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直击高考临阵磨刀简介:这是针对高考作文训练和提升的文档,适合高考作文练习和冲刺阶段使用。根据考生要求和教学实际,总结考场议论文论据的选取原则和使用论据的技巧等三部分,以解决考场议论文论据使用不正确、论证方法单调、行文呆板等写作实际问题,从而提升议论文写作能力,增加作文亮点。供高中老师学生参考使用。巧用论据博取高分论据是用来证明论点正确的事实和理论。论据如何选取,有哪些途径,应遵循怎样的原则?论据如何运用,才能更好地证明论点的正确?以下试以高考考场作文为例,扼要解说论据选取与运用的技巧。一、论据的选取(一)从论据的来源看,选取路径通常有以下三种途径:1.从教材课文中选取中学语文教材课文中有大量的事实论据和理论论据素材,同学们不可轻易错过这一论据富矿。平时学习中,就要予以高度关注。可以利用摘抄本进行分门别类地整理,以便理解与记忆。高三复习过程中,大家对初高中语文教材的课文应翻阅一遍,对其中典型的名人名家等事实论据,名言锦句等理论论据,要做到胸中有数,写作时能随心调用。示例:不要一味地包容那些不优秀的人,因为那样会让他停滞不前,你一定还记得身为天才的仲永吧?一味地包容赞美之下,有了我们今天所读之文《伤仲永》。(考场优作《双重标准》)点析:该语段为了阐述一味包容会让人停滞不前这一观点,列举初中语文教材课文《伤仲永》中的故事为论据,典型、精当,较有说服力。2.从课外阅读中选取除了语文课本外,同学们在课外阅读中,也要养成积累论据素材的好习惯。无论是阅读报刊杂志,还是经典名著,一有接触到那些触动过你的事例或名言等,都可以及时摘记,加以点评,并按一定主题归类整理,以便日后写作时调用。示例:尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中提到:“人终将毁于他所热爱的东西。”一味甚至盲目的赞美虚拟,甚至将虚拟当做全部的人生并以此为平常,人类便将失去他最宝贵的东西——人性及思维创造,若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界,沉迷于虚拟对我们感官上的刺激,我们便会渐渐依赖虚拟,从而成为虚拟的奴隶,甚至走向灭亡。(考场优作《与“虚拟”保持一定距离》)点析:该语段引用尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中的名言作为理论论据,来阐述盲目赞美虚拟乃至以之为全部,将导致创造性思维丧失等危害性的道理,引言得当,论析透辟,发人深省。3.从现实生活中选取除了从课内外阅读资源中积累并择取论据外,还应高度重视从现实生活观察与思考之所得的资源中择取恰切的论据素材。热爱生活,关心时事,贴近现实,可以获得大量鲜活的论据素材。示例:古代便有“为己之学”,以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标,而今,社会也更需要综合素质优秀、人格健全的人才,而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。君不见今年校园投毒案中,犯罪的青年虽分数耀眼,但人格上有着致命缺陷,如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动,还能说是“育人”吗?培育的到底是栋梁还是外表光鲜,内里朽烂的速生木?(考场优秀作文《巴掌之吻教育之痛》)点析:该语段为了论说育人不可仅是注目分数浮动这一道理,列举了大家耳熟能详的校园投毒案这一为人们所聚焦的社会现象来深入剖析,颇具说服力。(二)从论据与论点关系的角度看,选取论据要注意以下四点:1.要选择最切合论点内涵的论据。观点是从材料中提炼概括的,材料是观点的客观体现。观点和材料要统一。写作议论文,择取论据时,要选用那些与论点有紧密联系的材料。示例:所以,呼唤创新,不妨从尊重个性,甚至尊重偏见开始。钱钟书在《论偏见》里说,假如我们不能怀挟偏见,随时随地必须得客观公平、正经严肃,那就像造屋只有客厅,没有卧室,又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。罗素也说,“须知参差多态,乃是幸福的本源”。千人一面,时刻保持一种姿态真让人腻味。《红楼梦》里晴雯被撵出贾府,王夫人回贾母似有若无的疑问时,说:“有本事的人难免吊歪。”你看,有本事和吊歪,创新和个性,总是如影随形。(考场优作《于无声处听惊雷》)点析:该语段援引《论偏见》中的论述、罗素的名言以及《红楼梦》中的故事为论据,阐述了创新应从尊重个性与偏见开始这一观点,论据与论点内涵契合,叙议结合,较有说服力。2.要选择真实的论据。议论文写作的思维过程是逻辑推理过程。它要求前提——材料是真实的,不可胡编乱造。只有真实、确凿的材料,才能支持正确的观点。示例:同样,韩干,那个画马的宫廷画师,亲身入马厩,与马儿共同生活,不听从老师的劝诫,才成就了《照夜白》。韩干的马,大多腰体肥圆,怒目圆睁;没有以往画师的瘦马,病不啦唧的。鲁迅先生的话犹在身边萦绕,“这世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”是的,只有于杂草丛生处辟蹊径,才能避免在他人的康庄大道上流于平庸,才能成为为人记住的开路人,才能成为有个性的个体。(考场优作《我言秋日胜春朝》)点析:该语段选用韩干画马这一典故以及鲁迅的名言,论据真实、确凿,有力地论证了创新才能免于平庸的观点。3.要选择典型的论据。典型的论据,是指那些能深刻揭示事物本质从而具有广泛代表性和说服力的材料。论据要典型,有代表性,论证才会越有力。示例:就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。正所谓:“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤。”后开临济一宗,法脉延续最久。当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,曾四处碰壁,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。一以贯之不易,独辟蹊径真难。他们的个性、叛逆,是创新最初的倒影;可是,未能修成正果前,只是另类罢了。(考场优作《于无声处听惊雷》)点析:该语段引用黄遵宪诗句,列举义玄禅师、马云的事迹为事实论据,阐述了创新最初可能被视为叛逆、另类的道理,论据能反映问题的本质,有代表性。4.要选择新鲜的论据。新鲜的论据,是指那些新颖的、独特的、新近发生的、有时代性的材料,避免人云亦云,这样论证才能避免一般化,文章才有生气,才能使读者感到新鲜。示例:陈道明曾在一次电视节目上发飙,几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓,满堂喝彩,却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥:你们对传统文化毫无理解,居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书,有很高的知识水平,但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼,真的不在于文化程度有多高,无所谓见识有多广,而在于能不能放弃那种矫揉造作的姿态,以赤子之心感受一种发自心底的冲动与虔诚。(考场优作《“老腔”何以令人震撼》)点析:该语段列举陈道明发飙这一事例,契合论点且新鲜、有时代感,阐述了要理解、尊重、热爱中国传统文化的论旨,较有感染力。二、正确使用论据的技巧技巧一:引用、举例相结合在议论文的写作中,既讲究理论论据,又讲究事实论据,事实可以直观地再现情景,引用可以借名人之语增强议论的力度,二者的结合是议论文常用的写法。是爱迪生吧?他一手持蛋,一手持表,准备把蛋下锅煮五分钟,但是他心里想的是一桩发明,竟把表投在锅里,两眼钉着那个蛋。是牛顿吧?专心做一项实验,忘了吃摆在桌上的一餐饭。有人故意戏弄他,把那一盘菜肴换为一盘吃剩的骨头。他饿极了,走过去吃,看到盘里的骨头叹口气说:“我真胡涂,我已经吃过了。”这两件事其实都不能算是健忘,都是因为心有所旁鹜,心不在焉而已……忘不一定是坏事。能主动地彻底地忘,需要上乘的功夫才办得到。孔子家语:“哀公问于孔子曰:‘寡人闻忘之甚者,徙而忘其妻,有诸?’孔子曰:‘此犹未甚者也,甚者乃忘其身’。”徙而忘其妻,不足为训,但是忘其身则颇有道行。人之大患在于有身,能忘其身即是到了忘我的境界。【运用指南】:在上面文段中,围绕“健忘”这个主题,作者精心选材,通过“爱迪生”“牛顿”两个事例说明“健忘”的涵义、范围,之后又引用孔子的话说明“忘不一定是坏事”。这些材料事实确凿,引用恰当有力,典型准确,很有说服力。试想一下,如果没有这些典型的材料,说理怎能服众呢?观点怎能突出呢?技巧二:同类互补,深刻剖析冰心说:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折,仍能以奋斗的英姿与之对抗,那么这样的人生是辉煌的。当苏武被流放到北海时,北海的羊群咩咩地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折,那么这次挫折无疑是痛苦的,可是这位牧羊老人从未曾放大痛苦,于是十几年后,大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。昭君出走大漠,丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声,“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师,终至出塞算是一次挫折,那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。苏武和昭君的举动应该是对直面挫折、缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。(选自高考满分作文《生命是一朵常开不败的花》)【运用指南】:如果手头有两个以上的人物素材该怎样用呢?可以将几个论据用排比方式组合起来,相互补充,形成集团效应。但要注意决不能只是简单的材料堆积,要注意对材料的共同作用进行深刻剖析,将摆事实与讲道理有机结合起来。上面文段以“直面挫折,化解痛苦”为中心,联想到两个具有同样性质的人物:苏武、王昭君,然后又对两个人物所蕴含的精神进行深刻剖析,从而有力地突出了主题。技巧三:正反对比,突出主题贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛弃了名利的纷扰,在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松徜徉,嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里,葛朗台被金钱拖至了死神的身边,他们没有全力轻松地奔跑,最终被卷入世俗的浊流中……(选自高考满分作文《轻松起跑》)【运用指南】:面对同一个话题,总能找到正、反两方面的人物素材,运用对比手法将这两种人物放在一起做一个深入的比较,优与劣、好与坏、美与丑自然会更加鲜明突出。这种方法可以广泛运用于各种文章的写作中。如上面文章,将“贝多芬”“居里夫妇”“陶渊明”同“别里科夫”“葛朗台”进行对比,两类人物的精神高、劣显而易见,文章的主题也能得到鲜明地突出。技巧四:连续设问,强化论证苹果落地在我们看来是最寻常不过的事,苹果熟了掉下来砸着苹果树下的人也是司空见惯的,可苹果掉在牛顿头上却“砸”出了震惊世界的万有引力定律,“砸”出了奠定物理力学基础的三大力学定理,为科学事业的发展做出了卓越的贡献。你能说牛顿是因为比我们多了份机遇才有如此伟大的创造吗?假如曾经有苹果砸在你头上,会是怎样的结局呢?你是在抱怨今天真倒霉,一出门就被苹果砸到了呢,还是在庆幸自己真幸运,然后赞叹苹果的味道真好呢?其实,上帝给每个人的机遇是平等的,重要的是你是否用心去发现并珍惜它。机遇像一块粗糙的石头,只有在雕刻家手中才能获得新生。而你和雕刻家遇到粗糙石头的概率是相同的,不同的只是像牛顿这样的“雕刻家”拥有执著追求的精神,才有伟大的创造。【运用指南】:在议论文写作中,运用事实论据需要同剖析论证结合起来。可以针对事件,从事件的原因、本质与发展入手,运用假设思维、因果思维连续提出问题,进行讨论。在“问”与“分析”的过程中破解事件的内涵。如上例,针对“牛顿发现万有引力定律”这一事件,连续发问,多角度、多层次探究事件蕴含的内容。说理有据,论证有力。技巧五:多例详用,构成排比勤学苦练是成功的必要条件。有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也方有了雄才大展、北伐报国的伟业;有勤,才有了张海迪“当代保尔”的称号,也才有了“通五经、贯六艺”的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道:“一分辛苦一分才,勤能补拙是良训”吗?由此可见,碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗?勤,有如一架彩桥,把人们从无知引向有知,从有知引向有才,从有才引向有为。【运用指南】:所谓多例详用,即用三个或三个以上的例子构成排比的形式证明语段观点,由于事例较多,所以叙例时力求简洁,精炼。巧用排比,可以使内容丰富,文采斐然。这个语段,以孔子、祖逖、张海迪为例,运用“有了……才有了,也才有了……”的条件句式,较好的论证了“勤是成功的必要条件”观点,用例部分,结构整齐,气势力强,段落整体彰显出很强的论证力。5、一材多用推陈出新片段一:寂寞空屋,给高蹈以平实,给浮华不定的心灵以脚踏实地的依靠。史铁生活到最狂妄的年纪上忽然残废了双腿。他的世界,从此不再有欢笑嬉闹。他走进地坛,走进百代帝王家遗落下的那一间寂寞空屋。他看见叶上阳光、花间蜂蝶,他听见这世界繁华落尽,生命一如往昔的答案。“死亡是一个必然来临的节日”,史铁生如是说。他的生命于此一间寂寞空屋中褪去了年少气盛,褪去了高蹈与不切实际的幻梦,他拥抱敞开的生命之门,成为智者。——节选自高考满分作文《智慧是一间寂寞空屋》片段二:困住一个人的方式,无疑是残疾和病痛。无论是史铁生困于轮椅之间,还是力克、胡哲自出生便四肢全无,他们都仿佛是上帝的造弄者,承受着超于常人数百倍的痛苦。可身体又怎能禁锢一个人渴望远方的心?就这样,立刻打开他“不设限的人生”,史铁生也在文学上找到精神升华之路。记得史铁生曾给他的偶像——美国短跑名将刘易斯寄去自己的一本书,刘易斯回赠他一双跑鞋。后来刘易斯来到中国,第一件事是拜访史铁生。史铁生笑说:“你送给我的鞋我也穿不了啊。”刘易斯则回道:“你送给我的书我也读不懂啊。”便记录道:《铁生穿不了的鞋,刘易斯读不懂的书》。如果缺陷即意味着不完美,那哪一个人不是被缺陷束缚?我们要像史铁生一样,即使被各种不利所禁锢,也要寻一种方式,让灵魂远行。——节选自高考满分作文《换一种方式远行》【运用指南】:两篇满分作文,虽都使用史铁生作为论据材料,选材的着眼点却不同。前者侧重于地坛的“寂寞空屋”的特性,后者侧重于束缚与突破的主旨。两文都写出了人之所未见的独特性。三、事实论据与论点贴合的方法例1:上海商学院的那场大火依旧历历在目,四个美丽的青春年少的女学生,那纵身一跃,如同断翅的蝴蝶,与地面接触的一瞬间,四个美丽的生命便瞬间消失,多么令人痛心!对此,有人说是这四个女生不懂逃生,也有人说是学校管理不严。但不管哪一种情况,都体现了常识的缺失。假如女学生懂得常识,她们便做好防火措施,起火的时候也能想方设法求救,或者寻找逃亡的道路,而不会选择跳楼这一绝路。假如学校方面懂得常识,重视常识,便能加强管理,消除隐患,防患于未然。因为常识的缺失,导致了生命的凋零。常识,绝对不是毫无用处的简单道理,绝非通俗读物忽略的小细节,而是关系到生存的基本技能,是能影响我们人生的智慧。因此我们必须时时把常识放在心上,有时它便能成为我们的一种护身符。【1.突出关键词(论点)叙议法】例2:如果麦哲伦相信“地方学说”,就不会有美洲大陆的发现;如果牛顿只是用当时的科学,他也不能建立牛顿定律;如果中国的历代君王承继前辈的治国论,也就不会有唐代的鼎盛时期的出现;如果……太多的如果,假使每一个人都认为答案是唯一的,没有创新精神,国家就不能发展,社会就不能进步,没准我们还停留在原始社会,用木杈叉鱼,吃生肉,穿树叶制成的衣服,
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