《女娲造人》课件

七年级语文上册女娲造人袁珂中国古代神话牛郎织女嫦娥奔月后羿射日女娲补天1．体会本文联想与想象手法的运用。2．了解神话的特点。教学目标初步感知故事作者简介袁珂（1916—2001）原名袁圣时，笔名袁珂，神话学家，中国神话第一人，四川新繁人，毕业于成都华西大学中文系，长期从事中国古代神话研究。

代表作品《中国古代神话》《中国神话传说》《山海经校注》等。

第一次从神话角度对《山海经》给予系统解释背景链接

本文选自《神话故事新编》，原题为《女娲创造人类》，选入本课时改为现在的题目。课文是根据《风俗通》里有关“女娲造人”的记载改编而成的一篇神话。什么是神话？

神话是古代劳动人民对其所接触的自然现象、社会现象，不能正确地解释而通过想象创造出来的故事。

生难字词

揉（

）莽莽榛榛（

）荒凉（

）掘起（

）蓬勃（

）澄澈（

）掺和（）疲倦不堪（

）róumǎngmǎngzhēnzhēnhuāngjuépéngbó

chéngchèchānhuo

kān，初步感知故事自由朗读课文，感知故事情节。回答：课文讲了一个怎样的故事？

开天辟地后，女娲看到世间荒凉寂寞，便按照自己的模样以泥造人，创造人类，并让他们男女配合，繁衍后代。初步感知故事①女娲为什么要创造人类？初读课文·整体感知孤独寂寞；她想创造一种像自己一样的生物加入到世间，让世间显得生机勃勃。②女娲是怎样创造出人类的？揉泥造人挥藤造人③女娲是怎样让人类繁衍生息的呢？男女配合，繁衍生息。9比较阅读《风俗通》中关于女娲的两则记载俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱凡庸者，人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。译文：

通常说天地开辟以后，还没有人类,女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。注释：①抟[tuán]：捏成团。②务剧：工作繁多。剧，繁多、繁忙。③力不暇供：没有足够的力气来从事这项工作。④[ɡēnɡ]：粗绳索。将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇？为什么？对比阅读课文增加了哪些情节更能体现作者的想象力？从_________中可以看出，女娲是一个_________的神。从_________中可以看出，女娲是一个_________的人。品女娲形象本文描绘了一个怎样的女娲？细读课文，按照下面的格式，并结合文本具体内容，分析女娲形象。女娲既是一个神通广大、能力非凡的神,又是一个伟大智慧的充满母爱的人。神性与人性兼具想象大胆奇特神话的特点

1.它是以事实为基础的。2.充满奇妙的想象和幻想，非常有趣。3.人物形象，大多具有超人的力量。课堂小结

本文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了远古时代人们对人类自身起源的好奇、探索，以及在当时的社会条件下所做出极丰富想象力的解释。

今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探索，去感受那种创造成功的喜悦。因此，女娲造人这一神话故事中蕴含的想象力和创新意识，都是我们今天所迫切需要的。夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。