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文档简介
书愤一认识陆游,是因为他的爱国诗篇:十一月四日风雨大作(68岁)
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
诉衷情(70岁)当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。
胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲!
示儿(85岁)
死去元知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐,亘古男儿一放翁!
——梁启超《读陆放翁集》
作者简介陆游
陆游,字务观,号放翁。南宋时越州山阴
人,我国古代著名的爱国诗人。
少年时陆游就立下了“上马击狂胡,下马草军书”的志向。他生在民族矛盾尖锐、国势危迫的时代,一贯坚持抗金主张,怀着“铁马横戈”
“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神,决心“扫胡尘”、“靖国难”,但在政治斗争中,屡遭朝廷投降派的排挤、打击,可是,他始终不渝地坚持自己的理想。
嘉定二年(1210),85岁的老诗人,抱着“死前恨不见中原”的遗恨,离开人世。临终作诗仍念念不忘北伐和收复失地。
陆游的诗今存9300首。他是我国文学史上存诗最多的诗人之一。“60年来万首诗”,陆诗的突出特点是“多豪丽语,言征伐恢复事”,这首诗就是一个鲜明的例子。写作背景
《书愤》写于宋孝宗淳熙十三年(1186),此时他已是61岁的老人。从淳熙七年起,他罢官在家乡山阴(今浙江绍兴)赋闲了5年,直到这一年春天,又被起用,任命为朝奉大夫、权知严州军州事,这首七律即写于此时。
二检查预习:1、陆游,字
,号
,山阴(浙江绍兴)人。
(朝代)著名爱国诗人、词人。诗集有《
》。2、本首诗属于格律诗中的
,形式上一般为四联八句,四联名称依次为
,
,
,
。
3、解释加点的词:中原北望气如山气:楼船夜雪瓜洲渡渡:千载谁堪伯仲间伯仲:务观放翁南宋剑南诗稿七律首联颔联颈联尾联悲愤渡口兄弟,引申不相上下朗读注意:节奏、感情基调的把握!书愤早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间.我有心,天不予!
前两联回忆过去,抒写他的抗敌抱负。“气如山”一语提挈全诗,须重读;“楼船夜雪”
“铁马秋风”写诗人的向往,要用炽热的感情读出。后两联侧重写现在。“塞上”两句集中表现了诗人的悲愤;“出师”两句是诗人以诸葛亮自况,矢志北伐,死而后已。这首诗的基调是悲愤,然而并不绝望,还有豪壮的感情蕴藉其中。
感情基调把握三自主鉴赏看诗题看注释看诗眼看背景(论世)看诗人(知人)看典故看手法解题书:写愤:愤懑,悲愤二、课文内容分析首联:早岁那知世事艰,中原北望气如山。感叹世事分析:回忆过去,塑造诗人早年的形象。既表现诗人满腔的爱国热情,也表现自己因中原被金人占领的气愤。颔联:楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。回顾往事分析:这两句形象地概括了二十五年前两次胜利的战斗:瓜洲渡口击退金兵的进犯,大散关失而复得。将诗人收复失地、统一祖国的坚定意志具体化,概括自己当年在抗金前线的战斗生涯。气概豪壮。书:写愤:悲愤,愤懑,颈联:塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。叹息时光分析:回到现实,抒发岁月蹉跎、壮志未酬的感叹。悲愤心情尾联:出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!分析:概叹朝中没有人主持北伐,并以诸葛亮自况,表明自己矢志北伐,死而后已的决心.全诗的基调虽然是壮志未酬所带来的悲愤,然而并不绝望,其中还慰藉着豪壮的感情。借古讽今矢志北伐一这首诗题目为“书愤”,就全诗来看,作者因哪些事而“愤”?(找诗中字眼回答)所愤之一:世事艰;所愤之二:空自许;所愤之三:鬓先斑;
所愤之四:谁堪伯仲间。
投降派对敌人妥协退让,对爱国志士排挤打压
所愤之一:世事艰联系时代背景,回答:“世事艰”具体指什么?公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞。(陆游《夜读有感》)剧盗曾从宗父命,遗民犹望岳家军。(陆游《书愤》)不用动词,不用虚词,纯意象的组合,战船、战马、酷烈的战争坏境、险要的军事据点,组成了两幅气势宏大的战争场面,有力地烘托了作者早年“气如山”的豪情壮志。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。这两句写景的句子有什么特点?有什么作用?
用了南朝刘宋名将檀道济自许为“万里长城”的典故。作者以檀道济自喻,“空自许”,跟“世事艰”照应,既是对自己壮志难酬的感叹,又是对投降派的愤怒指责。所愤之二:“空自许”这里运用了哪一个典故?表达了诗人怎样的感情?
大志落空而年华已老,何等悲怆?我有心,天不予,能不愤乎?所愤之三:鬓先斑
这里又采用了哪一个典故?用意何在?用了诸葛亮上表后主刘禅,出师北伐的典故。赞扬诸葛亮坚持北伐的壮举,表明自己至死也不会放弃恢复中原之志。“谁堪伯仲间”,含蓄地谴责了南宋朝廷畏敌如虎、苟且偷安,以致收复大业无人领军,抒发壮志难酬的愤懑。所愤之四:“谁堪伯仲间”壮志未酬
报国无门
年华空老
无人领军
四深入探究愤!从章法上说
愤的根源是南宋朝廷的“主和派”,他们是阻挠抗金救国的绊脚石,是绞杀爱国力量的刽子手。那么,造成诗人“愤”的根源又是什么?
除了这首诗,陆游还在不少诗中述及诸葛亮的《出师表》,称颂诸葛亮的出师北伐。联系历史背景,想一想,陆游为什么特别喜欢吟咏诸葛亮?陆游称道《出师表》的诗句:“《出师》一表千载无”——《游诸葛武侯书台》“一表何人继《出师》”——《七十二岁吟》“凛然《出师表》,一字不可删”——《感秋》
南宋王朝偏居一隅,主张北伐和反对北伐这两种声音一直都在对抗。陆游是主张北伐收复失地的主战派,但一直受到压制。三国蜀国,诸葛亮为蜀汉丞相,“功盖三分国”,一生力主北伐,恢复汉室,而且付诸实施。《出师表》所说的“当奖率三军,北定中原”,这正是陆游的毕生心愿;诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,正是陆游所要发扬的精神;诸葛亮的“亲贤臣,远小人”的告诫,正是陆游认为南宋当权者应该吸取的。了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生!
——辛弃疾《破阵子》
白首为功名,旧山松竹老,阻归程。欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?——岳飞《小重山》时代的悲剧英雄的悲愤早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。书愤“书”早年恢复中原之志。“书”两次抗金胜利之役。“书”年事已高、壮志未酬之情。“书”敬仰诸葛、渴望建功立业之愿。五总结
如何理解“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”两句诗?
诗人以诸葛亮自况。诸葛亮在《出师表》中曾说过“鞠躬尽瘁,死而后已”
“北定中原,兴复汉室”的话,诗人正是以此自勉,表明他至死也不会放弃恢复中原之志。因此基调悲愤,然而并不绝望,蕴藉着豪壮的感情。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
用典明志。包含诗人对诸葛亮的仰慕之情,并以此自勉。诸葛坚持北伐,虽“出师未捷身先死”,但终归名满天宇,“长使英雄泪满襟”。千载而下,有谁可与相提并论呢?奸臣当道,壮士报国无门的悲哀/对诸葛亮的崇敬之情,虽屡遭挫折,但意志并未消沉。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
陆游称道《出师表》的诗句:“《出师》一表千载无”——《游诸葛武侯书台》“一表何人继《出师》”——《七十二岁吟》“凛然《出师表》,一字不可删”——《感秋》出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
《出师表》所说的“当奖率三军,北定中原”,这正是陆游的毕生心愿;诸葛亮的“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,正是陆游所要发扬的精神;诸葛亮的“亲贤臣,远小人”的告诫,正是陆游认为南宋当权者应该吸取的。报国欲死无战场书生无地效孤忠“书愤”者,抒发胸中郁愤之情也。用了两个典故:塞上长城,出师一表艺术特色
颈联和尾联采用了哪两个典故作用是什么?“塞上长城”,檀道济的典故点明诗人之志。“空自许”,跟“世事艰”照应,是对自己壮志难酬的愤慨,也是对投降派的愤怒指责。艺术特色除了用典,这首诗还用了哪种修辞手法?
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