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文档简介
中国人失掉自信力了吗第一课时文体知识——驳论文议论文的论证方式:立论和驳论。立论:是就一定的事件或问题,提出并阐明自己的见解
或主张。如《敬业与乐业》。驳论:是就一定的事件或问题发表议论,批驳片面的、
错误的,甚至反动的见解或主张。如今天这课。批驳论点的方式:1.驳论点2.驳论据3.驳论证一般结构和形式:1.指出错误论点、论据或论证(树靶子)2.批驳错误论点、论据或论证3.指明错误的实质或危害(打倒靶子)目标二驳论点:先举出对方的荒谬论点,然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳,言同事实、谬论同真理之间的矛盾。驳论据:批驳对方论据的真实性和可靠性。因为论据起着支撑论点的作用,论据驳倒了,论点也就不攻自破了。驳论证:通过驳论证反驳论点,就是揭穿对方的论据与论点之间有内在的逻辑关系,即所持论据证明不了论点,其论点并不是由论据推出的。“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”粗读课文,圈画出这篇驳论文针对的“时”和“事”的具体内容。文学常识——写作背景
1931年9月18日,日本帝国主义突然向沈阳进攻,蒋介石下令不许抵抗,国民党军队不战而逃,不到半年,日本帝国主义就占领了我东北三省。而“南京政府束手无策”,“单会去哀求国联”,“国联”即“国际联盟”的简称,是英法等帝国主义国家瓜分世界和调节相互矛盾于1920年成立的国际组织。“九一八”事变后,国民党政府多次向国联申诉,要求制止日本帝国主义侵略,但国联采取了袒护日本的立场,哀求国联无效后,一些国民党官僚和“社会名流”,以祈祷“解救国难”为名,多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”,求神拜佛,怀古伤今。有些甚至散布对抗日前途的悲观论调,指责中国人失掉了自信力。针对上述情况,鲁迅为了批驳这种错误论调,鼓舞民族的自信心,写下了这样一篇文章——1.日本占领我东三省,国民党采取不抵抗政策。2.悲观失望的情绪笼罩国统区上层。3.中共领导工农红军开始二万五千里长征,播撒抗日火种。中国人失掉自信力了吗?1.点明论述的话题,聚焦当时社会的热点问题。2.以问句形式出现,引起读者的思考和阅读兴趣。3.既有对错误论调的反诘,又有对己方观点的自信,感情强烈。学习目标1.通过自主预习,能够读写重点字词的音形,并能够根据意思,说出与之对应的词语。2.通过课前预习,能够简单地向其他同学介绍本文的写作背景及相关的文体知识。3.通过讨论和教师引导,能够说出文章批驳的观点和作者的观点。(重点)4.通过教师讲解,能够判断本文的论证方式,并说出其基本的论证方式。(难点)自主学习一、预习检测——目标一二、文学常识三、文体知识目标二搽粉玄虚渺茫摧残诓骗宰相拜佛
脊梁家谱
倘若慨叹脂粉祈祷省悟污蔑
埋头苦干舍身求法前仆后继不足为据
cháxuánmiǎocuīkuāngzǎifójǐpǔtǎngkǎizhīqídǎoxǐngmièmáishěpūjù预习检测-字音字形:感慨叹息。:指道家玄妙虚无的道理;也指用来掩盖真相、使人迷惑的欺骗手段。:机率微小。时地远隔,模糊不清楚;烟波辽阔。:指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。:前面的人倒下了,后面的人继续跟上去。英勇斗争,不怕牺牲。:不能作为依据。:替老百姓请求保全生命或解除困苦,泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。慨叹玄虚渺茫舍身求法前仆后继前赴后继:前面的人上去,后面的人就跟上去。形容奋勇前进,连续不断。不足为据为民请命预习检测-重点词解文学常识——作者作品
鲁迅,原名
,字
,浙江绍兴人,著名文学家、思想家,
的奠基人。周树人豫才中国现代文学
本文选自《
》。且介亭杂文集《且介亭杂文》共分三集,是鲁迅后期杂文的重要组成部分,内容广泛,思想成熟,科学性、战斗性都很强。写作这些杂文时,鲁迅住在上海四川北路山阴路亭子间。这地方是当时帝国主义越出租界范围用以修筑马路的区域,叫做“半租界”。于是鲁迅就取“租”字的右半边而成“且”,取“界”字的下半部而成“介”,再与“亭子间”的“亭”字,合成“且介亭”这个名称,意即“半租界的亭子间”。这不仅点明了这些文章的写作时间和地点,也暗示出写作这类文章时的社会环境。文体知识——杂文杂文:一种散文体裁,不拘泥于一种形式,不像一般的
议论文那样说理,而是用文艺性的笔调,形象化
手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。特点:篇幅短小,取材广泛敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强(像匕首、投枪,能和读者一同杀出一条血路)冷嘲热讽、幽默风趣说理生动、议论生动驳论证问题:在学习了驳论文的相关知识后,你认为这篇文章运用的是哪种驳论方式?请速读课文完成下面的表格。对方的论点对方的论据作者的分析判断作者的正面论点作者的论据作者的分析中国人失掉自信力了自夸地大物博,信国联,求神拜佛论据不能证明论点。失去的是“他信力”,发展的是自欺力中国人没有失掉自信力埋头苦干的人,拼命硬干的人,为民请命的人,舍身求法的人不为大家所知;指一部分人则可,若加于全体,那是污蔑合作探究思路归纳请根据要求找出文中相应的段落。树靶子打靶子立观点1-2段3-5段6-8段摆出敌论据和论点反驳敌论证证明自己观点第二课时学习目标1.通过复习上节课难点和划分文章层次,能够说出作者的论证思路。(重点)2.通过教师引导,能够说出本文的语言特点并能够结合重点词句子进行分析。(难点)3.通过探究文章重点语句的含义,能够结合写作背景说出本课的主旨。内容回顾请根据要求找出文中相应的段落。树靶子打靶子立观点1-2段3-5段6-8段摆出敌论据和论点反驳敌论证证明自己观点1、本文在最初发表时,被国民党书报检查机关删去一些文字,即文中加点的语句。思考国民党书报检查机关删掉这些加点文字的原因。这样的删节,对作者的表达,造成了什么影响和损害?从中可以看出怎样的社会现实?细读文本,深度研习
先生的杂文是匕首,是投枪,让有些中国人望而生畏,心惊肉跳。这些文字泼辣、犀利、有力。“求神拜佛”,“怀古伤今”,讽刺意味强。一语刺中国民党的痛处,所以国民党书报检察机关去之惟恐不及。
第(2)处加点字,一针见血的指出求神拜佛的危害和严重后果,麻醉自己,自欺欺人。
删节的影响:文意缺少贯通,“自欺力”的论述缺少了根据,消减了文章的批驳力量。
社会现实从中可以看出国民党统治的白色恐怖。但鲁迅以笔伐戈为民众。振臂呐喊,冲锋陷阵,无私无畏。2.读第8段,解释成语“前仆后继”的含义。思考:1934年,“前仆后继”的战斗场景发生在哪里? 1933年10月,蒋介石集结百万军队进攻革命根据地,发起规模最大的一次“围剿”,残暴杀害根据地人民。同时,反动派又向日寇入侵屈服,跟日寇签订《塘沽协定》,丧权辱国。中共中央在1934年4月发表《为日本帝国主义占领华北并吞中国告全国民众书》,号召全国民众起来为保卫中国领土与独立进行民族革命战争。这是充满自信力的民族的呐喊。3.说出下面语句中加点的“中国人”的不同内涵,并思考:“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲“不能为大家所知道”? (1)要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗…… (2)然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。 指极少数顽固分子以外的中国人民指富有反抗精神的中国人民(3)中国人现在是在发展着“自欺力”。
(4)于是有人感叹曰:中国人失掉自信力了。指国民党反动统治者及其御用文人指所有的中国人(5)那也只能说中国人曾经有过“他信力”指国民党反动派一小撮民族败类。3.说出下面语句中加点的“中国人”的不同内涵,并思考:“中国的脊梁”指什么人?为什么他们的牺牲“不能为大家所知道”? “中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们,他们是使中国挺立起来的“脊梁”。他们往往来自下层或代表着广大民众的利益,被国民党反动派封锁、镇压,没有人关注,因此他们的牺牲“不能为大家所知道”。
文章最后一段说:“要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”请找出其中的比喻词并体会其意思。比喻统治阶级的欺骗性宣传比喻气节、操守、人格、品质比喻国民党反动政客及其御用文人
既泛指“埋头苦干的人”“拼命硬干的人”“为民请命的人”“舍身求法的人”等中国的脊梁,亦是暗喻当时中国政治舞台中如“地火在地下运行,奔突”的中国共产党领导的人民革命力量。语言特点品读下面的句子,根据要求回答问题。(1)“中国的脊梁”运用什么手法,有什么作用?运用比喻修辞,指中国自古以来有着坚定信念、不屈精神,对历史发展起到重大推动作用的优秀儿女。
生动形象地写出了没有失掉自信力的中国人是中国的主流、希望和中坚力量,表现了作者对他们的热情讴歌和赞美。
当时到处散布悲观论调,广大民众也因“中国脊梁”总被摧残,被抹杀而看不到光明,鲁迅反复赞扬“中国脊梁”,可以鼓舞斗志,增强中国人的自信力。(2)文中划线的四类人,分别是什么人?埋头苦干的人:不求名利,埋头苦干,创造社会财富和灿烂文化,推动历史前进的广大
劳动人民和创造发明家,如毕升、李时珍等。拼命硬干的人:不怕牺牲,英勇献身,反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄,如陈涉、李自成、卫青、洪秀全、岳飞、文天祥等。为民请命的人:不顾个人安危同情人民的人,如杜甫、谭嗣同、魏征等;舍身求法的人:历尽艰辛、奋不顾身,探求思想真理的人,如鉴真、玄奘、康有为等。语言特色:(1)鲁迅的语言特色:尖锐、泼辣,富有战斗性和嘲讽意味。(2)常用排比、设问、反问等修辞方法,加强驳论效果。
主旨这是一篇驳论文。作者针对当时国民党反动统治者及其御用文人散布中国人对抗日失去信心的论调进行了有理有据的批驳,明确提出了中国人的绝大部分没有失去自信力,极大鼓舞了中国人的民族自信心,表现了作者一颗爱国的赤子之心。课堂小结在鲁迅作品中,对“国民性弊端”的批判一直占很大比重,但横眉冷对无情揭露的同时,鲁迅又能俯首甘为孺子牛,对人民给予热情赞美和歌颂。在中国黎明前最黑暗的年代,《中国人失掉自信力了吗》
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