2024年秋季九年级语文辅导讲义：议论文阅读（一）整体感知 理清脉络层次-讲义（学生版）

课题议论文阅读（一）整体感知理清脉络层次

教学目标1.整体感知文本内容，准确把握文章中心论点；2.能准确分析文章论证思路和结构

授课内容概要

※知识精讲

（―*）中心论点

1.论点特点

（1）论点应是明确的判断（作者赞成什么或反对什么）。

（2）是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子（判断句或祈使句）。

（3）论点统摄全文，一篇议论文只有一个中心论点。

2.概括论点的方法：

（1）看标题、开头（文首两段）、结尾、中间；

（2）看论据（看论据用来证明什么观点）；

（3）看分论点（将几个分论点合并、提炼、分析并归纳）（并列式）；

（4）注意提示语（“总之”“因止匕”“总而言之”“由此可见”“综上所述”“由此观之”“总的来说”等）。

（二）论证思路

议论文的基本框架是：引论（提出问题）、本论（分析问题）、结论（解决问题），即“三段论证结构方式”。

但不同的文章，根据内容、问题的需要，又往往演化出多种结构方式，如并列式、对照式、层进式、总分式等。

1.论证结构

（1）并列式

展开的各层次关系是平等的，没有主次、强弱。或是分论点之间的关系并列表述，或是围绕一个论据，从不同

角度、层次论证同一观点。

（2）对照式

把两种观点加以对比，通过二者的对比，突出论证其中一方面的准确性。往往一方面用墨较多，作为论证的重

点，而另一方面着墨较少，只作配衬。

（3）层进式

文章各层次之间层层深入，步步深入，可以是由表及里，从现象入手，分析原因，找出症结，指明性质，提出

解决问题的方法。

（4）总分式

文章各层次之间有总说与分说的关系，论点在各层次的分论点当中体现，而各层次的分论点由总论统领，可以

先总后分，也可以先分后总。

分析结构有两个重点：一是分析段落、句子层次；二是分析论证方法的使用。分析段落、句子层次时，首先

看文章到什么地方完成了提出问题的任务；从什么地方分析问题；到什么地方结束，归纳出结论。还有一点要注意

的是：段落的领起句往往是关键，要紧紧抓住它进行分析理解。对文章进行上述分析之后，一般说来，文章的结构、

思路就很清楚了。

议论文一般为逻辑性很强的文章，在做题时先要理清文章的论证过程，找出论点，再找出各段的分论点，理清

各段中的事实论据、人物名言，搞清论证结构，必要时划出相关关键词、句，最后做题。

2.开头段的作用

（1）能够引出文章的中心论点，或者是引出论题等。（这是必填）

（2）作为事实论据（道理论据）证明论点。（选填，是论据就能证明论点，否则不能填写这点）

（3）引起读者的阅读兴趣，增强论证的说服力。

（4）结构上照应标题或者引出下文。

※例题解析

过有“容”的人生

①对于别人的过失，过错，是选择斤斤计较还是选择大度包容？

②人生在世，不如意事常十之八九。这种“不如意”除了来自物质、肉体方面外，也包括精神的苦痛。这苦痛

产生的根源，究其因，多半是人们缺失了本应该具有的包容的气度。

③社会是一个大家庭，如何和谐相处，是一门交际艺术。金无足赤，人无完人。人非圣贤，孰能无过？

人们彼此间不能够包容，可能使已经存在的隔阂加大，鸿沟加深，更有甚者会使人想方设法、费尽心机地寻

找机会报复对方，从而产生于人于己都不利的后果。因此，我们在生活中要学会包容别人。

④那么，我们如何做呢？

⑤要敞开胸怀。海洋纳百川，天空容众禽，草原蓄万物，它们都有一个共同点，那就是无私的包容。因为海洋

浩瀚，鱼儿才可以悠然畅游；,;因为草原广袤，牛羊才可以闲庭信步。雨果说：“世界上最辽阔的

是大海，比大海更辽阔的是天空，比天空更辽阔的是人的胸怀。”因此，我们应该敞开胸怀待人。

⑥要审视自己。我们往往容易看到别人的缺点，却不容易看到自己的不足。“为什么看见你弟兄眼中的刺，却

不想自己眼中有梁木呢？”说的就是盘木翟应。如果我们面对别人的过错，能够严格审视自己，就可以更加理性地

看待问题。这样我们就能以平和的心态去对待他人的过错，自然也会化解心中的不满、愤懑。

⑦要换位思考。三国时，蜀国主持朝政的蒋琬有容人之量。他与部下杨戏说话，杨戏总是只应不答，有人责其

“怠慢”。蒋琬说：“人各有脾气秉性.让他当面说赞扬我的话，那不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，

他会觉得我下不来台，所以只好不做声了。”蒋琬如此为他人着想，被人赞为“宰相肚里好撑船”。如果我们能够

设身处地站在对方的立场去考虑问题，那人际关系也就会和谐。

⑧当然，包容别人的过失、过错，并不是纵容别人去犯错，而是要让别人明白自己的错误并改正，避免因为一

意孤行而犯更大的错误。如果放任其自流，一味地迁就，那是无原则和不负责任的表现，这也是非常有害的。

⑨其实，学会包容别人，最终受益的还是自己。虽然包容的根本出发点不是出于自己的私利，但实际上，在别

人因为自己的包容而纠正错误并有所进步的同时，自己也有收获。

⑩人生容量的大小，往往体现于人的涵养与境界，它决定了人的成败与得失。我们要有“容人、容事”的雅量，

学会包容别人，过有“容”的人生！

1.第⑥段中的“这个道理”指的是o（2分）

2.根据上下文，填入第③段画线处的词语正确的一项是（）。（3分）

A.只有才B.如果就

C.既然就D.虽然但

3.根据第⑤段内容，在该段画线处填入恰当的语句，构成排比。（3分）

因为海洋浩翰，鱼儿才可以悠然畅游；,

;因为草原广袤，牛羊才可以闲庭信步。

4.本文的中心论点是o第⑤〜⑦段依次从

（1）；（2）；

（3）等三个方面展开论述。（9分）

5.下面这段文字放在本文哪一段中最恰当？请具体阐明理由。（5分）

娄师德多次推荐狄仁杰任宰相，但狄仁杰并不知情，常排挤他。对此，娄师德毫不介意。狄仁杰知道实情后

感叹：“娄公品行之好我根本看不到边啊！”人们因此更敬重他。娄师德任将相多年，得以善终。

※巩固练习

（-）阅读下文，完成第14—17题（17分）

原创优质科普书不该“缺席”

①上海书展上，许多科普新书首次亮相即夺人眼球，但基本都是引进版图书，如从英国引进的《万物简史》，

从日本引进的“46亿年的奇迹：地球简史”丛书等等。综观近年来我国的科普图书市场，销量位居前列的多是引

进版图书，原创科普书籍籍无名，无论是公共书展还是私人书架，原创优质科普书“缺席”是常态。

②如今，提到原创科普书，最知名的仍是六十年前少年儿童出版社出版的《十万个为什么》，由于《十万个为

什么》名气过于响亮，目前同名书就有百余种，从中亦可一窥我国科普图书同质化严重的问题。近年的一项调查表

明，我国年均科普新书出版超过万种，但与每年四五十万的新书出版总量相比，原创科普书仍略显“小众”。就市

面上的那些科普图书而言，其中不少还夹杂着“伪科学”，呈现着落后的科学观。

③从国外引进的科普书已是优质版本，那么，原创还重要吗？答案是肯定的。小到身边的动植物，大到自然

与科技，科普作家总会站在自己的文化土壤上书写身边的事物。有科研人员说，现在的孩子在科普书里认识了非洲、

美洲的动物，却不了解自己身边的一草一木。

④此外，语言也是一个重要问题。认知科学专家认为，儿童阅读科普图书不只是学习科学知识，还是学习逻

辑严谨的科学语言，而这种科学语言的背后就是科学思维与科学精神。科普图书的语言要逻辑严密，更要深入浅出，

但科普译著终究无法等同于母语。当阅读水平不高的儿童拒绝一本不好读的科普书时，也就少了一次爱上科学的机

会。

⑤优秀的原创科普并不是没有，我们也曾有过“大科学家写小科普”的岁月。出版家胡愈之曾倡导编撰一批

“知识丛书”，华罗庚编撰“数学小丛书”，茅以升主编“自然科学小丛书”。那些高质量科普书为普及知识起到

过重要作用，也引领了一代青年走上科学的道路。

⑥好的科普图书讲普及科学，也讲反思科学，甚至为科学的发展起到推动作用。美国著名科普读物《寂静的

春天》揭示了化学物品对生态环境的破坏，被称为“世界环境保护运动的里程碑”。

⑦优质的科普创作既非小事，也非易事，需要作者投入大量的精力与脑力。但在目前的科研界，科研人员从事

科普创作多为业余行为，甚至被视为“不务正业”，一些有科普情怀的科研人员很难得到相应的回报。在创作、出

版、传播的良性生产链条没有形成时，作者和出版方都无法承担高投入低产出的风险，也无怪出版机构会选择国外

经过读者考验的成熟科普图书了。

⑧任何一种优质的文化产品，都不是一蹴而就得来的，要精心地播种、培育，也要坚强地迎接风雨。从一种舶

来品到如今佳作频出，屡获国际奖项，中国原创绘本历经数十年才踏上了创作、出版、阅读的良性循环轨道。科普

是科技进步的基础，而原创科普图书则是科普水平的晴雨表，让原创科普书不“缺席”，需要政策、市场的呵护，

也需要作者和读者的关注，在这个过程中，爱心、匠心、耐心，一个都不能少。

14.第⑧段中“晴雨表”在文中的含义是（2分）

15.作者在第①②段中分析了近年来我国科普图书市场存在以下现象：（3分）

（1）

（2）

（3）原创科普图书在新书出版总量中仍是少数

（4）___________

16.根据文章第③■■⑧段论述的内容，完成填空。（8分）

⑴；⑵

原创与优质的

科普书的价值（3）；反思科学，推动科学发展总结：要重视原创优质科普图书的创作和出版

原创优质科普书缺席的原因：（4）

17.分析第⑧段画线句的作用。（4分）

（二）阅读下文，完成后面小题

人生因阅读而气象万千

陈凌

①每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940年10月22日，英国遭受空袭，

位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去，

在尚未倒塌的书架前翻检书籍o战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更

给人以持久的感动。

②或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有

书香滋润的灵魂不会。”——不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。对于那3名男子而

言，阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”，而是勇敢面对现实，让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。

③阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获，一种是通过读书，知道自己原来

不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。前者是知识，后者是智慧。越

是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有

更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚

定前行的意志。

④人生如果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞

他“可以入文苑传”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算

学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，“书籍并非

是装点门面的饰品，而是精神的营养品”。

⑤读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。这些年，两季“中国诗词大会”的冠军，惊

艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为。令人动容的，并不仅仅是武亦妹2000多首诗词

记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，

漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。有句话说得好，“读书多了，容颜自然改

变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在谈吐上、在胸襟

中、在气质里，当然也可能显露在生活和文字中。”

⑥有人以为，读书太多，容易脱离生活。其实不然，读书并不是要逃离这个世界，而是要让人拥有平视世界的

眼睛，阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言，“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的

统一,因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且用着无数心灵的眼睛观察。”

⑦阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，让人生气象万千。这便是阅读之于人生的独特意义。

1.请说说文章的中心论点是什么。（3分）

2.有人认为将第④⑤段和第⑥段调换位置不会影响文意的表达，你的看法呢？请谈谈你的观点和理由。（5分）

3.第⑥段画线句子中加粗的词语能否去掉？为什么？（3分）

他不仅用他自己的眼睛观察，而且用着无数心灵的眼睛观察。

4.下列对文本信息理解不正确的一项是（）（3分）

A.选文第①段提到“每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起”，表明这则例子虽

已被反复用过，但每次引用都足以让人震撼。

B.选文笫①段中画线句采用了对比论证的方法。

C.第⑤段中武亦妹和雷海为身上那种从容淡定的独特气质就是“内在丰沛”的体现。

D.选文从多角度论述了阅读的作用，尤其是第⑥段针对一般人可能有的认识进行论述，使论证更严密。

5.下面一则材料能否证明本文的中心论点？请说明理由。（4分）

二战期间，美国士兵往往因为战争间歇期间生活乏味而士气涣散、训练消极，长官为此头痛不已。在政府向军队提

供了1.2亿本“军供版”图书后，士兵很快就恢复了士气，积极投入训练中。

（三）阅读下文，完成下题

①林语堂曾说，“读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。”读书可以使人增长学问见识，

领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见，'，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性灵”，

这种好处，则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁

走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵。

②何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是日经典。”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这

个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是

靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。

可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时

空、启迪后人。因而，经典是历史选择出来的最具价值的书籍。

③品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。A又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党

人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主

义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思

考，启迪智慧，荡涤心灵。

④品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。旦《史记》中荆轲刺秦王，

一番悲壮，一幕惊险。从《史记》中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。

他将失败的英雄项羽列入“本纪”，为匈奴作列传，还专辟《货殖列传》记录那些在当时为世人所不屑的商人。品

读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。

⑤品读经典，可以给人以美的享受。“所谓伊人，在水一方”，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前”，

让人感到清新、舒旷，意境悠长。阅读叙事文学作品，就如同步入历史人物长廊：刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹，

巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。文学经典往往也是历史经典。

例如，杜甫的“三吏”“三别”，书写了安史之乱的历史场景。色又如，一部《红楼梦》通过对贾家的细致描写，

揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。

⑥品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵。”经典蕴含的深刻哲思、美妙文辞，给人

带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、

见识更加高远。

（选自《人民日报》有删改）

1.通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。

2.文章开头引用林语堂的话，其作用分析有误的一项是（

A.是证明论点的事实论据B.引出中心论点

C.使论点更有说服力D.激发阅读兴趣

3.文章第③段说：“品读经典，人们可以沐浴思想的光华。”你如何理解这句话的含义？请简要回答。

4.文章第④段主要运用了什么论证方法？有什么作用？

5.下面这句话放在文中ABCD哪一处最为合适？请简述理由。

孔子所强调的“仁者爱人”，一直是中华民族宝贵的精神财富，在今天依然具有不可替代的价值。

（四）用一生写好一个“恒”字

①在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”，为节省时间顺手用池水涮笔，结果把

一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整十八缸水。这些故事，都在说明一个道理：人生

欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。

②古往今来，有恒者事竞成。一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，“千磨万击还坚劲”

“咬定青山不放松”，就能把“恒”字写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。“词学宗师”夏承夫专

注于词学研究和教学，以毕生之力旁搜远绍、取精用弘，终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”吴玉章四

十年如一日，再苦再难也不忘教书育人，坚持革命、坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批人才。事实上，无论

何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住沉得下的脾性，都难有经得起

时间检验的成绩。

③然而现实中，也有一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无疾而终。譬如，有的人遇到挫折就乱了阵脚，

逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤恳恳，看上去勤勤恳恳，其实心里根本就有恒定的目标；

还有的人习惯东一榔头西一棒子，做不到一锤接着一锤敲，累积不出实绩。古人说得好：“贵有恒，何须三更起五

更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前；心态一旦浮躁，

注定难以走出浅尝辐止、兜兜转转的人生迷宫。

④恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱

云飞渡时不忘初心；备非凡的勇气才能面对恐惧不退缩，遭受打击不怯懦，义无反顾地坚持下去。对个体来说，追

求善始善终，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用

一生写好一个“恒”字。

⑤鲁迅曾如此点评运动会选手：“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样

竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。“行走在人生之路上，又何尝不是如此？

1.文章第①自然段引用“二王”的故事有何作用？（3分）

2.文章第③自然段首先提出________________________________________的观点，接着列举生活中的三种表现来

论,最后引用古人的话指出________________________________,从而强

调o（8分）

3.谈谈你对第⑤自然段画线句的理解。（4分）

4.请补充一个关于“恒”的事实论据。（3分）

（五）城市记忆

冯骥才

①首先说记忆。人的记忆分两种。一种是不自觉的，一种是自觉的。前者是自然的，松散的，不经意的；后者

则是理性的，刻意的，是为了不被忘却。我们每个人的心灵中也都有这种自觉的记忆。

②城市和人一样，也有记忆。一代代人创造了它之后纷纷离去，却把记忆留在了城市中。承载这些记忆的既有

物质的遗产，也有口头非物质的遗产。城市中最大的物质性遗产是一座座建筑物，还有成片的历史街区、遗址、老

街、老字号、名人故居等等。它们纵向地记忆着城市的史脉与传衍，横向地展示着它宽广而深厚的阅历。并在这纵

横之间交织出每个城市独有的个性与身份。我们总说要打造城市的“名片”，其实最响亮和夺目的“名片”就是城

市历史人文的特征。

③当然，伴随着记忆的另一半是忘却。在传统的城市发展中，记忆与忘却都是随其自然，拆旧建新，随心所欲。

因为那时人们只把城市看做是功能的、使用的、物质的，没有看到它的个性的价值与文化意义。

④但是，自从人类进入现代化社会，便对自己的城市产生一种理性记忆的要求，开始觉悟到要保护这些历史人

文的记忆载体。保护它，决不仅仅因为是一种旅游资源或是什么“风，貌景观”，更是要见证自己城市生命由来与

独自的历程，留住它的丰富性，使地域气质与人文情感可触与可感。

⑤应该说，城市本身没有自觉的记忆。这种理性的记忆，实际上是人赋予它的。为此，自觉的记忆是现代人类

的文明要求与文明行为，而破坏记忆则仍是滞留在一种原始的非理性的惯性中。

⑥当然，城市记忆是有选择的。

⑦对待一个城市的生命记忆，对待一代代先人的经历与创造，必须慎重，严格，精心。对待保留下来的记忆必

须尊重它的完整性与真实性。任何随心所欲的涂改都会破坏记忆。就像北京南池子改造中将四合院改为四合楼----

记忆已经无复存在。本质上仍是“建设性破坏”。

⑧我们强调保留城市的记忆是保护好城市的历史真实。能够体现真实的只有是实物。那么我们就必须尊重城市

历史，无权对它们任意宰割，把阅历丰厚的城市最终变成亮闪闪又“腹内空空”的暴发户，变为失忆症患者。如果

我们真的这样做了，我们的后代便会在未来的变得千篇一律的城市里，一边茫茫然无所凭借，一边骂我们这一代无

知与野蛮。

1.第⑦段中运用了的论证方法，其表达效果是

____________________________________________________________________________________（4分）

2.第⑧段加点词“暴发户”、“失忆症患者”在文中的意思分别是

_（4分）

3.本文的中心论点是（3分）

4.联系第①段，作者将“城市记忆”归入“自觉记忆”的依据是

______________________________________________________________________________________（4分）

5.下列文字放在第一段和第一段之间是最合适的，为什么？（5分）

这里说的城市记忆不是个人化的，不是为了满足个人某种怀旧情绪的，而是群体的记忆。那就要从城市史和人

类学角度来审视城市，从城市的历史命运与人文传衍的层面上进行筛选，把经过筛选留下的记忆坚决守住。

（六）阅读下文，完成后面小题

“能忍”而后有所为

陈鲁民

①学者张中行在《婚姻》一文中说：“世间的一切事物，都可以分等级，婚姻也是这样。以当事者满意的程度

为标准，可分为四个等级：可意，可过，可忍，不可忍。”单说这“可忍”，虽不大好听，但却是求实之言，有了

一个忍字，就能相互包容，求同存异，化解矛盾，把日子过下去。至于“不可忍”，分道扬镜就是最好出路。

②词作家乔羽也用了个“忍”字来诠释自己的婚姻保鲜秘诀。1994年6月19日，乔羽、佟琦这对恩爱夫妻迎

来了结婚四十周年纪念日。有记者问：“你们两个在许多方面都差异极大，怎样走过40年呢？”乔羽回答：“如

果说实话，我只有一个字——忍。”夫人赶紧补了一句：“我有四个字：一忍再忍。”一个“忍”，一个“一忍再

忍”，两人一晃就大半辈子过去了。可见，忍是夫妻相处的最好润滑剂。

③能忍，不仅有益于夫妻和睦，同样也有益于大家庭里父母、子女、婆媳、翁姑之间的和谐相处。《旧唐书》

记，郛州寿张人张公艺，九代同居，合家九百人，父慈子孝，兄友弟和，夫正妇顺，姑婉媳听。唐麟德二年，高宗

与武则天率文武大臣去泰山封禅。路过寿张，慕名过访。问张何能九世同居？公艺答：“老夫自幼接受家训，慈爱

宽仁，无殊能，仅诚意待人，一'忍'字而已。”高宗连连称善，并赠绢百端，以彰其事。现如今，能三代人和睦

生活在一起的都不多，原因无他，就是彼此之间不能忍，不同的习惯、嗜好、秉性、脾气，都会使亲人之间的关系

变得“忍无可忍”。

④能忍，对个人事业的成功有巨大帮助。能忍，不仅能忍出；能忍，还能忍出；能忍，更能忍出O

司马迁对宫刑带来痛苦和屈辱的忍耐，终著《史记》一书，完成梦想；蔺相如对廉颇一忍再忍，就忍出了大局为重

的高风亮节；“三起三落”的隐忍坚韧，终于等来了云开雾散大显身手的历史关头。

⑤斗争年代，大凡有作为的人，都深谙“小不忍则乱大谋”的道理。昔日，文王忍得丧子之痛，孙膑忍得膑脚

之羞，勾践忍得尝粪之耻，后来皆成就大业。倘若当时不能忍，文王肯定回不来西岐，孙膑必然逃不出虎口，勾践

也得不到赦免，哪还有后来的卷土重来，咸鱼翻身？忍，能掩盖自己的真实意图；能麻痹对手，令其放松警惕；能

出其不意，给予其突然一击，打败对手。面对一时强大对手，能忍，也是一种克敌制胜的斗争策略。

⑥因此，能忍然后才能有所为。但忍不是无原则的、无限度的、无目的的，为忍而忍，一味忍让，也未必是好

事，那可能就真正成了软蛋、熊包，成了扶不起的阿斗。

1.填入第④段空格处的词语正确的一项是（）

A.机遇抱负胸怀B.抱负胸怀机遇

C.胸怀抱负机遇D.胸怀机遇抱负

2.第②段画线词语“润滑剂”，在文中的意思是。

3.文章围绕的观点，由浅入深，从四方面加以论证：

（1）;

（2）；

（3）论证了“能忍”对个人事业的成功有巨大帮助；

（4）o

4.下列表述不符合文意的一项是（）

A.第①段引用学者张中行在《婚姻》一文中的一段话，引出了本文的论题“忍”。

B.第③段划线句，分析“三代人和睦生活一起不多”的原因，这是从反面论述。

C.第⑤段连用了文王、孙膑、勾践三个事例，构成排比句式，使论述更有气势。

D.本文论述了“忍”在生活工作中的重要性，所以凡事都应忍，方能有所作为。

5.如果把下列文字放到上文中，你觉得放入哪一段合适？请简述理由。

韩信年青时仗剑过淮阴街头，被几个市井无赖拦住去路，为首的是当地的一个屠保。那人挑衅要韩信从他的裤裆下

钻过去。韩信为了成就志向，没有硬拼，忍辱从他裤裆下钻过去。后来辅佐刘邦建立汉朝，成为开国功臣。

课后作业

（一）把字写端正

①写字，尤其是书写我国的汉字，有重要的意义。从传达和交流思想的角度来说，字是不闻声响的语言，是时

刻离开不得的。从由字及人的角度来说，在未见其人的情况下，他的字又是显示他风采的“亮相”。把字写得端正

大方，能辨可读，是一件不能小看的事情。（），要做到这一点也不那么简单。

②有些青年朋友写字潦草出格宛如“天书”，叫人横看竖看，东猜西猜，都吃不准。有些则写得拉杂一团，宛

如泼翻豆梦，乱散一地，例如：一个“甥”字，被劈成“生”“男”两字。有些则像一排排打了结的链子，字与

字解不开，读不断。有些则是任意创造，不合规范，“丢头”、“缺腿”、“少心肝”，比比皆是。读这类文字的

书信或稿件，轻则让读者莫名其妙，不知所云；重则引起误会，延误大事。

③这些青年人往往认为自己的字总是“写不好”了，也不想练了。

④细细想来，笔下的字写得马虎潦草，恐怕还是他的态度不端正。诊治这毛病的药剂，当是叫他要静下心来，

把写字当桩事来做，全神贯注地一笔一笔、一字一字地写下去，积以时日，培养成一丝不苟的态度，就不难把字

写端正。

⑤当然，态度端正，也还得方法得当。千百年来，书家如林，字帖似海，王羲之、颜真卿等名家高手，为后人

留下了难以胜数的精湛书法，借鉴他们的字帖，从中摸索和琢磨技法，是一条简便而有效的途径。中国的方块汉字，

前人总结出不少经验，如从汉字的结构字形上讲，“东”的长，“工”的短；“魏”的大，“口”的小；“夕”的

斜，“中”的正；“千”的疏，“龚”的密懂得些一般的布局间架，把不同字的长短、大小、斜正、疏密安

置得恰到好处，就会写得端庄美观。至于通篇的文字，形体宜大小一致，横成行，竖成列，清晰整齐。

⑥要有一手好字，还得勤写苦练。古人曾说过“写尽八缸水，砚染涝池黑，博取百家长，始得龙凤飞。”古代

不少青年人就是这样努力，终成赫赫大家的。如今，用圆珠笔、钢笔写字，同样也得下类似的苦功，持之以恒，会

有成效的。

⑦要而言之，态度端正，方法得当，勤写苦练，那末，在但的腕底笔梢下，一定会出现一手端正的好字。

1.在第①节括号内填入恰当的选项。（2分）（）

把字写得端正大方，能辨可读，是一件不能小看的事情。（），要做到这一点也不那么简单。

A.所以B.而C.