀请国内30位名家，讲述他们心中的“时代偶像”，旨在回顾我们曾经历的时代人们的精神偶像，挖掘这些不同时代不尽相同的偶像身上所体现的时代的精神气质，闪烁着时代精神的光芒，留给人们的文化记忆，探寻偶像文化含义的时代演变轨迹。这样的众人谈时代偶像的策划，吸引了很多读者、网友的关注，并引发很多人的心灵共鸣和精神记忆，人们纷纷畅谈自己心中所崇拜的偶像。我们看到了每个时代的人都有自己的精神偶像，感受到不同时代的青春话语里偶像的含义的不同。纵观这个大型策划邀请的这30位名家所讲述的“时代偶像”，其中既有中外历史伟人，也有中外作家文豪；既有时代的学术大家，也有时代的行业标兵；既有战争年代的英雄，也有新社会中的普通一兵；既有文艺明星，也有默默无闻的普通劳动者；既有助人成功的事业上的导师，也有给予生命教人成长的父亲母亲……出生于上世纪五十年代的作家方方说自己的偶像是鲁迅，“我们这一代人是读鲁迅成长起来的”。方方不仅喜欢鲁迅的文章，还欣赏他的傲骨气质。鲁迅对她的影响无处不在。原三联书店总编辑李昕说，自己的偶像是保尔·柯察金，“保尔·柯察金对革命的追求和信仰给予我很大的力量”，“我觉得，人不能平平度过自己的一生，要对生活和事业充满激情”。从这些人所讲述的自己心中的偶像来看，这些偶像具有时代的鲜明印记，反映着人类精神的光芒，代表着历史和文化的高度，铭刻着人类思想、道德和信仰的高度，具有伟大的心灵和广阔的胸怀。这是人类历史和文化为一个时代定义的偶像的精神含义，这也是我们所理解的偶像文化的本质意义。这不由得让我们再次反观我们今天的偶像文化、偶像崇拜现象。不能否认的是，今天商业娱乐明星已经成为了这个时代的偶像主体，我们的追求偶像的生活，也几乎完全被商业娱乐明星偶像所代替，偶像的“粉丝”各种形式的追星则构成了种种畸形世相。有的因热爱自己喜欢的偶像而把自己的样子“整容”成偶像的容貌，有的把自己所有的幸福和快乐与自己所崇拜的偶像联系起来，有的甚至不顾自身的经济条件，狂热追星而使自己家庭背上沉重的债务，乃至付出了生命的代价……这种“粉丝”对偶像的崇拜，已形成了一种普遍的社会现象，而且也已经越来越折射出其行为的盲目的情绪化、失去理性的冲动和精神狂热……而看一看我们的流行文化，为此却是不断地推波助澜，以至使这种偶像崇拜失去了精神意义，缺乏严肃而崇高的价值，变成了一种娱乐狂欢和集体的商业文化冲动，这导致了我们社会的价值体系和文化的明显的偏移，使不少人这样相信偶像明星的价值，就是一个社会的文化价值，就是一个人的人生的唯一信念……我们需要时代偶像和榜样。与优秀者接触，就像受到了一种精神鼓励和心灵影响，每一个人都是因崇敬实际上高于他的人而感到自身的心灵和精神更高一些。在人的心中，这是最高尚和神圣的感情，这是在我们一个人的生命阶段，几乎都存在着的心理和情结，是我们以真挚不渝的热情，去仿效社会上某个卓越的人、有社会影响力的人可钦佩的品格与人格唤起的自我的热情和追求，而实现自己的重要价值的一种精神努力。尤其是在这个商业明星偶像价值取代了一切偶像价值，当下的偶像已经变成了充满浓重的商业气息和功利色彩的流行娱乐符号的时代，这更是我们的一种对时代的偶像的期望和寻找。我们需要寻找这样一个能够代表社会的主流价值体系，代表文化发展方向，真正体现人类偶像崇拜精神的社会群体。我们的文化要突出这种时代偶像的精神引领作用；我们社会所倡导的道德力量、精神信仰应该以这样的时代偶像的道德吸引力、优秀品质为基石……总之，这应该成为我们最终期待和景仰的时代精神的灵魂。【详解】本题考查学生根据材料写作文能力。属于材料作文，材料作文是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据对材料的分析、整合，来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作，故材料作文又叫“命意作文”，属于自命题作文。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。本题材料首先给考生列举了各个年代的偶像，与偶像身上时代精神。然后指出每个时代的人们都有自己的偶像，这些偶像代表着各个时代的精神气质，闪烁着时代精神的光芒。理解本题作文材料的关键在于看清“偶像”身上的“时代精神”：60年代时代精神是艰苦朴素、舍己为人、献身国家；70年代的时代精神是投身科学、专心科研；80年代的时代精神是勇往直前的拼搏精神；90年代的时代精神是创新创造、敢为人先。进入21世纪的今天，各个领域都涌现出了一批偶像然后指出“每个时代的人们都有自己的偶像，这些偶像代表着各个时代的精神气质，闪烁着时代精神的光芒。”时代不同，偶像不同，不同时代的偶像代表的时代精神也不同，偶像身上折射出时代精神。而偶像身上折射出的时代精神正是该时代人们的精神追求。反过来说，偶像能起到榜样作用，其精神（或者说言行举止）影响着一个时代，或者说一个时期。既然偶像能有如此大的影响力，偶像可以给人们带来好的影响，同样也能给人们带来坏的影响，也就说偶像是一把双刃剑，那作为新时代的青年就要思考，我们需要什么样的偶像，如果用好偶像这把双刃剑。不同时代的偶像体现出的精神特质指向不同时代的偶像标准，意在启发考生思考不同时代不同的偶像标准，进而思考偶像崇拜与自我发展、与时代发展的关系，树立正确的价值观，强化自身的社会责任感和使命感。根据以上分析，具体作文时可以参考以下立意：①偶像是时代精神的体现；②每个时代都需要偶像，每个时代都有自己的时代偶像；③偶像言行举止（精神）影响一代人，或者一个时期，要重视偶像；谈偶像的作用（可分积极和消极两个方面，也可两个方面都谈）；如何利用好偶像这把双刃剑；分析偶像崇拜带来的正面影响及社会意义；④新时代，我们需要怎样的时代偶像；⑤阐述时代变迁和偶像标准变化的关系；等等。具体作文时，首先拟一个隐含或者直接点明观点标题——《我们需要怎样的时代偶像?》，然后由不久前人们文化网盼到推出的“那些年，我们一起追过的时代偶像”专栏，邀请国内30位名家，讲述他们心中的“时代偶像”说起，从三十位名家中选取几位代表，通过这几位代表当时心中的偶像指出这些偶像具有时代的鲜明印记，反映着人类精神的光芒，代表着历史和文化的高度，铭刻着人类思想、道德和信仰的高度，具有伟大的心灵和广阔的胸怀。这是人类历史和文化为一个时代定义的偶像的精神含义，这也是我们所理解的偶像文化的本质意义。然后阐述今天的偶像文化、偶像崇拜现象，指出今天的偶像文化、偶像崇拜已形成了一种普遍的社会现象，而且也已经越来越折射出其行为的盲目的情绪化、失去理性的冲动和精神狂热。流行文化也在为这种盲目和狂热推波助澜，以至使今天偶像崇拜失去了精神意义，缺乏严肃而崇高的价值，变成了一种娱乐狂欢和集体的商业文化冲动，导致了社会的价值体系和文化的明显的偏移。在此基础上阐述今天我们需要的是什么的时代偶像和榜样，并指出偶像的积极作用。进而得出能够代表社会的主流价值体系，代表文化发展方向的偶像才是我们今天需要的时代偶像，只有这样的偶像才能成为新时代我们的最终期待和景仰的时代精神的灵魂，回扣标题“我们需要怎样的时代偶像”。相关素材积累：1.写作名言假如真的想当明星，就必须问问自己到底有多大的勇气，到底心理有多大的承受力，到底有多大的吃苦精神。——郭达歌星之所以存在，是现代唱片业的产物，和影视明星是电影业、电视业的产物完全一样。——金兆钧盲目地听从，盲目地相信一切者，他一定是一个蠢物。他们的头脑只是别人的跑马场。——闻一多

我崇尚一切德高望重的名人，但我从不拜倒在他们脚下，我渴望用科学来否定他们的某些谬误。——爱迪生每个人都应该走自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受旧时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。——歌德有些偶像穿戴和装饰看起来很华丽，但是可惜，他们是没有心的。——涅克拉索夫爱所有的名人吧，他们教给了你们理论，教给了你们科学，他们把世界交给了你们。——罗丹高尚的人物所受的折磨与他们的崇拜者想像的完全不同。——卢梭极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的。——蒙田野蛮人崇拜木石的偶像，文明的人崇拜血肉的偶像。——萧伯纳生活促使我们各自要企求一个能够足以信赖的、生活上的向导。——萧伯纳闪光的东西不一定都是金子。——列宁2.篮球明星姚明——新时代的偶像雅典奥运会开幕前，中国体育代表团副团长兼秘书长肖天第一次把姚明和偶像联系起来。他说：“国内外许多青少年都很喜爱姚明，有的还把他当作偶像。可以说，他代表了中国青年的良好形象。”姚明的长相算不上英俊，他不笑的时候看上去有点木，他的一只耳朵还有点残疾，有时候姚明说话带些孩子气，他对不喜欢的人也许会有点不客气。但是，姚明高大、善良、正直、幽默、有勇气、有血性、能挣钱，球技超一流，敢于捍卫自己的权益，并恰如其分地把国家荣誉、社会价值和个人利益完美地结合在一起……制造一个偶像，一个可以触摸、亲近和超越的偶像，这些成分已经足够。姚明的身上，既承载着东方人的美德，也散发着西方文化所崇尚的个性张扬。姚明这个时代偶像，是中西方文化在21世纪碰撞和融合的产物。姚明这个名字，正在通过篮球和NBA传遍世界。在中国，越来越多的年轻人希望像姚明一样成功，希望像姚明一样获得社会的承认。姚明是不凡的，但他又是我们身边的凡人。姚明这种时代偶像不是人为制造出来的，对于需要寻找崇拜者的中国年轻人来说，如果还没有找到崇拜者，那就崇拜姚明吧。3.另类明星——孔庆祥(反偶像的偶像)2004年的一个另类明星——孔庆祥，一个长着龅牙、唱歌跑调、舞姿拙劣的21岁青年。他是几乎在一夜之间声名鹊起的反偶像的代表。2004年的某天晚上，孔庆祥参加了美国一个娱乐选秀节目，他以不太标准的英语和僵硬笨拙的舞姿，表情紧张地演唱了一首瑞奇·马丁的歌曲，没有唱到一半，台下已一片哄笑，一名黑人评委用纸遮住了脸，以便躲过镜头无所顾忌地大笑，另一位评委干脆打断了孔庆祥的表演。狂笑的观众们正等着孔庆祥羞容满面地退场时，孔庆祥却平静地说：“我已经尽力了，所以完全没有遗憾……要知道，我并没有接受过专业的训练。”就是这两句冷静的回答让他成为了美国人眼中最流行最热门的明星之一。一时间，媒体蜂拥而至，唱片公司也纷纷