《祝福》教学课件

祝福鲁迅民族魂。——宋庆龄鲁迅是我们的人。——胡适鲁迅永远不会过时。——钱理群鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。——毛泽东名人评价

关于祝福:

“祝福”也叫“谢年”，是旧时浙江绍兴一带流行的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。

题目“祝福”，既点明了小说的背景，也是小说的情节线索，同时使得“祝福”的欢乐热闹与祥林嫂之死的悲惨，形成了强烈的对比，有力地突出了主题。“祝福”隐藏了“呐喊”的锋芒，增强了批判的厚重，表现了一个启蒙思想者在徘徊和彷徨中对社会人生的深邃思考。

小说常识：

小说是通过完整的故事情节和典型的环境描写来塑造具有典型性格的人物、多角度多层次地反映现实生活的文学体裁，是一种与诗歌、散文、戏剧并列的叙事性文学体裁。小说三要素人物：典型的艺术形象（正面+侧面）情节环境：自然环境、社会环境（渲染烘托）（序幕）开端发展高潮结局（尾声）祝福【基础知识】一、明故事、知情节右面是本文的结构导图，请结合文本填出空缺处的内容。1.梳理情节序幕1-2结局3-33开端34-53发展54-65高潮65-111尾声112鲁镇祝福景象①__________鲁四爷寂然死去初到鲁镇：做工满足→②____________________初卖山中：__________→③____________________再到鲁镇：④_________→_________→__________→_________→__________→_________祝福景象“我”的感受祥林嫂的悲惨命运线索：⑤沦为乞丐淘米被劫被迫改嫁夫壮子胖夫丧子亡当众取笑祭祀受阻捐槛赎罪祭祀再阻逐出鲁家“我”在鲁镇的见闻思考：2.本文使用的叙述方式是什么？有何作用？回忆回忆祝福景象与鲁四老爷祥林嫂凄然死去祥林嫂初到鲁镇祥林嫂被迫改嫁祥林嫂再到鲁镇祝福景象和我的感受倒叙梳理全文情节——叙述方式序幕结局开端发展高潮尾声二、分析核心人物——祥林嫂

1.关于祥林嫂的三次肖像描写

找出文中对祥林嫂进行的三次肖像描写，看看她发生了怎样的变化，这样描写的作用是什么？祥林嫂——肖像描写初到鲁镇再到鲁镇死前相遇眼睛脸色衣着作用肖像描写两颊鲁迅先生说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画出他（她）的眼睛。”脸色两颊眼睛衣着饰物作用第一次青黄红顺着眼白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心表明她是一个善良、安分、温顺的年轻寡妇，生活贫困，但身体还健康。第二次青黄消失了血色顺着眼,有泪痕,无精神与第一次一模一样表明她有一次当了寡妇,而所穿的衣服不变,说明生活更为贫困,精神上则受到了更大的打击，健康状况不如从前。人生遭受惨重打击，内心痛苦而又难以表达。第三次黄中带黑消尽了悲哀的神色眼珠间或一轮破竹篮,空的破碗,破竹竿表明她遭受长期的打击与折磨，陷入极度悲哀，内心痛苦无法表露，她的精神已经完全麻木，风烛残年，濒临绝境。顺着眼安分、善良顺着眼，眼角带着泪痕再受打击，内心痛苦直着眼分外有神失神、窈陷眼珠间或一轮忽然发光精神有些麻木又有希望再受打击麻木、活僵尸一丝希望

找眼睛

论特点初到鲁镇——再到鲁镇——讲阿毛故事——捐门槛——不让祝福——行乞——问有无灵魂——1.揭示祥林嫂善良老实的精神品质。眼睛的作用2.揭示她的痛苦与悲哀。3.揭示祥林嫂性格与精神的巨大而深刻的变化。4.揭示祥林嫂的痛苦、反抗与挣扎。与我对魂灵有无对四婶讲阿毛对大家讲阿毛与柳妈对话封建迷信桎梏下矛盾的心理痛苦、自责麻木、空虚精神重压，陷入恐惧2.祥林嫂──语言描写如何看待祥林嫂反复讲阿毛的故事？祥林嫂在丧夫丧子之后遭受了巨大的打击，她的情感需要一个宣泄的出路，她反复重复阿毛的故事是想得到鲁镇人们的安慰和同情。众人只是把她的悲惨经历当成茶余饭后的笑料，这是那个时代的悲剧。在那个封建礼教思想占统治地位的社会，人们麻木不仁，祥林嫂得不到一个普通人应有的权利。还要忍受来自各方面巨大的精神压迫。3.动作描写文中用了很多的动作描写，试以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说，表现祥林嫂什么样的心理？找对话她讪讪的缩了手转了几圈，疑惑的走开受了炮烙似的缩手，失神的站着难为情论特点心怀希望彻底崩溃在作者的笔下，祥林嫂最终寂然死去，想一想：祥林嫂抗争过吗？她的抗争表现在哪些地方？4.思考：祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?敢于直面封建妇道、孝道，维护自我尊严撞：改嫁中的“出格”行为捐：倾其所有，洗刷“污秽”逃：山中出逃，鲁镇做工对婆家为她安排的命运的反抗追求平等权利对天经地义的神权的质疑问：死前问我鬼神5.你如何看待祥林嫂的抗争？这种抗争的实质是什么？躲避被卖撞捐逃不愿二婚向封建迷信低头“从一而终”的观念总结:

抗争是祥林嫂自发的，但她缺乏明确的认识，且方式方法也是错误的。所以，抗争的结果只能是逃出“苦海”，又进“狼窝”。

封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中是根深蒂固的，落后与愚昧仍然是祥林嫂性格中相当突出的因素。人物小结：

祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她却不但不能掌握自己的命运，反而成为一个被践踏、被迫害、被愚弄、被鄙视的人物，以至被旧社会所吞噬。三、探究主题祥林嫂到底是怎么死的？一起看——“众生相”！提问:祥林嫂死了，哪些人与祥林嫂之死有着直接或间接的关系？请从课文中找出依据。

鲁四老爷、四婶、婆婆、大伯、柳妈等鲁镇上的人、我”还有祥林嫂自己。鲁四老爷大骂新党“寿”字和“事理通达心气和平”的对联皱眉,讨厌祥林嫂是个寡妇“既是她的婆婆要她回去,那有什么话可说呢。”“可恶！然而……”告诫四婶，不让祥林嫂在祝福时沾手。死后骂她是个“谬种”支持她婆家把她抢回，自私伪善，冷酷无情，自觉维护封建制度和封建礼教。迂腐保守尊崇理学和孔孟之道鲁四老爷四婶祥林嫂初来鲁镇：看她安分耐劳的人，留下她自私、冷漠，把祥林嫂当作一件工具。婆婆劫走祥林嫂，拿我家开什么玩笑，因后来的女工思念祥林嫂不准祥林嫂参加祭祀，粉碎了祥林嫂生前免于耻辱、死后免于痛苦的希望，加速了她的死亡。踌躇，“祥林嫂，你放着”慌忙,赶走祥林嫂。对她念念不忘的主人也把祥林嫂推向深渊四婶

柳妈脸上已经打皱，眼睛已经干枯，可是还要给地主去帮工受压迫的劳动妇女对祥林嫂改嫁时留下的头上的伤疤采取奚落的态度受封建礼教和封建迷信思想的毒害善意地把阴司故事讲给祥林嫂听，为祥林嫂寻求赎罪的办法，救她跳出苦海，结果适得其反。同情祥林嫂的人也把祥林嫂推向深渊柳妈鲁镇的人们祥林嫂再到鲁镇时，人们“音调和先前很不同”，“笑容也冷冷的了”对于她的故事,开始是同情，很快就感到厌烦，常打断她的话,走开去,后来还故意用别的孩子去逗引她,戳她的痛处，对她进行嘲弄。祥林嫂死后，短工“简捷地说”“我说不清”“淡然地回答”,漠不关心。被封建思想支配,不觉悟.群众之间隔膜、冷漠。内心空虚和无聊家中一律忙,都在准备着年年如此,家家如此的“祝福”大典。同情或者鄙视或者厌恶祥林嫂的有心无心的杀死了祥林嫂鲁镇的人们婆婆侧面描写：严厉的婆婆严厉，冷酷无情虽是山里人的模样，应酬从容，说话也很能干精明能干，利用封建家长制无视和践踏祥林嫂的尊严支取祥林嫂的工钱，劫走祥林嫂，强嫁进深山野墺里的贺老六曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。祥林嫂的婆婆大伯侧面描写：卫老婆子的话大伯来收屋冷酷无情，无视祥林嫂的不幸，自私。封建文化和封建家长制的忠实守护者。祥林嫂：走投无路曾经的亲人也把祥林嫂推向深渊。“我”祥林嫂问我灵魂的有无。“踌躇”“也许有吧”问有无地狱，一家人能否见面。“说不清”“逃到四叔家”同情祥林嫂，却无能为力，彷徨，逃避，妥协祥林嫂死了，“心突然紧缩”“脸也变了颜色”“渐渐舒畅”担任启蒙思想的资产阶级知识分子也把祥林嫂推向深渊回到鲁镇的“我”

“我”是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象，同情劳动人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能的一面。“我”是全文的线索人物，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“我”的所见所闻来展现的。“我”

谁是杀死祥林嫂的凶手？

鲁四老爷等人都不是杀害祥林嫂的凶手，又都是凶手。迫害祥林嫂的人们，他们的行为都是自觉或不自觉地受封建观念的驱使。祥林嫂是封建礼教的牺牲品，鲁镇上的人包括鲁四老爷也都是封建思想的牺牲品。

政权、族权、神权、夫权，代表了全部封建宗法的思想和制度，是束缚中国人民特别是农民的四条极大的绳索。——毛泽东总之，祥林嫂正是受这“四条绳索”的多重绞杀而死的。夫权、婚姻是封建社会决定女性命运的关键，也是“四条绳索”束缚女性的集中体现。婚姻并未给祥林嫂带来什么幸福，却使她一步步走向痛苦和死亡的深渊。资料链接社会悲剧三纲五常1.三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫，同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。（强调封建主义人伦关系的尊卑与高低、主从关系）2.五常：即仁、义、礼、智、信。是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。（强调处理人伦关系的道德准则）核心就是确立和维护法定的封建社会尊卑贵贱的等级序列，由此强调等级的不可逾越。

三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德（品德：正身立本）、妇言（有知识修养）、妇容（端庄稳重）、妇功（相夫教子、尊老爱幼、勤俭节约）。

宋明程朱理学：“存天理，灭人欲。”“饿死事小，失节事大。”四、环境描写鉴赏1、社会环境——社会环境描写是指人物活动、事件发生、情节展开的社会背景、历史条件、地方的风土人情、时代风貌、社会关系、政治、经济等状况的描写，主要是交代人物的生存环境、社会关系等。它包括范围很广，小至房间住所、一街一巷，大至城市地区。它涉及内容很多，可以是室内的布局、陈设，住宅内外装饰布置，以及当地风土人情等等。

作用：①交代故事的时代背景；②渲染故事的环境气氛；③烘托人物的突出特点；④暗示人物的前途命运；⑤推动情节的发展变化；⑥深化小说的主题思想。2、自然环境——人物活动的具体场景，如地点、气候、时间、景色、场面等。作用：①自身的、独立的审美价值，表现地域风光，提示时间、季节和环境特点；②渲染气氛，营造氛围；③烘托人物性格，或某种心理；为刻画人物做铺垫；④推动情节发展（暗示、铺垫）⑤深化主旨（表达、揭示、暗示）；⑥暗示社会环境。小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？小说为什么以“祝福”为题？本文的环境描写有什么特点？A.社会环境镜头1：描写镇上各家准备“祝福”的情景。年年如此，家家如此，——只要买得起福礼和爆竹之类的——今年自然也如此。“三个如此”点出了辛亥革命后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧，阶级关系依旧，人们的思想意识依旧，封建势力和封建思想的统治依旧。表达了作者对这种气氛的反感与贬抑。作用：交代社会环境，揭示祥林嫂悲剧的社会根源，预示祥林嫂悲剧的必然性。镜头2：对鲁四老爷家“祝福”场面的描写。鲁四老爷家的“祝福”更具有代表性。鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手祝福用的牲醴，使得祥林嫂失去了“祝福”的权利。为了重新获取“祝福”的权利，在柳妈的怂恿之下，祥林嫂用“历来积存的工钱”捐了一条赎“罪”的门槛，但得到的仍是“你放着罢。祥林嫂！”的喝止。至此，祥林嫂的最后一丝免于侮辱与痛苦的希望破灭了。作用：推动了情节的发展，同时也增强了人物形象的真实性与感染力。镜头3：结尾处通过“我”的感受来描写“祝福”景象。作用：祥林嫂死的惨象和天地圣众“豫备给鲁镇的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明对照，揭露了祥林嫂悲剧的社会根源，深化了对旧社会杀人本质的揭露；同时也起到首尾呼应