2024年高考语文必修3全册文言文知识复习梳理提纲

2024年高考语文必修3全册文言文知识复习梳

理提纲（精华版）

《蜀道难》知识点梳理

一、写作背景

本诗大约作于唐玄宗天宝初年，即安史之乱前。

唐朝时，蜀中商业经济极为发达，入蜀的人们乐不思返，而没有

意识到这一地区形势险要，自古为封建割据之地，随时有发生变乱的

可能。

二、正音

噫吁喊ylxuxl喔岩chan石栈zhan喧肠hul

猿猱nao眯崖ping飞湍tuan崔嵬wei

扪参历井menshen吮血shun

三、实词归纳

实词归纳

尚

黄鹤之飞尚不得过尚且

尚贤使能崇尚，尊重

赵王使使视廉颇尚能饭否还

危

危乎高哉高

危如累卵危险

正襟危坐正，端正

去

去门十里以为界距，距离

阳虎去齐走赵离开

除残去秽除掉，去掉

有敢去柳下季垄而采樵者，死不赦前往，到…去

绝

假舟楫者非能水也，而绝江河横渡

可以横绝蛾眉巅越过

佛印绝类弥勒非常

独与迈乘小舟至绝壁下陡峭

率妻子邑人来此绝境与世隔绝

△解释加点的字

1.猿猱欲度愁攀援为…发愁，为动用法

2.使人听此凋朱颜使…凋谢，使动用法

3.破崖转石万壑雷使…滚动，使动用法

4.侧身西望长咨嗟向西，名作状

5.蜀道之难，难于上青天比

6.西当太白有鸟道面对

7.然后天梯石栈方钩连沟通相连

8.上有六龙回日之高标使动用法，使……回转；回旋

9.猿猱欲度愁攀援越过

10.青泥何盘盘多么

11.但见悲鸟号古木只

12.雄飞雌从绕林间跟随

13.连峰去天不盈尺离满

14.枯松倒挂倚绝壁罪

15.飞湍瀑流争喧眩急流

16.破崖转石万壑雷拟声词用如动词，冲击

17.一夫当关，万夫莫开人挡

18.所守或匪亲同“非”

19.朝避猛虎，夕避长蛇互文见义

20.锦城虽云乐虽然

21.侧身西望长咨嗟深深

《琵琶行》知识点梳理

(1)溶阳江：即流经溶阳境内的长江。索索：形容枫树、芦荻被秋

风吹动的声音。

(2)回灯：移灯。重：再。

(3)转轴拔弦：将琵琶上缠绕丝弦的轴，拧动以调音定调。

(4)掩抑：掩蔽，遏抑。思：读去声。

(5)拢：左手手指按弦向里(琵琶的中部)推。抹：向左拔弦，也

称为“弹”。霓裳：即《霓裳羽衣曲》。六幺：大曲名，又叫《乐世》、

《绿腰》、《录要》，为歌舞曲。

(6)大弦：指最粗的弦。小弦：指最细的弦。嘈嘈：沉重舒长。切

切：细促轻幽。

(7)间关：莺语流滑叫“间关”。幽咽：遏塞不畅状。冰下难，泉流

冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。

⑻迸：溅射。

(9)曲终：乐曲结束。拔：奏弹弦乐时所用的拔子。当心画：用拔

子在琵琶的中部划过四弦，是一曲结束时经常用到的右手手法。

[10)舫：船。

(11)敛容：严肃矜持而有礼貌的态度。

(12)虾蟆陵：在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地区。

(13)教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

(14)秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。五陵：在长安城外，汉代王个

皇帝的陵墓。缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。

(15)绡：精细轻美的丝织品。

(16)钿头银篦：镶嵌着花钿的发篦(栉发具)。击节：打拍子。

(17)颜色故：容貌衰老。

(18)浮梁：古县名，唐属饶州。在今江西省景德镇市。

(19)来去：走了以后。

(20)梦啼妆泪：梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕。阑干：形容

流泪。

(21)重(读平声)：重新，重又之意。唧唧：叹声。

(22)呕(音欧)哑(音呀)嘲(音招)啦(音扎)：形容声音噪杂。

(23)琵琶语，琵琶声，琵琶所弹奏的乐曲。

(24)却坐：退回到原处。促弦：把弦拧得更紧。

(25)向前声：刚才奏过的单调。

(26)青衫：唐朝八品、九口文官的服色。

1、渝(p6n)

2、铮(zhEng)

3、M(gu)

4、悯(min)

5、徙(xi)

6、谪(zh6)

7、荻(出)

8、幽咽(y3)

9、虾蟆(hama)

10、绡(xiOo)

11、钿(tiWn)

12、篦(bi)

13、春江花朝(zhOo)

14、呕哑嘲口折(6uyazhaozha)

一、实词

言:

感斯人言话，名词

凡六百一-k六言字，名词

自言本是京城女说，动词

数:

使快弹数曲几,表不确定的数目，数词

一曲红绡不知数数量，名词

语:

琵琶声停欲语迟说话，回答，动词

今夜闻君琵琶语曲，名词

为:

因为长句写，创作，动词w6i

初为《霓裳》后《六幺》弹奏，动词wCi

为君翻作《琵琶行》替、给，介词wei

轻：

轻拢慢捻轻轻，形容词

商人重利轻别离轻视，动词

泣：

满座重闻皆掩泣哭泣，动词

座中泣下谁最多眼泪，名词

二、古今异义词

因为：古：两个词，于是创作。今：表原因的连词。

阑干：古：参差错杂，纵横散乱。今：用木、石、钢材制成的

拦挡物。

向前：古：从前、刚才。今：介词和方位名词构成的两个词。

老大：古：年龄大。今：兄弟排行第一。

颜色：古：神态、脸色。今：色彩

三、文言句式

歌以赠之宾语前置

尝学琵琶于穆、曹二善才介宾短语后置；于，向

转徙于江湖间介宾短语后置；于，在

本（是）长安倡女省略句，省略谓语

使（之）快弹数曲省略句，之，琵琶女

送客（于）渝浦口省略句，于，在

【译文】

元和十年，我被贬到九江当司马。第二年秋季的一个夜晚，到溢浦口

送一个朋友，听见船中有人弹琵琶，那声音，铮铮纵纵，很有京城里

的韵味。问那个人，才知道她原来是长安歌伎，曾经跟曹、穆两位名

师学弹琵琶，年纪渐大，姿色衰退，只好给一个商人当老婆。我便吩

咐摆酒，让她畅快地弹几只曲子。她弹奏完毕，十分忧伤。叙述了年

轻时候的欢乐情景；可是如今呢，飘零憔悴，在江湖中间辗转流离!

我从京城里贬出来，已有两年，心情平静，安于现状。听了她的话,

这天晚上，才感觉到被贬谪的味道，因而作了这首长诗送给她，共计

六百一十二字（实际上全诗是六百一十六字），叫做《琵琶行》。

晚间在溶阳江边送别友人，枫叶荻花，在秋风里沙沙抖动。主人下了

马，走进友人的船中，拿起酒想喝，却没有音乐助兴。闷闷地喝醉了，

凄凄惨惨地将要分别，将分别的时候，茫茫的江水里沉浸着明月。忽

然听见水面上飘来琵琶的声音。

主人忘记了回去，客人也不肯起身.跟着声音悄悄地询问是什么人在

弹琵琶，琵琶声停止了，想说话却迟迟地没有说话。移近船只，请

那个人相见。添酒、挑灯，又摆上酒宴。再三呼唤，她才肯走出船舱，

还抱着琵琶，遮住半边脸庞。拧转轴子，拨动了两三下丝弦，还没有

弹成曲调，已经充满了情感。每一弦都在叹息，每一声都在沉思，好

像在诉说不得意的身世，低着眉随着手继续地弹啊，弹，说尽那无限

伤心的事件。轻轻地拢，慢慢地捻、又抹又挑，开头弹的是《霓裳》，

后来弹的是《六幺》，粗弦嘈嘈，好像是急风骤雨，细弦切切，好像

是儿女私语。嘈嘈切切，错杂成一片，大珠小珠，落满了玉盘.花底

的黄莺间间关关——叫得多么流利，冰下的泉水幽幽咽咽——流得多

么艰难！流水冻结了，也冻结了琵琶的弦子，弦子冻结了，声音也暂

时停止。另外流露出一种潜藏在内心深处的愁恨，这时候没有声音,

却比有声音的更激动人心。突然爆破一只银瓶，水浆奔进，骤然杀出

一队铁骑，刀枪轰鸣。曲子弹完了，收回拨子从弦索中间划过，四根

弦发出同一个声音，好像撕裂绸帛。东边西边的船舫里都静悄悄没人

说话，只看见一轮秋月在江心里闪耀银波。

疑疑吞吞地放下拨子又插到弦中，整理好衣裳，站起来显得十分肃敬。

她诉说：“本来是京城里的姑娘，家住在虾蟆陵附近。十三岁就学会

了弹琵琶的技艺，名字登记在教坊的第一部里。弹罢曲子，曾赢得曲

师的赞扬，妆梳起来，常引起秋娘的妒嫉。五陵少年，争先恐后地赠

送礼品，一只曲子，换来无数匹吴绫蜀锦。打拍子敲碎了钿头云篦,

吃美酒泼脏了血色罗裙。今年欢笑啊，明年欢笑，轻轻地度过了多少

个秋夜春天；同属的姐妹嫁给了军人,老鸨辞别了人世,无情的时光，

夺去了美艳的红颜。门前的车马，越来越稀，嫁了个商人，跟他到这

里。商人只看重利，哪在乎别离，上个月又到浮梁，去买茶做生意。

留下我在江口，独守这空荡荡的船仓，绕船的月光白得象霜，江水也

那么寒凉。深夜里忽然梦见少年时代的往事，满脸泪水，哭醒来更加

悲伤。……”

我听了琵琶声已经叹息，又听了这番话更加献:欷。同样是失意人流落

在远方,碰在一起啊，从前不认识那又何妨！我自从去年辞别了京城，

贬官在沼阳，一直卧病。海阳这地方荒凉偏僻，哪有音乐，一年到头，

也听不见管弦奏鸣。居住在渝江附近，低洼潮湿，院子周围，尽长些

黄芦苦竹。早上晚间，在这儿听见的都是什么？除了杜鹃的哀鸣，就

只有猿猴的悲哭。春江花晨和秋季的月夜，拿出酒来，却往往自酌自

饮。难道说没有山歌？也没有村笛？呕哑嘲啦，那声音也实在难听!

今晚上听了你用琵琶弹奏的乐曲，象听了天上的仙乐，耳朵也顿时清

明。不要告辞，请坐下再弹一只曲子，我替你谱写歌词，题目就叫作

《琵琶行》。

听了我的话长久地站立，又坐下拨弦索，拨得更急。凄凄切切，不象

刚才的声音，满座的听众,都忍不住哭泣。这当中哪一个哭得最悲酸？

江州司马的眼泪啊，湿透了青衫！

【作品赏析】

通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，唱出

了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡，世态的

炎凉，对不幸者命运的同情，对自身失意的感慨，这些本来积蓄在心

中的沉痛感受，都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优

美鲜明的、有音乐感的语言，用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;

萧瑟秋风的自然景色和离情别绪，使作品更加感人。

诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建

社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落

人”的感情。诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗

问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来

了。这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。

接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。先是“未成曲调”

之“有情”，然后“弦弦”“声声思”,诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”,

展现了琵琶女起伏回荡的心潮。

然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每

被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。然而，时光流

种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、

最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑

造。

最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦

落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。

诗韵明快，步步映衬，处处点缀。

既层出不穷，又着落主题。真如江潮澎湃，波澜起伏，经久不息。反

复吟诵，荡人胸怀，情味无限。语言铿锵，设喻形象。“如急雨”、“如

私语”、“水浆迸”、“刀枪鸣”、“珠落玉盘”、“莺语花底”。这些读来如

闻其声，如临其境。

《琵琶行》全诗共分四段，从“海阳江头夜送客”到“犹抱琵琶半遮面”

共十四句，为第一段，写琵琶女的出场。其中的前六句交代了时间，

这是一个枫叶红、荻花黄、瑟瑟秋风下的夜晚；交代了地点，是溶阳

江头。溶阳也就是今天的九江市；海阳江头也就是前边序中所说的溢

浦口。交代了背景，是诗人给他的朋友送别。离别本身就叫人不快,

酒宴前再没有个歌女侍应，当然就更加显得寂寞难耐了。这里面“主

人下马客在船”一句句法稍怪，其意思实际是主人陪着客人一道骑马

来至江边，一同下马来到船上。“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”。

这里的景色和气氛描写都很好，它给人一种空旷、寂寥、怅惘的感觉，

和主人与客人的失意、伤别融合一体，构成一种强烈的压抑感，为下

文的突然出现转机作了准备。其中蹬后八句是正面写琵琶女的出场：

“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”。声音从水面上飘过来，是来自

船上，这声音一下子就吸引了主人和客人的注意，他们走的不想走、

回的不想回了，他们一定要探寻探寻这种美妙声音的究竟。“寻声暗

问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千

呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”这里的描写非常细致。由于这时

是夜间，又由于他们听到的只是一种声音，他们不知道这声音究竟来

自何处，也不知演奏者究竟是什么人，所以这里的“寻声暗问”四个字

传神极了。接着“琵琶声停”表明演奏者已经听到了来人的呼问；“欲

语迟”与后面的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”相一致，都表明

这位演奏者的心灰意懒，和惭愧自己身世的沉沦，她已经不愿意再抛

头露面了。这段琵琶女出场过程的描写历历动人，她未见其人先闻其

琵琶声，未闻其语先已微露其内心之隐痛，为后面的故事发展造成许

多悬念。

从“转轴拨弦三两声”到“唯见江心秋月白”共二十二句为第二段，写琵

琶女的高超演技。其中“转轴拨弦三两声”，是写正式演奏前的调弦试

音；而后“弦弦掩抑”，写到曲调的悲俭；“低眉信手续续弹”，写到舒

缓的行板。拢、捻、抹、挑，都是弹奏琵琶的手法。霓裳：即《霓裳

羽衣曲》，唐朝宫廷中制作的一个舞曲名。六：当时流行的一个舞曲

名。从“大弦嘈嘈如急雨”到“四弦一声如裂帛”共十四句，描写琵琶乐

曲的音乐形象，写它由快速到缓慢、到细弱、到无声，到突然而起的

疾风暴雨，再到最后一划，戛然而止，诗人在这里用了一系列的生动

比喻，使比较抽象的音乐形象一下子变成了视觉形象。这里有落玉盘

的大珠小珠，有流n转花间的间关莺语，有水流冰下的丝丝细细，有细

到没有了的“此时无声胜有声”，有突然而起的银瓶乍裂、铁骑金戈,

它使听者时而悲凄、时而舒缓、时而心旷神怡、时而又惊魂动魄。“东

舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。”这两句是写琵琶女的演奏效果。

大家都听得入迷了，演奏已经结束，而听者尚沉浸在音乐的境界里,

周围鸦雀无声，只有水中倒映着一轮明月。

从“沉吟放拨括弦中”到“梦啼妆泪红阑干”共二十四句为第三段，写琵

琶女自述的身世，自述早年曾走红运，盛极一时，到后来年长色衰,

飘零沦落。沉吟：踌躇，欲言又止的样子。敛容：指收起演奏时的情

感，重新与人郑重见礼。虾蟆岭：即下马岭，汉代董仲舒的坟墓，在

长安城东南部，临近曲江。从“十三学得琵琶成”以下十句极写此女昔

日的红极一时。她年纪幼小，而技艺高超，她被老辈艺人所赞服，而

被同辈艺人所妒忌。王孙公子迷恋她的色艺：为了请她演奏，而不惜

花费重金；她自己也放纵奢华，从来不懂什么叫吝惜。就这样年复一

年，好时光像水一样地很快流走了。教坊：唐代管理宫廷乐队的官署。

第一部：如同说第一团、第一队。秋娘：泛指当时貌美艺高的歌伎。

五陵：指长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵五个汉代皇帝的陵墓，是当

时富豪居住的地方。五陵年少：通常即指贵族子弟。缠头：指古代赏

给歌舞女子的财礼，唐代用帛，后代用其他财物。红绡：一种生丝织

物。钿头：两头装着花钿的发篦。云篦：指用金翠珠宝装点的首饰。

击节：打拍子。歌舞时打拍子原本用木制或竹制的板，现在兴之所至，

竟拿贵重的钿头云篦击节，极言其放纵奢华，忘乎所以。等闲：随随

便便，不重视。从“弟走从军阿姨死”以下十句写此女的时过境迁，飘

零沦落。随着她的年长色衰，贵族子弟们都已经不再上门，她仅有的

几个亲属也相继离散而去，她像一双过了时的鞋子，再也没人看、没

人要了，无可奈何只好嫁给了一个商人。商人关心的是赚钱，从来不

懂艺术和情感，他经常独自外出，而抛下这个可怜的女子留守空船。

人是有记忆的，面对今天的孤独冷落，回想昔日的锦绣年华，对比之

下，怎不让人伤痛欲绝呢！“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”

其实即使不作梦，也是一天不知要想多少遍的。浮梁：县名，县治在

今江西景德镇北。红阑干：泪水融和脂粉流淌满面的样子。

从“我闻琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为第四

段，写诗人感慨自己的身世，抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:

叹息声。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”二语感情浓厚，落千

古失落者之泪，也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年

辞帝京”起以下十二句，写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说：

“海阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近渝江地低湿，黄芦苦竹绕

宅生。其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取

酒还独倾。岂无山歌与村笛，呕哑嘲晰难为听。”地势荒僻，环境恶

劣，举目伤怀，一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都

是由诗人自己的苦闷移情的结果，我们对比一下《水浒传》里宋江赞

赏江州的一段话，他说：“端的好座江州，我虽犯罪远流到此，倒也

看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等景致。”诗人的

悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的，但是这点他没法说。他

只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”，他是“谪居卧病”于此，而

其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无

不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的

身份，由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演，并提出请她再弹一个

曲子，而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意

再多应酬，后来见到诗人如此真诚，如此动情，于是她紧弦定调，演

奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多

情的诗人呢？看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦：紧弦，使调子升

高。青衫：八、九品文官的服色，司马是从九品，所以穿青衫。

这首诗的艺术性是很高的，其一，他把歌咏者与被歌咏者的思想感情

融而为一，说你也是说我，说我也是说你，命运相同、息息相关。琵

琶女叙述身世后，诗人以为他们“同是天涯沦落人”；诗人叙述身世后，

琵琶女则“感我此言良久立”，琵琶女再弹一曲后，诗人则更是“江州

司马青衫湿。”风尘知己，处处动人怜爱。其二，诗中的写景物、写

音乐，手段都极其高超，而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合，气氛

一致，使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三，作品的

语言生动形象，具有很强的概括力，而且转关跳跃，简洁灵活，所以

整首诗脍炙人口，极易背诵。诸如“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮

面”；“别有幽情暗恨生，此时无声胜有声”；“门前冷落车马稀，老大

嫁作商人妇”；“夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干”；“同是天涯沦落

人，相逢何必曾相识”，等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语

句啊！

白居易本来就是一个关心下层人民，同情人民疾苦的诗人，这次他又

用浅近流转的语言描写了一个动人怜惜的风尘女子形象。由于这首诗,

白居易的名字也就更为家喻户晓、妇孺皆知了。三十年后唐宣宗在为

白居易写的一首诗中说：“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》

篇。”连少数民族的儿童都能背诵，稍有文化的汉族人就更不用说了。

【相关背景】

《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年（公元816年）秋，时白居易四十

五岁，任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左

赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰

相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言

人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易

挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。白居易这种主张本来

是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就

说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江

州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来

也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的,

是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是

他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日

渐其多。

《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超

演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁

悲凄之情。在这里，诗人把一个倡女视为自己的风尘知己，与她同病

相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融和为

一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。

诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,

和作者写作此诗的缘起，实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本

内容。左迁：指降职、贬官。溢浦口：溢水与长江的汇口，在今九江

市西。京都声：首都长安的韵味，一方面指曲调的地域特征，一方面

也是指演技高超，非一般地方所有。善才：唐代用以称琵琶演奏家。

命酒：派人整备酒宴。悯然，伤心的样子。恬然：安乐的样子。迁谪

意：指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来，每天都

很快乐，只有今天听了琵琶女的演奏，才勾起了他被流放的悲哀。这

种说法是写文章的需要，读者当然不会相信他。长句：指七言古诗。

【版本介绍】

唐代诗人白居易《琵琶行》通行本有云：“间关莺语花底滑，幽咽泉

流水下滩。”其中“水下滩”三字，论者注说纷纭，至今莫衷一是。究

其所以，就在于因版本的异文而产生的不同理解与训释。请看版本的

异文：

①作“水下滩”——明万历三十四年马元调刊本《白氏长庆集》，清康

熙四十三年汪立名一隅草堂刊本《白香山诗集》，清康熙四十六年扬

州诗局刊本《全唐诗》，明隆庆刊本《文苑英华》；

②作“冰下难”——汪立名一隅草堂刊本《白香山诗集》，扬州诗局刊

本《全唐诗》在“水”下注“一作，冰，”、在“滩”下注"一作滩加；北京图

书馆藏失名临何焯校一隅草堂刊本《白香山诗集》；

③作“冰下滩”——明隆庆刊本《文苑英华》在“水”下注“一作，冰加，《四

部丛刊》影印日本那波道圆翻宋本《白氏长庆集》；

④作“水下难”——文学古籍刊行社影印宋绍兴本《白氏文集》，清卢

文用《群书拾补》校《白氏文集》。

《寡人之于国也》知识点梳理

1.给下列字注音

王好战hao弃甲曳兵ye数罟不入湾池cuguwu衣帛yi

鸡豚狗彘tunzhi庠序xiang饿草piao

2.词语讲解

凶：

⑴不吉祥，不幸

应之以治则吉，应之以乱则凶（《荀子》）（顺应自然的变化，采取正

确的措施就吉利；顺应自然的变化采取错误的措施就凶险）

（2）庄稼收成不好

河东凶亦然（《寡人之于国也》）

（3）凶残、残暴

攘除奸凶（《出师表》）

（4）恐惧而喧嚷骚动

敌入而凶（《国语》）（由于敌人入侵因恐惧而喧嚷骚动）

察：

（1）观察、仔细看

徐而察之（《石钟山记》）

（2）考察

小大之狱，虽不能察，必以情（《曹刿论战》）

（3）考察后推荐

察臣孝廉（《陈情表》）

（4）明智、精明

水至清则无鱼，人至察则无徒（东方朔《答客难》）

兵

（1）兵器、武器

兵刃既接（《寡人之于国也》）

斩木为兵，揭竿为旗（《过秦论》）

（2）军事、战争

兵者，国之大事（《孙子兵法》）

（3）军队

赵亦盛设兵以待秦（《廉颇蔺相如列传》）

（4）士兵

可汗大点兵（《木兰诗》）

直

⑴与“弯”相对

木受绳则直（《劝学》）

（2）正确的、正直的

与贵酋处二十日，争曲直（《〈指南录〉后序》）

（3）面对、遇到

与单于相直（《汉书》）（与单于相面对）

（4）价值，后写作“值”

系向牛头充炭直（《卖炭翁》）

（5）副词,仅，只是

直不百步耳，是亦走也（《寡人之于国也》）

（6）副词，径直、一直

侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐（《信陵君窃符救赵》）

（7）副词,竟然

可以为富安天下，而直为此縻縻也（《论积贮疏》）

数

Shu

（1）数目、数量

愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》）

（2）几,几个

以刀劈狼首，又数刀毙之（《狼》）

⑶命运

则胜负之数，存亡之理，当与秦相较（《六国论》）

Cu

(4)密，与“疏”相对

数罟不入湾池(《寡人之于国也》)

Shu

(5)计算

蒙冲斗舰乃以千数(《赤壁之战》)

Shud

(6)屡次

扶苏以数谏故，上使外将兵(《陈涉世家》)

通假字

(1)则无望民之多于邻国也K无工通“毋”

(2)颁白者不负戴于道路者K颁X通“斑”

⑶涂有饿殍而不知发k涂］通“途”

3.词类活用

名词活用作动词

(1)填然鼓之K鼓X打鼓

⑵树之以桑K树X种植

⑶七十者衣帛食肉K衣》穿

(4)黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也K王工称王

(5)王无罪岁K罪X归罪

动词作名词

是使民养生丧死无憾也(活着的人，死去的人)

形容词作动词谨庠序之教(认真从事)

使动用法则移其民于河东，移其粟于河内（使…•迁移）

4.特殊句式

状语后置句

申之以孝悌之义树之以桑则无望民之多于领国也

宾语前置

未之有也

判断句

非我也，岁也然而不王者，未之有也

5.固定句式

1.直不百步耳，是亦走也（只是……罢了，那还是……）

2.或百步而后止，或五十步而后止（有的…有的….）

3.是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？（这与……有什么

不同呢？）

《过秦论》知识点梳理

作者和背景

贾谊，西汉人，是著名的政论家、文学家。十八岁能诵诗书，善作文，

在郡中很有名。河南太守吴公爱其才，召置门下。后吴公做廷尉，向

汉文帝推荐，贾谊二十多岁时做了博士，不久破格提升为太中大夫,

后遭大臣周勃、灌婴等陷害，贬为长沙王太傅。后又做梁王太傅，梁

王堕马而死，贾谊自认为是自己失职，最后抑郁而死。

贾谊生活的西汉初期，由于经过五百多年的战争破坏，社会经济

凋敝，人口减少，所以贾谊认为推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上

疏，评论时政，《过秦论》就是为宣传这种主张写的。《过秦论》有上

中下三篇，这里选的是上篇。鲁迅曾称赞本义为“西汉鸿文”。

第一段重点文言知识

△词类活用现象

名词作状语：席卷天下，包举宇内，囊括四海像……一样

内立法度……外连衡而斗诸侯对内；对外。

动词使动用法：外连衡而斗诸侯使……相斗

△通假字：外连衡而斗诸侯通“横”

第二段重点文言知识

△找出文中古今异义词语。

(1)以致天下之士来招纳

(2)不爱珍器吝惜

(3)于是六国之士……在这时

(4)流血漂橹盾牌

(5)秦人开关延敌打开关隘

(6)制其弊困乏

△找出文中通假字。

孝公既没“殁”：死约从离衡“纵”；“横”

△解释下列词语的意义

兵：收天下之兵(兵器)制其兵(军队)

制：赵奢之伦制其兵（统率）制其弊（制服）

延：开关延敌（迎击）延及孝文公（延续）

爱：不爱珍器（吝惜）宽厚而爱人（爱护）

因：因遗策（沿袭）因利便乘（趁）

△找出文段中的同义词：

取、举、害11、收一一攻取；属、徒、伦一一一类人，等人。

△按要求找出词性活用的词语

（1）名词作状语：南取汉中：向南。

（2）动词使动用法：流血漂橹：使……飘浮。

⑶动词作名词：追亡逐北：逃跑的军队。

（4）形容词作名词：尊贤而重士（贤良之人）因利乘便（有利条

件）

（5）形容词作动词：会盟而谋弱秦：使…变得弱小。

口头翻译文句。辨析下列句子翻译正误。

（1）振长策而御宇内。

A.举起长鞭来驾驭天下。B.举起长鞭来奴役天下百姓。

⑵执敲扑而鞭笞天下。

A.用残酷的刑罚来奴役天下百姓（借代，应用引伸义）。B.拿着

敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。

⑶乃使蒙恬到北筑长城而守藩篱。

A.于是派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边防。B.于是派蒙恬去筑

守像篱笆一样重要的长城。

(4)收天下之兵，聚之咸阳，销锋镉，铸以为金人十二……

A.收集天下的军队。把他们集中到咸阳，让他们销毁兵刃和箭头，铸

成十二个金属人。

B.收缴天下的兵器，集中到咸阳，(然后)销毁这些兵器，铸成十二

个金属人。

(5)践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。

A.(秦始皇)凭借华山和黄河，把他们看成城墙和护城河，占据着这亿

丈高的华山城堡，其下又紧靠着深渊。

B.(秦始皇)足踏华山，把它当作城墙，凭借黄河，把它作为护城

河，占据着亿丈高的城堡，下临深不可测度的深渊，作为坚固(的防

御工事)。

《劝学》知识点梳理

一、基础知识

1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是()

A.W(rou)以为轮金就砺(11)则利智(zhi)明而行无过

矣

B.虽有槁暴(bdo)须臾(yu)弩(nu)马

C.善假(jid)于物陛(kui)步金石可镂(lou)

D.践(qi)而望骐骥(ji)爪(zhao)牙

2.下边句子中没有通假字的一项是()

A.则知明而行无过矣。

B.君子生非异也。

C.君子博学而日参省乎已。

D.虽有槁暴，不复挺者。

3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。

（1）假舆马者，非利足也，而致千里（）

A.假如B.假装C.借助，利用D.假的

（2）积土成山，风雨兴焉。（）

A.在那里B.什么C.助词D.代词“之”

（3）虽有槁暴，不复挺者，糅使之然也（）

A欺凌，损害B.晒C.又猛又急的D.暴躁

（4）弩马十驾，功在不舍。（）

A.量词；功劳，功勋

B.驾驶；工作，事情

C.马拉车一天所走的路程；成功，功效

D.量词；功能

（5）假舟揖者，非能水也，而绝江河。（）

A.断，断绝B.超越，超过C.拒绝D.横渡，横穿

4.“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相

应的用法的序号填在句后的括号里。

a.连词，表并列关系。b.连词，表递进关系。c.连词，表转折关系。

d.连词，表因果关系。e.连词，表顺承关系。f.连词，表修饰关系

①青，取之于蓝而青于蓝（）

②君子博学而日参省乎已（）

③吾尝终日而思矣（）

④积善成德，而神明自得（）

⑤顺风而呼，声非加疾也（）

⑥蟹六跪而二螯（）

5.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是（）

A.青，取之于蓝而青于蓝

B.登高而招，臂非加长也

C.冰，水为之，而寒于水

D.君子生非异也，善假于物也

二、课文阅读训练

“积土成山，……用心躁也。”

6.下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是（）

A.积土成山，风雨兴焉B.子亦有不利焉

C.朝济而夕没版焉D.将焉取之

7.指出下列加点字的古今不同的意思

A.蟹六跪而二螯

古义指：

今义指：

B.用心一也

古义指：

今义指：

8.按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（）

①青，取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④

蚓无爪牙之利，筋骨之强⑤冰，水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇

鳍之穴无可寄托者⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也

A.②③⑤B.①⑤⑥C.③⑦⑧D.④⑤⑧

9.从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（）

A.蚓无爪牙之利，筋骨之强

B.何陋之有

C.句读之不知，惑之不解

D.然而不王者，未之有也

10.准确翻译下边文句。

（1）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

译：（2）弩马十驾，功在

不舍。

译：11.本段共六句，共分

几层？请在文中标出来，并指出每层的大意。

12.本段运用了的论证方法。

三、阅读下列文字，按文后要求答题。

是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无昏昏之事者，无赫赫之功。行衢

道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。蛇无

足而飞，梧鼠五枝而穷。诗曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，

其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”故君子结于一也。

13.注音

①衢()②()

14.解释加点的词

①无冥冥之志者：

②无赫赫之功：

③事两君者不容：

④淑人君子，其仪一兮：

⑤心如结兮：

15.翻译下列句子：

①是故无冥冥之志者，无昭昭之明。

译：

②尸鸠在桑，其子七兮。

译：

16.这一段文字的中心意思是：

17.这一段的论点是：

参考答案

一、l.D2.C3.(1)C(2)A(3)B(4)C(5)D4.①c②b③f④d⑤

f⑥a5.B

二、6.B7.A蟹钳；两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地B因为用心；

集中注意力或居心8.B9.A10.略11.分三层。一层(1—2句)，学

习要积累；二层（3—4句），学习要有恒；三层（5—6句）、学习要

专心12.比喻论证

三、13.①qii②伯ng14.①昏暗不明的样子，这里有精诚专一的意

思②显著盛大的样子③侍奉④善；仪态⑤凝结在一起15.①所

以没有精诚专一的精神，就不会智慧豁然贯通。②布谷鸟喂小鸟，

平均对待，始终如一16.学习（或办事）应专心致志17.故君子结

于一也

《师说》知识点梳理

［唐］韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，

孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也

固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。

吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少,

道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出

人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学

于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其

皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼

童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句

读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群

聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，

官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子

不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师知子、甚弘、师襄、老聃。知子之徒，其贤

不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师,

师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学

于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

译文：

古时候求学问的人一定有老师。所谓老师，就是传授道理、授与

专业知识、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂道理、有知识的,

谁能够没有疑难问题呢？有疑难问题却不跟老师请教，那些成为疑难

的问题便终究不会解决了。出生在我前面的，他懂得道理本来比我早,

我跟他学习；出生在我后面的，他懂得道理要是也比我早，我也跟他

学习。我学习的是道理，哪里用得着管他出生在我之前还是在我之后

呢？因此，不论地位高贵还是低贱，不论年龄长大还是少小，道理在

那里，老师也就在那里。

唉！从师学习的道德失传已经很久了，要人们没有疑难问题是很

困难的了！古时候的圣人，超出一般人够远了，尚且跟从老师请教;

现在的一般人，他们不如圣人也够远了，却不好意思去从师学习。因

此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。圣人之所以成为圣人，愚人

的所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？人们爱自己的孩子，就

选择老师来教他们；对于自己呢，却不好意思去从师学习，这真糊涂

了。那些儿童们的老师，是教