2024年高中语文课内文言文复习《促织》课后练习、探究性阅读含答案解析翻译

《促织》（2021春·北京海淀·高一期中）阅读下面文言文，完成下面小题。王

成①王成，平原【1】故家子，性最懒。生涯日落，惟剩破屋数间，与妻卧草麻中。时盛夏燠热，村外故有周氏园，成寄宿其中，红日三竿始起，逡巡欲归。见草际金钗一股，拾视之，镌有细字云：“仪宾【2】府造。”成祖为衡府仪宾，家中故物，多此款式，因把钗踌躇。一妪来寻钗。王虽故贫，然性介，遽出授之。妪喜，极赞盛德，曰：“钗价值几何，先夫之遗泽也。”问：“夫君伊谁？”答云：“故仪宾王柬之也。”成惊曰：“吾祖也。何以相遇？”妪亦惊日：“汝即王柬之孙耶？无奈汝先祖之妾，君祖殁，老身遂隐。过此遗钗，适入子手，非天数耶！”成信其言，便邀临顾。妪从之。成呼妻出见，负败絮，

菜色黯焉。妪叹曰：“嘻！王柬之孙子，乃一贫至此哉！”又顾败灶无烟，曰：“家计若此，何以聊生？”妪以钗授妇，使姑质钱市米，成诵其义，使姑事之。②翌日，谓王曰：“孙勿惰，宜操小生业，坐食乌可长也！”成告以无资。

曰：“吾积金四十两，可将去悉以贩葛【3】，刻日赴都，可得微息。”成从之，购五十余端以归。妪命趣装，计六七日可达燕都。嘱曰：“宜勤勿懒，宜急勿缓：迟之一日，悔之已晚！”成敬诺。③囊货就路。中途遇雨，衣履浸濡。王成生平未历风霜，委顿不堪，因暂休旅舍。不意檐雨如绳，过宿，泞益甚。见往来行人，践淖【4】没胫，心畏苦之，宿两日乃行。将近京，传闻葛价翔贵，心窃喜。入都，解装客店，主人深惜其晚，

先是，南道初通，葛至绝少。贝勒府购致甚急，价顿昂，较常可三倍。

前一日方购足，后来者并皆失望。主人以故告成。越日，葛至愈多，价益下。成以无利不肯售。迟十余日，计食耗烦多，倍益忧闷。主人劝令贱鬻【5】，改而他图。从之。亏资十余两。早起，将作归计，启视囊中，则金亡矣。惊告主人。主人无所谓计。或劝鸣官，责主人偿。成叹曰：“此我数也，于主人何尤？”主人闻而德之，赠金五两，慰之使归。自念无以见祖母，徘徊内外，进退维谷。④适见斗鹑【5】者，赢辄数千；每市一鹑，恒百钱不止。意忽动，计囊中资，仅足贩鹑，以商主人。主人亟怂之，成喜，遂行。购鹑盈担，复入都。主人喜，贺其速售。至夜大雨，连绵数日，更无休止。起视笼中，鹑渐死。越日，死愈多，一鹑仅存。成自度金尽罔归，但欲觅死，主人劝慰之。共往视鹑，审谛之曰：“此似英物。诸鹑之死，未必非此之斗杀之也。君暇亦无所事，请把之；如其良也，

赌亦可以谋生。”成如其教。既驯，主人令持向街头，鹑健甚，辄赢。半年许，积二十金。心益慰，视鹑如命。⑤先是，大亲王好鹑，每值上元，辄放民间把鹑者入邸相角。主人因告以故，导与俱往。嘱曰：“脱败，则丧气出耳。倘有万分一，鹑斗胜，

王必欲市之，君勿应；如固强之，惟予首是瞻，待首肯而后应之。”成曰：“诺。”⑥至邸，则鹑人肩摩于墀下。顷之，王出御殿。左右宣言：“有愿斗者上。”即有一人把鹑，趋而进。王命放鹑，客亦放；略一腾踔，

客鹑已败。王大笑。俄顷，登而败者数人。主人曰：“可矣。”相将俱登。王相之，曰：“睛有怒脉，此健羽也，不可轻敌。”命取铁喙者当之。一再腾跃，而王鹑铩羽。更选其良，再易再败。王急命取宫中玉鹑。片时把出，素羽如鹭，神骏不凡。王成意馁，跪而求罢，曰：“大王之鹑，神物也，恐伤吾禽，丧吾业矣。”王笑曰：“纵之。脱斗而死，当厚尔偿。”

成乃纵之。玉鹑直奔之。而玉鹑方来，则伏如怒鸡以待之；玉鹑健啄，则起如翔鹤以击之；进退颉颃，相持约一伏时。玉鹑渐懈，而其怒益烈，

其斗益急。未几，雪毛摧落，垂翅而逃。观者千人，罔不叹羡。⑦王乃索取而亲把之，自喙至爪，审周一过，问成曰：“鹑可货否？”答云：“小人无恒产，与相依为命，不愿售也。”王曰：“赐而重之，中人之产可致。颇愿之乎？”成俯思良久。曰：“本不乐置；顾大王既爱好之，苟使小人得衣食业，

又何求？”王请直，答以千金。王笑曰：“痴男子！此何珍宝，而千金直也？”

成曰：“大王不以为宝，臣以为连城之璧不过也。”王曰：“如何？”

曰：“小人把向市，日得数金，易升斗粟，一家无冻馁忧，

是何宝如之？”王言：“予不相亏，便与二百金。”成摇首。又增百数。成目视主人，主人色不动。乃曰：“承大王命，请减百价。”王曰：“休矣！

谁肯以九百易一鹑者！”成囊鹑欲行。王呼曰：“鹑人来，鹑人来！实给六百，肯则售，否则已耳。”成又目主人，主人仍自若。成心愿盈溢，唯恐失时，曰：“以此数售，心实怏怏；但交而不成，则获戾滋大。无已，即如王命。”王喜，即秤付之。成囊金，拜赐而出。主人怼曰：“我言如何，子乃急自鬻也？再少靳【7】之，八百金在掌中矣。”成归，掷金案上，请主人自取之，主人不受。又固让之，乃盘计饭直而受之。⑧王成治装归，至家，历述所为，出金相庆。妪命治良田三百亩，起屋作器，

居然世家。妪早起，使成督耕，妇督织；稍惰，辄诃之。夫妇相安，不敢有怨言。过三年，家益富。⑨异史氏曰：“富皆得于勤，此独得于惰，亦创闻也。不知一贫彻骨，而至性不移，此天所以始弃之而终怜之也。懒中岂果有富贵乎哉！”（取材于蒲松龄的同名小说）注释：【1】平原：县名。【2】仪宾：明代亲王或郡王之婿称仪宾。【3】葛：葛布。【4】淖：泥沼。指泥泞的道路。【5】鬻：卖。【6】鹑：鹌鹑。【7】靳：坚持要价。1．王成贩卖葛布这一情节在小说中有什么作用？请结合全文加以分析。2．请根据表格中给出的细节描写，概括人物形象特点。人物细节描写形象特点店主人成目视主人，主人色不动……成又目主人，主人仍自若……请主人自取之，主人不受①大亲王王呼曰“鹑人来，鹑人来！实给六百，肯则售，否则已耳。”②老祖母妪早起，使成督耕，妇督织；稍惰，辄诃之。③3．小说中，王成最终改变命运，的确有偶然因素。但是更重要的是有必然原因。请结合全文，回答下面的问题。（1）作者在结尾说，王成“一贫彻骨，而至性不移”，请分条概述王成“至性不移”的表现，并谈谈这些与其命运的改变有怎样的关系。（2）小说《促织》的主人公因“蟋蟀”几近家亡，后又因“蟋蟀”而家境殷实；本文中的王成也因“鹌鹑”而由贫变富。两篇小说的主人公都因小动物而改变了命运，这背后的原因是什么？请结合文本，加以分析。【答案】1．①刻画出王成懒惰的性格。②推动情节发展，引出下文的贩鹑等情节。③折射封建统治阶层个人喜好动辄带来市场变化的社会风气。

2．①店主人：镇定自若（从容淡定）；精明（谙熟生意经）；善良；不贪财。②大亲王：沉迷玩物；精明（谙熟生意经）。③老祖母：勤快；严教儿孙；治家有方。

3．（1）其中，概述王成“至性不移”的表现，答案要点：①拾金不昧：捡到金钗，还于老妪。②不迁怒他人：住店丢钱，没有怪罪店主人。③忠厚善良：贩鹑议价，见好就收，不过分贪婪。④知恩图报：贩鹑得利，酬谢店主。分析王成“至性不移”的表现与改变命运的关系，参考答案：王成处穷，但因为以上优秀品质，先后得到了老妪、店主人的真诚帮助，并付出了自己的努力，最终改变了命运。（2）答案要点：小动物一旦成为封建统治阶层游乐的玩物，会直接影响底层百姓命运的起伏。【分析】1．本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。从人物形象上看，“性最懒”“孙勿惰，宜操小生业，坐食乌可长也！”“心畏苦之，宿两日乃行”，可以看出王成的懒惰。王成因为下雨迟滞旅店，耽误行程，导致没有卖出好的价钱，足见其因懒惰而不能做成买卖。从情节上看，因上文贩卖葛失败，当他看到贩卖鹑后心动，起到了引出下文的作用，推动故事情节发展。从主旨上看，作者写王成的故事，主要是通过王成揭示社会风气，批驳封建统治者的需求影响市场价格的残酷现实，通过王成贩卖葛，可见因为王府不再需要，而价格暴跌，导致王成赔本。2．本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。①“成目视主人，主人色不动……成又目主人，主人仍自若……请主人自取之，主人不受”，通过店主人的动作神态描写，写出了店主人从容镇定，精明，“主人不受”可以看出店主人不贪财，善良。②“王呼曰‘鹑人来，鹑人来！实给六百，肯则售，否则已耳。’”通过大亲王的语言描写，可以看出大亲王贪图玩赏鹑，和王成讨价还价，“实给六百，肯则售，否则已耳”可以看出其精通生意之道，善于讨价还价。③“妪早起，使成督耕，妇督织；稍惰，辄诃之”，表现了老祖母不断督促王成和他的妻子，不让他们懒惰，表现了老祖母勤快，教育孙子有方。3．本题考查学生概括作品主题、探讨作品的创作背景和创作意图并个性化解读的能力。（1）“分条概述王成‘至性不移’的表现，并谈谈这些与其命运的改变有怎样的关系”：①表现——“见草际金钗一股，拾视之”“王虽故贫，然性介，遽出授之”，表现了其拾金不昧的品质；“或劝鸣官，责主人偿。成叹曰：‘此我数也，于主人何尤？’”，表现了他不怨天尤人的品质；在卖鹌鹑议价时，“成心愿盈溢，唯恐失时”，表现了其见好就收，不贪婪；“成归，掷金案上，请主人自取之，主人不受。又固让之，乃盘计饭直而受之”，表现了他知恩图报的优良品质。②与其命运的改变有怎样的关系——王成这种拾金不昧、不怨天尤人、不贪婪的优良品质，让他先后得到了老妇人和店主人的帮助，他不贪婪，见好就收，是他成功的必要条件。（2）两篇小说的主人公都因小动物而改变了命运，这背后的原因：王成因为鹌鹑而得到六百金，《促织》中成名因为促织而得到任用而富贵，两个人都是通过小动物而得到了利益，反映了当时封建统治者沉迷于促织、鹌鹑等物，他们对于小动物的喜好，直接影响着老百姓的生活和命运，表现了封建统治者的腐朽和对老百姓的压榨之深。参考译文：王成是平原县世家子弟，生性极为懒惰，生活日渐贫困，仅剩下几间破屋，夫妻俩只能睡在麻草席中。有一年夏天，天气非常炎热，村外有个周氏废园，王成（为避暑）住到那里，（有一天）到太阳升得老高时，王成磨磨蹭蹭准备回家。忽然发现草丛里有只金钗，捡起来一看，见上面刻有“仪宾府造”几个小字。王成的祖父是衡王府的仪宾，家中的旧物，多半有这个标志，于是拿着金钗犹豫不决。这时有个老婆婆来寻找丢失的金钗。王成虽然一直贫穷，但是他的品性耿直，立刻拿出金钗交给她。老婆婆很高兴，大大地称赞他高尚的品德，说：“金钗本身值不了多少钱，却是我先夫的遗物。”王成问：“您的丈夫是谁？”她回答说：“是已故去的仪宾王柬之。”王成吃惊地说：“那是我的祖父啊！你们怎能相遇呢？”老婆婆也吃惊地说：“你就是王柬之的孙子吗？我是你祖父的妾室，你的祖父去世后，我就隐居了。不料路过这里时把金钗丢了，碰巧被你拾到了，这不正是天意吗？”王成相信了她的话，并邀请她一同回家。老婆婆跟着他回去了。到了家，王成赶忙叫妻子出来相见。他妻子穿着破衣，脸色青黄。老婆婆不禁叹息起来：“唉，想不到王柬之的孙子，竟然穷到这等地步！”她看见破灶上什么食物都没有，问道：“家里穷成这样，你们靠什么维持生计啊？”于是把自己的金钗送给王成的妻子，让她姑且（用钗）到市上换钱买米。王成称赞老婆婆仁义，让妻子把她当成婆婆来侍奉。第二天，老婆婆对王成说：“孙儿啊，你不要懒惰，应该做点小生意，坐吃山空怎么能长久？”王成告诉她说自己没有钱。老婆婆说：“我攒了四十两银子，你可以全都拿去买葛布，即日进京城去卖，可以赚点钱。”王成听从了她的话，买了五十多匹葛布回来。老婆婆让他马上收拾行装出发，计算好六七天内可以赶到京城。又叮嘱王成：“你一定要勤快些，千万不要懒惰，行动要快，不可拖拖拉拉：要是迟了一天，后悔就来不及了。”王成恭敬地答应了。他带着葛布上了路，不料途中遇雨，衣服和鞋袜都湿透了。王成平生没有吃过风雨之苦，困乏不堪，因此暂住进旅店休息。不料大雨下了一夜，房檐下雨水流得像一根绳子似的。过了一夜，道路更加泥泞。他看见往来的行人，稀泥没过了小腿，心里叫苦不迭。一连住了两天才启程上路，快到京城时，王成听说葛布价格飞涨，心中暗暗高兴。进了京城，解下行装住进客店，店主人却深深惋惜他来晚了。原来在此之前，去往南方的道路才刚刚打通，运到京城的葛布很少。贝勒府急着购买，因此葛布的价钱顿时高涨到了平常的三倍。前一天，王府刚买足了布，后来的人都感到很失望。店主人把原因告诉王成。过了一天，葛布到得更多，价钱更低。王成觉得没有利润，不肯出售。又过了十多天，食宿费已花去不少，越发愁闷。店主人劝他低价卖掉，另做打算。王成接受了他的意见，本钱亏了十几两银子。第二天早晨起床，打算收拾收拾回家，打开行囊一看，银子全没了。王成吃惊地告诉店主人，店主人也无计可施。有人鼓动他去报官，要店主人赔偿。王成叹气说：“这是我的命数，与店主人有什么关系？”店主人听说后很感激他，送他五两银子，劝慰他回去。王成觉得这样空着手回去没脸见祖母，他进进出出，徘徊不定，进退维谷。恰好这时他看见街上有斗鹌鹑的，一赢就是几千文钱，而买一只鹌鹑，常常花费不止一百文钱。他心中忽然想到，算了算行囊里的钱仅够贩卖鹌鹑，便同店主人商量这件事。店主人竭力怂恿他干，王成很高兴，买了满满一担鹌鹑，又进京城。店主人也很高兴，预祝他尽早卖光。到了夜里，一场大雨倾盆而下，连着下了好几天，不见休止。王成起身看笼子，鹌鹑渐渐开始死去。又过了一天，死得更多，笼子里仅剩下一只活鹑。王成心想，钱也花光了，家也回不去了，只想寻死。店主人一再劝他、安慰他，和他一起去看那只仅存的鹌鹑。他仔细观察了鹌鹑后，对王成说：“这好像是个不寻常的良种，那些鹌鹑很可能是被它咬斗死的。您现在也闲着没事，不如带它出去斗斗，如果它是善斗的鹌鹑，你靠它也可以谋生。”王成按照他说的去做。驯养好鹌鹑后，店主人要他带着鹌鹑到街上去斗，鹌鹑很勇健，常常大胜而归。过了半年多，王成积攒了二十多两银子。王成的心里更加宽慰，他已把鹌鹑当作性命一样看重。这之前大亲王好斗鹑，每逢上元节，总是放民间养鹌鹑的人进王府和他养的相斗。店主人便把情况告诉王成，并带着他一起去亲王府，嘱咐他说：“如果斗败了，你自认倒霉出来罢了。如果万幸赢了，亲王必定要买你的鹌鹑，你先不要答应；如果他坚持要强买，你就看我的眼色行事，我点头后你才能答应。”王成说：“好。”到了亲王府，只见许多斗鹑人站在台阶下。一会儿，亲王出来坐在殿上。他的随从招呼说：“愿意斗鹑的上来。”马上有个人拿着鹌鹑，小步快跑上前，亲王命令放出鹌鹑，那个人也放了鹌鹑；两只鹌鹑刚一腾跃相斗，客方的鹌鹑便败了。王爷开怀大笑。过了一会儿，已有好几个人的鹌鹑都被亲王的鹌鹑斗败了。店主人对王成说：“可以了。”两人一同登上了台。王爷打量了一下王成的鹌鹑，说：“满眼杀气，是个善斗的，不可轻敌。”他命令随从放“铁嘴”鹑来斗。几个回合激斗后，亲王的鹌鹑就大败。又选出更好的鹌鹑来斗，换了两只，两只都败了。亲王急忙命令取宫中的玉鹑。过了片刻就有人拿着它出来。那玉鹑像鹭鸶一样，长着一身雪白的羽毛，神骏不凡。王成心中胆怯，跪在地上恳求不要斗了，说：“大王的玉鹑是神物，怕伤了我的鹑，砸了我的饭碗。”亲王笑着说：“放鹌鹑。如果你的斗死了，我会重重赔偿你的。”王成这才放出鹌鹑。玉鹑见王成的鹑出笼，径直奔过去。当玉鹑刚冲将过来，王成的鹌鹑就像怒鸡伏身待战；玉鹑狠啄时，王成的鹌鹑就像鹤一样腾飞反击。两鹑或进或退，或攻或守，相持大约一伏时。玉鹑渐渐松懈，而王成的鹌鹑则怒气更盛，出击越急。不一会儿，玉鹑身上的毛像雪花般掉落，垂着翅膀逃走了。观战的人成百上千，无不赞叹羡慕。亲王于是把王成的鹌鹑要来放在手上亲自把玩起来，从嘴到爪，细细审视了一遍后，问王成：“你的鹌鹑可以卖吗？”王成回答说：“小人没有什么固定的家产，只与它相依为命，不愿意卖。”亲王说：“赏给你个好价钱，中等人家的财产马上到手。你就特别愿意了吧？”王成低头考虑了很久，说：“我本不愿意卖，只是大王既然这么喜欢它，而且大王如果真能让小人我得到一份衣食无忧地产业，我还有什么可求的呢？”亲王问卖的价钱，王成回答说要一千两银子。亲王笑着说：“痴汉！这算什么珍宝，能值一千两银子呀？”王成说：“大王不把它当作珍宝，小人却认为它比价值连城的璧玉还贵重呀。”亲王问：“为什么呢？”王成说：“小人我拿着它去市上斗，每天能得到好几两银子，换来一升半斗的谷米，一家人就没有受冻挨饿的忧虑了，什么宝物能像它这样？”亲王又说：“我不亏待你，就给你二百两银子。”王成摇摇头。亲王又加了一百两。王成偷眼看了看店主人，店主人神色不动。他就说：“承大王的命令，请允许我也减去一百两。”亲王说：“算了吧！谁肯用九百两银子换一只鹌鹑呀！”王成装起鹌鹑就要走。亲王呼喊道：“养鹌鹑的回来，养鹌鹑的回来！我实实在在地给你六百两，你肯就卖，否则就算了。”王成又看店主人，店主人仍神色不变。王成心里已经万分满足了，唯恐失去这个机会，就说：“以这个数成交，小人心里实在不满意；但讨价还价半天买卖不成，一定会大大得罪王爷您。没别的法子，就按王爷说的那样办吧。”亲王十分欢喜，马上令人称出银子交给他。王成装好银子，谢过赏就出来了。店主人埋怨他说：“我怎么说的？你竟然这样急着自己做主卖了。再稍微坚持一会儿，八百两银子就在手中了。”王成回到店里，把银子往桌案上一放，请店主人自己拿，店主人却不要。王成又执意要给，店主人才计算出了王成几个月来的饭钱收下了。王成打点行装回家，到家后，一五一十地述说了自己的经历，拿出银子让大家一起庆贺。老婆婆让他买下了三百亩良田，盖起房屋，置办器具，居然又恢复了祖上的世家景况。老婆婆每天很早就起来，让王成督促雇工耕地，让媳妇督促家人织布。两人稍有懒惰，老婆婆就会加以斥责。王成夫妻倒也安分服帖，不敢有什么怨言。这样过了三年，家里更加富裕了。异史氏说：“富裕都是得自于勤劳的，唯独王成的富裕却是得自于懒惰，也算是闻所未闻的事情了。但人们却不知道这是因为王成虽然一贫如洗，但他那份至真至诚的性情不变，所以上天才一开始抛弃他，但最终还是怜惜了他。懒惰之中难道还真能有富贵吗！”（2023春·北京东城·高一统考期末）阅读《促织》，完成各题。宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者爇香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各各竦立以听。少间，帘内掷一纸出，即道人意中事，无毫发爽。成妻纳钱案上，焚拜如前人。食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，类兰若；后小山下，怪石乱卧，针针丛棘，青麻头伏焉；旁一蟆，若将跃舞。展玩不可晓。然睹促织，隐中胸怀。折藏之，归以示成。成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大佛阁逼似。乃强起扶杖，执图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。遂于蒿莱中侧听徐行，似寻针芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。冥搜未已，一癞头蟆猝然跃去。成益愕，急逐趁之，蟆入草间。蹑迹披求，见有虫伏棘根。遽扑之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，笼归，举家庆贺，虽连城拱璧不啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。成有子九岁，窥父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可捉。及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊曰：“业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！”儿涕而去。未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚之，气息惙然。喜置榻上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但儿神气痴木，奄奄思睡。成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不复以儿为念，自昏达曙，目不交睫。东曦既驾，僵卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚在。喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。急趋之，折过墙隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良。喜而收之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪鬣毛撩拨虫须，仍不动。少年又笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。成骇立愕呼，幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集冠上，力叮不释。成益惊喜，掇置笼中。翼日进宰，宰见其小，怒呵成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸡，果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，莫出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。宰悦，免成役。又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦厚赉成。不数年，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄躈各千计；一出门，裘马过世家焉。异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民日贴妇卖儿，更无休止。故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织富，裘马扬扬。当其为里正，受扑责时，岂意其至此哉！天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”4．下列对小说的理解与赏析，不恰当的一项是（

）A．小说开端写“宫中尚促织之戏，岁征民间”，点出成名一家苦难遭遇的社会背景。B．成子失手扑死父亲借“神卜”得来的促织，只得化身成这只促织来弥补自己之过。C．作者用欲扬先抑的手法，将成子化虫与“蟹壳青”比斗的场景描写得极富戏剧性。D．小说以促织的得失为线索，串起主人公大悲大喜的情绪变化，环环相扣，动人心弦。5．小说最后一段中，作者评价成名为“长厚者”（忠厚老实的人）。请结合小说内容简析成名的“长厚”有哪些表现。6．有人认为小说的喜剧结局削弱了作品的讽刺性和批判性，你认同这种观点吗？请简述理由。【答案】4．B

5．①被猾胥强“报充里正役”，即使百计营谋不能脱，也“不敢敛户口”，而是累尽家产；②家产累尽后，早出晚归，自行搜寻促织；③交不上促织，自己“忧闷欲死”“唯思自尽”；④得到良虫，精心饲养，并不居为奇货，只想“以塞官责”。

6．示例：不认同。成名境遇的改变并不是因为自己的人品和才华被赏识，而是因为进献了一只符合上意的促织。百姓的生死和荣辱决定于一只小虫，足见统治者的荒淫残暴。成名最终真的“成名”了，这种圆满正好讽刺了官场“媚上”的风气：只要把长官媚好了，无才可“入邑庠”，无能可“以卓异闻”，贫穷可以“裘马过世家”。表面是喜，实质是深重的悲，这样的结局蕴藉深刻，更具有讽刺和批判的效果。【解析】4．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“父亲借‘神卜’”错误，结合“时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问”可知，是母亲不是父亲。故选B。5．本题考查学生理解文章内容的能力。结合原文“为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死”可知，被猾胥强“报充里正役”，即使百计营谋不能脱，也“不敢敛户口”，而是累尽家产；结合原文“早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款”可知，家产累尽后，早出晚归，自行搜寻促织；结合原文“宰严限追比，旬余，杖至百，两股间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽”可知，交不上促织，自己“忧闷欲死”“唯思自尽”；结合原文“上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责”可知，得到良虫，精心饲养，并不居为奇货，只想“以塞官责”。6．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。示例：不认同。作者以血淋淋的事实告诉读者，成名因无法贡纳促织而“忧闷欲死”，后又被“杖至百”，“两股间脓血流离……转侧床头，唯思自尽”；成子因蟋蟀“股落腹裂”，吓得投井而死，成名夫妇“抢呼欲绝”，终日“茅舍无烟”。统治阶级为了一只小虫逼得成名家破人亡，这是活生生的现实。可是，成子身化促织的事情，在现实生活中却是根本不可能出现的，由此而带来的荣华富贵，当然也就是子虚乌有了，作者本人也未尝不了解这一点。那么，作者为什么要在此处“弄虚”呢?“弄虚”是为了“写实”。作者的意图就是想证明：成子以自己的身家性命变作一只小虫去让皇帝赏玩，可见皇帝所玩之小虫者，实为民命也；皇帝玩民命如玩小虫，何等可恶！如若成子不用生命化作小虫，则其父之老命必送矣——“杖至百”和“唯思自尽”的前文不是交代得一清二楚了吗？很明显，成名“喜剧”结局的虚幻性，正强化了成名悲剧发生的现实性。即使成名因祸得福是真事，这对于受尽压迫剥削的千百万劳动人民来说，也只是个别的、偶然的现象。这个结论，作者自己已经点明。他在文章一开始就交代：“每责一头，

辄倾数家之产”。在末尾的议论中又指出：“独是”成氏以促织富，“当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉！”这就明白告诉读者：由于封建朝廷的荒淫无度和残酷压榨，老百姓“贴妇卖儿”、倾家荡产是必然的、普遍的，而发财致富则是偶然的、个别的。成名可以因贡纳了一只好的小虫而“裘马扬扬”，那么，其他人也就必然会因无法贡纳一只好的小虫而倾家荡产，百姓的生死祸福，都系之于区区一只小虫!以皇帝为首的封建统治者，已经荒唐到使百姓难以聊生的地步!可见，作者给成名以一个“喜剧”的结局，决不是没有看清当时的现实；而是有其深刻的用意的。还必须指出：《促织》的所谓“喜剧”结局，实在是作者所嘲讽的一出丑剧。清人冯钲峦在评注本篇时，就曾指出：“抚臣名马，邑宰卓异，成生入庠，皆题后背染之法，然调笑不小矣”；清人但明伦也看出了作者如此束笔的真正意图，一针见血地指出：这是作者的“毒骂”。这些蒙恩受荫者，不是由于在战场上立下了汗马功劳，不是由于在理政上取得了可观的政绩，也不是由于在闱场上忽然写出了一鸣惊人的好文章，仅仅是由于向皇帝进贡了一只蟋蟀!作者安排这样一种荒唐可笑的丑剧收场，无非是要告诉读者，统治集团的上上下下，不是沉湎于声色狗马，便是致力于阿谀奉迎，已经腐败透顶，难于收拾了。细读《促织》的结尾，我们不难发现作者笔上“针针从棘”的芒尖，也不难嗅出墨中呛喉刺鼻的辣味。参考译文：明朝宣德年间，皇室里盛行斗蟋蟀的赌博，每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官，想巴结上司，把一只蟋蟀献上去，上司试着让它斗了一下，显出了勇敢善斗的才能，上级于是责令他一直供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人，捉到好的蟋蟀就用竹笼装着喂养它，抬高它的价格；储存起来，当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈，借这个机会向老百姓摊派费用，每摊派一只蟋蟀，就常常使好几户人家破产。县里有个叫成名的人，是个念书人，长期未考中秀才。为人拘谨，不善说话，就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉（任里正这差事）。不到一年，微薄的家产逐渐耗尽。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又没有抵偿的钱，忧愁苦闷，想要寻死。他妻子说：“死有什么益处呢？不如自己去寻找，希望有万分之一的的收获。”成名认为这些话对。就从早上出去晚上回家，提着竹筒丝笼，在毁坏的墙脚、荒草丛生的地方，挖石头，掏大洞，各种办法都用尽了，终究没有找到。即使捕捉到两三只，也是又弱又小不符合规格。县官严定期限，严厉追逼，成名在十几天中被打了上百板子，两条腿脓血淋漓，连蟋蟀也不能去捉了。在床上翻来覆去只想自杀。这时，村里来了个驼背巫婆，（她）能借鬼神预卜凶吉。成名妻子准备了礼钱去求神。只见红妆的少女和白发的老婆婆，挤在门口。成名的妻子走进巫婆的屋里，只看见暗室挂着帘子，帘外摆着香案。求神的人在香炉上上香，拜了又拜。巫婆在旁边望着空中替他们祷告，嘴唇一张一合，不知在说些什么。大家都肃敬地站着听。一会儿，室内丢一张纸条出来，上面写着求神的人心中想问的事，没有丝毫差错。成名的妻子把钱放在案上，像前边的人一样烧香跪拜。约一顿饭的工夫，帘子掀动，一片纸抛落下来。拾起看，不是字而是一幅画：当中绘着殿阁，像寺院；（殿阁）后面的山脚下，奇形怪状的石头到处横卧，在丛丛荆棘中，一只蟋蟀藏在那里；旁边一只蛤蟆，像要跳起来的样子。她展开琢磨，不能理解。但是看到上面画着蟋蟀，暗合自己的心事，就把纸片折叠好装起来，回家后交给成名看。成名反复思索，恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑，只见一块块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、听力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的颈项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。成名有个儿子，年九岁，看到爸爸不在（家），偷偷打开盆子来看。蟋蟀一下子跳出来了，快得来不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一会儿就死了。孩子害怕了，就哭着告诉母亲，母亲听了，（吓得）面色灰白，大惊说：“祸根，你的死期到了！你父亲回来，自然会跟你算帐！”孩子哭着跑了。不多时，成名回来了，听了妻子的话，全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子，儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体，于是怒气立刻化为悲痛，呼天喊地，悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣，茅屋里没有炊烟，面对面坐着不说一句话，再也没有了依靠。直到傍晚时，才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸，还有一丝微弱的气息。他们高兴地把他放在床上，半夜里孩子又苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些，但是看到蟋蟀笼子空着，成名就急得气也吐不出，也不敢再追究儿子的责任。从晚上到天明，连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了，他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声，吃惊地起来细看时，那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它，那蟋蟀叫了一声就跳走了，跳得非常快。他用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西；手刚举起，却又远远地跳开了。成名急忙追它，转过墙角，又不知它的去向了。他东张西望，