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文档简介

实验中学高二下学期期中考试语文试卷(含答案)酒泉市实验中学2023-2024学年第二学期期中考试试卷

高二语文

试卷总分:150分考试时间:150分钟

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读1(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5小题。

材料一:

在唐以前的古代文学中,以忧患感为基调的作品是很多的。这些作品大致上可分为两大类:第一类所体现的主要是对于自己及亲友的命运而引起的忧患感,如宋玉《九辩》。第二类则是内涵更为深广的忧世之作,例如《诗经》中的《载驰》《正月》。这后一种倾向可以说是我国古代文学中最优秀的传统之一,其代表人物是屈原。

屈原的作品,无一例外地蒙着一层浓重的忧患情调。关于《离骚》,诚如司马迁所云,屈原“忧愁幽思而作《离骚》,《离骚》者,犹离忧也"。关于《九章》,从首章《惜诵》“惜诵以致愍兮,发愤以抒情”,到末章《悲回风》“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤",忧患之感与《离骚》完全相同。屈赋对读者的强烈感染力主要来自它所蕴涵的忧患感,这种忧患感当然包含着诗人“信而见疑,忠而被谤”的痛苦,“美人迟暮"的惆怅,但是更重要的则是诗人对于国家、人民的命运的危机感:“曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜”,“宁溘死而流亡兮,恐祸殃之有再"。

那么,在屈原的时代,楚国是不是已经发发可危了呢据史书记载,它当时还是一个“地方五千里,带甲百万”的强国。在屈原生前,楚国虽然在与秦国的战争中几次失利,但并未濒于灭亡的危险。屈原作品中那种仿佛大难已经迫于眉睫的气氛,与其说是反映了当时楚国的实际形势,倒不如说是反映了诗人心中基于对现实的预感而产生的忧患意识,而这种预感和忧患意识正来源于诗人对于国家和人民的强烈的责任感。

屈原曾经被楚怀王委以重任,但是他不久就受到一连串的诬陷、疏远、放逐。在那个辩士四处奔走、朝秦暮楚的时代,屈原却情愿在“乃猿犹之所居"的流放地行吟泽畔,仍然以“虽九死其犹未悔”的坚毅精神忍受着巨大的痛苦,时时刻刻把国家、人民的命运放在心上,仍然强烈地感到自己对于国家、人民的责任:“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩!"甚至当他要想以身殉国时,仍念念不忘国家的政治,并以古代的贤臣作为自己的榜样:“既莫足与为美政兮,吾将从彭成之所居!”

虽然屈原的忧世预言与历史的实际进程相符合的程度不一致,但是,他怀着对国家、人民的命运的巨大关切,具有对于现实生活的深邃的洞察力,因而能够极其敏锐地觉察到当时政治、社会中各种形式的隐患。这种对于历史演变的深刻预感和忧患感是难以为常人所理解的,所以屈原的忠谏始终不被楚王采纳。这样,他在当时就处于一种非常孤独的境地。屈原反复悲叹:“国无人莫我知兮"举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。

这种深沉的孤独感主要是由于拳拳忠忱和佩侃说言不为朝廷所接受。只有对国家、人民的命运怀有强烈的责任感,对自己的事业,理想的正义性怀有强烈的自信心,才能产生足以抗拒这种孤独感的精神力量。.

(摘编自程千帆莫砺锋《忧患感和责任感》)

材料二:

《离骚》全诗可分为三段:正文可分为前,后两个部分,“《乱》曰"是全诗的尾声与总结。从“帝高阳之苗裔兮”至“岂余心之可惩"为前半部分,是写“骚”,写“忧",写诗人现实政治生活中的斗争、矛盾、幽愤和痛苦。

在前半部分中,诗人抒写着“灵修浩荡”“皇舆败绩"众女谣源”“芳泽杂糅"的政治乱象,又强烈地感受到“草木零落”“美人迟暮"的人生忧愁。政治斗争的严重挫败,现实与理想的悬殊背离,给屈原带来了无尽的痛苦和深巨的忧愤。他抑止不住满腔的愤懑,反复诉说着自己无比失望、孤独、幽怨、孤疑的情绪,重重的忧郁、怨望、苦闷、彷徨,重重地压在心头。

前半部分的基本内容和感情基调,就是一个“骚”字,就是司马迁所说的“忧愁幽思"。那么,出路在哪里诗入将如何“离”开这无边的“忧"愁于是,便进入了后半部的描写——从“女要之婵媛兮”至“蜷局顾而不行"为后半部分。诗人紧承前半之“骚”之“忧"而写“离”,写为“离"开忧愁、解脱痛苦“上下求索”的不懈奋斗,写为实现“美政"理想而“求帝”“求女"的幻想经历。

当黑白颠倒、是非不分的现实世界“无路可走”之时,矢志不渝的诗人将他不屈的目光、深邃的思绪,投向了幻想的天际。诗人不顾“女婴"的劝说,否定明哲保身的逃避,而满怀虔诚的期冀,踏上上下求索的征程。但是“求帝”“求女"的不遇,不仅宣告了实现“美政”理想的无望,同时也宣告了“离骚"的失败。欲“离骚”而“骚"难“离”,忧患犹在,痛苦依然。

接下去,诗人又幻想着向灵氛、巫威求助,灵氛、巫威劝诗人去国远游,而诗人准备离去之时,远远地望见了故国的大地,“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行",自己根本无法离开生长于斯的旧乡故土!

一篇《离骚》之诗,本为“离骚”而设,却历尽千回百折,数经心力交瘁,仍然是“骚"而未“离”,“忧"而未“解”。长达二千五百言的正文已经结束了,但此时的主人公,“骚"仍未“离”。茫茫环宇,何处是归程

“《乱》曰"部分总结全诗,点明主题:“吾将从彭咸之所居”是终极意义上的“离骚",是全部忧怨、痛苦的最高形式的解脱。

“《乱》曰”五句呼应诗题,点明了全诗“离骚"的基本线索:“已矣哉!国无人莫我知兮”是“骚",“又何怀乎故都”是“离";“既莫足与为美政兮”是“骚",“吾将从彭咸之所居”是“离"。

既不能去,又不能忍,这样就把矛盾推向高峰,“死”的问题便被尖锐地提出来了。《乱》的“吾将从彭咸之所居",最终表明要追般代贤臣彭威而投水而死。“吾将从彭咸之所居”是终极意义上的“离骚",是全部忧怨、痛苦的最高形式的解脱。

(摘编自何新文彭安湘《离去现实忧患、解脱生命痛苦》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)

A.我国唐代以前的文学作品大多以忧患感为基调,比如宋玉的《九辩》、《诗经》中的《载驰》《正月》等。

B.司马迁对屈原的创作有着洞见,他指出屈原因忧愁而进行创作,忧患感是其作品的情感主线。

C.屈原仰慕先贤彭咸,效仿他通过投水自尽的方式来劝谏君主改过,这是他强烈责任感的表现。

D.《离骚》前半部分重在写“离”,后半部分侧重写“愁",诗人希望通过“求帝”*“求女"来摆脱忧患,但最终失败。

2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)

A.战国时期,辩士游说各国,对国家没有忠诚的意识,但屈原与之不同,始终不愿离开楚国。

B.屈原在作品中流露出的忧患感,不仅仅是因自身命运而引起的,还包括对楚国未来形势的担忧。

C.屈原因不被理解而孤独,但他不惧怕孤独,因为他认为自己的责任感和自信心能够消除这种孤独。

D.材料二将“离骚”的“离"理解为“远离”之意,并在此基础上展开对《离骚》内容主旨的论述。

3.下列选项,与材料一观点最接近的一项是()(3分)

A.班固《离骚序》评屈原“虽非是明智之士,可谓妙才也"。

B.朱熹《楚辞集注》:“托为此行,周流上下,而卒返于楚焉;亦仁之至,而义至尽也。”

C.李白《江上吟》评“屈平词赋悬日月"。

D.颜之推《颜氏家训》评“屈原露才扬己,显暴君过”。

4.根据材料二的划分标准,下面的链接材料属于《离骚》的哪一部分该段主要书写的内容和表达的思想情感是什么请结合材料二简要说明。(4分)

链接材料:

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修妗以靰羁兮,謇朝谇而夕替。既替余以蕙镶兮,又中之以揽苣。亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诉谓余以善淫。固时俗之工巧兮,何规矩而改错。背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。炖郁邑余佗條兮,吾独穷困乎此时也。宁渣死以流亡兮,余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮,自前世而固然。何方圜之能周兮,夫孰异道而相安屈心而抑志兮,忍尤而攘垢。伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

5.有人认为,屈原在《离骚》中积极寻求“离去现实忧患",说明屈原是在逃避现实,缺乏责任感。请结合两则材料,谈谈你的看法。(4分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)

阅读下面的文字,完成6~9题。

文本一:

远远的走来了一个人,他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人,就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂,不知怎么又跑到东洋去了,半年之后他回到家里来,腿也直了,辫子也不见了,他的母亲大哭了十几场,他的老婆跳了三回井。后来,他的母亲到处说,“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官,现在只好等留长再说了。”然而阿Q不肯信,偏称他“假洋鬼子",也叫作“里通外国的人”,一见他,一定在肚子里暗暗的咒骂。

阿Q尤其“深恶而痛绝之"的,是他的一条假辫子。辫子而至于假,就是没有了做人的资格;他的老婆不跳第四回井,也不是好女人。

这“假洋鬼子”近来了。

“秃儿。驴……"阿Q历来本只在肚子里骂,没有出过声,这回因为正气忿,因为要报仇,便不由的轻轻的说出来了。

不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。阿Q在这刹那,便知道大约要打了,赶紧抽紧筋骨,耸了肩膀等候着,果然,拍的一声,似乎确凿打在自己头上了。

“我说他!”阿Q指着近旁的一个孩子,分辩说。拍!拍拍!

在阿Q的记忆上,这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后,于他倒似乎完结了一件事,反而觉得轻松些,而且“忘却"这一件祖传的宝贝也发生了效力,他慢慢的走,将到酒店门口,早已有些高兴了。

但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时,看见伊也一定要唾骂,而况在屈辱之后呢他于是发生了回忆,又发生了敌忾了。

“我不知道我今天为什么这样晦气,原来就因为见了你!”他想。他迎上去,大声的吐一口唾沫:’“咳,呸!"

小尼姑全不睬,低了头只是走。阿Q走近伊身旁,突然伸出手去摩着伊新剃的头皮,呆笑着,说:

“秃儿!快回去,和尚等着你……”

“你怎么动手动脚……"尼姑满脸通红的说,一面赶快走。酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识,便愈加兴高采烈起来:

“和尚动得,我动不得”他扭住伊的面颊。

酒店里的人大笑了。阿日更得意,而且为了满足那些赏鉴家起见,再用力的一拧,才放手。他这一战,早忘却了王胡,也忘却了假洋鬼子,似乎对于今天的一切“晦气"都报了仇;而且奇怪,又仿佛全身比拍拍的响了之后轻松,飘飘然的似乎要飞去了。

“这断子绝孙的阿Q!”远远地听得小尼姑的带哭的声音。“哈哈哈!"阿Q十分得意的笑。“哈哈哈!”酒店里的人也九分得意的笑。

文本二:

这两年来两个中秋节,恰好都无月亮可看,凡在这边城地方,因看月而起整夜男女唱歌的故事,皆不能如期举行,故两个中秋留给翠翠的印象,极其平淡无奇。两个新年却照例可以看到军营里与各乡来的狮子龙灯,在小教场迎春,锣鼓喧阗很热闹。到了十五夜晚,城中舞龙耍狮子的镇草兵士,还各自赤裸着肩膊,往各处去欢迎炮仗烟火。城中军营里,税关局长公馆,河街上一些大字号,莫不预先截老毛竹筒,或镂空棕榈树根株,用洞硝拌和磺炭钢砂,一千捶八百捶把烟火做好。好勇取乐的军士,光赤着个上身,玩着灯打着鼓来了,小鞭炮如落雨的样子,从悬到长竿尖端的空中落到玩灯的肩背上,锣鼓催动急促的拍子,大家皆为这事情十分兴奋。鞭炮放过一阵后,用长凳绑着的大筒灯火,在敞坪一端燃起了引线,先是咝咝的流泻白光,慢慢的这白光便吼啸起来,作出如雷如虎惊人的声音,白光向上空冲去,高至二十丈,下落时便洒散着满天花雨。玩灯的兵士,在火花中绕着圈子,俨然毫不在意的样子。翠翠同他的祖父,也看过这样的热闹,留下一个热闹的印象,但这印象不知为什么原因,总不如那个端午所经过的事情甜而美。

翠翠为了不能忘记那件事,上年一个端午又同祖父到城边河街去看了半天船,一切玩得正好时,忽然落了行雨,无人衣衫不被雨湿透。为了避雨,祖孙二人同那只黄狗,走到顺顺吊脚楼上去,挤在一个角隅里。有人扛凳子从身边过去,翠翠认得那人是去年打了火把送她回家的人,就告给祖父:“爷爷,那个人去年送我回家,他拿了火把走路时,真像个喽啰!"

祖父当时不作声,等到那人回头又走过面前时,就闪不知一把抓住那个人,笑嘻嘻说。

“嗨嗨,你这个喽啰!要你到我家喝一杯也不成,还怕酒里有毒,把你这个真命天子毒死!”那人一看是守渡船的,且看到了翠翠,就笑了。“翠翠,你大长了!二老说你在河边大鱼会吃你,我们这里河中的鱼,现在可吞不下你了。"

翠翠一句话不说,只是抿起嘴唇笑着。

这一次虽在这喽啰长年口中听到个“二老”名字,却不曾见及这个人。从祖父与那长年谈话里,翠翠听明白了二老是在下游六百里外青浪滩过端午的。但这次不见二老却认识了大老,且见着了那个一地出名的顺顺。大老把河中的鸭子捉回家里后,因为守渡船的老家伙称赞了那只肥鸭两次,顺顺就要大老把鸭子给翠翠。且知道祖孙二人所过的日子十分拮据,节日里自己不能包粽子,又送了许多尖角粽子。

那水上名人同祖父谈话时,翠翠虽装作眺望河中景致,耳朵却把每一句话听得清清楚楚。那人向祖父说翠翠长得很美,问过翠翠年纪,又问有不有人家。祖父则很快乐的夸奖了翠翠不少,且似乎不许别人来关心翠翠的婚事,故一到这件事便闭口不谈。

6.下面对两个文本相关内容的理解分析,不正确的一项是()(3分)

A.文本一中的“假洋鬼子"代表富裕阶层的读书人,有实力学习洋务,有资本参与革命,但是实际上是封建势力的维护者;文本二中的顺顺作为船主,送给贫苦的渡船人粽子和鸭子,可以看出他慷慨善良,乐于助人。

B.文本一中,阿Q挨了“哭丧棒”的打,转头就去欺负小尼姑,于是心理又平衡了,揭示了国民的劣根性;文本二中,翠翠觉得“总不如那个端午所经过的事情甜而美",勾勒了少女情窦初开的朦胧美好,

C.文本一中,小尼姑诅咒阿Q“断子绝孙”是逆来顺受的底层妇女在“礼教至上"的底线被碰触后的反抗:文本二中,祖父对翠翠的婚事闭口不谈是因为他作为家长舍不得孙女出嫁。

D.文本一中的“酒店里的人”正是鲁迅笔下的那些自私、冷漠、麻木、无聊的看客,他们构成了愚昧麻木、世情冷漠的未庄;文本二中的月下对歌、狮子龙灯等,都透露着边城祥和安定的气氛。

7.下列对两个文本相关艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)

A.文本一中,“假洋鬼子"母亲的到处说“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官,现在只好等留长再说了”,体现了作者对这种封建和极致地服从封建体制的姿态的直接讽刺。

B.鲁迅擅长用浓墨渲染的手法来刻画人物,文本一中“抽紧筋骨,耸了肩膀"这一系列动作,既说明阿Q地位的低下,也展现出他性格的卑微,使得阿Q这一人物形象跃然纸上,令人过目难忘。

C.文本二中的人物语言极具个性化。比如祖父对喽啰长年说的话,略带幽默诙谐,体现他作为一位老者,虽阅尽人世、饱经风霜,偶尔担忧孙女的未来,但面对别人的帮助仍旧热情感恩、善良淳朴。

D.文本二中几次提到“端午”,以此为线索,运用插叙,将现实与回忆交错,在结构上,避免了平铺直叙,形成文章整体布局上的跌宕美。在内容上,交代了翠翠爱情的产生、发展过程,也充实了人性美善的内容。

8.分析文本中两个加点的“笑"字的内涵及背后作者的创作意图。(6分)

9.从叙述视角的角度分析文本一的讽刺艺术。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

亡国非无智士也,非无贤者也,其主无由接故也。无由接之患,自以为智,智必不接。今不接而自以为智悖若此则国无以存矣主无以安矣智无以接而自知弗智则不闻亡国不闻危君。

管仲有疾,桓公往问之曰:“仲父之疾病矣,将何以教寡人”管仲曰:“齐鄙人有谚曰:‘居者无载,行者无埋。’今臣将有远行,胡可以问"桓公曰:“愿仲父之无让也。”管仲对曰:“愿君之远易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方。"公曰:“易牙烹其子以寡人,犹尚可疑邪”管仲对曰:“人之情,非不爱其子也,其子之忍,又将何有于君"公又曰:“竖刁自宫以近寡人,犹尚可疑邪”管仲对曰:“人之情,非不爱其身也,其身之忍,又将何有于君"公又曰:“常之巫审于死生,能去苛病,犹尚可疑邪”管仲对曰:“死生命也,苛病失也。君不任其命,守其本,而恃常之巫,彼将以此无不为也。"公又曰:“卫公子启方事寡人十五年矣,其父死而不敢归哭,犹尚可疑邪”管仲对曰:“人之情,非不爱其父也,其父之忍,又将何有于君"公曰:“诺。”管仲死,尽逐之,食不甘,宫不治,苛病起,朝不肃。居三年,公曰:“仲父不亦过乎孰谓仲父尽之乎"于是皆复召而反。明年,公有病,常之巫从中出曰:“公将以某日薨。”易牙、竖刁、常之巫相与作乱,塞宫门,筑高墙,不通人,矫以公令。有一妇人逾垣入,至公所。公曰:“我欲食。"妇人曰:“吾无所得。”公又曰:“我欲饮。"妇人曰:“吾无所得。”公曰:“何故"对曰:“常之巫从中出曰:‘公将以某日薨。’易牙、竖刁、常之巫相与作乱,塞宫门,筑高墙,不通人,故无所得。卫公子启方以书社四十下卫。”公慨焉叹涕出曰:“嗟乎!圣人之所见,岂丕远哉若死者有知,我将何面目以见仲父乎"蒙衣袂而绝乎寿宫。三月不葬。此不卒听管仲之言也。(选自《吕氏春秋·知接》,有删改)

【注】①接:达到。

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)

A.今不接而自以为智/悖/若此则国无以存矣/主无以安矣/智无以接而自知弗智则不闻亡国/不闻危君/

B.今不接而自以为智/悖/若此则国无以存矣/主无以安矣/智无以接而自知弗智/则不闻亡国/不闻危君/

C.今不接而自以为智悖/若此则国无以存矣/主无以安矣/智无以接而自知弗智/则不闻亡国/不闻危君/

D.今不接而自以为智悖/若此则国无以存矣/主无以安矣/智无以接而自知/弗智则不闻亡国/不闻危君/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)

A.“子”是对古代男子的尊称,管仲虽然尊称易牙为“子",但认为他烹煮儿子以满足桓公,过于残忍。

B.垣多指矮墙,“有一妇人逾垣入”指妇女爬过矮墙,《氓》中“乘彼垝垣"的“垣”也可解为“矮墙"。

C.文中的“归”指回家,而《红楼梦》“荣国府归省庆元宵"中的“归”特指出嫁的女子回娘家省亲。

D.“书社",古代二十五家为一社,把社内人姓名写在簿册上。文中指按社登记入册的人口和土地。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)

A.易牙烹子、竖刁自宫、卫启方父死不归,在管仲看来,其行为虽一时迎合了桓公,但都不合人情,他们不可能真正忠于桓公。

B.管仲引用谚语说,居家者不必装载外出时使用的东西,远行者无需储藏居家时的物品,自己将死没有什么可以再告诉桓公。

C.管仲认为生死疾病都是自身原因导致的,桓公过于倚重常之巫,必有后患。四年后,常之巫看到桓公将死,果然犯上作乱。

D.管仲死后,桓公听从了他的建议,但是过了三年,桓公改变了主意,最终招致祸患,临死之时,幡然醒悟,但是为时已晚。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)管仲死,尽逐之,食不甘,宫不治,苛病起,朝不肃。

(2)圣人之所见,岂不远哉若死者有知,我将何面目以见仲父乎

14.请简要概括桓公不得善终的原因。(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16小题。

八声甘州·柳永

对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流。

不忍登高临远,望故乡渺邈,归思难收。叹年来踪迹,何事苦淹留想佳人妆楼颐望,误几回天际识归舟。争知我,倚阑干处,正恁凝愁。

15.下列各项中表述不正确的一项是()(3分)

A.开头两句写雨后江天,澄澈如洗。“渐霜风”三句写风紧日斜之境,凄寂可伤,在深秋萧瑟寥廓的景象中表现游子情怀。

B.“是处"两句,词意苍莽悲壮、细致沉思,由仰观而转至俯察,又见处处皆是一片凋落景象。“休”字寓有无穷的感慨愁恨,

C.“惟有"两句写的是短暂与永恒、变与不变这令人思索的宇宙人生哲理,“无语”乃“无情",蕴含了百感交集的复杂心理。

D.融写景、抒情为一体,使用了细节描写,语言雄健绮丽。通过描写羁旅行役之苦,表达了强烈的思归情绪,语浅而情深。

16.本首词下片使用了虚实结合的手法.使怀人之情更显曲折动人。请结合下片词句简要赏析。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《诗经·氓》中,“_____________,”两句运用比兴手法,告诫女子不要沉溺于爱情。

(2)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活,并因此流泪叹息的名句是“_____________,"。

(3)李白《蜀道难》中用“五丁开山”的神话传说,交代了蜀地最终打通道路的两句是“_____________,"。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用I(本题共2小题,6分)阅读下面的文字,完成18~19题。

唐诗的语言明白易懂。它不但比起唐以前的诗坛来是如此,而且①。例如明、清的诗歌,它们离我们的时代要近得多,那么为什么反而不如唐诗那么明白易懂呢这难道不足以引起我们的深思吗②,难的是以那么浅近的语言却能取得那么精湛的艺术成就,这深入浅出的诗歌造诣,是唐诗为人们所赞赏的一个缘故。

明白易懂是语言的美德,诗歌虽然是一种特殊的语言艺术,却不能不植根于日常的生活语言。③,诗歌的花果就容易枯萎,明白易懂是诗坛的一条康庄大道。而唐诗的可贵正在于语言艺术上深入浅出的统一,这是它的最高成就、最鲜明的特色,这也是唐诗繁荣旺盛的一个原因。唐代诗人辈出,他们好像得天独厚,信手拈来多成好诗,都与这一鲜明的特色分不开。

18.下列句子中的“那么”和文中画横线处的“那么",用法相同的一项是()(3分)

A.不准这么,不准那么,谁要犯了,就得受处罚。

B.他既然不来了,那么我也回去了。

C.也不能那么说,作用当然有。

D.天那么的高,那么的蓝,真是太美了。

19.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(3分)

(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,14分)

阅读下面的文字,完成20~22题。

犁田的老牛或许已经深感疲倦,它低头伫立在那里,后面赤裸着脊背扶犁的老人,对老牛的消极态度似乎不满,我听到他嗓音响亮地对牛说道:

“①做牛耕田,做狗看家,做和尚化缘,做鸡报晓,做女人织布,哪头牛不耕田这可是自古就有的道理,走呀,走呀。”疲倦的老牛听到老人的吆喝后,仿佛知错般地抬起了头,拉着犁往前走去。

我看到老人的脊背和牛背一样黝黑,两个进

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