黑龙江省绥化市望奎第一中学2021-2022学年高二语文上学期期末试题含解析

黑龙江省绥化市望奎第一中学2021-2022学年高二语文上学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列小题。儒家生态伦理思想的现实意义当前，建设生态文明已成为全社会的共识。解决环境污染和生态破坏带来的突出问题，全面提高我国生态文明建设水平，是实现中华民族可持续发展的治本之策。对此，儒家生态伦理思想可提供有益借鉴。在儒家博大精深的思想体系里，蕴涵着丰富的生态伦理思想。在自然观上，儒家重视人与自然和谐统一，认为人是自然界的一部分、天人是相通的，提倡“天人合一”“仁者以天地万物为一体”，注意保护人类赖以生存的自然环境。这些思想与西方文化强调征服自然、人与自然对立二分的观念形成鲜明对照。儒家历来反对滥用资源。孔子明确提出“节用而爱人，使民以时”的思想。荀子把对山林川泽的管理、对自然资源的合理开发与保护作为“圣王之制”的内容，要求砍伐和渔猎必须遵守一定的时节，并规定相应的“时禁”期，以保护生物和资源。儒家认为，对待天地万物，应采取友善、爱护的态度；自然资源是人类赖以生存的物质基础，如果随意破坏、浪费资源，就会损害人类自身。孔子说：“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也。”孟子主张把人类之爱施于万物。他说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”朱熹进一步阐发了爱物的思想，他说：“此心爱物，是我之仁；此心要爱物，是我之义。”儒家的生态伦理思想给今天的人们带来有益启示，那就是在发展经济、开发自然、利用资源的同时，必须注意人与自然关系的协调，把发展经济、发展科技与生产力同保护生态环境有机统一起来，把人类生活需要与生态环境运行规律有机结合起来，提高开发自然、利用资源的科学性与合理性。当前，我们解决资源短缺问题，合理利用和有效保护资源，可以借鉴儒家所倡导的取用有节、物尽其用的思想。今天，生态危机已成为全球性问题。解决这个问题，不仅要在技术层面探索更多治理手段，更重要的是解决人们的思想观念问题。生态危机的实质是文化危机。人类要克服生态危机，继续生存下去并进一步繁荣发展，就必须抛弃以人类为中心、人与自然对立二分的理念，反对盲目强调人是自然的主宰，反对为所欲为地征服和掠夺自然。在这个问题上，儒家主张协调人与自然关系的“天人合一”思想是可资借鉴的理论资源。当然，儒家生态伦理思想要和当代社会相适应，还需与当代生态伦理学和环保理念结合起来。儒家生态伦理思想包含着诸多超越时空限制的合理内涵，这些符合客观规律的成分不会随时代和地域的变迁而过时；同时，儒家生态伦理思想也存在历史局限性，有一些糟粕。我们要根据当代中国、当今世界发展的实际需要，促进儒家生态伦理思想创造性转化、创新性发展，使之成为生态文明建设的重要思想资源。1．下列对本文主旨的概括，正确的一项是A．儒家生态伦理思想提倡“天人合一”“仁者以天地万物为一体”，认为人是自然界的一部分，充分体现了人与自然和谐统一的观点。B．儒家生态伦理思想对解决当今环境污染和生态破坏带来的突出问题，全面提高我国生态文明建设水平提供了诸多有益借鉴。C．儒家生态伦理思想给今天社会的发展带来有益的启示，提醒人们在发展经济、开发自然、利用资源的同时，注意人与自然关系的协调等。D．自然资源是人类赖以生存的物质基础，在开发自然、利用资源时，不应随意破坏、浪费资源，而应把发展经济与保护生态环境有机统一起来。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．儒家生态伦理思想包含着许多符合客观规律且不会随时代和地域的变迁而过时的合理内涵，但也存在历史局限性，有一些糟粕。B．儒家思想体系博大精深，其中所蕴含的丰富的生态伦理思想与西方文化强调征服自然、人与自然对立二分的观念形成鲜明对照。C．儒家倡导的取用有节、物尽其用的思想意义深远，“取用有节、物尽其用”也应成为当前解决资源短缺问题，合理利用和有效保护资源的准则。D．儒家生态伦理思想要和当代社会相适应，就要与当代生态伦理学和环保理念相结合，创造性转化、创新性发展。3．根据原文内容，下列表述不正确的一项是A．孔子明确提出“节用而爱人，使民以时”的思想，荀子强调“圣王之制”，都表现出儒家对待天地万物所采取的友善、爱护的态度。B．孔子的“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也”与孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”，经过朱熹的阐发后，形成了爱物的思想。C．解决生态危机问题，是全球共同关注的话题，不仅需要在技术层面探索更多治理手段，更要解决人们的思想观念问题。D．以人类为中心、人与自然对立二分的理念，盲目强调人是自然的主宰，为所欲为地征服和掠夺自然，会带来生态危机。参考答案：1．B

2．C

3．B

3．试题分析：B．孔子的“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也”与孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”，经过朱熹的阐发后，形成了爱物的思想。“经过朱熹的阐发后，形成了爱物的思想”错误，孔子、孟子和朱熹的思想都是爱物的思想。2.阅读下面的文字，完成9—11题。（满分16分）雕花烟斗冯骥才他被这一大盆金光灿灿的凤尾菊迷住了。这菊花从一人多高的花架上喷涌而出，闪着一片辉煌夺目的亮点点儿，活像一扇艳丽动人的凤尾，一道瀑布——静止、无声、散着浓香的瀑布。不知不觉间，他掏出一个挺大的核桃木雕花烟斗，插在嘴角，突然意识到花房里不准吸烟，他慌忙四下窥探，忽见身旁几片肥大浓绿的美人蕉叶子中间，有一张黑黑的老汉的脸直对着他。一双灰色的小眼睛牢牢盯着他嘴上的烟斗，他刚要承认过错，那老汉却和气地说：“没关系，到这边来抽吧！”这里便是花房的一角，这老汉是花农老范。老范坐在他对面，“唐先生，您还画画不?”他怔住了。“您怎么知道我姓唐?还知道我画画?”“先前，您带学生到这儿来画过花儿，您画得美，美呀……”老范赞美的语气是由衷的，他不禁泛起一阵酸楚和温暖的感动。像他这样一位红极一时的大画家，被人踩在脚下，甚至都无人顾惜，难道在这奇花异卉中间，在这五彩缤纷的花的天地里，隐藏着一个知音吗？谁能从这老范身上找到聪慧、美和知识的影子呢?老范身子矮墩墩，微微驼背，穿一身皱巴巴的黑裤褂，沾满污痕；面色黧黑，眼睛小，眸子发灰，动作迟缓而不灵便。发现老范仍不时瞅他嘴上的烟斗。“您来尝尝我的烟斗丝吧?”唐先生诚恳地说。“不!”老范笑眯眯地，“俺是瞧您的烟斗很特别……”他的烟斗是特别。上面雕着一只肥胖的猫头鹰，栖息在一段短短的秃枝上，“这烟斗是我自己刻的。”他说。“美，美呀！”对面灰色的小眼睛流露出真切的钦慕之情，“您要是喜欢这烟斗，就送给您吧！”“不，不，俺要不得!”老范固执地一个劲儿摇脑袋。从此以后，唐先生常来花房坐坐，在饱尝冷淡、受尽歧视的他看来，这一片单纯、温厚、自然而然的人情十分珍贵。秋风一吹，又是赏菊的好时节。可唐先生却没有到小花房去。半年前，他被落实了政策，名画家的桂冠重新戴在头上。求画的、求烟斗的，让他忙得不亦乐乎。一天，家中高朋满座。外边又有人敲门。打开门，不觉双目一亮。面前一大盆光彩照人的凤尾菊，花后是半年多未见的老范。“哟，老范，是您呀!”矮墩墩的老范笑眯眯地站在他面前，额上沁出亮闪闪的汗珠，只频频点头。唐先生请老范坐下后，就顾不上再和他搭腔，老范一声不响地蹲坐在屋角，露出满足的神情。后来他发现了身边陈列烟斗的玻璃柜。一下子见到这么多雕着花、千奇百怪的烟斗，他看呆了，不禁发出一声声很特别的赞叹：“美，美，美呀……”没人搭理老范，唐先生感到自己认识这么一位无知的傻里傻气的怪老头很难为情。在又收到老范送的两次花后，唐先生从陈列柜下边一层属于一般水平的烟斗中，选择一只雕工比较简单、刻着五朵牡丹花的，送给老范。“您……”老范喜得声音都震颤了，眼睛像一对灰色的小灯泡亮了起来，双手郑重地接过烟斗，激动地吭吭巴巴，“谢谢您，唐先生，真谢谢您……”又一阵秋风吹起，唐先生倚坐在皮椅上，疲惫不堪。他的一幅画被莫名其妙地定为黑画，他再一次落魄，无人理睬了。这时，他听见有人轻轻叩门。打开门，一盆特大的金光灿烂的凤尾菊正堵在门口。“老范，快请进，请进！”来人把花放在地上，喘着气，“俺是老范的儿子。俺爹今年夏天得了肺炎，走了。他吩咐俺说，他要是不在了，无论如何也要把花给您送来。”“唐先生，您知道俺爹多喜欢您送给他的烟斗吗？临终时，他叫俺把那只烟斗插在他嘴角上。”“什么？”唐先生惊愕地问，他好像没听清这句话。他感到心上像压了一块沉重的石板，他后悔，没有把雕刻得最精美的一只拿出来，送给老范……（有删改）9．对唐先生的人物形象分析概括不正确的一项是（

）（5分）A．有才华，热爱艺术，绘画雕刻都有造诣。B．温良，和善，懂得感恩。C．有些势利，有等级观念，顺境时漠视真挚的情意。D．有些自私，愿意自我欣赏，自我陶醉。10．小说结尾交待老范口插烟斗离世，不属于情节暗示的一项是（

）（5分）A．第一次看见烟斗，老范灰色的小眼睛流露出真切的钦慕之情。B．面对陈列在玻璃柜中的烟斗，老范看呆了，不禁发出一声声很特别的赞叹。C．老范的烟斗雕工比较简单且刻着五朵牡丹花。D．对唐先生的赠予，老范喜得声音都震颤了，眼睛像一对灰色的小灯泡亮了起来。11．下列对小说内容的分析和概括，最恰当的两项是（

）（

）（6分）A．看到烟斗柜时赞叹“美，美，美呀”，接受雕工简单的烟都时“谢谢您……真谢谢您”等语言描写，刻画出老范纯朴、木讷、无知、傻气的形象。B．处在人生低谷中的画家唐先生，在花房邂逅花农老范，老范对他态度和善，对他的画由衷赞美，这使他感受到久违的温暖。C．老范的儿子在父亲去世之后，依照叮咛，把一盆特大的凤尾菊送给唐先生，既写出了他的忠厚、孝顺，也表现了他们父子的信守承诺。D．唐先生的画被打成黑画，他再次落魄，无人理睬，这种境遇的变化，直接反映了畸形的社会现实，深刻批判了人们的虚伪。E．一盆凤尾菊，一只雕花烟斗，几次普通的交往，表现出人性的大美，也显示了人性的缺陷，小说折射出的社会现象，引发人们深思。12.关于小说的线索，有人认为是“雕花烟斗”，有人认为是“凤尾菊”。你的看法呢？请结合全文，谈谈你的观点和理由。（8分）参考答案：9．D（“自我欣赏，自我陶醉”错）10．C（其他三项都是表现老范对烟斗的喜爱，所以是暗示）11．E、B（A、“无知、傻气”错；C、写老范的儿子送花，并不是要表现他的“忠厚……承诺”；Ｄ、“深刻批判了人们的虚伪”错。12．观点一：雕花烟斗是小说的线索。①标题是“雕花烟斗”；“雕花烟斗”贯穿小说所有情节，使结构谨严。②是连接两个人物的纽带。画家雕刻烟斗，赠送烟斗，为烟斗而悔；花农欣赏烟斗，接受烟斗，临终带走烟斗。③雕刻得最精美的烟斗应该属于心灵最美的人，画家的悔恨，表现了作者对人性纯美和人性弱点的重新审视。观点二：凤尾菊是小说的线索。①贯穿小说所有情节，使结构谨严。②是连接两个人物的纽带。花农养凤尾菊，画家喜欢凤尾菊，花农几次给画家送凤尾菊，临终还托付儿子给画家送凤尾菊，画家因凤尾菊而悔悟。③凤尾菊是花农美好心灵的物化，象征善良、单纯、温厚、自然而然的人情，表现了作者的对美好感情的歌颂。（观点明确2分，理由充分6分。若有其他答案，言之成理亦可。）3.阅读下面的文字，完成17-19小题。（共16分）刘文典：是真名士自狂狷潘剑冰民国学界的狂人甚多，但是即使在这么多狂人当中，刘文典也排得上号。刘文典是国内研究《庄子》的权威，在他开设的“《庄子》研究”课上，他有一句经典的开场白：“《庄子》我是不太懂的！”那些初来乍到的同学一听，都想这位老先生没传说中那么倨傲啊，这不是挺谦虚的吗？但刘文典接下来的话就让人大跌眼镜了：“那也没有人懂！”刘文典一生引以为豪的学问并不止《庄子》研究一门，在联大时，他还讲过元好问、吴梅村的诗，并且放出大话：“这两位诗人，尤其是梅村的诗，比我高不了几分。”当然，刘文典最当仁不让的是他在校勘学方面的成就，他对其子刘平章说：“我的名呢，就是在校勘学方面可以留名五百年，五百年之内可能没有人超过我。”代表刘文典校勘最高成就的《淮南鸿烈集解》和《庄子补正》，至今仍然是研究《淮南子》和《庄子》最重要的参考书之一。不过，刘文典能够狂出全国性的名声，最关键还在于1928年他对蒋介石的冲冠一怒。时任南京国民政府主席的蒋介石到安庆巡视，为了表示对教育的重视，蒋介石一到安庆就派人向刘文典传话，准备到安庆大学“训话”。但是这个刘文典竟然以一句“大学不是衙门”拒绝了蒋介石到校“训话”的要求。其实，刘文典还有很多不狂的时候。刘文典在国学研究时抱着一种非常虔诚的心态。刘文典在点校《淮南子》时，曾致信胡适道：“弟目睹刘绩、庄逵吉辈被王念孙父子骂得太苦，心里十分恐惧，生怕脱去一字，后人说我是妄删；多出一字，后人说我是妄增；错了一字，后人说我是妄改，不说手民弄错而说我之不学。所以非自校不能放心，将来身后虚名，全系于今日之校对也。”校勘《淮南子》需要查阅《道藏》典籍，刘文典听说北京白云观里珍藏有明朝正统年间刊印的《道藏》一部，于是托朋友帮忙住进白云观，得以翻看此典。他在白云观潜心翻检《道藏》，足不出户，茶饭不思、寝食难安，以致患上严重的神经衰弱症，后养息调理了半年方才渐渐好转。刘文典将“一字之微，征及万卷”作为自己校勘的格言。其学生李埏在向他借阅一本有关唐三藏取经的书时，发现书的天头地脚及两侧空白处都布满了他的批注。注文除中文外，还有日文、梵文、波斯文和英文。傅来苏忆及此事时，不禁感慨老师“其知识之渊博，治学之严谨，令人叹为观止”。“七七”事变后，刘文典因故未能及时南下，滞留北平。日本人闻知这位国学大师的名声，极力引诱他出任伪政府之职，但刘文典软硬不吃，断然拒绝。精通日语的刘文典在日本人面前不讲一个字的日本话，他说自己以“发夷声为耻”。第二年，刘文典在友人帮助下，逃离北平，只身南下，“千里走单骑”来到西南联大，一时传为佳话。后来，刘文典听说周作人变节的事情，义愤填膺，说：“读书人怎么能那样不爱惜自己的羽毛呀！”到了1949年，昆明解放前夕，好友胡适邀请刘文典去美国，并为他联系好了在美国的具体去所，甚至为他们一家三口人办好了入境签证，但刘文典谢绝了胡适的好意，他说：“我是中国人，为什么要离开我的祖国？”在20世纪50年代初的全国思想改造运动中，表现得老老实实的刘文典竟顺利过关。遗憾的是，即使这样，政治运动最终也没有放过刘文典。在1957年的“反右”运动中，刘文典白天挨批斗，晚上还要加班写交代材料，残酷的政治斗争摧残了他的身体。据其子回忆，有一次批斗会下来，刘文典站都站不起来，最后还是由别人搀扶着，才颤巍巍地回到家里。在肉体和精神的双重折磨下，刘文典最终没能撑下去，于1958年7月与世长辞了，这个时候他刚撰写整理出《杜甫年谱》和《王子安集校注》的初稿。（选自《民国课堂》，有删减）

17、刘文典之所以取得学术成就，与他的优秀品质分不开，请结合文本概括这些品质。（4分）

18、你如何理解“读书人怎么能那样不爱惜自己的羽毛呀”这句话？它对你有什么启示？（6分）

19、刘文典的“狂”在文中有哪些表现，请分点概括。你如何理解他的“狂”？（6分）

参考答案：17、①对研究对象的虔诚态度②亲力亲为的作风③严谨的治学精神④废寝忘食地忘我投入。（每点1分）18、理解：这是刘文典对读书人民族气节的认识，也是自己坚守民族气节的写照。（2分）启示：①读书人要有节操观②读书人不仅要学会读书，更要学会做人③一个有德行的读书人比一个有学问的人更受人敬仰④在物欲横流的社会，读书人要学会坚守道德底线。（答出2点得4分，启示应围绕“德”展开）19、表现：①做学问方面，刘文典表现出强大的自负。无论是《庄子》研究，还是校勘学方面，他常放狂言。②以一句“大学不是衙门”断然拒绝蒋介石到校“训话”的要求，表现他的狂傲不羁。（表现每点1分）理解“狂”：他在学问方面的“狂”是实力的体现，是种“舍我其谁”的气概，彰显了他的学术使命感、责任感和自觉的学术承担意识。（2分）拒绝训话，体现他不畏强权的精神和作为一个读书人的纯粹与气节。（2分）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.阅读下面的文言文，完成4-7题。袁盎者，楚人也，字丝。父故为群盗，徙处安陵。高后时，盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位，盎兄哙任盎为中郎。绛侯①为丞相，朝罢趋出，意得甚。上礼之恭，常目送之。袁盎进曰：“陛下以丞相何如人？”上曰：“社稷臣。”盎曰：“绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正。吕后崩，大臣相与共畔诸吕，太尉主兵，适会其成功，所谓功臣，非社稷臣。丞相如有骄主色。陛下谦让，臣主失礼，窃为陛下不取也。”后朝，上益庄，丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。及绛侯免相之国，国人上书告以为反，征系清室，宗室诸公莫敢为言，唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释，盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。袁盎常引大体慷慨。宦者赵同以数幸，常害袁盎，袁盎患之。盎兄子种为常侍骑，持节夹乘，说盎曰：“君与斗，廷辱之，使其毁不用。”孝文帝出，赵同参乘，袁盎伏车前曰：“臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！”于是上笑，下赵同。赵同泣下车。上幸上林②，皇后、慎夫人从。其在禁中，常同席坐。及坐，郎署长布席，袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒，不肯坐。上亦怒，起，入禁中。盎因前说曰：“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后，慎夫人乃妾，妾主岂可与同坐哉！适所以失尊卑矣。且陛下幸之，即厚赐之。陛下所以为慎夫人，适所以祸之。陛下独不见‘人彘’乎？”于是上乃说，召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。然袁盎亦以数直谏，不得久居中，调为陇西都尉。

节选自司马迁《史记》（中华书局）

①绛侯：即周勃，刘邦的开国大臣。②上林：秦汉时皇家猎场。4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．绛侯所谓/功臣非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉主兵/柄弗能正。B．绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉/主兵柄/弗能正。C．绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉/主兵/柄弗能正。D．绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉主/兵柄弗能正。5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．孝文帝即汉文帝，“孝文”是谥号。谥号是古代帝王、诸侯、贵族、大臣、后妃等具有一定地位的人死后，根据其生平事迹与品德修养所给予的称号，用来褒扬死者，如齐宣王的“宣”，周厉王的“厉”。B．舍人，本指官名，私门之官。通常指门客，战国及汉初王公贵族常养一些食客，这些食客及亲近左右通称舍人，后来也用来俗称显贵子弟。C．谏，主要指规劝君主、尊长，对其言行提出批评或劝告，使改正错误。从春秋时齐桓公开始，我国历代统治者都设有谏官，如汉朝的“谏大夫”，“谏议大夫”，唐朝的左、右拾遗均是谏官。他们的主要职责就是向君主提意见。D．皇后，皇帝的正妻。在后宫的地位就如同天子，是众妃子之主。古代皇后所居的寝宫多位于后宫正中央，因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。中宫、正宫也就成了皇后的别称。6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）A．袁盎出身卑微，父亲曾当过强盗，吕后掌权时，他还是寄身吕禄门下的家臣，孝文帝时靠哥哥保任他为中郎。B．袁盎直言敢谏，他曾在孝文帝面前说周勃的坏话，要文帝坚守君臣礼节，致使周勃很恨他，但在周勃被无辜下狱时，他又替周勃辩说，使周勃因而获释，两人又成了好朋友。C．孝文帝一次带着皇后和慎夫人到上林苑打猎，举行皇家宴会，袁盎拉慎夫人入座，惹慎夫人很生气，不肯入座，皇帝也很恼怒，起身进入内室。后来经袁盎解释原因，皇上和慎夫人原谅了他。D．袁盎有些行为可以说公私兼顾。宦官赵同受文帝宠幸，因为他常常忌恨袁盎，袁盎对他也头痛。于是找机会当面羞辱了赵同，但文帝因他所言符合礼的规矩，只能笑一笑，让赵同下车。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）已而绛侯望袁盎曰：“吾与而兄善，今儿廷毁我！”盎遂不谢。（2）臣闻天子所与共六尺舆者，皆天下豪英。今汉虽乏人，陛下独奈何与刀锯余人载！参考答案：4．B5．A6．C7．（1）过了不久，绛侯（周勃）怨恨袁盎说：“我与你的兄长（袁哙）有交情，现在你小子却在朝廷上诽谤我（或说我坏话）!”袁盎也不向他谢罪（或也不理睬他）。

（2）我听说与天子共乘高大车舆的人，都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才，陛下为什么单单要和宦官（或受过刀锯切割的人或受过阉割的人）同坐一辆车呢!”4．【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。【名师点睛】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话、依总分、据修辞、对称、反复、辨句式。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。（2）对话、引文标志：文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。如本题由文意知，文章涉及汉朝刘氏天下，故“王刘氏”的划分不对，据此排除A．C．文中“主兵柄”语意完整，是动宾短语，故排除B项。5．试题分析：A谥号有褒有贬，周厉王的“厉”是贬义，“杀戮无辜曰厉”。【考点定位】识记文学常识。能力层级为识记A。【名师点睛】文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、宫殿的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。这类题目一般错误都比较明显，如此题谥号有褒有贬，周厉王的“厉”是贬义，“杀戮无辜曰厉”。6．【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。【名师点睛】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。D项“袁盎拉慎夫人人座”错，原文是“袁盎引却慎夫人坐”，即袁盎过来将慎夫人的座位向后拉了一些。从下文也可以看出，袁盎强调主妾之间尊卑有序，慎夫人是妾，是不能和皇后平起平坐的。7．试题分析：主要重点词语的翻译：（1）固定人名保留“绛侯”“袁盎”，“已而”译为过了不久，“望”译为怨恨，“谢”译为谢罪。（2）“共”译为共同乘坐，“舆”译为车舆，“独”译为只、单单。【考点定位】理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”，如“绛侯”“袁盎”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“已而”“望”“独”等词语的落实，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。建议翻译时打草稿。【参考译文】袁盎是楚国人，字丝。他的父亲原先聚众为盗贼，后来搬迁定居在安陵。高后当政之时，袁盎曾经做过吕禄的家臣。等到孝文帝登上了帝位，袁盎的兄长袁哙保举他做了中郎。绛侯（周勃）担任丞相，退朝之后每每急步而出，很是得意。皇上待之以礼，对他非常恭敬，常常亲自送他。袁盎进谏说：“陛下认为丞相是什么样的人?”皇上说：“他是国家的重臣。”袁盎说：“绛侯是通常所说的功臣，并不是国家的重臣。国家的重臣应该是与主上共治国事，存亡与共。当年吕后当政的时候，吕氏诸人掌权，擅自相互称王，以致刘家的天下就像丝带一样，几乎快要断绝。在这个时候，绛侯当太尉，掌握兵权，却不能匡正朝纲。吕后逝世。大臣们一起共同反对吕氏诸人，太尉掌握兵权，又恰好遇到那个成功的机会，所以他是通常所说的功臣，而不是国家的重臣。丞相如果对皇上表现出骄傲的神色，而陛下却谦虚退让，臣下与主上都违背了礼节，我私下认为陛下这样不可取。”以后在上朝的时候，皇上逐渐威严起来，丞相也逐渐敬畏起来。过了不久，绛侯（周勃）怨恨袁盎说：“我与你的兄长（袁哙）有交情，现在你小子却在朝廷上诽谤我（或说我坏话）!”袁盎也不向他谢罪（或也不理睬他）。等到绛侯被免除了丞相的职位，封国中有人上书朝廷，告发他谋反，于是绛侯被召进京，囚禁在监狱中。皇室宗亲以及诸位公卿都不敢替他说话，只有袁盎出来证明绛侯无罪。绛侯得以被释放，袁盎出了不少力。绛侯于是与袁盎倾心结交。袁盎常常称引些有关大局的道理，说得慷慨激昂。宦官赵同屡屡受到皇上的宠幸，常常暗中伤害袁盎，袁盎为此感到忧虑。袁盎的侄儿袁种担任常侍骑，手持符节护卫在皇帝左右。袁种劝说袁盎说：“你和他相斗，应在朝廷上侮辱他，使他所毁谤的话不起作用。”孝文帝出巡，赵同陪同乘车，袁盎伏在车前，说：“我听说与天子共乘高大车舆的人，都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才，陛下为什么单单要和宦官同坐一辆车呢!”于是皇上大笑，让赵同下车。赵同流着眼泪下了车。皇上驾临上林苑，窦皇后、慎夫人跟从。她们在宫中的时候，常常同席而坐。这次，等到就座的时候，郎署长布置席位，袁盎把慎夫人的座位拉后了一些。慎夫人生气，不肯就座。皇上也动了怒，站起身来，回到宫禁中。袁盎就上前劝说道：“我听说尊贵和卑下有次序，那样上下才能和睦。如今陛下既然已经确定了皇后，慎夫人只不过是个妾，妾和主上怎么可以同席而坐呢!这样恰恰失去了尊卑的分别了。再说陛下宠爱她，就重赏她。陛下宠幸慎夫人之举，其实恰好成了祸害她的根由。陛下难道没有听说过‘人彘，之祸吗?”皇上这才高兴，召来慎夫人，把袁盎的话告诉了她。慎夫人赐给袁盎黄金五十斤。但是袁盎也因为多次直言劝谏，不能长久地留在朝廷，被调任陇西都尉。5.文言文阅读阅读下面的文言文，完成4-6题（选择题每小题3分

共9分）

于仲文，字次武，髫龀就学，耽阅不倦。及长，倜傥有大志，气调英拔。起家为赵王属，寻迁安固太守。

高祖为丞相，尉迥作乱，遣将檀让收河南之地。复使人诱致仲文，仲文拒之。迥怒其不同己，遣仪同宇文威攻之。仲文迎击，大破威众，斩首五百余级。以功授开府。迥又遣其将宇文胄渡石济，宇文威、邹绍自白马，二道俱进，复攻仲文。仲文自度不能支，弃妻子，将六十余骑，开城西门，溃围而遁。为贼所追，且战且行，所从骑战死者十七八。仲文仅而获免，达于京师。迥于是屠其三子一女。高祖见之，引入卧内，为之下泣。进位大将军，领河南道行军总管。给以鼓吹，驰传诣洛阳发兵，以讨檀让。仲文军次蓼堤，去梁郡七里，让拥众数万，仲文以羸师挑战。让悉众来拒，仲文伪北，让军颇骄。于是遣精兵左右翼击之，大败让军。檀让以余众屯城武，别将高士儒以万人屯永昌。仲文诈移书州县曰：“大将军至，可多积粟。”让谓仲文未能卒至，方槌牛享士。仲文知其怠，选精骑袭之，一日便至，遂拔城武。迥将席毗罗，众十万，屯于沛县，将攻徐州。其妻子在金乡。仲文遣人诈为毗罗使者，谓金乡城主徐善净曰：“檀让明日午时到金乡，将宣蜀公令，赏赐将士。”金乡人谓为信然，皆喜。仲文简精兵，伪建迥旗帜，倍道而进。善净望见仲文军且至，以为檀让，乃出迎谒。仲文执之，遂取金乡。毗罗恃众来薄官军，仲文背城结阵，去军数里，设伏于麻田中。两阵才合，伏兵发，俱曳柴鼓噪，尘埃张天。毗罗军大溃，仲文乘之，贼皆投洙水而死，为之不流。获檀让，槛送京师，河南悉平。毗罗匿荥阳人家，执斩之，传首阙下。勒石纪功，树于泗上。

史臣曰：仲文博涉书记，以英略自诩，尉迥之乱，遂立功名。

（《隋书?于仲文传》）4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(

)A.髫龀就学，耽阅不倦

耽：沉迷B.仲文军次蓼堤，去梁郡七里

次：驻扎C.让谓仲文未能卒至

卒：突然D.毗罗恃众来薄官军

薄：轻视5.以下各组句子中，全部表明于仲文“英略”的一组是(

)①复使人诱致仲文，仲文拒之。②仲文仅而获免，达于京师。③让拥众数万，仲文以羸师挑战。④仲文诈移书州县曰：“大将军至，可多积粟。”⑤仲文简精兵，伪建迥旗帜，倍道而进.⑥仲文乘之，贼皆投洙水而死，为之不流。A.①⑤⑥

B.②④⑥

C.①②③

D.③④⑤6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(

)A.于仲文年轻时就胸怀大志，气度超凡。尉迥发动叛乱，并派人联合于仲文，但于仲文不为所动，予以拒绝。尉迥对此极为愤怒，派遣宇文威攻打。B.于仲文受到贼兵两路合击，被迫率领六十多个骑兵突围而逃，而贼兵穷追不舍，十七八个骑兵为阻击贼兵而战死，最终只有于仲文一人死里逃生，到达京师。C.《孙子?计》云：“出其不意，攻其不备。”于仲文可谓深谙其道，在城武一役中，他在贼兵将士一片松散之时，挑选精锐，火速出击，一举攻占了城武。D.在平定尉迥之乱中，于仲文运筹帷幄，历经数战，最终生擒檀让，斩杀席毗罗。有鉴于此，朝廷为他刻石纪功，石碑立在泗水之滨。从此，于仲文功成名就。卷Ⅱ（非选择题共132分）三、运用积累（27分）7．把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）让悉众来拒，仲文伪北，让军颇骄。（5分）译文：

（2）毗罗军大溃，仲文乘之，贼皆投洙水而死，为之不流。（5分）译文：

参考答案：【参考译文】

于仲文，字次武，幼年上学，沉迷读书而不知疲倦。等到长大之后，卓异豪爽，胸怀大志，气度超凡。从家中被征召出来做官，担任赵王的属官，不久升迁为安固太守。

隋高祖任北周丞相时，尉迥发动叛乱，派遣部将檀让攻占黄河以南地区。又派人诱招于仲文，于仲文拒绝了他。尉迥对他不听从自己非常愤怒，派遣仪同宇文威进攻他。于仲文迎战，大破宇文威的军队，斩首五百多人，因功被授予开府。尉迥又派遣他的部将宇文胄渡过石济，宇文威、邹绍从白马出兵，两路并进，又进攻于仲文。于仲文估计自己支撑不住，就扔下妻子儿女，率领六十多个骑兵，打开城池西门，冲破重围而逃。被贼兵追赶，边战边逃，跟随的骑兵战死的有十之七八。于仲文仅一人死里逃生，到达京师。尉迥于是杀了于仲文的三个儿子和一个女儿。高祖见到于仲文，把他请到自己的内室，替他伤心哭泣。提升他为大将军，兼任河南道行军总管。把朝廷的乐队给他，让他乘驿车火速到洛阳去发兵，来讨伐檀让。于仲文的军队驻扎在蓼堤，距离梁郡七里，檀让拥有数万军队，于仲文用瘦弱的士兵来挑战。檀让全军出动来抵抗，于仲文假装失败逃跑，檀让的军队很骄傲轻敌。于是于仲文派遣精锐部队从左右两侧夹击贼兵，使檀让的军队大败。檀让率领残余的军队驻扎在城武，部将高士儒率领一万军队驻扎在永昌。于仲文假意下发公文到各州县说：“大将军来了，应多多聚集粮食。”檀让还认为于仲文不可能马上就到，正在杀牛犒劳士兵。于仲文知道他松懈了，于是挑选精锐的骑兵袭击他，一天便赶到了，于是攻占了城武。尉迥的部将席毗罗，拥有十万军队，驻扎在沛县，将要攻打徐州。他的妻子儿女在金乡。于仲文派遣人假称是席毗罗的使者，对金乡城的守主徐善净说：“檀让明天午时到达金乡，将要宣布蜀公的命令，赏赐将士。”金乡人认为真的这样，都很高兴。于仲文挑选精锐士兵，假竖起尉迥的旗帜，兼程前进。徐善净望见于仲文的军队将要到达，还以为是檀让到了，于是出城迎接谒见。于仲文捉拿住他，夺取了金乡。席毗罗依仗人马众多，来迫近官军，于仲文背城布阵，在距离军队几里的地方，在麻田中设下埋伏。两阵刚刚交锋，伏兵出动，他们都拖着柴枝擂鼓呐喊，尘埃布满天空。席毗罗的军队大败而逃，于仲文乘机追杀，贼兵都投进洙水而被淹死，洙水因此而断流。俘获了檀让，用囚车把他送到京师，黄河以南地区全部平定。席毗罗躲藏在荥阳的一户人家，被捉出斩首，把他的首级送到京师。朝廷为于仲文刻石纪功，石碑立在泗水之滨。

史臣说：于仲文博览群书，拿出众的谋略称许自己，平定尉迥之乱，功成名就。略6.阅读下面文言文，完成l6—20题。（23分）

汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名曰鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云；抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。（庄子《逍遥游》）16.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）(

）A.未有知其修者

修：长。B.抟扶摇羊角而上者九万里

抟：回旋而上。C.绝云气

绝：横穿。D.此小大之辩也

辩：辩论17.下列句子中的加点词不存在古今异义现象的一项是（3分）(

）A.抟扶摇羊角而上者九万里

B.然后图南，且适南冥也。C.虽然，犹有未树也

D.我腾跃而上18.下列句子中虚词意义和用法相同的一项是(3分)（

）A.汤之问棘也是已

沧浪之水清兮B.有鱼焉

则耻师焉C.而宋荣子犹然笑之

古者富贵而名摩灭D.彼于致福者

急于星火19.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)⑴穷发之北有冥海者，天池也。(2分)

⑵且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。(4分)

⑶若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!(4分)参考答案：16.D17.D

18.C19（7分）参考译文：⑴在那草木不生的北方，有一个很深的大海，那就是‘天池’。⑵世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他能认清自我与外物的分际，辨明荣辱的界限，不过如此而已啊。⑶至于遵循宇宙万物的规律，把握“六气”的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢！

略三、语言文字运用（20分，共4题）7.请仿照画线句子，再写一句话。要求观点鲜明，句式基本一致。北大教授李零认为，孔子是一个出身卑贱，却以古代贵族为立身标准的人；是一个无权无势，却敢于批评当世权贵的人。我认为，孔子

；

。参考答案：参考答案一：是一个四处游说，却不被统治者赏识的人；是一个才华满腹，却始终找不到精神家园的人。参考答案二：是一个颠沛流离，精神却永远高高在上的人；是一个平凡普通，却为世代人民无限景仰的人。略8.下列各句中没有语病的一项是A.根据世界黄金协会分析，2013年春节前后中国黄金需求高涨的原因，主要由于消费者对中国经济前景充满信心所致。B.截至12月底，我院已经推出了40多次，以声光电技术打造的主题鲜明的展览，是建院90年来展览次数最多的一年。C.在那个民族独立和民族解放斗争风起云涌的时代，能激发人们的爱国热情，是评判一部文学作品好坏的非常重要的标准。D.这份报告不仅全面总结了改革开放30年来我县医疗卫生事业不断改革和发展的经验，而且指明了构建我县医疗卫生保障体系的方向。参考答案：D【详解】本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏览句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。本题中，A项，结构混乱，“由于……所致”杂糅，应改为“由于……”或“由……所致”；B项，结构混乱，在“是”前边加“今年”；C项，搭配不当，“能……，是评判一部文学作品好坏的……”两面对一面，应把“能”改为“能否”。故选D。9.下列各句加点成语的使用，全部正确的一项是（

）①随着反腐败斗争的不断深入，个别地方酿出了一届领导班子近三成被查、“政治塌方”的恶果，让人痛不欲生。②受强冷空气影响，黑龙江多地降雪，气温持续下降，空中喷温水秒变冰雾，地面倒水瞬间结冰，人们在室内座位上坐了半天，仍然觉得席不暇暖，冰凉透骨。③从文章风格看，《庄子》奇幻，《孟子》雄辩，《荀子》浑厚，《韩非子》峻峭，实在是各有千秋。④优秀的诗文作品清新自然，不落言筌，用朴实的语言、平常的事物创造出似浅而实深的意境，使读者在平淡的语句中体味作者的深意。⑤风骨不仅是文艺批评的一个标准，也代表着文艺作品的品质，但遗憾的是，近些年来，风骨不再成为多数作家的自觉追求，风骨之说颇有些大音希声。⑥“生命的价值在于厚度而不在于长度，在于奉献而不在于获取……”院士的一番话入木三分，让我们深受教育。A．①③⑤B．①②④C．③④⑥D．②⑤⑥参考答案：C试题分析：①痛不欲生：悲痛得不想活下去，形容悲伤到极点。用在此处不当。应用“痛心疾首”。②席不暇暖：形容很忙，座位还没有坐热就走了，此处不当。③各有千秋：各有各存在的价值；各有所长；各有特色。用在此处正确。④不落言筌：不在语言运用上留下用工的痕迹。通俗地说就是没有刻意地用华丽词藻和修辞手法修饰文章，却给人很好、出彩、舒服清新的感觉。正确。⑤大音希声：最大最美的声音乃是无声之音，即达到极致的东西是不可捉摸的。与句子要表达的语意不符。⑥入木三分：形容书法极有笔力。也比喻见解深刻。此处用到了后一个义项，正确。10.下面语段划线处标点使用有错误的一项是（

）连“坐”字的意义，古代和现代也不完全一样①：古代席地而坐，两膝着席，跟跪差不多，所以《战国策》里说伍子胥“坐行蒲服，乞食于吴市②，”坐行就是膝行③（蒲服即匍匐）④；要按现代的坐的姿势来理解，又是坐着又是走，那是绝对不可能的。（《语言的演变》）A.①：

B.②，

C.③（

）

D.④；参考答案：B试题分析：本题考查考生正确使用标点符号的能力，题干中答题关键词“标点使用错误的一项”。题中②处，应该没有任何标点。如果引文独立成句，意思又完整，句号放在引号里面。如果引文不完整或引文作为行文的一部分时，句号放在引号外面或不用。六、写作（60分，共1题）11.阅读下面材料，根据要求写作。为了引导同学们做好人生规划，明确大学求学方向，某高中“追梦”社团举行了一次以“我心中的高校”为主题的畅想会。会上，下面几所高校的校训引起大家的极大关注：清华大学：自强不息，厚德载物中国人民大学：实事求是山东大学：学无止境，气有浩然北京邮电大学：厚德博学，敬业乐群浙江大学：求是创新国家会计学院：操守为重，不做假账请从中选择两至三则校训，就其中的共同点，写一篇文章谈谈你的人生规划和价值追求。要求选好校训，使之形成有机的关联。选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。参考答案：以求是精神，养浩然之气爱华：你好，又有许久未见，近来一切可好？想来你和我一样，此时也是坐在考场内奋笔疾书。是啊，距离高考只有120多天，每一位考生都特别看重本次考试，人人都在为自己的前途而努力拼搏。听，那“沙沙”的书写声不就是战士们冲锋陷阵的呐喊和厮杀声吗？上次来信，你谈到了自己最近的精神状态不是很好，总是困扰于对前途的思考中。尽管班会上大家都谈了自己的人生规划，对你有很大的启发，可是对于前途你还是时而亢奋，时而迷茫。你羡慕那些毕业后不久就可以月入过万的学长，也羡慕那些早早踏入仕途，平步青云的同学，你更羡慕那些名利双收，叱咤风云的成功人士。“理想很丰满，现实很骨感”，这成了你挂在嘴上的口头禅。我校最近举行了一次“我心中的高校”的主题畅想会，会上有几所高校的校训吸引了我，我觉得深入理解这些校训恰恰可以解决你的困扰。谈到自己的人生规划，我不想过早给自己设定目标，那样可能会限制了我的发展，但是在人生之路上，必须强调的是，我将以求是之精神，养浩然之正气。我们为什么要考大学？这似乎不是一个问题，但这恰恰是一个必须想明白的问题。专业、求职、工作、薪水、房子、车子，这些统统都和考大学有关，但是，我认为，考大学的目的绝不仅仅只是为了这些。满足一己之私利，本无可厚非，但是如果上大学就是为了这些，那么许许多多的社会问题就会随之出现。君不见，为了私利而学术造假之风盛行；君不见，为了私利而上蹿下跳，谋官求财成了专家的另一代名词；君不见，无心学术，专心营利者大行其道；君不见，师德沦丧，潜规则日益猖獗。我只想问问这些专家学者们：你们的初心是什么？今日的假面具由何而生？酒池肉林的生活可有愧疚？失去了“求是精神”，剩下了“求利之心”；失去了“浩然正气”，剩下了“猥琐邪气”！虚假的终究会揭穿，浮躁的终究会破灭。只有“求是之精神”才是人生之财富，才是社会进步之动力。遥想当年，“为中华之崛起而读书”的周恩来，以“求是”精神贯穿一生，鞠躬尽瘁死而后已；冲破重重阻挠，毅然回国的钱学森，以“求是”精神贯穿一生，奠定了新中国现代科技的基础；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅，以“求是”精神贯穿一生，用手中的笔划破了近代中国的黑幕，将文明的火种高高擎起。再看如今，神舟遨天，蛟龙潜海，高铁纵贯大江南北，信息技术日新月异，件件惠民工程，种种科技突破，哪一样离得开“求是之精神”？“十八大”以来开创的“新时代、新气象、新作为”不正是呼唤着我们“以求是精神，养浩然之气”吗？朋友，你还在为前途困扰吗？你还在为人生规划踌躇吗？你还在为专业选择犹豫吗？其实，无论我们将来考上何种大学，从事何种工作，只要我们始终牢记“求是精神”，培养自己一腔“浩然正气”，那么我们的人生就会始终与国家同命运，与人民共呼吸。这也许就是我们考大学的目的，这也许就是那些百年名校的校训深入人心的理由。好了，信就写到这里。祝你的成绩芝麻开花节节高！友：爱民2018.2.2【详解】此题考核写作能力，是一道任务驱动型材料作文，任务驱动型作文要求明确，往往限定了写作范围和对象，暗示了文体——议论文。但任务驱动型作文也有一定的开放性，具体到每位考生又必须明确，应该选择自己赞成或社会主流价值观认同有观点，选择自己有素材积累、和感触的观点来写。本篇作文，立意时，抓住材料内容，筛选立意关键句“请从中选择两三则校训，使之形成有机的关联”“向知心朋友谈谈你的人生规划和价值追求”，首先筛选校训，然后找到其中关联，然后以和朋友谈心的方式，阐述自己的人生规划和价值追求。材料中的六个校训，“气有浩然，学无止境”“自强不息，厚德载物”“厚德博学，敬业乐群”共同点是“努力”和“高尚的德行”；“实事求是”“求是创新”“不做假账”共同点都是“求实”；“敬业乐群”“不做假账”共同点都是“敬业”。考生可以自由选择，从“人生规划和价值追求”角度找共同点立意。参考立意：（1）以求是精神，养浩然之气；（2）实事求是、敬业乐群；（3）与学为伴，气有浩然。结构示例：以给朋友回信的方式，借回答朋友提出的“自己最近的精神状态不是很好，总是困扰于对前途的思考中”引出“人生规划”的话题，然后借我校最近举行了一次“我心中的高校”的主题畅想会，引出高校的校训进而提出“以求是之精神，养浩然之正气”的主题，接下类从为什么和怎么样的角度论证，最后收束全文。材料链接：1.清华大学自强不息，厚德载物“自