2024年高中语文课内文言文复习《陈情表》课后练习、探究性阅读含答案解析翻译_第1页
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文档简介

《陈情表》(2022春·北京顺义·高二杨镇第一中学校考阶段练习)阅读下面文言文,完成下列小题。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(节选自李密《陈情表》)臣母子离散复完,白骨复肉,铭感圣德,彻于肝肺,虽九死其能报耶!陛下又复甄录①,寄以民社②,此正臣陨首效命之秋也。钦惟圣朝,以孝道治天下,禄秩③不容及不孝之徒;以仁心怀远人,匹夫无有不获之愿。况臣事元朝,叨为元臣,幸已逃诛。母年逾耄,孤苦特甚。尤宜恻怛而钦恤者也。伏望圣慈收回成命矜其爱日之短俾遂归养之图则臣母子拭目清平,讴歌德泽,为赐多矣。今臣四十有九,老母年八十有一。鹤发垂堂,西山之日已薄;弃亲赴任,不孝之罪弥深。苟违亲而事主,陛下安所用之?果尽奉欢之期,然后复求仕进,以尽忠罄节,非惟遂人子之私,亦圣朝孝理之道也。(节选自简祖英《陈情表》)注:①甄录:甄别录用。②民社:此指地方官。③禄秩,官员俸禄的级别。1.下列各句中加点词的解释,不正确的一项是(

)A.犹蒙矜育

矜:看重B.皇天后土实所共鉴

鉴:照察C.听臣微志

听:任从D.禄秩不容及不孝之徒

徒:同类的人2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(

)A.伏惟圣朝以孝治天下

以手阖门B.且臣少仕伪朝

吾今且报府C.叨为元臣

为仲卿母所遣D.果尽奉欢之期

顷之,持一象笏至3.下列各项中,加点字活用类型与例句相同的一项是(

)例句:臣不胜犬马怖惧之情A.交广市鲑珍 B.雨泽下注C.使人听此凋朱颜 D.哀民生之多艰4.下列各项中,特殊句式与例句相同的一项是(

)例句:今臣亡国贱俘A.恐年岁之不吾与 B.屈原者,名平,楚之同姓也C.其制稍异于前 D.轩凡四遭火,得不焚5.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是(

)A.伏望圣慈/收回成命/矜其爱日之短/俾遂归养/之图则臣母子拭目清平B.伏望/圣慈收回成命/矜其爱/日之短/俾遂归养之图/则臣母子拭目清平C.伏望圣慈/收回成命/矜其爱日之短/俾遂归养之图/则臣母子拭目清平D.伏/望圣慈收回成命/矜其爱日之短/俾遂归养之图/则臣母子拭目清平6.下列对原文的理解与分析,不恰当的一项是(

)A.“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”,四个“无”斩钉截铁又饱含感情。B.李密《陈情表》运用“乌鸟私情”“结草报恩”等典故来增加文章的感染力和说服力。C.简祖英《陈情表》中“陨首效命之秋也”表达自己死后也要为朝廷奔走效命的愿望。D.“西山之日已薄”用太阳快要落山形容老年人快要死亡,形象生动,引发读者的同情。7.以下句子中翻译错误的一项是(

)A.过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。过分地得到提拔,加恩特赐的任命优厚,怎么敢犹豫不决,另有非分的愿望呢?B.庶刘侥幸,保卒余年。庶民刘氏一定能够侥幸保全她的余生。C.弃亲赴任,不孝之罪弥深。苟违亲而事主,陛下安所用之?抛弃亲人上任就职,不孝顺的罪责更加深重。如果违背亲情而侍奉主上,您怎么会重用这样的人呢?D.非惟遂人子之私,亦圣朝孝理之道也。不只是成全了作为儿子的私心,也是圣朝用孝道治理(天下)的道理啊!8.两篇文章感人至深,请结合节选部分简要分析两位作者“陈情”过程中的相同之处。【答案】1.A2.A3.B4.B5.C6.C7.B8.(1)都抓住统治者“以孝治国”这一核心;(2)都陈述了先尽孝后尽忠的理由;(3)都表达了必将尽忠陛下的感恩之心。【解析】1.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.“矜:看重”解释错误。矜:怜悯。句意:尚且还受到怜悯养育。故选A。2.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.以:介词,用/介词,用。句意:我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的。/用手关上门。B.且:况且/暂且。句意:况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官。/我今日暂且赶赴官府。C.为:动词,做,担任/介词,被。句意:接受元朝俸禄做过元朝的臣子。/被仲卿的母亲驱赶回娘家。D.之:助词,的/凑足音节,无意义。句意:果真能陪母亲享尽天伦。/不一会,拿着一个象笏过来。故选A。3.本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。例句:犬马:名词作状语,像犬马一样。句意:臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情。A.市:名词作动词,购买。句意:还派人到交州广州购来海味和山珍。B.下:名词做状语,向下。句意:雨水往下流C.凋:使动用法,使……凋谢。句意:使人听到这些惊骇得容颜黯然失色。D.哀:为动用法,为……感到悲哀。句意:为人生道路多艰难感到悲哀。故选B。4.本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。例句:判断句。翻译为:现在我是一个低贱的亡国俘虏。A.宾语前置,“吾”作“与”宾语,前置了,正确语序为:恐年岁之不与吾。句意:担心岁月不等待我。B.判断句,……者,……也,表判断。句意:屈原,名字叫平,是楚王的同姓。

C.状语后置,“于前”作“稍异”的状语,后置了,正确语序为:其制于前稍异。句意:格局跟过去稍有不同。D.语意被动句,“焚”,被焚毁。句意:能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。故选B。5.本题考查学生文言文断句的能力。句意:希望您能收回之前的诏命,怜悯我照顾母亲之日苦短,答应我奉养母亲,给她养老送终的愿望吧!我和母亲一定擦亮眼睛,感恩清平盛世。“圣慈”作“伏望”的宾语,动宾结构,中间不能断开,排除BD。“归养之图”作“遂”的宾语,后面断开,排除A。“爱日之短”作“矜”的宾语,中间不可断开,也可排除AB。故选C。6.本题考查学生理解文章内容的能力。C.“表达自己死后也要为朝廷奔走效命的愿望”错误,文意思是“陛下再一次甄别录用,让我担任地方官,这正是我以身效命的关键时刻”,而不是指死后奔走效命。故选C。7.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。B.庶:庶几,或许,表示希望或推测。句意:希望使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。故选B。8.本题考查学生理解文章内容,筛选整合信息的能力。李密说文中“伏惟圣朝以孝治天下”,简祖英也提到“钦惟圣朝,以孝道治天下”,两篇文章都抓住统治者“以孝治国”这一核心;李密要奉养九十六岁的祖母,简祖英要侍奉年逾耋耄的母亲,都陈述了先尽孝后尽忠的理由;李密说“臣生当陨首,死当结草”,简祖英说“然后复求仕进,以尽忠罄节”,都表达了必将尽忠陛下的感恩之心。参考译文:我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母,就没有今天的样子;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养,远离祖母。臣下我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白,连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心,请允许我完成臣下一点小小的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。(李密《陈情表》)我们母子离散再次团圆,(如同)枯骨再次生肉,深刻记住大恩大德,直通到内心,即使死多次难道能报答得了吗?陛下再一次甄别录用,让我担任地方官,这正是我以身效命的关键时刻。圣朝,用孝道治理天下,朝廷不会容忍接纳不孝顺的人做官,用仁爱之心胸怀天下的子民,普通百姓没有谁不感到有所收获。况且我侍奉过元朝,接受元朝俸禄做过元朝的臣子,侥幸逃脱罪责。母亲年事已高,尤其孤独苦楚。更应该同情她,体恤照顾她啊。希望您能收回之前的诏命,怜悯我照顾母亲之日苦短,答应我奉养母亲,给她养老送终的愿望吧!我和母亲一定擦亮眼睛,感恩清平盛世,给您歌功颂德,感喟皇恩浩荡。我今年四十九岁,母亲八十一岁,白发深居,多有不便,日落西山,时日不多,如果抛弃亲人就职赴命,不孝顺的罪名更加深重。如果违背亲情来侍奉主上,陛下您怎么会重用这样的人呢?果真能陪母亲享尽天伦,然后再就职尽忠,不只是成全了作为儿子的私心,也是圣朝用孝道治理天下的道理啊!(简祖英《陈情表》)(2023春·福建漳州·高二校考阶段练习)阅读下面的文言文,完成小题。李密,字令伯,犍为武阳人也,一名虔。父早亡,母何氏改蘸①。密时年数岁,感恋弥至,烝烝②之性,遂以成疾。祖母刘氏,躬自抚养,密奉事以孝谨闻。刘氏有疾则涕泣侧息未尝解衣饮膳汤药必先尝后进有暇则讲学忘疲。而师事谯周,周门人方之游夏③。少仕蜀,为郎。数使吴,有才辩,吴人称之。蜀平,泰始初,诏征为太子洗马。密以祖母年高,无人奉养,遂不应命,乃上《陈情表》,曰:臣以险衅,风遭闵凶,生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公④何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言,宜碎。孔明与言者无己敌,言教是以碎耳。”华善之。出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰:“庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。密有才能,常望内转,而朝廷无援,乃迁汉中太守,自以失分怀怨。及赐饯东堂,诏密令赋诗,末章曰:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”武帝忿之,于是都官从事奏免密官。后卒于家。(选自《晋书·李密传》)【注】①醮(jiào):改嫁。②烝(zhēng)烝:热切的样子,形容思念之深。③游夏:孔子的学生子游、子夏。④安乐公:刘备之子刘禅,即阿斗。9.选文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。刘氏A有疾B则涕泣C侧息D未尝解衣E饮膳F汤药G必先尝H后进10.下列对文中加点词语及相关常识的解说,不正确的一项是(

)A.洗马,读音为xiǎnmǎ,是古代官名,即太子洗马。秦始置。汉时亦作“先马”。秦汉时为太子的侍从官,出行时为前导,故名。B.“生孩六月,慈父见背”与“府吏见丁宁”(《孔雀东南飞》)两句中的“见”字含义相同。C.“昔舜、禹、皋陶相与语”与“夫人之相与”(《兰亭集序》)两句中的“相与”字含义相同。D.归田,即“归还公田”,有时也是张衡《归田赋》的省称,在本文中是辞官还乡的意思。11.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(

)A.李密曾在蜀汉任职,多次出使吴国,蜀汉被平定后,晋武帝召他做官,他因为祖母年高无人奉养,没有接受官职。B.李密认为安乐公与齐桓公遭遇相似,两人都因为任用人才得当而使国家兴盛,后来又都因为用人不当而遭遇不幸。C.李密守丧期满,应征到洛阳任太子洗马,后外调任温令,他常常希望改任内官,后虽官职得到调整但仍心怀怨恨。D.李密有才情,上《陈情表》感动了皇帝,又通过比较舜、禹、皋陶等的谈话特点,否定了诸葛亮琐碎的言谈方式。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次齐桓。”(2)从事白其书司隶,司隶以密在县清慎,弗之劾也。13.请结合本文和《陈情表》,简要分析武帝被李密的言辞打动而停召他的原因。【答案】9.BDE10.C11.D12.(1)后来(他的祖母)刘去世了,(他)服完丧,又以洗马的身份被征召到洛阳。当时(有个叫)张华的司空问他说:“(你认为)安乐公这个人怎么样?”李密说:“可以与齐桓公相并列。”(2)他的下属把信的内容禀告了司隶,司隶因为李密在县城的名声清廉谨慎,没有弹劾他。13.①李密叙述自己和祖母相依为命的深厚亲情,以情感人;②指出晋“以孝治天下”的治国纲领,以理服人;③表达对新朝宠遇的感激涕零,以心动人。【解析】9.本题考查学生文言文断句的能力。句意:祖母刘氏一有病,他就哭泣,侍侯祖母身旁,夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药,他总要尝过后才让祖母用。“刘氏有疾”的主语是“刘氏”,“有”是谓语,“疾”是宾语,主谓宾俱全,结构完整,宾语“疾”后断开,B处断句;“涕泣侧息”与“未尝解衣”的都是李密的表现,各自句意完整,“未尝解衣”是进一步说李密侍候祖母的表现,所以“未”前断开,“衣”是“解”的宾语,宾语后断开,DE处断句。故BDE三处需要断句。10.本题考查学生了解并识记古代文化常识的能力。A.正确。B.正确。“见”都是指代我。句意:刚出生六个月,父亲就弃我而死去。/府吏一再嘱咐我。C.错误。“相与”,互相,一起。/互相交往。句意:过去舜、禹、皋陶在一起谈话。/人与人相互交往。D.正确。故选C。11.本题考查学生概括和分析文章内容的能力。D.“否定了诸葛亮琐碎的言谈方式”错误,依据“孔明与言者无己敌,言教是以碎耳”可知,应是肯定了诸葛亮琐碎的言谈方式。故选D。12.本题考查学生文言文翻译的能力。(1)“服阕”,服丧完毕;“征”,含被动,被征召;“何如”,怎么样;“可次齐桓”,可以与齐桓公相并列。(2)“白”,禀告;“以”,因为;“弗之劾也”,宾语前置句。13.本题考查学生筛选概括信息的能力。依据“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远”可知李密叙述自己和祖母相依为命的深厚亲情,以情感人;依据“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚”可知李密指出晋“以孝治天下”的治国纲领,以理服人;依据“且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀”可知李密表达对新朝宠遇的感激涕零,以心动人。参考译文:李密,字令伯,犍为武阳人(今四川省彭山县)。他的一个名字叫虔。父亲很早就去世了,母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁,他恋母情深,性情淳厚,思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他。李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病,他就哭泣,侍侯祖母身旁,夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药,他总要尝过后才让祖母用。有空闲的时候就讲学忘记疲劳,并且像对待老师一样侍奉拜谯周,谯周的学生把他和子游和子夏并列(认为是很有才华的人)。他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国,颇有辩才。吴人称赞他。蜀汉平定后,泰始初年,晋武帝委任他为太子洗马。他

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