河南省洛阳市机车中学2021-2022学年高一语文月考试题含解析

河南省洛阳市机车中学2021-2022学年高一语文月考试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读《巴黎圣母院》，完成11——12题。11、下列各项中，对《巴黎圣母院》故事情节的叙述有误的两项是（

）（

）（3分）

A．弗比斯与爱斯梅拉达幽会，克洛德暗中跟踪，藏在旅店阁楼里。当看到他们两人亲热时，他妒火中烧，向弗比斯开枪射击，然后跳窗而逃。爱斯梅拉达吓得昏了过去，并被巡夜的兵卒紧紧围住。人们都说是她杀了弗比斯。B．在游行队伍簇拥下，愚人王伽西莫多丑陋的脸上洋溢着骄傲的心花怒放的神态。这是他平生第一次尝到自尊自爱的欢乐。可人群中突然闯出一个的秃头人怒气冲冲地掀掉了他的冠冕，折断了他的圭杖，撕碎了他的道袍，伽西莫多非但没有发怒，反而双膝跪倒，温顺得像一头羔羊。

C．爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了狂欢的节日广场，在一条幽暗的小巷里，爱斯梅拉达被克洛德和伽西莫多抢走。爱斯梅拉达奋力反抗。刚巧皇家卫队经过，侍卫长弗比斯救下了她。克洛德逃走，而伽西莫多被擒获。

D．当克洛德·孚罗洛副主教听甘果瓦说爱斯梅拉达是他的妻子时，阴森森的眼睛差点冒出火来，当他确定甘果瓦与少女缔结的只是名义婚姻，没有任何男人碰过她时，脸色越来越开朗了。

E．在沙特雷法庭上，巴黎总督判伽西莫多罚款、鞭刑并示众一小时，当书记官向耳聋的预审官说明伽西莫多是一个聋子后，引起预审官同病相怜的悲悯，将伽西莫多的示众时间减半，而后在改动过的判决书上签了字。12、“我可不愿意这魔鬼般的人再来找我。”甘果瓦想。于是他追上了堂·克洛德说:“等一等呀，副主教先生!你对那位姑娘——也就是我的妻子——关心，那挺好呀。你想出了一个妙计，把她救出圣母院，可是你的那个计划对我绝对不适用。我刚才想到了-个好主意。假若我有办法不让自己的脖子给活结套住也能把她救出来，你说怎样”——《巴黎圣母院》

克洛德想出的妙计是什么？而甘果瓦又有什么好主意？请简要概述。（4分）参考答案：11、AE（克洛德用尖刀刺杀，没有开枪；E项预审官并未听清内容，也没有“引起同病相怜的悲悯”相反将伽西莫多的示众时间增加了一小时。）（3分）

12、克洛德的妙计是:教堂只许被看到进去的人才能出来，所以甘果瓦可以进教堂和爱斯梅拉达换穿衣服;把她替换出来。甘果瓦的主意是:因为流浪汉们都是勇敢的，埃及人都喜欢爱斯梅拉达，所以可以挑动他们攻打教堂，趁混乱，救出教堂里的爱斯梅拉达。（4分）2.阅读下面的文字，完成下列小题。在中华民族的血液中并不乏“工匠精神”。近代以来，中国“工匠精神”之所以会迅速消失，显然与大机械化生产的迅速崛起、物质生活的极度贫乏以及精英教育的“去技能化”等多重因素有关。要想重建中国的“工匠精神”，需要我们深入探讨中国“工匠精神”所需要的制度保障、信仰支撑以及文化支撑。。“工匠精神”需要用制度做保障，而传统上这个制度便是行会。首先，行业组织具有团结行业同仁、增强行业同仁凝聚力和向心力的作用。为维护行业同仁的共同利益，行会都会通过共同信仰，将行业同仁组织起来，增强抗风险能力。其次，行会还具有制定行规、整合行帮内部秩序的作用。每个行业内部都会有自己的“行规”。第二，行业组织还具有对外调节各行业及同行业内不同行帮间社会矛盾的功能。为维护各行业利益，行业间还流传有许多共同的“游戏规则”，如行业间“不得跨业”“不得跳业”，即所谓“生行莫入，熟行莫出”。作为传统，“工匠精神”需要用信仰做支撑。没有信仰，就算再好的技艺也难传承下来。一个行业要想维系其自身的稳定，通常都会通过增加人手来加强行业监管，但当人管不了人的时候，便会创造一个神，让神来管理。在特定的历史条件下，可以说这是一种投入最少、见效最快的行业管理模式，在行会秩序维系过程中发挥过重要作用。如为维护行业铁律，会员入会、拜师，都会举行专门的祭祖仪式。谨守行规、尊师敬祖、团结同仁，已经成为这些仪式的核心内容。作为传统，“工匠精神”同样需要用文化做支撑。俗话说：“家有万贯，不如一技在身。”在匠人眼中，技艺就是财富。为防止财富外流，在没有专利的年代，匠人发明了一系列保护自身利益的办法。如在匠人中广泛流传的《老虎拜猫学艺》的故事，讲的就是如遇不淑弟子，如何保护自身权益的问题。但是，出于扩大再生产的需要，徒弟是不能不收的。为避免“教会徒弟，饿死师傅”，师傅在选徒时都非常留心徒弟的人品。而一旦收徒，师傅又会努力营造出一种家族氛围，与徒弟建立起一种形同父子般的具有宗法制特征的人际关系。在传统社会中，很多行业生产都是以家族为单位进行的。如果说“手艺”也是财富，按小农经济“肥水不流外人田”的准则，这份财富只能传给一代又一代的本家族的长子。这种看似自私与狭隘的做法，实际上是古人对切身利益的一种“自我保护”，与当下下的“专利申请”并无本质区别。人们凭借着这些密不传人的祖传技艺，在服务社会的同时，也为家族赢得了利益。（摘编自苑利《为什么需要“工匠精神”》）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（

）A.行会是一种行业组织，它通过共同信仰组织团结行业同仁，增强行业同仁的凝聚力、向心力和抗风险能力。B.“生行莫入，熟行莫出”是指调节同行业内不同行帮之间社会矛盾的“游戏规则”，即不能随意跳槽改行。C.在一定历史条件下，创造一个行业神作为行业内部的共同信仰，是一种投入最少、见效最快的行业管理模式。D.为维护行业铁律，会员入会、拜师，都会举行专门的祭祖仪式，仪式核心内容包括谨守行规、尊师敬祖等。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）A.行业组织不但在行业内部制定自己的“行规”，而且还与其他不同行业和不同行帮一起遵守流传的诸多共同的“游戏规则”。B.传统技艺的传承固然需要增加人手来加强行业监管，但行业神的创造使行业内部有共同的信仰，这就更有利于传统技艺的传承。C.“家有万贯，不如一技在身”，说的就是“工匠精神”的文化支撑，因为在匠人眼中，技艺就是赖以生存的宝贵财富。D.《老虎拜猫学艺》表明匠人们在遇到不淑弟子时懂得保护自身的利益；“肥水不流外人田”意味着家族技艺的自我保护。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A.近代以来，大机械化生产的迅速崛起、物质生活的极度贫乏和精英教育的“去技能化”等因素使得中国“工匠精神”迅速消失。B.“工匠精神”需要制度保障、信仰支撑和文化支撑，其中“信仰支撑”是“工匠精神”的灵魂，因为它关乎传统技艺的传承。C.在传统技艺的传承过程中，师傅招收徒弟非常注重其人品；师徒关系的建立，则将使彼此形成一种具有宗法制特征的关系。D.家族技艺不外传，其实是类似现在专利申请保护自身利益的一种方式，虽然具有小农经济的狭隘意识，但这种做法无可厚非。参考答案：1.B

2.C

3.B1.试题分析：题干问的是“下列关于原文内容的表述，不正确的一项”，这是考查学生对文本内容的筛选和概括。首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行辨析。B项，“调节同行业内不同行帮之间的社会矛盾”错，文章第二段最后说的是“行业组织还具有对外调节各行业及同行业内不同行帮间社会矛盾的功能。为维护各行业利益，行业间还流传有许多共同的‘游戏规则’，如行业间‘不得跨业’‘不得跳业’，即所谓‘生行莫入，熟行莫出’”，可见“生行莫入，熟行莫出”应是“调节不同行业之间社会矛盾”。考生答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题千，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。2.试题分析：题干问的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一项”，这是考查学生对文本内容的理解和辨析。设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。C项，“‘家有万贯，不如一技在身’，说的就是‘工匠精神’的文化支撑”错误，从文章第四段来看，“家有万贯，不如一技在身”不是“文化支撑”，它强调的是“技”。“如何保护自身权益和招收徒弟时注重其人品”才是“文化支撑”。3.试题分析：题干问的是“根据原文内容，下列说法不正确的一项”。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。B项，“‘信仰支撑’是‘工匠精神’的灵魂”有误，该信息属于无中生有。文章第一段说“需要我们深入探讨中国‘工匠精神’所需要的制度保障、信仰支撑以及文化支撑”，第三段说“作为传统，‘工匠精神’需要用信仰做支撑。没有信仰，就算再好的技艺也难传承下来”，从这些内容中看不出“信仰支撑”是“工匠精神”的灵魂。3.阅读下面的文字，完成下面小题。?李泽厚在《美的历程》中谈到魏晋风度时指出：在充满动荡、混乱、灾难与血污的社会和时代中产生的如此潇洒不群、飘逸自得的魏晋风度，表面看来是潇洒风流，而其骨子里却深埋着巨大的苦恼、恐惧和烦扰。时代心理对整个社会文化形成、发展与完善的影响是尤为深刻的，人们能够较为直观地感受到时代文化现象与心理特征之间的联系。中国悠久的历史发展进程与深厚的文化底蕴使得时代文化现象与心理特征之间的联系尤为紧密。?晋宋易代的社会现实需要文人们在几乎来不及思考的瞬间就要做出自己政治及人生的抉择。陶渊明是一个非常有哲思、对人生有反省的诗人，他选择了归去田园。陶渊明之所以归隐，其主要的原因是陶渊明不愿意和那些不遵守儒家纲常的人同流，其行为是对自己人格的坚守。所谓独立人格是指人的独立性、自主性、创造性。它要求人们既不依赖于任何外在的精神权威，也不依附于任何现实的政治力量，在真理的追求上具有独立判断能力，在政治的参与中具有独立自主精神。中国古代隐士是一群对自由、独立和自我实现等生命理想有着强烈渴望的人，他们有高于常人的自我意识和价值取向，追求人格的独立与自主，这就注定了他们与现实政体之间的矛盾。对中国古代文人来说，生活在高压专制统治时代，要么顺从皇权统治，要么放弃功名欲望，两难的选择使中国古代文人的人格动机充满了尖锐的矛盾冲突。?然而归隐的生活，使他们发现了自然，也发现了自己。陶渊明的“归去”是从政治和世俗社会向自然和自我本性的回归，这种回归很坚决，其中伴随着诗人本身的潇洒、自适的本性。陶渊明是出于对自己人格和人生道路的坚守而做出的主动选择，他注重表达自己对理想人格的坚守。鉴于喧闹、污浊的社会现实与自己人格理想的矛盾，隐士皈依山水自然最重要的动机就在于他们发现了自然中有与他们自己的人格追求相契合的“真”“静”“深”“幽”“旷”“远”等品性，而隐士的文化活动又进一步丰富、提升了这些精神品性，并使之在山水艺术的创造中得到了淋漓尽致的体现。中国古代隐士不仅拥有富含艺术精神的人格，而且他们都是具有丰厚的文化修养、心性聪慧的人。他们多以道、禅思想为精神支柱，融合了儒家以艺术陶养性情，以“礼”“乐”达“仁”，进而在“礼”的秩序中“游刃自如”的思想，并将之内化在自我人格的深层，在内心建构了一个力量强大的自我机制。因而，他们有足够的心力抵御物质世界的喧闹，从而将全部的生命热情投注在心灵花园的建设上，淡泊功利，从容平和。在陶渊明的诗歌中，我们可以看出，他对人生的思考，对生命的感悟。在诗歌内容上，陶渊明侧重表现出对人情、时事的看法与见解；在诗歌的语言风格上，既有“依依墟里烟”的静穆与飘逸，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒与自在。他的诗歌多是一种自然而然的流露，是对田园生活的审美观照和艺术加工，充满着自然宁静的味道。（选自《论中国古代的隐士》，有删改）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（

）A.表面上潇洒不群、飘逸自得而内里潜藏着巨大的苦恼、恐惧和烦扰的魏晋风度，是在当时动荡、混乱、灾难与血污的社会现实下形成的。B.一个时代的文化现象往往决定了这个时代的心理特征，而在中国因为有悠久的历史发展进程与深厚的文化底蕴，这种决定与被决定的关系更为突出。C.陶渊明生活在一个充满动荡、混乱、灾难与血污的时代，他坚守自己的人格，不愿意和那些不遵守儒家纲常的人一道随波逐流，就主动选择了归隐。D.陶渊明是一个有独立人格的人，他不依赖于任何外在的精神权威，也不依附于任何现实的政治力量，在政治的参与中能坚守自己独立自主的精神。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（

）A.从某种意义上说，中国古代隐士与现实政体之间的矛盾是注定的，因为他们强烈渴望自由、独立和自我实现，有高于常人的自我意识和价值取向。B.生活在高压专制统治时代的中国古代文人，他们面临两难的选择：要么顺从皇权统治，要么放弃功名欲望，因此，其人格动机充满了尖锐的矛盾。C.中国古代隐士也有不少人曾有建功立业的雄心，只因在真理的追求上坚持独立判断，在政治的参与中坚持独立自主，导致他们在专制时代只好无奈地选择归隐。D.中国古代文人是一群具有独立人格的人，他们坚守自己的理想人格，既不依赖于任何外在的精神权威，也不依附于任何现实的政治力量。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（

）A.中国古代隐士在人格上都追求“真”“静”“深”“幽”“旷”“远”等品性，如王羲之就追求这种品性，并把它淋漓尽致地表现在《兰亭集序》中。B.中国古代隐士多以道、禅思想为精神支柱，并融合进儒家的思想，他们都拥有丰厚的文化修养、聪慧的天赋心性和富含艺术精神的人格。C.陶渊明内心有力量强大的自我机制，虽然曾“误落尘网中，一去三十年”，但最终抵御住物质世界的喧闹，把自己全部的生命热情投注到精神世界上。D.陶渊明用自己的审美观对田园生活进行艺术加工，他的田园生活虽然也有“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的辛劳，但仍觉得“衣沾不足惜，但使愿无违”。参考答案：1.B

2.D

3.A1.主客体颠倒。应为“心理特征”影响“文化现象”。2.张冠李戴。从第二自然段看，“中国古代文人”应改为“中国古代隐士”。3.理解有误。王羲之不是隐士，同时“把它淋漓尽致地表现在《兰亭集序》中”一句的表述也欠妥当。...点睛：2017高考大纲显示：实用类文本阅读与文学类阅读成必考内容。实用类文本一般包括人物传记、新闻、报告、科普。解答之前要有以下几个意识：一、文本意识：命题者依据原文拟题目，我们答题也要依据原文，因此，文本意识，我们必须注意。二、问题意识：一定要围绕“问题”对应回答，要问什么答什么，有几问作几答，怎样问就怎样答。三、得分点意识：阅读简答题的一个答案有多个得分点，而得分点是同赋分紧密联系的。如果一道题2分，要求概括回答，一般概括一个要点即可;要求用原文词句回答，则一般要在原文中找出两个恰当的词语。如果是4分或6分题，答案要点就两到三个(一般一点2分)题目的分值，是答题得分点数的重要提示，亲们要有得分点意识，按赋分解答。四、关键词意识：答案在原文中也是阅读题命题的原则之一，我们要有一双善于发现的眼睛，善于捕捉文中与题目相关的关键词语，提取答案要点。五、术语意识：要用术语作答。二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.课内文言文阅读

阅读下面文字，完成5--7题。（16分）夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。5.下列加点词语解释不正确的一项是（

）（3分）A.

悟言一室之内

悟：领悟

B.感慨系之矣

系：附着C.

每览昔人兴感之由

兴：产生、发生

D.不能喻之于怀

喻：明白6.下列加点词的意义与用法相同的一项是(

)（3分）A.夫人之相与/不知老之将至

B.当其欣于所遇/不能喻之于怀C.犹不能不以之兴怀/所以兴怀

D.悟言一室之内/其致一也7.翻译下列句子。（10分）（1）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(5分)

（2）虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。（5分）

参考答案：5. A

悟：通“晤”，面对面。6.A

A主谓之间，不翻译B对于/在C因/和“所”字连用，表示”…原因”D数词/相同7.（1）本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

“固”“一”“齐”各一分，句意2分。（2）即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。“虽”“所以”“致”各一分，句意2分。

【解析】5.阅读下面的文字，完成下面小题。嗟乎！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治；大阉亦逡巡畏义，非常之谋难于猝发。待圣人之出而投缳道路，不可谓非五人之力也。由是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门，佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？是以蓼洲周公忠义暴于朝廷，赠谥褒美，显荣于身后；而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士无不有过而拜且泣者，斯固百世之遇也。不然，令五人者保其首领，以老于户牖之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？故余与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也，而为之记，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。（选自《五人墓碑记》）19.下列加点词语的解释，不正确的一项是A.一旦抵罪，或脱身以逃

抵罪：抵消罪行B.人皆得以隶使之

隶：像对待奴仆一样C.令五人者保其首领

首领：头颅，借指性命D.佯狂不知所之者

佯：假装20.下列各句中，加点虚词的意义和用法相同的一项是A.不能容于远近

于其身也，则耻师焉B.卒以吾郡之发愤一击

以其无礼于晋C.佯狂不知所之者

予之生也幸，而幸生也何为D.缙绅而能不易其志者

其皆出于此乎21.下列对选文的理解与分析，不恰当的一项是A.本文是为五位平民百姓树碑立传的文字，综合地运用了记叙、议论、抒情相结合的表达方式。B.文中把“今之高爵显位”的种种“辱人践行”与五人的慷慨赴死作对比，反衬出“今之高爵显位”的种种丑态。C.文中运用假设论证，把五人的英勇就义与五人寿终正寝作对比，突出五人为正义而死，死得其所。D.文段最后一句，点明作记的缘由和目的，同时揭示出“亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也”这一进步性的观点。22.把文章画线的句子翻译成现代汉语。（1）缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（2）亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。参考答案：19.A

20.B

21.B

22.（1）能够不改变自己志节的士大夫，偌大的国家，能有几个人呢？（2）也用以说明死生的重大意义，（即使）一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。【19题详解】试题分析：本题考查学生对文言实词意思的把握。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项，抵罪：因犯罪而受相应的惩罚。故选A。【20题详解】试题分析：本题考查文言虚词的意思和用法。考生应把选项中的句子代入文中，结合上下文的语境推测意思和用法的正误。A项，于：介词，被/于：介词，对；B.以：因为/以：因为；C项，之：动词，到，往/之：助词，取独；D项，其：代词，他的/其：语气词，表揣测语气。故选B。【21题详解】试题分析：本题考查学生归纳内容要点，概括文章中心意思，筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如事件的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高，等等。B项，“反衬出‘今之高爵显位’的种种丑态”说法错误，文中把“今之高爵显位”的种种“辱人践行”与五人的慷慨赴死作对比，在于突出五人之死的伟大。故选B。【22题详解】试题分析：本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词，把握语境推断。第一句关键点：“缙绅”：“士大夫，做官的人”；“易”：“改变”；“缙绅而能不易其志者”“四海之大”：定语后置，分别译为：“能够不改变自己志节的士大夫”“偌大的国家”。第二句关键点：“大”：形容词作名词，“重大意义”；“匹夫”：“普通老百姓”；“重于社稷”：“对于国家也有重要的作用”。【点睛】翻译句子要解释出关键的字词的意思，应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。二是句子中没有实际意义的词语应删去。三是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。四是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。五是有些虚词表示各种语气的，需要译出。参考译文：唉！当魏忠贤作乱的时候，做官的人能够不改变自己志节的，中国之大，能有几个人呢？但这五个人生于民间，从来没受过诗书的教诲，却能被大义所激励，踏上死地也不回头，又是什么缘故呢？况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出，追捕同党的人遍于天下，终于因为我们苏州人民的发愤抗击，使阉党不敢再株连治罪；魏忠贤也迟疑不决，畏惧正义，篡夺帝位的阴谋难于立刻发动，直到当今的皇上即位，（魏忠贤畏罪）吊死在路上，不能不说是这五个人的功劳呀。由此看来，那么如今这些高官显贵们，一旦犯罪受罚，有的脱身逃走，不能被远近各地所容纳；也有的剪发毁容、闭门不出，或假装疯狂不知逃到何处的，他们那可耻的人格，卑贱的行为，比起这五个人的死来，轻重的差别到底怎么样呢？因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷，赠给他的谥号美好而光荣，在死后享受到荣耀；而这五个人也能够修建一座大坟墓，在大堤之上立碑刻名，所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的，这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话，假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老，尽享天年，人人都能够像奴仆一样使唤他们，又怎么能让豪杰们屈身下拜，在墓道上扼腕惋惜，抒发他们有志之士的悲叹呢？所以我和我们同社的诸位先生，惋惜这墓前空有一块石碑，就为它作了这篇碑记，也用以说明死生意义的重大，（即使）一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。6.阅读下面的文言文，完成12—15题。（12分，每小题3分）顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣,比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。（选自《史记》）12.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(

)A.而秦武阳奉地图匣，以次进

次：次序B.荆轲顾笑武阳，前为谢曰

谢：道谢C.而卒惶急无以击轲

卒：通“猝”，仓促D.乃引其匕首提秦王

引：举起13.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(

)A．顷之未发，太子迟之悉使羸兵负草填之B．使使以闻大王余船以次俱进C．群臣侍殿上者，不得持尺兵近者奉辞伐罪D．荆轲逐秦王，秦王还柱而走时矫首而遐观14.以下六句话分别编为四组，全都能表现荆轲性格特点中的耿直刚烈的一组是(

)

①今太子迟之，请辞决矣

②风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！

③于是荆轲遂就车而去，终已不顾

④持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉

⑤愿大王少假借之，使毕使于前

⑥事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也

A.①③⑤

B.①②③

C.①②⑥

D.③④⑤15．下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是(

)A．荆轲原打算等待自己的一位朋友到来和他一起去刺杀秦王，可燕太子丹认为等他朋友来到就太晚了，所以想让他马上就出发。

B．荆轲前往刺秦，太子等人都到易水来为他送行，荆轲的歌声感染了前来送别的人，然后荆轲登上车离开，始终没有回头。

C．荆轲到达秦国之后，拿着一千斤金子贿赂了秦王的宠臣中庶子蒙嘉，经他引荐秦王非常隆重地在咸阳宫接见了燕国使者。

D．荆轲追逐秦王时，殿上的大臣们仓促之间不知怎么办才好，只好扔给秦王一把剑，秦王才得以拔剑击伤了荆轲。参考答案：12.B（谢罪）13．D（D项两个“而”都是连词，表修饰。A项前一个“之”是音节助词，不译；后一个“之”是代词。B项前一个“以”，连词，表目的；后一“以”，介词，按照。C项前一“者”字是定语后置的标志，后一“者”字放在表示时间的词后，表示……时候）14．B（④表现虑事周密⑤表现镇定从容⑥表现忠义赤诚，荆轲希望生擒秦王，以便谋求秦燕长久和平，来酬谢太子丹。15.B（A项“太子丹认为等他朋友来到就太晚了”不准确；C项“千斤之资币物”不是“一千斤金子”的意思；D项“负剑”不是“扔给秦王一把剑”的意思）译文：到达秦国后，拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里。像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己伸直身子站起来，挣断了袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态。并且按照秦国的法律，臣子们侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都排列在宫殿的台阶下面，没有君王的命令不能上殿。当危急的时候，来不及召唤阶下的侍卫，所以荆轲追逐秦王，大家仓猝间惊惶失措，没有武器用来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗。这时，秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王把剑背到背上!大王把剑背到背上!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像撮箕一样地张开两腿坐在地上，骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!”秦王的侍臣上前，斩杀荆轲。事后，秦王还头昏眼花了好长一段时间。略三、语言文字运用（20分，共4题）7.高一某班的新年联欢会上，各学科的任课老师都来了，主持人要请某老师上台讲话。请你设计一段串台词，欢迎这位老师上台讲话。哪一科目的老师由你定，语言要有文采，还要符合该老师所教学科的特点，50字左右。（4分）参考答案：略略8.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）A．在这次演讲比赛中，来自基层单位的选手个个表现出色，他们口若悬河，巧舌如簧，给大家留下了深刻印象。B．该产品的试用效果非常好，相信它大量投产后将不孚众望，公司一定会凭借产品的优异品质在激烈的市场竞争中取得骄人业绩。C．.随着人民生活水平的提高，到酒楼吃年夜饭渐成时尚，中档饭馆、酒楼由于比较经济实惠，吸引着顾客纷至沓来。D．央视虎年春晚终于在观众的期待与争议中落