上海青浦区朱家角中学高二语文月考试卷含解析

上海青浦区朱家角中学高二语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文章，完成6—8题。颠覆经典为哪般？张德祥很长一段时间以来，在影视剧方面，戏说历史，颠覆经典，调侃古人的现象一直存在，而且还在继续蔓延，甚至形成一种消费主义“文化”潮流，以娱乐消费为旨归。这样的作品，看起来固然好玩，满足了一时好奇欲，但不能满足人们的精神文化需求。可以说，长此以往，不利于国家文化建设，不利于人们的精神修养。实际上，这种现象背后隐含的是文化危机。首先，缺乏文化原创力。历史以及历史上留下来的经典著作，是前人的文化创造，是当时历史条件下人们的社会实践与艺术想象的产物，毫无疑问，是一份珍贵的文化遗产。作为今人，本应从中汲取有益营养，结合今人的实践，创造出表现今天社会生活的作品。当然，这样的作品也是有的，只是，很少振聋发聩，也难以荡气回肠。超越前人的文化高峰不是容易的，除非你比前人下的功夫更大。有谁愿意十年磨一剑？何况这是一个快餐化的“微”时代，时不我待。那怎么办？还是要搭历史之车，借名著之光。于是，这样那样的改编开始了，把价值颠倒过来？让故事情节节外生枝？对历史来一段戏说？如此这般，确实招人眼目，人们看着稀奇怪异甚至新鲜，收到了娱乐效果。消费前人的遗产，这确实是一条最省力的文化产业路径。好在祖先给我们留下那么深厚的历史资源可供搬弄与消费。最省力的路，一定是下坡路。这是缺乏文化原创力的必然选择。其次，缺乏文化终极价值。看了许多作品，想找出其传达的精神价值，但多数作品，不能满足人们的这种需求。回过头来看，可有什么作品执着于终极价值的探问？我们敬畏什么？有哪些作品站在了人类精神的高处，让人肃然起敬？事实上，文化价值的稀薄是恭维、戏说、颠覆、解构、调侃的创作思维的必然结果。毋庸置疑，戏说、调侃、颠覆有一种轻松愉快之感，有逗乐之效果。这是一种“小品”思维方式。这也是多年来流行的文化观念的反映：文化即娱乐。前些年流行“文化搭台，经济唱戏”，文化就是个“台子”价值，所以，各种文化节、艺术节以及充斥于“节”上的种种节目，都是为了让“经济”唱戏。后来，也要文化唱“戏”，唱“经济”戏，票房成了文化的价值体现，即文化的产业价值。文化价值被经济价值绑架，以“娱乐”为手段，以“经济”为目的，文化原本的价值已经被忘记了。无论如何，文化的终极价值不是金钱，而是精神，是令人敬畏的真诚与真理。文艺是社会的反映，一定的文艺风尚都有其社会原因。一个老人摔倒了，要不要扶起来，居然成了问题，孔子也许不会想到，两千多年后，他的子孙们对这样简单的问题却要三思而行。这就是精神价值被物质价值绑架，道德退缩到金钱背后，文化只剩下娱乐功能的缘故。文化的真正价值，是唤醒良知，是激活精神的力量，是塑造人的精神人格。因此，那种无所敬畏、无所不被娱乐的文化观念与创作观念，不利于文化建设，不利于文化价值建设。真正的文化创造，多是从回应现实需要开始的。中国社会正在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化，急切需要新的文化价值观念与之匹配，急切需要精神力量来推动社会的文明进步。愿我们的影视创作，能从历史中汲取精神营养，呼应时代需要，在文化的价值建设上多有建树,多有创造。

选自《人民日报》2014年2月20日17版6、下列有关“文化危机”的表述，不正确的一项是A、影视作品戏说历史、颠覆经典、调侃古人，以娱乐为旨归，这种现象背后隐含的是文化危机。B、当前文化危机在缺乏文化原创力方面的具体表现是影视作品急功近利，搬弄和消费历史资源等。C、文化价值被经济价值绑架，文化原本的价值已经被忘记，这正说明缺乏文化终极价值是当前的文化危机之一。D、我们要杜绝改编历史上留下来的经典著作，不要搭历史之车，借名著之光，而是要创作出表现今天社会生活的作品，这样就可以解决当前存在的文化危机。7、下列理解和分析，符合原文意思的一项是A、文化价值的稀薄使得人们产生了恭维、戏说、颠覆、解构、调侃的创作思维。B、具有轻松愉快之感和逗乐效果的“小品”思维方式是多年来流行的“文化即娱乐”观念的反映。C、无所敬畏，无所不被娱乐的文化观念与创作观念，不能满足人们的需求，也不利于文化和文化价值建设。D、中国社会在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化，急切需要新的文化价值观念与人们的精神需求相匹配，急切需要精神力量来推动社会的文明进步。8、下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（

）A、“文化搭台，经济唱戏”，票房成了文化价值的体现，这些都是缺乏文化原创力的必然选择。B、在当今这样一个快餐化的“微”时代，几乎没有人愿意十年磨一剑，这也使得今人很难超越前人的文化高峰。C、精神价值被物质价值绑架，道德退缩到金钱背后，文化只剩下娱乐功能会导致一些社会问题的产生。D、文化的真正价值在于唤醒良知，激活精神力量，塑造精神人格，而不是追求金钱。参考答案：6.答案：D（文章并没有否定改编经典，作者赞同从历史中汲取有益营养，只是反对戏说、颠覆、调侃。另外，这只是属于文化原创力方面，解决文化危机还包括文化终极价值方面。）7.答案：B（A项因果倒置。C项“不能满足人们的需求”错。原文是不能满足人们的精神需求。D项“与人们的精神需求相匹配”错。原文是“中国社会正在经历由科技与经济发展带来的最为深刻和剧烈的变化，急切需要新的文化价值观念与之匹配”，“之”应是指“中国社会的深刻和剧烈的变化”而不是指“人们的精神需求”。）8.答案：A（A项“文化搭台，经济唱戏”，票房成了文化价值的体现，这些都是属于缺乏文化终极价值的范畴。）2.（21分）阅读下面的文章，完成16~19题特别的礼物

郁葱译

早上，阿尔琼被收音机定时的7点新闻闹醒。他摸着旁边空空的枕头，才想起妻子出差了。

玛洛比此刻正在奥兰多，她早就起来了，但她怕打扰丈夫阿尔琼休息，一直等到7点才拨通家里的电话，因为今天是他的生日。结婚27年了，她从未忘记过。不能与丈夫一起庆贺他的53岁生日，她感到很遗憾。好在今天晚上她就可以回家了。

电话响了，阿尔琼拿起听筒。“祝你生日快乐!”电话另一端唱道。“谢谢你，亲爱的。你还好吗？你什么时间回来？”所有的话都一下涌到阿尔琼的嘴边。

“我一切都好。我乘坐的航班晚上7点28分到菲尼克斯，八点半就可以到家了。记得给药店打电话给你送药，你的药明天就该吃完了。回家后，我与你一起到外面吃晚饭。”

“啊，太好了，”他说，“我一直想去昌德尔大街上新开的巴西餐馆品尝一下那里饭菜的味道呢。”

玛洛比最后还提醒他别忘了按时吃药，因为她仍然认为他什么都不能自理。

他像往常一样，吃过早饭后就把药服了；他的心脏随时都会出问题。医生说他需要做心脏移植手术，而且越早越好。他已经在全国心脏移植登记名录上等待了两年。他每天都随身带着呼机，因为很快就该轮到他得到新的心脏了。很久以前，在一个要好的朋友因肾脏衰竭而死亡后，他和玛洛比就签约死后将器官捐献出来。

就在他要出门时，女儿希卡来电话祝他生日快乐。她现正在旧金山的大学学医，她是他的骄傲。下午，医院的一名护士来电话，说他们得到一个好消息--有心脏了，今天晚上就可以做移植手术。终于等到心脏了，他异常兴奋。护士告诉他，心脏正在送来的路上，他必须到医院办理入住手续。他赶紧给妻子打电话，可她的手机关机。可能正在回家的路上。于是他给她留了一条短信：“玛洛比，你一定不会相信，我得到了最好的生日礼物。医院说他们为我找到了一个心脏，并马上要做移植手术。晚上吃饭的事只好取消了，我们以后再吃。医院见。”

然后，阿尔琼又给他最要好的朋友沙姆打了个电话，沙姆坚持放下工作陪阿尔琼去医院。阿尔琼住进医院之后，医院就为他开始做手术前的准备工作。现在就等着心脏送到后就进手术室了。得知阿尔琼要做心脏移植手术的消息之后，其他好几个朋友也都急忙赶到医院。沙姆也已去机场接玛洛比了。女儿明天上午就到。晚上7点45分，护士来说，心脏已经到了，正在送往医院的路上。

手术很成功。真是奇迹，他的身体对新心脏没有任何排斥。阿尔琼慢慢开始从手术的麻醉中醒过来。他睁开眼，感到嘴很干。

护士走到他跟前，问他需要什么。“水和我的妻子。”他艰难地用嘶哑的声音说。护士给他拿来一些冰沙，并把沙姆叫来。他用质问的眼光看着沙姆：“玛洛比在哪里？”“她很快就到，你现在应该好好休息。医生说手术很成功。祝贺你!”沙姆说。

两个星期后，阿尔琼回到家里。他的心脏手术恢复得很好，但他却闷闷不乐。家里没有玛洛比，显得很空。玛洛比再也没有回来，实际上，她已经部分回来。就在玛洛比回家去机场的路上，不幸遭遇车祸。一辆快速行驶的小轿车迎面与她相撞，她被紧急送往医院，但已经无法抢救。她的大脑彻底受损。医院从她的驾驶执照上得知，她是器官捐献者。于是，他们把她的器官留了下来。阿尔琼正好是等待移植心脏名单的下一个--死者的血型等情况正好与他相匹配，所以。心脏便给阿尔琼送来。

得知这一切，阿尔琼悲痛欲绝。他坐在椅子上看着窗外，想起了30年前他们在加尔各答大学读书的时光。他们刚开始恋爱，就赶上他的生日。

她问他：“生日想要什么？”

“我想要你的心。”他回答。

他还记得玛洛比在听到这句话时，羞怯地低着头笑的样子。她是多么美丽，多么可爱!想到这里，眼泪不由自主地从他眼里流了下来。16．小说第四段，妻子玛洛比说：“记得给药店打电话给你送药，你的药明天就该吃完了。”这句话是一个细节描写，请从内容和结构两方面分析这句话的作用。（4分）答：

17．小说倒数第三段，作者设计了“我要你的心”这句话，它在全文中有何妙处？请分析。（5分）答：

18．丈夫无意中移植了妻子的心脏，有人认为是巧合，具有偶然性，也有人说这不是巧合，其中也有必然性。你的看法呢？请结合小说的情节，谈谈你的看法。（8分）答：

19．下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（

）（

）（4分）A．小说有一些细节描写，比如阿尔琼身边空空的枕头，玛洛比为不打扰丈夫休息而推迟打电话的时间等等，这些细节描写很好地表现了他们夫妻之间的爱。B．小说标题“特别的礼物”的“特别”之处主要在于它是需要作心脏移植手术的生日者得到了可以移植的心脏，而且是他妻子捐献给他的。C．小说对玛洛比遭遇车祸的情节没有按时间顺序来写，而是用补写的方法来写，这样就在前面设置了悬念，以便为后文给读者造成强烈心理震撼而蓄势。D．小说也略写了一些次要人物，比如，阿尔琼的女儿，沙姆，以及阿尔琼的其他朋友。这些人物如果不写，对小说的情节和主题都没有丝毫影响。E．阿尔琼出院后回到家里，但“家里没有玛洛比，显得很空”。这个“空”字具有双关的意义，既是房间因没有妻子而显得空，又是阿尔琼因妻子去世而失落的心理。

参考答案：16．①从内容来看，这句话表现了玛洛比对丈夫无微不至的关心和相濡以沫的爱；（2分）②从结构来看，这句话为后文写阿尔琼有心脏病、需要作心脏移植手术的情节作了铺垫。（2分）17.①这是阿尔琼向玛洛比求爱时说的，在当时表达了阿尔琼希望得到玛洛比真心的爱的心理。②如今，玛洛比的心脏已经移植进了阿尔琼的胸腔，“真正”得到了她的“心”，但她人已离去，令人不胜伤感。③这句话联结过去与现在，沟通了物质与情感，融合了虚与实．对表现中心主题涵蕴无穷，体现出小说高超的艺术技巧。（①②2分一点，③1分，意思对即可）18．偶然性：①玛洛比在赶回家为丈夫过生日的路上出了车祸，这是偶然发生的意外事故。②阿尔琼移植的心脏碰巧是妻子的而不是别人的，这也是意想不到的。必然性：①阿尔琼心脏有病．需要作心脏移植手术，而且已经等了两年，这就为后文作了铺垫，使他作心脏移植手术的情节成为必然。②第七段最后一句“很久以前，在一个要好的朋友因肾脏衰竭而死亡后，他和玛洛比就签约死后将器官捐献出来”，也就为后文写玛洛比在出车祸后献出器官(心脏)的必然性埋下了伏笔。19.B、D略3.文学类文本阅读（25分）阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）中国的月亮太空中那块“离地球很近”的、寂寞的大石头，一跟多情的人类接触，它的生命就开始丰富起来。本来无情的月，却成了“有情的人”。世界上许多民族，文明的、野蛮的，都有着古老的关于月亮的神话。这些神话，从现代观点看来，不幸不但没有使月亮不朽，反而证明月亮已朽。那些月亮故事使现代的教育家紧张，在讲述的时候忘不了补充一句“那是假的，从现代科学的观点看，月亮……”这一声“都是假的”，就足以使月亮全朽。现代那种“科学月亮”实在太要命。

不过月亮所交的朋友当中，也不是全都冷面无情。它运气很好，交上了一个真正爱月的民族，那就是我们这些炎黄子孙。我们中华民族在文学作品中赋予月亮不朽的生命，而且主要不是靠神话。月亮照着汉朝的宫殿，照着唐朝的长安；也照着统一饭店，照着违章建筑，从古代到现代，一直安慰着那些屋子里的人。

中国人喜欢跟月亮交往。李白有一次下山，月亮送他回家，“暮从碧山下，山月随人归”。老人家做人豪迈痛快，心情激动的时候怕人说他是疯子，所以只有找月亮喝酒去，“举杯邀明月，对影成三人。”李白、月亮、影子，多热闹，但又多寂寞。老人家主张“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。杜甫也是“月友”，也说过“几时杯重把，昨夜月同行”，他爱月，跟月对酌。王维弹琴的时候，月亮伴着他，“松风吹解带，山月照弹琴”。月亮是中国人永恒的朋友，真挚的朋友。

中国人相信月亮是有情的，通人性的。张泌说月亮会关怀人，是一位痴心朋友，“多情只有春庭月，犹为离人照落花”。正因为这样，中国人面对明月的时候，往往情绪波动，好像躺在心理治疗诊所的大皮椅上，童年，故乡，远地的亲人，自己的身世，都涌上了心头。“床前明月光，疑是地上霜”，连着接下去的那两句，谁不会吟，谁不能解？这是李白的，杜甫呢？“露从今夜白，月是故乡明”，老杜之心，千万人之心。王昌龄想得远，“秦时明月汉时关，万里长征人未还”，还有卢纶，也有“万里归心对月明”的感触。跟月有关的诗句，中国人爱念爱记，“月落乌啼霜满天”呀，“烟笼寒水月笼纱”呀，“明月几时有，把酒问青天”呀，读起来津津有味，它跟月亮有关，美。我们的中秋节，又叫月亮节。这一天，我们爱月的民族觉得自负，因为我们靠历代作家诗人的努力，已经赋予那块作太空流浪的大石头不朽的生命。中国人把月亮迎接到现代，中国的月亮没有一丝的矿石味儿。

（1）下列对这篇散文的赏析，不正确的两项是（5分）

A．本文集中叙说了中国文学作品中有关月亮的形象以及中国人对月亮的情感，表现中华民族是“一个真正爱月的民族”。

B．“中国的月亮”是相对于“科学月亮”而言的，它不是太空中寂寞的大石头，而是被中华民族文学作品赋予了不朽生命的“有情的人”。C．中国人喜爱月亮，把中秋节叫月亮节。因为“月是故乡明”，所以我们爱月的民族为中秋节而感到自负。D．历代中国文人主要是根据神话进行丰富的联想和想象，从而赋予月亮不朽的生命和美的形象。

E．本文引用大量的诗句，充分地反映出中国人对月亮的特殊感受、特殊情缘。文章首尾呼应，突出了中华民族爱月的主旨。

（2）为什么说“中国的月亮没有一丝的矿石味儿”？（6分）

（3）阅读第三节文字,概述作者所列举的李白、杜甫、白居易三位大诗人笔下之月的不同特点。（6分）

（4）根据文意，回答下列问题：

（8分）①为什么说“现代那种‘科学月亮’实在太要命？”（4分）

②赏月咏月早已成为中国传统文化的一个部分。根据上文大意，概述两点主要理由。（4分）

参考答案：（1）．C、D解析：C项错拉因果，“感到自负”的原因在最后一段“因为……”

D项错点“主要根据神话进行联想和想象”原文“主要不是靠神话”。（2）．①对中国人来说，月亮是美的化身，只有靠月亮才能完成文学上不朽的名画。②中国人喜欢跟月亮交往，把月亮当作朋友和倾诉的对象。③月亮通人性，月亮会关心人，通过月亮表现文人们的品行、情怀。（6分，每点2分）

（3）．李白：皓月当空，普照四方；杜甫：江月涌动，充满活力；白居易：月光如水，静谧温婉（大意对即可）

（4）．第①问：现代科学的观点把月亮只当作科学研究的对象，从而使月亮失去了温情、人性和美感，失去了文学作品所赋予的不朽生命。（2分）

第②问：①赞美月亮的古代诗文不胜枚举。②独有与月亮相关的传统节日（中秋节）。

略二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面《庄子》选段，回答问题。（11分）

仲尼适楚，出于林中，见痀偻(1)者承蜩(2)，犹掇之也。

仲尼曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。五六月累丸二（3）而不坠，则失者锱铢（4）；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。吾处身也，若厥(5)株拘(6)；吾执臂也，若槁木之枝；虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。吾不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得！”

孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

【注释】(1)痀偻：驼背。(2)蜩：蝉。承蜩：用竿子粘蝉。(3)累丸二：在竿头累迭起两个丸子（为捕蝉做准备）。（4）则失者锱铢：那么失手的情况已经很少了（5）厥：竖。(6)株拘：树根盘错处，此句的意思是：我立定身子，犹如竖立在地面的断木。13.写出下列加点字在文中的含义（3分）（1）犹掇之（

）（

）（2）孔子顾谓弟子（

）14、翻译句子。（4分）（1）不以万物易蜩之翼，何为而不得！

。（2）用志不分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！

。15、拓展（4分）（1）下列哪一句名言最符合文中孔子的说法，请指出并说明理由（1分）①学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）②锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。（荀子）③虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。（孟子）④非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（淮南子）（2）请结合本文所阐发的道理，谈谈你的体会。（3分）

参考答案：13.犹：好像

掇：拾取

顾：回头看14.（1）绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！（2）运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！15.（1）②意在表明学习必须坚持、专一，即“用志不分，凝于神”。（神思高度凝聚，

思想专一）（2）可围绕学习生活谈体会，有真情实感，忌空谈。【译文】孔子到楚国去，走出树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像用手拿东西那么容易。孔子说：“先生真是巧啊！有门道吗？”驼背老人说：“我有我的办法。经过五、六个月的练习，在竿头累迭起两个丸子而不会坠落，那么失手的情况已经很少了；迭起三个丸子而不坠落，那么失手的情况十次不会超过一次了；迭起五个丸子而不坠落，也就会像在地面上拾取一样容易。我立定身子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂，就像枯木的树枝；虽然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意，为什么不能成功呢！”孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧！”

略5.阅读文言文，完成各题。柳公绰字宽京兆华原人幼孝友起居皆有礼法举贤良方正直言极谏补校书郎岁歉馑，其家虽给，而每饭不过一器，岁丰乃复。或问之，答曰：“四方病饥，独能饱乎？”累迁开州刺史，地接夷落，寇常逼其城，吏曰：“兵力不能制，愿以右职署渠帅。”公绰曰：“若同恶邪？何可挠法。”立诛之，寇亦引去。召为吏部郎中。逾月，拜秘书省校书郎，入翰林为学士。李吉甫复用事，俾其出为湖南观察使。以地卑湿，不可迎养亲闱，赍恨良久。元和十一年，为李道古代还，除给事中，拜京兆尹。方赴府，有神策校乘马不避者，即时搒死。帝怒其专杀，公绰曰：“此非独试臣，乃轻陛下法。”帝曰：“既死，不以闻，可乎？”公绰曰：“臣不当奏。在市死，职金吾；在坊死，职左右巡使。”帝乃解。以母丧去官。服除，为刑部侍郎，改礼部尚书，以家讳换左丞。俄检校户部尚书、山南东道节度使。行部至邓，县吏有纳贿、舞文二人同系狱，县令以公绰素持法，谓必杀贪者，公绰判曰：“赃吏犯法，法在；奸吏坏法，法亡。”诛舞文者。太和四年，为河东节度。遭岁恶，撙节用度，辍宴饮，衣食与士卒钧。北虏遣梅禄将军李畅以马万匹来市，所过皆厚劳，饬兵以防袭夺。至太原，公绰独使牙将单骑劳问，待以至意，辟牙门，令译官引谒，宴不加常。畅德之，出涕，徐驱道中，不妄驰猎。以病乞代，授兵部尚书，不任朝请。忽顾左右召故吏韦长，众谓属诿以家事。及长至，乃曰：“为我白宰相，徐州专杀李听亲吏，非用高瑀不能安。”因瞑目不复语，后二日卒，年六十八。赠太子太保，谥曰元。(节选自《新唐书卷列传第八十八》，有删改)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.柳公绰/字宽/京兆华原人/幼孝友/起居皆有礼/法举贤良方正/直言极谏/补校书郎/B.柳公绰/字宽/京兆华原人/幼孝友/起居皆有礼法/举贤良方正直言极谏/补校书郎/C.柳公绰/字宽/京兆华原人/幼孝友起居/皆有礼法/举贤良方正直言极谏/补校书郎/D.柳公绰/字宽/京兆华原人/幼孝友起居/皆有礼/法举贤良方正/直言极谏/补校书郎/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.吏部，是古代六部之一,掌管文官的任免、考核、升降、调动等,类似现在的组织部、纪委等部门；长官为吏部尚书，还被称为天官。B.翰林学士，是古代官名。学士始设于南北朝，唐初常以名儒学士起草诏令而无名号。唐玄宗时，翰林学士成为皇帝心腹，有“内相”之称，李白和白居易都曾担任过这个职务。C.年号，是中国封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号，此后形成制度。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。D.赠，给已死的官吏或其父祖追封官爵，文中柳公绰受赠官职,可见朝廷对他肯定。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.柳公绰关注民生，很有恻隐之心。灾荒之年，他家虽然供给充足，但他看到百姓受苦挨饿，就不忍心独自饱食，每顿饭吃得很少，直到丰年才恢复如常。B.柳公绰意志坚定，斩杀懦弱下属。他任开州刺史时，少数名族军队经常袭扰开州城，他显示了坚定的退敌决心，杀掉了动摇军心的胆小下属，之后敌军退去。C.柳公绰权衡轻重，维护法律尊严。他断案出乎邓县县令的意料，认为破坏法律比触犯法律的罪行更严重，所以只杀死了那个接受贿赂而关押在狱中的县吏。D.柳公绰精忠无私，临终惦念国事。他临终前命人召来老部下韦长，大家都认为他要托付家事，他却一心想着徐州乱局，嘱咐韦长将他的建议转达给宰相。13.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）李吉甫复用事，俾其出为湖南观察使。以地卑湿，不可迎养亲闱，赍恨良久。（2）遭岁恶，撙节用度，辍宴饮，衣食与士卒钧。参考答案：10.B

11.B

12.C

13.（1）李吉甫再次主持朝政，让公绰离京外任湖南观察使。因湖南潮湿荒僻，不能迎接侍奉父母，怀恨许久。（2）遇到年成不好，他节省开支（费用），停止宴请宾客，吃穿与士兵一样。【10题详解】本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。可用排除法。原文：柳公绰，字宽，京兆华原人。幼孝友，起居皆有礼法。举贤良方正直言极谏，补校书郎。“起居”表达“作息、举止”之意，应与“皆有礼法”构成主谓关系，不可断开，排除CD项；“礼法”是一个词；“举”表达“中举，考中”之意，不能与“法”相连；“贤良方正直言极谏”不断开，是唐代科举常选之外的制科，用于选用特殊人才，排除D项。故选B。【11题详解】此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题B项，李白不是翰林学士。故选B。【12题详解】本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。C项，对象有误，杀死的不是“那个接受贿赂而关押狱中的县吏”，而是那个“玩弄法律行奸使诈的县吏”。故选C。【13题详解】本题考查学生翻译文言句子的能力。。解答此类题目要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。关键词：用事，掌权，主持朝政；俾，让，使；出，离京外调；亲闱，父母；赍恨，怀恨，抱恨。岁恶，年成不好；撙节，节省；用度，开支（费用）；辍，停止；钧，通均，一样。【点睛】对于分析概括作者在文中的观点态度的题目，解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。参考译文：柳公绰字宽，京兆华原县人。年幼时，对父母孝顺，对兄弟友爱，作息、举止都有礼法。考中贤良方正直言极谏科，被补授为校书郎。荒年歉收，他家虽然丰衣足食，但他每餐饭都不超过一碗，到丰年才恢复饭量。有人问他，他回答说：“四方的人都困苦饥饿，我怎能独自吃饱呢？”经连续提升，任开州刺史。开州土地连着夷族部落，敌军经常逼近开州城袭扰，他属下的一个官员说：“我们的兵力不能阻止他们，希望暂时由他们的首领担任重要官职。”公绰说：“你与他们同流合污吗？怎么能违犯法律？”立即杀了他，敌军也就领军退走了。召回朝任吏部郎中。过了一个月，任命公绰为御史中丞。李吉甫再次主持朝政，让公绰外任湖南观察使。因湖南潮湿荒僻，不能迎接侍奉父母同去，请求在东都洛阳分司任职，没有被批准。元和十一年，柳公绰被李道古替代后返回朝廷，任命为给事中，拜授为京兆尹。公绰正去府衙途中，有一个神策军军校骑马不回避，立即用棍打死。皇帝对他擅自杀人生气。公绰说：“这不只是称量（试探）我的权威，更是轻视陛下的法规。”皇帝说：“已经处死了，不向我报告，对吗？”公绰说：“这事不应该我报告，在大街上打死了人，（向上报告）是金吾的职责；在街坊间打死了人，（向上报告）是左右巡使的职责。”皇帝怒意才消释。公绰因为给母亲守丧而辞去官职。守丧期满，任刑部侍郎，又改任礼部尚书，因避祖父的讳改任左丞。不久，任命为检校户部尚书、山南东道节度使。他巡行所辖地来到邓县，有两个县吏各因接受贿赂和玩弄法律条文一起囚禁在狱中。县令因为公绰一向秉公执法，认为一定会杀死贪污的县吏。公绰断案说：“贪污的县吏犯法，法律还在；奸猾的县吏毁法，法律就灭亡了。”就杀死了玩弄法律行奸使诈的县吏。太和四年，公绰出任河东节度使。遇到年成不好，他节约开支（费用），停止宴请宾客，吃穿与士兵一样。北方的部族派梅禄将军李畅赶一万匹马来做生意，所经过的地方都热情地招待他，同时又加强兵力防止他们突袭掠夺。李畅到达太原，公绰只派牙将一人一骑去慰劳，用极友好的态度接待他，打开牙门，使翻译官引入拜见，宴席不超过常规。李畅感激他的恩德，还流出眼泪，在路上慢慢行进，不敢胡乱奔驰打猎。公绰因为生病请求朝廷派人代替他，回朝被任命为兵部尚书，可以不上朝见礼。忽然命亲随召来老部下韦长，大家认为公绰要把家事托付给他。到韦长来了，竟对他说：“替我报告宰相，徐州擅自杀害李听的亲信部下，除非任用高瑀镇守徐州，否则不能安宁。”接着闭上眼睛不再说话，过了两天就去世了，享年六十八岁。追封为太子太保，追赠谥号“元”。6.阅读下面文言文，完成10-13题。戊申再上孝宗皇帝书（南宋）陈亮臣闻有非常之人，然后可以建非常之功。求非常之功，而用常才、出常计、举常事以应之者，不待智者而后知其不济也。前史有言:"非常之原，黎民惧焉。"古之英豪，岂乐于惊世骇俗哉?盖不有以新天下之耳目、易斯民之志虑，则吾之所求亦泛泛焉而已耳。皇天全付予有家，而半没于夷狄，此君天下者之所当耻者。《春秋》许九世复雠，而再世则不问，此为人后嗣者之所当愤也。中国，圣贤之所建置，而悉听其沦于左衽，此英雄豪杰之所当同以为病也。秦桧以和误国二十余年，而天下之气索然而无余矣。陛下慨然有削平宇内之志，又二十余年，而天下之士始知所向。其有功德于宗庙社稷者，非臣区区之所能诵说其万一也。东宫居曰监国，行曰抚军。陛下近者以宅忧之故，特命东宫以监国。天下之论，皆以为事有是非可否，而父子之际至难言也。东宫聪明睿知而四十之年不必试以事也故东宫不敢安而陛下亦知其难矣。陛下何不于此时命东宫为抚军大将军，岁廵建邺，使之兼统诸司，尽护诸将，置长史、司马以专其劳。而陛下于宅忧之余，运用人才，均调天下，以应无穷之变。臣闻吴会者，晋人以为不可都，而钱镠据之以抗四邻，盖自毗陵而外不能有也。其地南有浙江，西有崇山峻岭，东北则有重湖沮洳，而松江、震泽横亘其前，虽有戎马百万，何所用之?此钱镠所恃以为安，而国家六十年都之而无外忧者也。独海道可以径达吴会，而海道之险，吴儿习舟楫者之所畏，虏人能以轻师而径至乎?破人家国而止可用其轻师乎?书生以为江南不易保者，是真儿女子之论也。

（选自《龙川文集》，有删节）10.下列对画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）(

)A.东官聪明睿知/而四十之年/不必试以事也/故东官不敢安而陈下亦知其难矣。B.东官聪明/睿知而四十之年不必试/以事也/故东官不敢安/而陛下亦知其难矣C.东宫聪明/睿知而四十之年/不必试以事也/故东官不敢安/而陛下亦知其难矣D.东宫聪明睿知/而四十之年不必试/以事也/故东官不敢安/而陛下亦知其难矣11.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是（3分）(

)A.黎民:即百姓，原是对古代战争中俘获的九黎民族的俘虏的称谓。古代对百姓的称呼还有黎庶、黎元、布衣、黔首等。B.中国:古代华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中故称中国。后成为我国的专称。C.陛下:古代君主对自己的谦称。“陛”本指台阶。古时大臣奏事，不敢直接惊动皇帝,而是请在台阶下的近臣转呈以示对皇帝的尊敬。D.东官:指太子。古时除正房外,东为大。皇宫也是如此，皇上居正股，太子地位仅次于皇上,应居东官，所以把东宫作为太子的代称。12.下列理解和分析。不符合文意的一项是（3分）（

）

A.作者认为自己所争取的也不过是平平常常的东西，而不像古代英豪那样让世人惊骇，使天下人耳目一新。B.时隔九代尚能复仇,这是《春秋》称许的事情，也是作者认可的，而第二代就不问复仇之事是应当让子孙后代愤怒的。C.作者建议委命太子为抚军大将军，让他统领各个部门，监管各军部将,并为他配置长史、司马。D.作者对当前的形势进行了分析，尤其强调吴会一带的重要性，认为据此可以与敌人对抗。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）(1)其有功德于宗庙社稷者,非臣区区之所能诵说其万一也。（5分）

(2)而海道之险，吴儿马舟楫者之所畏,虏人能以轻师而径至乎?（5分）

参考答案：10.A“东宫聪明睿知”意为太子聪明睿智,中间不可断开,排除B.C项:“试以事”是状语后置结构,中间不可断开，排除D项,故正确选项为A项。11.C“陛下”是对君主的尊称,而非君主对自己的谦称。12.A“作者认为自己所争取的也不过是平平常常的东西”错。作者说如果不令天下人耳目一新，改变天下人的思想，那么自己所追求的不过是平常的东西了。因此可见作者追求的并不平常。13.(1)那些有功德于江山社稷的,不是区区小臣所能述说出其中的万分之一的。(2)而海路上的风险，连吴地熟悉舟桨的人也是畏惧的,难道敌虏能以轻装的军队径直过来吗?【参考译文】臣听说过，有了不寻常的人，然后可以建非凡的功业。想求得非凡的功业，却用平凡的人才、拟定平凡的计策、采取平凡的行动来应对,不用等着有智慧的人评说也知道那是成不了事的。前人史书上有这样一句话:“凡是不寻常的开端，百姓会感到畏惧的。”古代的英豪，怎会以故意让世人惊骇为乐呢?大概是因为不使天下人耳目一新，不改变民众的思想，则我所争取的也不过是平平常常的东西而已上天给予我宋朝完整的国土，却有一半沦陷于外族手里，这是统治天下的君主应当感到耻辱的。《春秋》称许时隔九代而能复仇之事，而第二代就不问复仇之事了,这是子孙后代应当感到愤怒的。中原之国，是圣贤所开发创建的,却全沦陷于外族之手，这是英雄豪杰们应当公认的心头病患。秦桧以“议和”误国二十余年,致使天下斗志荡然无存。陛下继位后情绪激昂，大有平定天下的志向;又过了二十多年，天下志士才明确了方向。那些有功德于江山社稷的，不是区区小臣所能述说出其中的万分之一的。东宫太子平常时称为监国，出征时称为抚军。陛下近来因守孝之故，特命太子来监理国事。按天下人的说法，认为凡事都有是非对错，而父子之间的事就实在不好评说是非了。太子聪明睿智，而今四十岁，不必再以试用来让他办事了。所以太子不敢安闲，而限下也是知道他的难处的。陛下何不现在就委命太子为抚军大将军，每年巡察建业，使他再统领各个部门，监管各军部将，并为他配置长史、司马来保证他运作的独立性。陛下于守孝之余，运用人才，均衡调配各地所需，以应对任何变故的发生。臣听说吴会这个地方，晋朝人以为不可作为都城，而五代十国期间吴越的钱缪却占据此地以对抗四邻。其地，南有钱塘江，西有崇山峻岭，东北则湖泊交错且低洼潮湿，而松江、震泽则横向绵延其前，即使有兵马百万，又如何能派上用场?这就是钱缪所赖以为安，且六十年以此地为国家都城而没有外忧的原因了。唯有海上通道可以径直到达吴会之地，而海路.上的风险，连吴地熟悉舟桨的人也是畏惧的，难道敌虏能以轻装的军队径直过来吗?攻破别人的家国只需使用轻装的军队吗?朝中的书生们认为江南之地不容易保卫，真是小儿女一般的见识。三、语言文字运用（20分，共4题）7.仔细观察下面一幅漫画，然后诠释其寓意。(5分)

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