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文档简介
高一下学期期末质量监测语文试题(图片版含答案)漯河市2023一2024学年下学期期末质量监测
高一语文
考试时间:150分钟试卷分数:150分
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号、考场号、座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷
上无效。
一、现代文阅读(35分)】
(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成1-5题。
材料一:
习以为常的东西,人们往往会忽略,但是它无时无处不存在。一个新生儿出生的驿间,心脏
的瓣膜自动生成,心脏开始跳动,血液从主动脉流向肺部的毛细血管,呼吸以第一声哭喊的形式
开始。这是每个人进行的有生以来的第一次传播,他或她用原声性听觉符号的表现形式之
一一一哭,发出了一个极为重要的信息:我活了,我来到了人世!在往后的日子里,他或地运用自
身具备的触觉、奥觉、视党、听觉,得到了母亲的乳汁,看到了亲人们的笑脸,听到了最初不懂,但
天然能够掌握的母语。琴儿来到这个世界上,本能地调动一切,动用自己的全部感觉,芬力把握
着身体以外的世界。
当我们学会说话、能够思考的时候,会进一步感觉到,任何行动,包括思想,如果没有信息的
传递和接受,都无法进行。即使做梦,仔细想想,梦中的白马王子或妖魔鬼怪的样子,不也是在用
母语给自己描绘吗?以下的情形在我们的社会生活中司空见惯:
地冷静下来,细细一想,看来确实是自己错了。她对自己说:必须赶紧找到他,认个错,不然
机会情过,这份工作就泡汤了。她急忙下楼,飞也似的跑向办公主楼。
在这里,“她"的思考和自言自语,是典型的自身信息传播。正是这种自身的信息传播在头脑
中几个来回的交流(我们一度采用“思想斗争”这个概念来描述它),最终决定了她后来采取的行
动。
昨天下午5点20分左右,读者陈先生开车自北向南经过西三环杭天桥上时,目睹了一辆桑
塔纳车自然的全过程,热爱摄形的他记录下了这组画面。记者看到,事发地,点的三条道路已经被
警察封锁,一辆车牌号为京C80347的白色桑塔纳通身放3米高的大火包围,胃起的黑烟和帝
边的电视塔形成鲜明的对比。
高一语文第1页(共10页)
在这里,充满了新闲信息的采集和发送。陈先生看到汽车自燃的全过程,这是一种视觉的信
息接受:他用相机拍下了全过程,这是以画面方式采集新闻信息:报纸将这些画面刊登出来,又
是一种画面信息的发布;记者获知这个信息赶到现场,描述他看到的情景,也是在传递信息。无
论是私下自己对自己说话(包括没有说话的思考),还是上学、工作,还有每天来自传媒的铺天盖
地的新闻,我们什么时候能够脱离信息的发出与接受?我们被信息传播包因着:确切地说,信息
的传播渗透到我们的一切活动中,从历史到现实。没有传播,我们无法做任何事情,传播是人的
各种社会关系的粘合剂,也是整个社会得以运转的粘合剂。传播犹如人的影子,每个人的一举一
动当然与影子是难以分离的。
信息的传播现象在生活中的存在是不言而喻的,太自然了。任何正常的人都会想问题、说话。
文化的普及使得越来越多的人能够读书看报;电视则不需要文化的门槛,每天吸引着数十亿人
消磨休闲的时光。这些平常的事物很容易被忽略,因此,对于信息传播现象的研究,只是在人们
必须跨进信息社会的门槛时,才引起关注,发展为一门学科。因为信息、知识替代工业时期的物
质资源,已经成为主要的社会资源,所以,不对这种资源进行研究,就难以在新的社会形态下继
续发展人类自身。
这并不是说,古代的先哲们没有研究过传播。例如,古希腊的哲人亚里士多德,在其《修辞
学》中就初步研究了“演说"这种典型的传将现象。记载孔子言行的经典《论语》仅127万字,其
中使用“学”字61个,“言"字115个,“闻"字57个,“见”字71个,“知"字111个。至于“日”(相当
于现在的“说")字,则随处可见。这些字的所指,均是典型的信息传格过程中发出信急或接受信
息的形式,它们充斥我们的古代典籍。但是,古人尚没有条件(当时也没有这种社会需要)将信息
传播的研究从一般性研究中分离出来,确立为一门独立的学科。
20世纪的两次世界大战,除了军队之间的有形战斗外,同时出现了宣传战、电波战这些涉
及传播的隐形战争。与此同时,报纸、杂志进入大众化发展时代,广播普及到社会生活中,引发了
诸多新鲜的社会传播现象,于是,传播学作为一门学科逐渐形成。但是,这门学科很特殊,它的研
究领域涵盖人类的所有活动空间(包括大脑),它运用的学科知识也是综合性的,如同美国传播
学早期的集大成者威尔伯·施拉姆所说:“传播学不是一门我们称谓的物理学或经济学那样的学
科。传播学更像是一门十字路口上的学科,有很多学科予以穿插,但没有停留下来。”
(摘编自陈力丹《传播学是什么》)
材料二:
直到阅进网络这个居高自远的舞台,我们才蓦然发现,网络舆论场对我们的影响如此巨大,
以至于成为我们判断是非、纤解情绪、体现价值、张杨个性的重要戟体,成为形响生存发展的重
要土拔。网络交流,不是在自家客厅里自说自话,需要尊重议事规则;公共空间,也不是锁在抽居
里的日记本,需要保持公共理性。有表达就有责任,有自由就有担当,有言论就有边界,每个人有
了这样的主体意识、媒介素养,呵护好我们共同的集体生活,让我们这搜信息汪洋中的小船,不
致被喧嚣的情绪吞磁和倾覆。
高一语文第2页(共10页)漯河市2023-2024学年下学期期末质量监测
高一语文答案
1A.曲解文意。文中说到哭作为信息传播,是为了说明信息传播“无处不在”,而且,“习
以为常的东西,人们往往会忽略”也不能转变为因果关系。
2.D.A.偷换概念。信息传播包含了新闻信息传播和自身信息传播,但不等同于二者的结合,
限定了信息传播的范围。B.无中生有。文中只说,古代的先哲们研究过传播,但并没有举例
的两个人就是东西方传播学科研究的开创者。C逻辑不当。在两次世界大战中,传播学还没
有形成。
3.D.材料二的观点是面对网络舆论,要增强主体意识和媒介素养,注意权利义务并存。D
选项中讲的是文化知识传播。
4.C.A.无论哪一个都要监管,不存在这样的比较:B.主要呈现的是获取新闻资讯的渠道
多,时代性是体现不出来的;D.媒介素养提高跟获得渠道多少没有关系。
5.①尊重议事规则,因为网络交流不是在家里自说自话:②保持公共理性,因为网络空间是
公共空间;③增强主体意识,有表达、自由、言论,也要讲责任、担当、边界;④尊重他人,
让每个人都能好好通过网络表达交流:⑤注重公共秩序、社会公德等,对公共秩序有一份敬
畏。(一点2分,答相关三点即可。)
6.C.考察对文意理解。狂人把书本上的“仁义道德"都看成了“吃人”二字,是他看到了
社会真相,并不是他病入膏肩,无药可治了。
7D.考察对文本艺术分析。白话是发疯之人使用的,而文言则是正常之人使用的语言体系。
8.①叙述者的解释说明:在文章第一段,“余"介绍狂人说道是之前生了“迫害狂”病:②
日记体语言呈现:体现个性化语言表达,错落的表达形式,语序颠倒,错别字等等,都符合
疯子的口吻:③心理描写:看到的人都是“吃人"的人的形象,思考看到的世界是一个吃人
的世界:④他人对待狂人的态度:找医生给他治病等一些情节的体现:⑤夸张的动作表达:
忍不住放声大笑等,符合疯子的身份;⑥语言描写:说出的话都是“疯子”式语言,比如:
“你告诉我!"赶紧吃罢!”等。(一点1分,两点3分,三点5分。)
9①借狂人之表达,揭露封建
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