福建省泉州市南安玲苏中学2020年高三语文月考试卷含解析

福建省泉州市南安玲苏中学2020年高三语文月考试卷含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1.阅读下面的文字，完成下列小题。动

荤

尹守国爷爷没搭理吉东，从墙角拿起捞棍，走出东屋。这拐棍，是三年前吉东第一次去省城领奖时给爷爷买回来的。庄上的那些老头说，这拐棍叫龙头拐杖，杨家将里的佘老太君拄的就是这种。爷爷自从有了这条拐棍，走道就离不开它了。即便是不拄着，也总拎着或放在腋下夹着。不一会儿，爷爷在西屋里喊：“吉东，你下地，把锅台上的那个油坛子给我抱起来。”吉东听爷爷在喊他，知道爷爷不生他的气了，紧溜地下地穿鞋，才穿上一只鞋，刚好吉宝放完爆竹进屋。他听到爷爷的喊声，看到那个油坛子就放在锅台上，就顺手抱起来，冲着东屋喊：“哥，不用你了，我给爷爷送去得了。”吉东听了吉宝的话，把刚穿好的鞋又脱了下来，重新爬到坑上听戏。吉东刚爬上炕，就听到爷爷骂吉宝：“你个小兔崽子，谁让你把油坛子抱进来的？我是让你哥抱的！”吉宝跟爷爷犟嘴：“你不主是要油坛子吗？谁给你抱进来还不一样？”在这个家中，唯独吉宝可以偶尔跟爷爷犟嘴。爷爷有时候也骂吉宝，但骂别人时，是沉着脸子，骂吉宝时，总是笑着。这次爷爷是沉着脸子骂吉宝的，爷爷说：“你这么点儿个小屁孩，抱油坛子有个啥用？你是不是成心想气死我？”吉宝还想争辩，爷爷顺手抄起了身边的拐棍要打吉宝，吓得吉宝大叫着往外屋跑。正在当院挂灯笼的吉宝爹，听到屋里的叫吵声，赶紧跑进屋；吉东也从东屋出来了；吉宝娘也赶紧放下手中的活计，从后屋赶过来，心想这是怎么了。上午老爷子还挺好的，把当院前前后后地打扫了一遍，还把晚上煮饺子用的柴禾都抱到窗下了，说晚上黑灯瞎火地抱柴禾不得劲儿。晌午吃饭时喝了半杯白酒，还说晚上要跟吉宝哥俩掷骰子赢钱呢！吉宝一见到娘，便委屈得要哭出声来：“娘，我咋的了？爷爷让我哥把油坛子搬到东屋去，我正好路过，就替我哥搬了，我做得不对吗？”“油坛子？”吉宝娘笑了，她摸着吉宝的头说“傻儿子，是你不对了。爷爷是看你哥这么大了还没动婚，着急了，他是想让你哥搬搬油坛子，动动荤，爷爷着急抱重孙子了。”吉宝听了娘的话“噗嗤”一下子笑了。这两年来，吉东的婚事都成了爷爷的心病了。吉东每次要去相亲时，爷爷都表现得异常积极，连吉东的皮鞋，他都给打得溜光锃亮的。要是吉东去的时间短，爷爷就唉声叹气，说这个准是又不成了，要不这么大点儿工夫就回来了？有一次，吉东相完亲后跟同事喝酒去了。爷爷坐在门口等了整整一上午，他见人就说：“这回可能差不多了。”下午三点多，吉东醉醺醺地回来时，爷爷气得胡子都撅到鼻子上去了。吉东明白了爷爷让他抱油坛子的用意，也明白了爷爷这几天为啥莫名其妙地跟他生气。他“噌”地一下子窜到西屋，把那个油坛子抱在怀里，冲着坐在炕上的爷爷说：“今天我表个态，明年我一定动婚，争取明年过年时，咱们家六口人，转年再过年时，咱家就七口人。”吉宝也跑了进来，他站在哥哥的身边，也跟着凑热闹。他说：“爷爷，我也抱了油坛子了，比我哥抱得还早，我也向你保证，我一定比哥哥早动婚，等明年过年时，咱们家里就七口人，转年过年时……”他还没等说完，就先自己大笑起来。爷爷看着两个孙子站在地上一唱一和地表演，终于忍不住笑了。窗外传来阵阵的鞭炮声，新的一年开始了。（《文学界》2008年第3期，节选，有删改）7．下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（

）A．小说中补叙的吉东相亲的内容，使行文结构富于变化，避免平淡，也有助于情节展开和人物刻画，如若缺失将会影响事件叙述的完整性。B．小说的语言特色鲜明，“紧溜地下地穿鞋”“黑灯瞎火地”“动婚”等方言口语体现了作品较为浓郁的地方特色和深厚的生活气息。C．小说通过父母都在忙活计而他却呆在炕上听戏，让爷爷帮忙打理皮鞋，喝得醉醺醺地回家等情节刻画了一个好吃懒做的吉东的形象。D．吉东送的拐棍，爷爷“即便是不拄着，也总拎着或放在腋下夹着”，即体现了他对孙子孝心的珍视，也表现了他一贯强势、好炫耀的性格特点。8．小说除了结尾“窗外传来阵阵的鞭炮声”透露出过年的气息之外，还有哪些地方透露出过年的气息？请结合小说，加以概述。9．对于小说中的爷爷，有的人说“他是一个脾气倔强，保守顽固的老爷子”，有的人说“他是一个可爱的、有家庭的责任感的老爷子”？对此，你怎么看？请结合小说，加以分析。参考答案：7．B

8．小说中看似不经意地写到吉宝“放完爆竹进屋”，写到吉宝爹在“当院挂灯笼”，提到爷爷把“晚上煮饺子用的柴禾都抱到窗下”，还提到爷爷说“晚上要跟吉宝哥俩掷骰子赢钱”，这些“放爆竹”“挂灯笼”“煮饺子”“掷骰子赢钱”等民俗活动，都透露出浓浓的过年气息。

9．观点一：爷爷是“一个脾气倔强，保守顽固的老爷子”。理由：（1）他在家里有绝对权威，家里“唯独吉宝可以偶尔跟爷爷犟嘴”。（2）他因小事便与孙子动怒：他因为吉东不“动婚”，与吉东怄气，还把火气撒到小孙子吉宝身上。（3）他迷信保守，为了早抱重孙子，一心盼望吉东“动婚”，他密切关注吉东的相亲活动，还想通过“动荤”的方式实现让吉东“动婚”的愿望。观点二：爷爷是“是一个可爱的、有家庭责任感的老爷子”。理由：（1）他珍视孙子的孝心，把孙子送他的拐杖当宝贝一样地天天或拄着或拎着。（2）他勤劳爱家，把院子打扫得干干净净，把晚上煮饺子的柴禾提早抱到窗下，还准备晚上跟孙子们一起掷骰子赢钱。（3）他希望家庭人丁兴旺，他希望吉东早日结婚，先是故意与吉东怄气，然后又想通过“动荤”的方式实现让吉东“动婚”的愿望。（观点明确，理由清晰，其他观点，言之有理，酌情给分。）9．试题分析：题干问“对于小说中的爷爷，有的人说‘他是一个脾气倔强，保守顽固的老爷子’，有的人说‘他是一个可爱的、有家庭的责任感的老爷子’？对此，你怎么看？请结合小说，加以分析”本题考查考生分析‘人物形象’的能力。答题时首先表明观点，然后结合文章分析原因。点睛：分析人物的典型性格。典型人物的典型性如何体现呢？这就需要注意人物的共性和个性的统一，共性是指典型人物所代表的那一类人的共同性格。其次，借助故事情节分析人物形象。情节是小说中用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。我们需要从情节的发展中把握人物形象，因为情节是人物性格形成和发展的历史，在事件发展的过程中，才能显现出人物灵魂深处的东西来，离开了情节，就不知道人物怎样做事，也就无法分析人物性格特征。要了解人物性格，必须透过情节中发生的事情这种外在现象去剖析现象背后的本质。故事情节或是发展了人物性格，或是表现了人物性格。第三，分析矛盾冲突，把握人物性格特征。矛盾冲突是构成情节的基础，是展示人物性格的手段．优秀的小说，总是充分地揭示社会生活本质的矛盾和斗争，在典型的矛盾冲突中展示人物的性格特征．一般说来，矛盾冲突展开得越充分，人物性格也就越鲜明。第四，借助描写方法分析人物形象。第五，借助环境描写分析人物形象（分析环境描写，探究形成人物命运和性格的社会原因）。第六，通过人物间的关系分析人物性格。第七，借助作者倾向分析人物形象（注意作者对人物的介绍和评价或联系小说主题分析）。2.为应对全球变暖，一些科学家提出了一些奇招。这些奇招游走在气候科学的边缘，一直备受非议。但是面对越来越严峻的形势，多名世界上最权威的科学家也认为应严肃看待这些给地球降温的奇招，以作为应急之用。

地球上约50%的光合作用是由海洋中的浮游生物完成的。增加浮游生物的数量对减缓全球变暖有利，铁能让海洋中的浮游生物加速繁殖和生长。美国海洋学家马丁提出一项实验设想：给太平洋或大西洋“补铁”，即在海洋某些区域倒入大量铁屑，为海洋中的浮游生物增加铁源。新西兰在2000年组成了一支科研队在南太平洋中投入大量铁屑，然后用卫星跟踪观察。在投放铁屑约六周后，卫星发回的照片表明，在铁屑投放地点形成一条长达150公里的壮观的绿色浮游生物漂浮带。这证实投放大量铁屑确实具有促进海洋浮游生物繁殖的效果。

研究表明，要解决目前的气候变暖问题，只需把太阳光遮挡掉3％即可。英国科学家罗杰·安吉儿希望在地球轨道上安置小型透镜，以使太阳光偏离地还需。根据安吉儿的计算，大约需要上万亿个这样的小透镜，每个小透镜的宽度为0.6米，而且非常轻、非常薄。然而，伞面要用薄如蝉翼、厚度只有0.002毫米的金属薄膜或塑料薄膜制造，如此庞大的伞面如何制造、运输和安装呢？科学家设想，这个庞大的伞面由四万个单位拼接而成，每个单元都有一个自动控制装置，用来调节其位置和方向。

制造一个巨型反射镜，把射向地球的阳光反射到太空中。制造和安装空间反射镜，在技术上已不再是天方夜谭。1993年2月4日，俄罗斯科学家在“进步”号宇宙飞船上，成功地进行了代号为“旗帜”的人造月亮试验，首次将太阳光反射到地球背阳的一面。这为空间反射镜的利用提供了很大启发。

制造遮天蔽日的尘埃云。来一片乌云也要遮阳。诺贝尔化学奖获得者、德国科学家鲍尔·克鲁岑也支持用尘埃云为地球降温的设想。他设想在同温层散播数以百万吨计的硫磺化合物，这样可阻挡阳光。不过还是有人批评克鲁岑——尘埃云可不能招之即来挥之即去，夏天倒是可遮光了，那冬天怎么办？此外，尘埃云对太空环境和地球环境都将造成极大的污染。一些科学家建议，在人造卫星上配置激光发射装置和巨大的反射镜，形成“激光网”。据此设想，美国科学家提出了一个具体的实施办法，发射四颗人造地球卫星。它们发射的激光互相碰撞。这样，当太空中对海面温度有影响的红外线通过时，就会被与其能量相当的激光网阻挡，红外线就被反射并照射到海面上。海面温度便人为升高，产生气流，开成云雨，遮挡阳光，以此调节地球上的温度。

脱去地球的“保暖外衣”。云不但是地球的“遮阳内衣”，还是地球的“保暖外衣”。于是有科学家指出，可以让低空云层保持不变，而用激光驱走高空云层，让地球好好散热。这就相当于留下地球的“内衣”，脱下地球的“外衣”，地球自然就凉快了。

深埋二氧化碳，还有提出用深埋二氧化碳的办法给地球降温。美国和欧盟已拨巨款来研究在海洋和地层中埋藏二氧化碳的办法。从理论上讲，海洋和地层可以贮藏人类在几千年间生产的二氧化碳。研究人员要验证的是，二氧化碳溶解在海水中，是否会干扰海底生物的生存。（摘自《北京科技报》，略有删改）6．下列不属于“奇招游走在气候科学的边缘，备受非议”的原因的一项是

（

）

A．如何制造、运输和安装上亿个仅0.002毫米厚的小透镜伞面？

B．人工制造的尘埃云对太空环境和地球环境都将造成极大的污染。

C．尘埃云可不能招之即来挥之即去，夏天倒是可遮光了，那冬天还能不能遮光？

D．将二氧化碳埋藏在海底后，二氧化碳溶解在海水中，是否会干扰海底生物的生存。7．下列各种设想，不属于以遮挡或反射太阳光为对策的一项是

（

）

A．在地球轨道上安置小型透镜，把太阳光遮挡掉3%即可。

B．在太空中，制造和安装一个巨型空间反射镜。

C．在同温层散播数以百万吨计的硫磺化合物。

D．让低空对立面层保持不变，而用激光驱走高空云层。8．根据文意，下列的分析和推断不正确的一项是 （

）

A．在海洋中投放大量铁屑具有促进海洋浮游生物繁殖进而吸收光热的效果。

B．凭借现代的科学技术，人类现在已经可以将阳光反射到地球背对着太阳的一面。

C．低空的云“遮阳”而不“保暖”，高空的云“保暖”而不“遮阳”。

D．现在还不能确定海洋和地层可以贮藏具体是几千年间的人类生产的二氧化碳。参考答案：6．C（“那冬天还能不能遮光”与原文意思不符）7．D（是以散热为对策）8．C（低空和高空的云都有“遮阳”“保暖”的作用）。3.阅读下面的文字，完成12-15小题①时下，大多数旧体诗词在重复古人、重复他人、重复自己，令人眼前一亮的作品难得一见。文学性缺失，造成旧体诗词生命力萎缩，影响了旧体诗词的大众阅读。②生命力萎缩的表现之一，是语言陈旧老套。几千年的旧体诗词写作，形成了一套专门的语言系统。它是以文言文为基础的，经过一代又一代诗人的创造，具有巨大的传统惯性和传统覆盖力。这个语言系统流淌成一条中华诗词的河流，产生了唐诗宋词两个文化高峰，也产生了诸多的诗词大家。今天时代变了，书写的方式也变了。现在是白话文写作，又全面吸收了西方文化的优秀成果，包括语言和思维。如果仍然使用文言文语言系统，显然不合时宜，也会产生时代隔阂。可是今天的许多诗词写作者在认识上有个误区，以为旧体诗词就是要按照老样子来写，有的甚至极端地认为越老气越典雅。因此，今天不少旧体诗词写作，还是老式语言的流水线作业。这个语言系统被存放在一个公共仓库里，而且分门别类，码放得整整齐齐，还被编成一套诗词语言大全，风景类、送别类、节日类、季节类、边塞类、爱情类……诗人们不用多看多想，闭着眼睛就可以抓一把他所需要的“现成语”回来，嵌进诗词里。所以就出现了时下许多诗词千人一面、千口一腔的现象。

③纵观旧体诗词的语言规律，首先是“语言要随时代”，这是说诗词语言一定要随着时代的发展变化而变化。时代的声息就是诗词的声息。时代怎么发音，诗词就要怎么发音。不能让读者读你的诗词，读到的尽是前人的、古人的句子。另外，“语言是自己的”，是说语言一定要有自己的个性，是你的喜怒哀乐等。语言是钓鱼的诱饵，看着爽眼，闻着有香，嚼着有味才叫好。现在的诗词多的是“现成语”，这是语言的大忌。诗词创作虽然不能完全撇开“现成语”，但也要尽可能创新词、说新语。

④生命力萎缩的表现之二，是意象重复。诗词是意象的艺术，意象重复同样可怕。古人已经提供了大量的诗词意象，变成了一个个固定的文学表达符号。比如“桃源”，就是美好世界；“夕阳”，就是退休老人发挥余热；“人面”，就是姑娘漂亮；“秋风”，就是伤感；“漏尽”，就是时间；“喜鹊”，就是好消息……今天的旧体诗词里，这样的词语比比皆是。诗人想一个主题出来，重新组装一下，一首诗就算“写”就了。

⑤艺术贵在创造。写诗就是写你独特的生命体验和心灵感受。个体的写作，写出了多数人的感受，才会引起共鸣，从而达到心灵的默契和安慰。从本质上说，写诗就是写你心中的灵光一闪，写你和恋人的一见钟情，写你行走中的一次精神奇遇。这样的写作才会获得精神享受和快乐，赢得读者的喜爱。因此，意象的新鲜、细腻就是写作者的最高追求。通过你的写作来丰富人的情感世界，也丰富文学的精神世界。⑥生命力萎缩的表现之三，是精神疲软。不少反映时代风貌的作品，看不到承载思想的物质基础。崇高是想出来的，伟大是做出来的，形势大好是说出来的，就是不让读者从诗中自然而然地感觉出来。以“桃源”意旨为例，陶渊明创造了一个文学的桃花源，但更是一个精神的桃花源。陶渊明需要桃花源来平静自己也平静一颗颗痛苦的心。这才是“桃花源”的精神意旨。可是到了今天，“桃花源”意象成了表达美好生活的标签，到处都在贴。⑦所谓文学精神，就是要深刻地打通这个时代的心灵呼吸。自然世界是阳光照耀的世界。虽然也有云雾阴霾，但常见的还是阳光照耀、雨露滋润、万物生长。诗人要存有一颗温暖的心，社会更需要温暖人心的诗篇。有了这样的写作情怀，即便写阴影，也是阳光下的阴影；即便写罪恶，也是阳光下的罪恶。这样的诗才能令人感动，促人警醒。当代中国人口多，发展速度快，整个社会都“动”起来了，人心躁动不安，的确需要文学让世界理性一些，让人心沉静一些，唤起读者的温心，培育建设美好家园的社会信念。（改编自蔡世平《文学性缺失：当下诗词之弊》）12.下列说法，符合文意的两项是（

）（

）A．文学性缺失是当下大多数旧体诗词之弊病，这些旧体诗词一味地重复，优秀的诗词作品罕见。B．今天的旧体诗词写作仍然以文言文为基础，又全面地吸收了西方文化的优秀成果。C．好的诗词作品首先是时代的产物，诗词语言一定要随着时代的发展变化而变化。D．时下诗词创作离开“现成语”不行，离开带有自己喜怒哀乐的新词、新语更不行。E．意象重复是当下诗词生命力萎缩的最主要表现，作品应该选取新鲜、细腻的意象。13.根据文意，下列说法不正确的一项是（

）A．能写出独特生命体验和心灵感受的诗词富有创造力，能够丰富个人的情感世界。B．个体写作也要兼顾大多数人的感受，引起共鸣的作品才有可能赢得读者的喜爱。C．情感上的矫揉造作是当下诗词作品生命力萎缩的表现之一，好的作品应该有底蕴。D．当代中国，人口多，人心躁动，只有文学才能让这个世界理性一些，让人心沉静一些。14.根据文章内容，阐释第三段划线句子的含意。（4分）

15.歌曲《好日子》是我国改革开放取得阶段性成就的背景下应运而生的，红遍大江南北，一靠优美的旋律，二靠诗意的歌词。请结合文本中当下诗词的弊病，以这首歌的首节为例，简要分析以下歌词写作的成功之处。（4分）

歌词首段：开心的锣鼓敲出年年的喜庆/好看的舞蹈送来天天的欢腾/阳光的油彩涂红了今天的日子哟/生活的花朵是我们的笑容参考答案：12.AC(B项曲解文意，“今天的旧体诗词写作仍然以文言文为基础”说法错误，原文说“现在是白话文写作，”“如果仍然使用文言文语言系统，显然不合时宜，也会产生时代隔阂。”D项过于绝对，原文说“诗词创作虽然不能完全撇开“现成语”，但也要尽可能创新词、说新语。”E项“意象重复是当下诗词生命力萎缩的最主要表现”无中生有。)13.D（无中生有，原文“当代中国人口多，发展速度快，整个社会都“动”起来了，人心躁动不安，的确需要文学让世界理性一些，让人心沉静一些”，说明文学有“让世界理性一些，让人心沉静一些”的功用，但没说文学是唯一的。）14.（1）运用比喻的手法，形象地说明诗词作品语言要随着时代的发展变化而变化，摒弃前人的、现成的、带有自己个性的语言才是好语言。（2）好的（不陈旧不老套）语言能使诗词作品具有丰富的生命力。（每点2分）15.（1）歌词语言清新。锣鼓敲出喜庆，舞蹈送来欢腾，油彩涂红日子，花朵就是笑容。这些词句用来形容老百姓过上欢天喜地的日子的高兴心情，别开生面。（2）意象新颖。选取“锣鼓”“阳光”“花朵”这些热热闹闹的意象，组成一幅群欢图，展现全国上下一片欢腾的快乐场面。（3）意蕴深刻。虽然歌曲展现的是广大人民普天同庆、载歌载舞的快乐场景，然而歌词并没有直陈其事、表达心情的词语，这种喜庆是读者和听众从歌词舞蹈中悟出来的。（一点2分，答对任何2点得4分，结合生命力萎缩的表现进行回答，意思对即可）二、古代诗文阅读（35分，共3题）4.本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成5—9题。刘孝绰

刘孝绰，彭城人，本名冉。父绘，齐大司马霸府从事中郎。孝绰幼聪敏，七岁能属文。舅齐中书郎王融深赏异之，常与同载适亲友，号曰神童。融每言曰：“天下文章，若无我当归阿士。”阿士，孝绰小字也。绘，齐世掌诏诰。孝绰年未志学，绘常使代草之。父党沈约、任昉、范云等闻其名，并命驾先造焉，昉尤相赏好。范云年长绘十余岁，其子孝才口孝绰年并十四五，及云遇孝绰，便申伯季，乃命孝才拜之。天监初，起家著作佐郎，其为名流所重如此。

迁太子舍人，俄以本官兼尚书水部郎，奉启陈谢，手敕答曰：“美锦未可便制，簿领亦宜稍习。”顷之即真。高祖雅好虫篆，时因宴幸，命沈约、任昉等言志赋诗，孝绰亦见引。尝侍宴，于坐为诗七首，高祖览其文，篇篇嗟赏，由是朝野改观焉。

初，孝绰与到洽友善，同游东宫。孝绰自以才优于洽，每于宴坐，嗤鄙其文,洽衔之。及孝绰为廷尉卿，携妾入官府，其母犹停私宅。洽寻为御史中丞，遣令史案其事，遂劾奏

之，云：“携少妹于华省，弃老母于下宅。”高祖为隐其恶，改“妹”为“姝”。坐免官。孝绰诸弟，时随藩皆在荆、雍，乃与书论洽不平者十事，其辞皆鄙到氏。又写别本封呈东宫，昭明太子命焚之，不开视也。孝绰免职后，高祖数使仆射徐勉宣旨慰抚之，每朝宴常引与焉。及高祖为《藉田诗》，又使勉先示孝绰。时奉诏作者数十人，高祖口孝绰尤工，即日有敕，起为西中郎湘东王谘议。

孝绰少有盛名而仗气负才多所陵忽有不合意极言诋訾领军臧盾太府卿沈僧杲等并被时遇孝绰尤轻之。每于朝集会同处，公卿间无所与语,反呼仆卒访道途间事，由此多忤于物。孝绰辞藻为后进所宗，世重其文，每作一篇，朝成暮遍，好事者咸讽诵传写，流闻绝域。文集数十万言，行口世。（选自《梁书?列传第二十七》，有删改）5．对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（

）(3分)A．舅齐中书郎王融深赏异之

异：认为……特别B．常与同载适亲友

载：乘车C．嗤鄙其文,洽衔之

衔：接受D．好事者咸讽诵传写

讽：诵读6．填入下列句子“口”中的词语，最恰当的一项是（

）(3分)①范云年长绘十余岁，其子孝才口孝绰年并十四五

②时奉诏作者数十人，高祖口孝绰尤工，

③文集数十万言，行口世

A．①且

②以

③于

B．①与

②以

③于

C．①且

②因

③而

D．①与

②因

③而7.下列文句中，断句正确的一项是（3分）

A．孝绰少有盛名而仗气负才／多所陵忽／有不合／意极言诋訾／领军臧盾／太府卿沈

僧杲等／并被时遇／孝绰尤轻之。B．孝绰少有盛名而仗气负才／多所陵／忽有不合意／极言诋訾／领军臧盾太府卿沈

僧杲等／并被时遇／孝绰尤轻之。C．孝绰少有盛名／而仗气负才／多所陵／忽有不合／意极言诋訾／领军臧盾太府卿沈

僧杲等／并被时遇／孝绰尤轻之。D．孝绰少有盛名／而仗气负才／多所陵忽／有不合意／极言诋訾／领军臧盾／太府卿沈僧杲等／并被时遇／孝绰尤轻之。8．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（

）(3分)A．孝绰少有盛名，沈约、任昉、范云等当时的名流都很欣赏他，推重他。B．高祖对孝绰的诗文非常喜欢，认为超过了沈约、任昉等人的作品。C．孝绰曾经和到洽友好，但后来因为他经常讥笑到洽的文章而反目成仇。D．孝绰的文章很受当时的人欢迎，早上写成晚上就传开，且流传甚广。9.根据具体要求分别完成下列各题。（10分）（1）将下列句子翻译为现代汉语。（7分）①洽寻为御史中丞，遣令史案其事，遂劾奏之。（4分）②及高祖为《藉田诗》，又使勉先示孝绰。（3分）（2）从文中找出能体现刘孝绰“善属文”的三个事例（可自己概括，也可引用原文）（3分）参考答案：5.C（衔：怨恨）语境孝绰

自以

才优于洽，

每于宴坐，

嗤

鄙

其

文,

洽衔之。翻译刘孝绰自认为才能胜过到洽，每次在宴坐时，便讥笑轻视到洽的文章，到洽怨恨他。6.B（①与，连词“和”；②以，动词，“认为”；③于，介词，“在”）7.D（孝绰少有盛名,而仗气负才，多所陵忽，有不合意，极言诋訾。领军臧盾、太府卿沈

僧杲等，并被时遇，孝绰尤轻之。）8．B选项B．高祖对孝绰的诗文非常喜欢，认为超过了沈约、任昉等人的作品。解说：对应信息在第2段：“认为超过了沈约、任昉等人的作品。”错，原文是无根据的。原文高祖雅好虫篆，时因宴幸，命沈约、任昉等言志赋诗，孝绰亦见引。尝侍宴，于坐为诗七首，高祖览其文，篇篇嗟赏，由是朝野改观焉。9.（1）①采分点：“寻”，不久；“遣”，派遣，派；“案”，核实，查究，审查；“劾奏”，上奏弹劾。各1分。原句洽

寻

为御史中丞，遣令史案

其事，

遂

劾奏

之。翻译到洽不久担任御史中丞，派令史查究这件事，立即上奏弹劾他。②采分点：“及”，等到；“为”，写，作；“示”，给……看。各1分。原句及

高祖为《藉田诗》，

又使勉先

示孝绰。翻译等到高祖作《籍田诗》后，又让徐勉先送给刘孝绰看。（2）①融每言曰：“天下文章，若无我当归阿士。”（王融经常说：“天下的文章，写得好的如果不是我的，那就应当归属阿士。”）②尝侍宴，于坐为诗七首，高祖览其文，篇篇嗟赏。（刘孝绰曾侍奉宴饮，在座中写了七首诗，高祖阅读他的诗文，篇篇赞赏，）③每作一篇，朝成暮遍，好事者咸讽诵传写，流闻绝域。（他每次作一篇，早上写成晚上就能传遍，好事的人都加以诵读传抄，文章流传到很远的区域）

（一点1分，三点3分，其他答案言之有理即可给分）

【参考译文】刘孝绰，是彭城人，本名是冉。父亲刘绘，（在）齐朝大司马霸府任从事中郎。刘孝绰从小就很聪明机灵，七岁便能写文章。（他的）舅舅齐朝中书郎王融（对他）深加赞赏，认为他很特别，常常带他乘车去拜访亲友，（大家）称他神童。王融经常说：“今天下的文章，（写得好的）如果不是我的，那就应当归属阿士。”阿士，是刘孝绰的小名（乳名）。刘绘，在齐朝负责起草诏诰。刘孝绰还不满十五岁（志学：人到了十五岁的年龄），刘绘就经常让（他）代为草拟。父亲的朋党沈约、任昉、范云等人听闻他的名声，就一并驾车去拜访他，任昉格外欣赏喜欢他。范云年龄（比）刘绘大十多岁，他的儿子孝才和孝绰都是十四五岁，当范云遇见孝绰时，便申明二人为兄弟，就命孝才给他行拜见礼。天监初年，起家任著作左郞，他被名流推重就像这样。升任太子舍人，不久凭本任职官兼任尚书水部郎，启奏谢恩，（皇上）亲手写下诏书回答道：“美锦不可立刻制成，公文薄的事情也应该慢慢熟悉。”不久兼职改为实授。高祖一向喜欢虫书(虫书是古汉字一种书体的名称，又名鸟虫书、鸟书、鸟篆、鱼书)，也因为当时亲临宴饮，命沈约、任昉等人言志赋诗，刘孝绰也被引见。（刘孝绰）曾侍奉宴饮，在座中写了七首诗，高祖阅读他的诗文，篇篇赞赏，由此朝野人士对他的看法有了改变。当初，刘孝绰与到洽交好，共同和太子交往。刘孝绰自认为才能比到洽好（胜过到洽），每次在宴坐时，便讥笑轻视到洽的文章，到洽怨恨他。当刘孝绰任廷尉卿时，（他）携带妾进入官府，他的母亲仍住在家里。到洽不久担任御史中丞，派令史查究这件事，立即上奏弹劾他，说：“携带少妹住在高级馆舍，丢弃老母亲在下等住宅。”高祖替他隐瞒他的恶劣行为，改“妹”字为“姝”字。（刘孝绰）因犯错而被免去官职。刘孝绰的弟弟们，当时各自跟随藩王在荆州、雍州，便给他们写信论述到洽十件不公平的事，信中言辞都是鄙视到氏的。又另写一封信密封呈送给太子，昭明太子命人将信烧了，没有打开看。刘孝绰被免职后，高祖多次派仆射徐勉宣旨安慰抚恤他，每次有朝宴都经常让他参与。等到高祖作《籍田诗》后，又让徐勉先送给刘孝绰看。同时奉诏作诗的有几十人，高祖认为刘孝绰写得最精巧，即日下令，起用他任西中郎湘东王谘议。刘孝绰年轻时名声很大，然而仗恃才学任性使气，对人多加欺凌轻慢，有不合心意的，便夸大言辞加以毁谤。领军臧盾、太府卿沈僧杲等人，都被皇帝赏识，但刘孝绰格外轻视他们。每次在朝廷集会同处时，公卿间没有可以跟他说话的人，反而叫来仆隶向他们打听道途间的传言，由此得罪了许多人。刘孝绰的辞藻被后辈推崇效法，当世人很看重他的文章，（他）每次作一篇文章，早上写成晚上就能传遍，好事的人都加以诵读传抄，（他的文章）流传到很远的区域。文集几十万字，在当世流行。

略5.阅读下文，完成下列小题。曾国藩诫子书清·曾国藩余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，册内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃。敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢怠慢。则身强之强健，又何疑乎？三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。读书学古，粗知大义，既有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？⑤四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，神鬼所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨练筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长见识。为天下计，则必已饥已溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之，并传之于子子孙孙，则余曾家可长盛不衰，代有人才。21．简述第段在文中的作用。22．第段至第段的顺序可以调换吗？试判断并简要说明理由。23．从句式的角度赏析第段。24．下列对“习劳则神钦”分析不正确的一项是（

）A．刻苦勤劳是作为一个人生存的根本，能够自食其力是曾国藩对子孙后代的期望。B．“习劳则神钦”不仅在个人安身立命层面有重大意义，更是对国家有重要影响。C．勤劳劳动而带来的丰衣足食是值得神明敬佩的，安逸生活得以使家族长盛不衰。D．曾国藩的此番主张是从子孙后代的长远考虑，告诫子孙总以习劳苦为第一要义。25．古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。结合上文，请简要对本文的观点进行评价。参考答案：21．对自身年老位高而学业德行不足感到惭愧，交代诫子书的写作缘由，引起儿子们的重视。

22．不可以。四点分别是修身养性、接人待物、讲究仁爱、勤俭劳动。这四点虽然都很重要，但仍有主次高低。从个人层面向社会、国家升华，并对家族长盛不衰有越来越重要的意义。

23．整句写出了人对事对物态度恭敬的方法和效果，短句散句写出了对人对事对物两种不同态度，参差的句式有音韵美，“强有力论证了主敬则身强”的观点。

24．C

25．曾国藩在晚年为后代留下了“慎独则心安”、“主敬则身强”、“求仁则人悦”、“习劳则神钦”的四句格言，对当时曾氏子孙和如今的我们都具有教育意义。慎独使得人心安理得，堂堂正正；主敬的思想是中华民族的传统美德；求仁是团结和睦的必要条件；习劳是锻炼吃苦、增强体质的好习惯。从子孙后代的长远发展考虑，注重德行的培养，在艰苦的环境中锻炼成长，无疑是明智、周全的。6.

参考答案：6、Ｄ治：置办

7、D（Ａ:前一个“以”，顺承连词，来；后一个“以”，因为；Ｂ：前一个“而”，却，后一个“而”，顺承连词；Ｃ：前一个“为”，因为，后一个“为”，为了；Ｄ：均为第三人称代词，他）8、Ｂ（“这是他依据自己身份的不同而选用的相应对策”有误，应为“善因俗施设，猛宽不同”，所依据的是当时当地的情况。）9、⑴欧阳修、贾黯因此能够留在朝中，当时有名的大臣，依靠他得以安定下来。（得分点：由是：因此1分，“赖”后代词“之”省略，应译出“他”1分，

句子通顺1分）⑵赵抃先前出使蜀地的时候，有聚众进行怪异祭祀的，用严酷的刑法惩治他们（使：出使1分，“治以峻法”为状语后置句式，应按“以峻法治之”翻译1分，句子通顺1分）。⑶他处理政务，善于根据当时、当地的情况，设置对策，采用严厉与宽缓等不同的办法，特别被当代人所称道。（“因俗施设”1分，被动句句式1分，句子通顺1分）三、语言文字运用（20分，共4题）7.下面是一封信的主要内容，其中有五处不得体，请找出并作修改。获悉文学院下周举办活动，隆重庆贺先生教书50周年，我因俗务缠身，不能光临，特惠赠鲜花一束，以表敬意，随信寄去近期出版的拙著一册，还望先生先睹为快。盛夏快来了，请先生保重身体。参考答案：示例：①“教书”改为“从教”；②“光临”政为“前往”或“参加”；③“惠赠”改为“奉上”“奉送”或“敬赠”；④“先睹为快”改为“指正”或“斧正”；⑤“快来了”改为“将至”或“将临”。试题分析：此题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言得体的能力。命题者设计了一封信的主要内容，有意在其中用错部分词语，然后在题干中指出“有五处不得体”，答题时一要注意找出不得体之处，二要注意符合“五处”的要求。题目切合生活实际，难度不大。“教书”属于口语，同前面的书面色彩较浓的“获悉”不对口径，应改为书面语色彩较浓的“从教”或“执教”；“光临”是敬词,用在表述对对方的尊重，不能用于自己，应改为：“前往”或“参加”；“惠赠”也是敬词,不能用于己方，应改为表示尊敬的“敬赠”或“奉上”；“先睹为快”只能用在表示自己希望能尽先之意,不能用于对方，可改为使用敬词“斧正”或“指正”；“快来了”口语色彩较浓,宜改为同全文书面语体一致的“将至”或“将临”。点睛：解答此题，关键在于弄懂语言场合。题干指出这是一封信，就已经在暗示应使用书面语体，加之信一开头使用的“获悉”一词，更明确交代所用语体。又由“隆重庆贺先生”一语可知这是一封写给尊长的信，更明确信中应对对方使用敬词，对己方使用谦辞。根据这个标准，在信中不难找出答案。8.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（

）①在这次班会上，同学们都认真地总结了自己的学习经验，