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文档简介

雅礼中学高三上学期入学考试语文试题(图片版,含答案)雅礼中学2025届高三上学期入学考试试卷

语文

时量:150分钟分值:150分

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)

阅读下面的文字,完成1-5题小题。

什么是龙,确乎是一个谜。龙像马,所以马往往被呼为龙。《月令》“驾爸

龙”,《周礼·庾人》·“马八尺以上为龙”,皆其例。龙有时又像狗。《后汉书·孔

僖传》“画龙不成反类狗”,所以狗也被呼为龙。此外还有一种有鳞的龙像鱼,一种

有翼的又像鸟,一种有角的又像鹿。至于与龙最容易相混的各种爬虫类的生物,更不

必列举了。”

然则龙究竞是个什么东西呢?我们的答案是:它是一种图腾(Totm),‘并且是只

存在于图腾中而不存在于生物界中的三种虚拟的生物,因为它是由许多不同的图腾糅

合成的一种综合体。因部落的兼并而产生的混合的图腾,古埃及是一个最显著的例

子。在我们历史上,五方兽中的北方玄武本是龟蛇二兽,也是一个好例。不同的是,

这些是几个图腾单位并存着,各单位的个别形态依然未变,而龙则是许多单位经过融

化作用,形成了一个新的大单位,.其各小单位已经是不复个别的存在罢了。前者可称

为混合式的图腾,后者则为化合式的图腾。部落既总是强的兼并弱的,大的兼并小

的,所以在混合式的图腾中总有一种主要的生物或无生物,作为它的基本的中心单

位,同样的在化合式的图腾中,也必然是以一种生物或无生物的形态为其主千,而以

其他若干生物或无生物的形态为附加部分。限心学

龙图腾,不拘它局部的像马也好,像狗也好,或像鱼,像鸟,像鹿都好:它的主

干部分和基本形态却是蛇。这表明在当初那众图腾单位林立的时代,内中以蛇图腾为

最强大,众图腾的合并与融化,便是这蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果。金

文龙字的偏旁皆从已,而已即蛇,可见龙的基调还是蛇。大概图腾未合并以前,所谓

龙者只是一种大蛇。这种蛇的名字便叫作“龙"。后来有一个以这种大蛇为图腾的团

族(KIa)兼并了吸收了许多别的形形色色的图腾团族,大蛇这才接受了兽类的四

脚,马的头,戴的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须…于是便成为我们现在所知道

的龙了。这样看来,龙与蛇实在可分而又不可分。所以我们在引用古书中关于龙蛇的

传说时,就无法也不必将它们分清。甚至正因其分不清,这问题对于我们,才特别有

意义。不错,惟其龙蛇分不清,我们才更能确定龙是古代图腾社会的遗迹,因为我们

知道,图腾的合并,是图腾式的社会发展必循的途径。「点:六

图腾有动物,有植物,也有无生物,但最习见的还是动物。同一图腾的分子都自

认为这图腾的子孙。如果图腾是一种动物,他们就认定那动物为他们的祖先,于是他

们自己全团族的男男女女、老老少少也都是那种动物了。曾奉狗为图腾的瑶族,如今

还很鲜明的保存着这种意识。陆次云《峒溪纤志》说他们“岁首祭盘瓠,揉鱼肉于木答案

1.C。C.“认定图腾动物是祖先……是少数民族的共同标志”错误,原文为“图腾有动物,有植物,也有无生物,但最习见的还是动物"如果图腾是一种动物,他们就认定那动物为他们的祖先,于是他们自己全团族的男男女女、老老少少也都是那种动物了”,可见图腾不一定是动物。故选C。

2.B。B.“现代世界的图腾团族舞会便继承了这个传统"错误,原文相关内容为“这种风俗与现代世界各处的图腾团族举行舞会,装扮并摹仿其图腾的特性与动作,是同样性质的”,说“继承了这个传统"于文无据。故选B。

3.D。“避害说”指装扮得像图腾,提醒祖宗认同,既是避免祖宗本人误加伤害,也是给祖宗便于保护,以免被旁人伤害。A.是得到祖宗的帮助,不涉及避害。B.“以五彩丝系臂"没有装扮成图腾,不凭之避害,不属于避害说。C.是祈福,不属于避害说。D.装扮得像图腾,是避免被祖宗本人误加伤害。属于避害说。故选D。

4.①无法分清,是因为龙图腾的主干和基本形态是蛇,其次金文龙字的偏旁皆从巳,而巳即蛇。②不必分清,是因为龙蛇不可分,更能确定龙是古代图腾社会的遗迹。(一点2分)

5.①禹本是虫名,古代的“禹步”舞本是效仿蛇跳,而蛇正是爬虫一类。

②虫往往是先民的部族图腾,有保佑民众,驱邪避害之用。

③禹为部族首领,护佑民众,治水有功,以虫名之(或以虫释其名),是对他的神化和尊崇。(第三点给3分,一、二点任答一点给3分)

6.A。A.“对我的不满"理解错误,原文“我问她,每天都有表演吗?”“她说,不是表演,是切磋交流,以茶会友。越好的‘水丹青’消失得越慢。"只是我和小姑娘的正常交流,没有小姑娘对我的不满,选项曲解文意。故选A。

7.D。D.“夕阳虽好却近黄昏的叹惋”错误,句子④中“如两位老人"的比喻是说画面温馨舒适,平易近人。选项属主观臆断。故选D。

8.①品径山第一、二道茶时,作者感受到茶道的深广如海;②品第三道茶时,作者领悟到径山寺融汇的儒释道精神所涵养的宽广沉静的心海;③宿居稻田民房时,大自然的气息浩瀚如海,让作者体验到自然宁静的生存状态。

(答中一点2分,两点3分,三点4分)

①作者的离乡与归乡与前文莲花种子的外运与运回、水丹青茶道的外传与回归形成照应,增强了文章的回归意味;②写家乡的野性自由的生活状态,与茶失去最初的野性和自由相对照,引发对人应有的生存状态的思考,深化主题;③由径山三次品茶转换到对回乡生活的回忆与联想,丰富了文章内容,体现了散文形散神聚的特点。(每点2分)

10.CDF。句意:君侯已让太子出外并封给他中山国,您刚才还直接称呼他的名字,这不符合礼制。文侯感到吃惊并因此变得严肃起来。“之国”作“封"的宾语,“封”带双宾语,中间不能断开,“太子"作“出”的宾语,中间不能断开,所以宾语“之国"后断句,即C处断句;“君”作主语,“名"作谓语,“之”作宾语,主谓宾句子结构齐全,宾语后断句,所以D处断句;“也"句末语气词,所以F处断句。故选CDF。

11.C。A.正确。类。句意:拿人相比一定要是与他一类的人/……廉颇、赵奢这一类人统率军队。B.正确。匹敌,相提并论/嫁给。句意:诸侯不可有所匹敌/你有幸嫁给了我。

C.错误。打开/出。句意:打开箱子/刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。D.正确。通“促”,赶快/通“取"。句意:赶快趁早驾车,君侯要召见我了/各有各的爱好,取舍各不相同。故选C。

12.D。D.“赵仓唐出使达成了使三人获利的目标:……小儿子挚分封中山国”错误,小儿子挚分封中山国并没有获利。故选D。

13.(1)文侯又回头指着左右的人问他:“你的君主的个头,和他们相比谁更高?"

(2)就置办酒宴并宣称说:“疏远贤臣而亲近所爱的人,不是国家长治久安的策略。”

(1)“顾”,回头;“左右”,左右的人;“孰与”,和……相比谁更……。(一处1分,句意1分)

(2)“远”,疏远;“非社稷之长策也”,判断句,“非……也”表判断;“长”,长治久安。(一处1分,句意1分)

14.①想告诉魏文侯太子击思念他;

②想了解太子击是否怨恨他;

③解释上衣下裳都是颠倒的就是要召见他的意思。(每点1分)

参考译文:

魏文侯封太子击到中山国,过了三年,没有派使臣前来,舍人赵仓唐进见太子说:“作为儿子,三年听不到父亲的信息,不能算是孝顺。作为父亲,三年不过问儿子,不能说是慈爱。您为何不派人出使大都呢?”太子说:“我有这个愿望很久了,还没有找到可以出使的人。"仓唐说:“我愿意奉命出使。不知魏文侯有什么嗜好?”太子说:“父亲嗜好野鸭和北方的猎犬。"于是就派赵仓唐拴上北方的猎犬,捧着野鸭,去进献给魏文侯。

赵仓唐到了魏都,上书求见说:“庶子击的使者,不配像大夫一样朝见,请求在君侯退朝休息时,让我捧上野鸭,敬献给君侯的厨房,牵来北方的猎犬,敬献给您的内侍。”魏文侯高兴地说:“击敬爱我,知道我爱吃什么,也知道我喜欢什么。"于是召见仓唐,问道:“击一向可好?”仓唐说:“是的,是的!"像这样回答了几次,仓唐才说:“君侯已让太子出外并封给他中山国,您刚才还直接称呼他的名字,这不符合礼制。”文侯感到吃惊并因此变得严肃起来,问道:“你的君主身体健康吧?"赵仓唐说:“我来的时候,他还亲自到堂上行礼才送出这封书信。”文侯又回头指着左右的人问他:“你的君主的个头,和他们相比谁更高?"仓唐回答说:“按照《周礼》,拿人相比一定要是与他一类的人。诸侯不可有所匹敌,因此找不到比拟的对象。”魏文侯便说:“与我相比,他的个头怎样?"仓唐回答说:“您赏赐给他的外府的皮衣,他都能穿;赏赐的大丝带也不用再作修改。”文侯问:“你的君主学习什么?"仓唐说:“学习《诗经》。”文侯问:“在《诗经》中喜欢哪些篇章?"仓唐说:“喜欢《晨风》《泰离》。”魏文侯就自己通读《晨风》,文侯又问:“你的君主认为我忘了他吗?"仓唐说:“不敢。只不过时常思念您罢了。”魏文侯又诵读《黍离》。文侯问:“你的君主怨恨我吗?"仓唐说“不敢。只不过时常思念您罢了。”魏文侯就让赵仓唐带上自己赏赐给太子的一套衣服,并命令赵仓唐必须在鸡鸣时到达中山国。

太子迎接,跪拜接受赏赐,打开箱子,看看那衣服,上衣下裳都是颠倒的。太子说:“赶快趁早驾车,君侯要召见我了。"仓唐说:“我回来的时候可没有接到这样的命令。”太子说:“父王赏赐衣服给我,并不是认为我会受寒,他想要召见我,又没有谁能与他谋划,所以他吩咐你一定要在鸡鸣时赶到。"《诗经》中就说:“‘东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。’”于是便往西前去谒见魏文侯。魏文侯大喜,就置办酒宴并宣称说:“疏远贤臣而亲近所爱的人,不是国家长治久安的策略。"于是派出小儿子挚,封他到中山国,并恢复了太子击的地位。所以说:“想要了解儿子,就看他交的朋友;想要了解君王,就看他所派遣的使者。”赵仓唐做了一回使者,魏文侯就成了慈父,太子击就成了孝子。

(节选自刘向《说苑·奉使》,有删改)

15.D(“清新淡远"错误。)

16.①直抒胸臆,以肩担“纲常”和“脊梁铁硬”,直接表达对国家的忠贞不渝。②对比,以人生中的美好品德或丑恶言行可以千年留存,与万物盛衰枯败的短暂做对比,突出了他对忠义节气的追求。③用典,借苏武不变气节和龚胜绝食而死,表明作者为国死节的爱国情怀和不屈辱事敌的民族正气。(每点2分)

17.(1)日月忽其不淹兮春与秋其代序(2)茕茕孑立形影相吊(3)世味年来薄似纱谁令骑马客京华(每空1分)

18.D。D破折号此处表示解释说明。“工作中的压力和激烈的攀比竞争”具体解释破折号前面的词语“竞争性"。

19.A.独来独往/离群索居(1分)B.为了家庭牺牲自己(2分)

解析:①此处进一步概括“从大量社交生活中抽身”,指与社交圈拉开距离,可填“独来独往"离群索居”。独来独往:独身往来,不与人为伍;比喻事事不与人相同。离群索居:远离人群,自己一个人居住,泛指不合群,孤独的人。②此处和“年轻人更注重个人幸福"为对比关系,结合“拼命赚钱”可知他们重视家庭,应填“为了家庭牺牲自己"。

20.一方面是个人独立意识的增强(提高),另一方面是社会环境变迁导致人与人之间的(或“人际”)亲密度下降。(每处2分)

解析:第一处:“独立意识"与“增加”搭配不当,可把“增加"改为“增强”或“提高";第二处:“人与人之间的”与“人际"语意重复,可去掉一个。

21.①突出色彩。四字词“丹朱明黄”“耀人眼目"一片光明”写出橘子色彩的鲜亮分明。“恰如一堆堆火焰"将橘子比作火焰,写出橘子的耀眼夺目。②突出数量。“缀系”“一片"随处”“堆积"一堆堆”等词语表现了橘子果实繁盛,饱满诱人。(每点2分)

22.①原句紧承上文“靠土地喂养"具体展开,强调了土地孕育了人和树,语意更丰厚。②原句以“衰老”与“新生"对举,通过“复入”“茁起"等动词,形象展现生命寄生于土地的过程,更富有画面感。③原句构成整句,工整凝练,精警有力,耐人寻味。(每点2分)

23.本题属于“权衡选择型”作文,思辨性强。审题时,考生首先要明确“同情"的概念,一般指对他人苦难、不幸所产生的关怀、理解一类的情感反应。其次,考生需要对题目中“哪一个更令人同情”这一任务指令作出明确的回答,避免模棱两可。文章的重点在于紧扣材料,阐释之所以“更令人同情"的原因。在原因阐释中,如何合理地拟定比较标准是构思的关键

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