安徽省六安市第一中学2023-2024学年高二下学期7月期末考试语文试题（解析版）

第1页/共1页六安一中2024年春学期高二年级期末试语文试卷时间：150分钟分值：150分一、现代文阅读（36分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。①张岱年先生在论述中国传统文化精神时，将“刚健有为”放在首位，认为这是中华传统文化中最重要的思想和基本人文精神之一。“刚健”的自然之力与精神之美，是中华美学精神的重要特征，并在传统文艺创作和美学思想体系中呈现出丰富的表述形态，构成中华美学精神乃至中华人文精神的鲜明底色。以“刚健”为中心生成“风骨”“雄浑”等内涵丰富的传统文论思想，深刻影响着传统文艺各个门类的美学选择和审美风格。②“风骨”是刚健美学思想在传统文论中重要表达之一。刘勰在《文心雕龙·风骨》中写道：“刚健既实，辉光乃新。……若能确乎正式，使文明以健，则风清骨峻，篇体光华。”我们知道，“风”原本指的是人的气质、风度，为“风骨”生成之本；“骨”则决定着人的体格并通过外在肌肤呈现体貌。《文心雕龙》以“风骨”设喻诗文，则“风”为诗文之命意，“骨”以文辞呈现作品的形象实体。刘勰认为真正的好诗文应是“风清骨俊”，标举和倡导明朗、洗练、爽直而又劲健有力的美学风格。③晋代司空图继承“刚健”美学的基本品格，强调诗人要效法“天行健”精神，积蓄刚健之气，并结合诗歌创作对“刚健”美学进行更为细致和全面的分类表达，提出“雄浑”“劲健”“豪放”“悲慨”等具体的诗歌美学风格类型。《二十四诗品》所阐释的“刚健”美学的风格特征，是对“刚健”美学丰富形态的系统概括与归纳，深深影响了中华传统美学的发展进程。尽管宋元以降空灵淡远成为文人的审美风尚，司空图所标举的雄浑、悲慨、豪放、劲健品格，仍然深刻地影响着中国诗学的美学追求，宋代诗学“兴趣”与“妙悟”说的倡导者严羽，赞赏盛唐之诗“既笔力雄壮，又气象浑厚”。④刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视，并进行更为丰富的阐发和描述。如姚鼐指出：“其得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻崖，如入大川，如奔骐骥；其光也，如杲日，如火，如金镠铁；其于人也，如凭高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。”这里，“阳刚”之美作为刚健美学的新表达，进入文论话语之中。⑤西方美学的“崇高”范畴引入后，有人认为中国美学思想中的刚健、雄浑、阳刚之美等都可包括在“崇高”范畴之中。实际上，由于人文基因和文化传统不同，中华美学的“刚健”精神与西方美学的“崇高”范畴并不相同，有其自身独特的文化内涵，并在中西美学观念的对比中体现出鲜明的美学价值。⑥西方美学的“崇高”观念，产生于抵抗浩大外力之时人的内在感受，蕴含着感性与理性的不和谐。西方近代美学家们认为，“崇高”指向关于伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理状态，是与美相对立的、外在的观念。在对“崇高”范畴的理论阐发中，西方美学家往往注重冲突各方的矛盾对立与分裂，认为“崇高”是一种由痛感转化出来的消极快感，起源于人们面临危险时所产生“自我保护的心理”，恐怖和惊惧是崇高感的心理内容，只在生命受到严重威胁时才活跃起来。⑦与西方美学范畴不同，中华美学的“刚健”之美源自民族文化精神上的刚健行为、不屈不挠，是正面的、积极奋发的力量表现。宇宙雄浑劲健、运行不息，中华民族的先人从宇宙伟力中感悟永恒而又深邃的启示，充分肯定和高扬人的尊严、自信和理性力量，在人与自然的和谐中获得人的最大自由。在这和谐的壮美之中，没有偏颇、极端、分裂与毁灭，更无恐怖和惨厉。同时，中华美学的“刚健”之美，既包含阳刚、壮美的精神追求，也包含刚柔相济的宇宙哲学。阳刚之美和阴柔之美从不对立。《尚书》中就推重“刚而无虑，简而无傲”；《易传》认为“刚柔相摩，八卦相荡”；姚鼐说“阴阳刚柔并行而不容偏废”；刘熙载也说“书，阴阳刚柔不可偏陂”。“刚健”之中蕴含着韧性的追求，这是中华民族执两用中、守中致和的思维方式决定的。在中华美学思想中，阳刚之美不仅雄伟还要有内在蕴藉，不能锋芒毕露。现代画家傅抱石、关山月合作的山水巨制《江山如此多娇》，正是两种美的完美结合。当然，在两种美之中，阳刚美始终是主导方面，这是中华文化“刚健”之美的鲜明特征。（摘编自叶青《传承“刚健”的自然之力与精神之美》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“刚健”作为中华美学精神的重要特征，构成中华美学精神乃至中华人文精神的鲜明底色。B.“风骨”“雄浑”“阳刚”“空灵淡远”等美学风格都与“刚健”的美学精神一脉相承。C.宋代严羽倡导“兴趣”与“妙悟”说，也非常赞赏盛唐诗歌所表现出来的刚健品格。D.姚鼐对刚健美学进行了丰富阐述，“阳刚”由此成为刚健美学新表达，进入文论话语中。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.刘勰以“风骨”设喻诗文，“风”为立意，“骨”为实体，佳作应“风清骨俊”，《文心雕龙》就践行了这种美学风格。B.司空图结合诗歌创作对“刚健”美学进行了细致全面的分类表达，其《二十四诗品》深刻影响了中华传统美学的发展进程。C.中华美学的“刚健”精神与西方美学的“崇高”范畴并不相同，其独特的文化内涵和鲜明的美学价值更胜一筹。D.山水巨制《江山如此多娇》，是阳刚和阴柔美的完美结合，其中阳刚美则是主体，呈现出“刚健”之美的鲜明特征。3.下列诗文名句中，最不符合文中“刚健”之美的一项是（）A日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰，此东海也——姚鼎《登泰山记》B.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城——李白《梦游天姥吟留别》C.乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》D.叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举——周邦彦《苏幕遮·燎沉香》4.下列关于本文论证的分析不恰当的一项是（）A.文章以张岱年先生关于“刚健有为”论断开篇，引出全文的论述中心，增加了论证的分量。B.文章②—④段论述“刚健”美学思想的丰富拓展，从刘勰到姚鼎逐一展开，言之有序。C.文章在第④段和第⑦段两次引用姚鼐的言论，论证“阳刚之美和阴柔之美从不对立”的美学原则。D.文章综合运用引用、对比、举例等多种论证方法，材料丰富，对比鲜明，论证充分。5.西方美学的“崇高”与中华美学的“刚健”有哪些不同？请结合材料简要概括。【答案】1.B2.D3.D4.C5.①二者产生的缘由不同。西方美学的“崇高”指向关于伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理状态，是与美相对立的、外在的观念。中华美学的“刚健”之美，源自民族文化精神上的刚健有为、不屈不挠。是正面的、积极奋发的力量表现。②二者的内容不同。西方美学的“崇高”是以恐怖和惊惧为内容。中华美学的“刚健”之美的主要内容为阳刚、壮美的精神追求和刚柔相济的宇宙哲学。③二者和美的关系不同。西方美学的“崇高”观念和是美相对立的。中华美学的“刚健”之美和阴柔之美从不对立。【解析】【分析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“‘空雄浑灵淡远’……与‘刚健’的美学精神一脉相承”错误。由原文“以‘刚健’为中心生成‘风骨’‘雄浑’等内涵丰富的传统文论思想，深刻影响着传统文艺各个门类的美学选择和审美风格”“尽管宋元以降空灵淡远成为文人的审美风尚，司空图所标举的雄浑、悲慨、豪放、劲健品格，仍然深刻地影响着中国诗学的美学追求”可知，“空灵淡远”与“刚健”的美学精神不同。故选B。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“《文心雕龙》就践行了这种美学风格”错误。由原文“《文心雕龙》以‘风骨’设喻诗文，则‘风’为诗文之命意，‘骨’以文辞呈现作品的形象实体。刘勰认为真正的好诗文应是‘风清骨俊’，标举和倡导明朗洗练、爽直而又劲健有力的美学风格”可知，刘勰以“风骨”设喻诗文，并标举和倡导明朗洗练、爽直而又劲健有力的美学风格，但并没有说《文心雕龙》践行了这种美学风格，属于无中生有、偷换概念。B.“《二十四诗品》深刻影响了中华传统美学的发展进程”错误。由原文“《二十四诗品》所阐释的‘刚健’美学的风格特征，是对‘刚健’美学丰富形态的系统概括与归纳。深深影响中华传统美学的发展进程”可知，深刻影响了中华传统美学的发展进程的是“《二十四诗品》所阐释的‘刚健’美学的风格特征”，而不是“《二十四诗品》”，属于偷换概念。C.“其独特的文化内涵和鲜明的美学价值更胜一筹”错误。文章第七自然段阐述了中华美学的“刚健”之美的内涵和美学价值，但是并没有和西方美学“崇高”进行比较，谁更胜一筹，属于无中生有。故选D。【3题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。A.姚鼐的句子描写了描写了太阳正出来，颜色赤红，有红光托着。作者没有写红云幻成半圆形，以极快速度跃出海面的景象，只用如丹砂一般红的色彩，写出朝阳的生气和力量。体现“刚健”之美B.李白的诗句写天姥比五岳还更挺拔，耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。体现“刚健”之美C.苏轼的词句描写了吓人的大浪头，拍打着江岸，激起的浪花像无数堆耀眼的白雪，景像积极雄伟。体现“刚健”之美D.周邦彦的这句词写到初升的太阳晒干了荷叶上昨夜的雨滴，水面上的荷花清润圆正，微风吹过，荷叶一团团地舞动起来。营造出一种自然清丽之美。不能体现“刚健”之美。故选D。【4题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。C.“论证‘阳刚之美和阴柔之美从不对立’的美学原则”错误。文章第四自然段引用姚鼐的言论，是为了论证刚健美学思想在明清时期受到文论家的重视，并进行更为丰富的阐发和描述。故选C。【5题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。由原文“西方美学的‘崇高’观念，产生于抵抗浩大外力之时人的内在感受，蕴含着感性与理性的不和谐。西方近代美学家们认为，‘崇高’指向关于伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理状态”可知，西方美学的“崇高”指向关于伟大、壮丽、惊人甚至恐惧的心理状态，是与美相对立的、外在的观念。由原文“中华美学的‘刚健’之美，源自民族文化精神上的刚健有为、不屈不挠，是正面的、积极奋发的力量表现”可知，中华美学的“刚健”之美，源自民族文化精神上的刚健有为、不屈不挠。所以，二者产生的缘由不同。由原文“恐怖和惊惧是崇高感的心理内容”可知，西方美学的“崇高”是以恐怖和惊惧为内容。由原文“中华美学的‘刚健’之美，既包含着阳刚、壮美的精神追求，也包含着刚柔相济的宇宙哲学”可知，中华美学的“刚健”之美的主要内容为阳刚、壮美的精神追求和刚柔相济的宇宙哲学。所以，二者的内容不同。由原文“是与美相对立的、外在的观念”可知，西方美学的“崇高”观念和是美相对立的。由原文“阳刚之美和阴柔之美从不对立”可知，中华美学的“刚健”之美和阴柔之美从不对立。所以，二者和美的关系不同。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。黑骏马①（节选）张承志我骑着马“哗哗”地蹚着流水，马儿自顾自地停下来，在清澈的中流埋头长饮。我抬起头来，顾盼着四周熟悉又陌生的景色。二十来年了，伯勒根小河依旧如故。河湾里和湿润的草地上密密地丛生着绒花雪白的芦荻，大雁在高空鸣叫着，排着变幻不定的队列。穿行在苇墙里的骑手有时简直无法前进；刚刚降落的雁群吵嚷着、欢叫着，芦苇被挤得哗哗乱响。大雁们在忙着安顿一个温暖的窠，它们是不会理睬自然界中那些思虑重重的人的。我催马踏上了陡峭的河岸，熟悉的景物映入眼帘。这就是我曾生活过的摇篮，我阔别日久的草原。哦，故乡，你像梦境里一样青绿迷蒙。你可知道，你给那些弃你远去的人带来过怎样的痛苦么？侧山岗上有一群散开的羊在吃草，我远远看见，那牧羊人正歪在草地上晒太阳。我朝他驰去。“呃，不认识的好朋友，你好。呃，好漂亮的黑马哟！”他斜着眼睛，瞟着我的黑马。“您好。这马么，跑得还不坏——是公社借给我的。”我随口应酬着。“呃，当然是公社借你的——我认识它。嗯，这是钢嘎·哈拉。错不了，去年它在赛马会上跑过第一。公社把最有名的马借给你啦。”钢嘎·哈拉！像是一个炸雷在我眼前轰响，我双眼晕眩，险些栽下马来。但我还是沉住了气。我下了马，坐在他旁边，递给他一支烟。哦，钢嘎·哈拉！我注视着这匹骨架高大、脚踝细直、宽宽的前胸凸隆着块块肌腱的黑马。阳光下，它的毛皮像黑缎子一样闪闪发光。我的小黑马驹，我的黑骏马！我默默地呼唤着它。我怎么认不出你了呢？你是知道的，当你作为一个生命刚刚来到这个世界上时，也许只有我曾对你怀有过那么热烈的希望。是我给你取了这个骄傲的名字：钢嘎·哈拉。你看，十四年过去了。时光像草原上的风，消失在比淡蓝的远山和伯勒根河源更远的大地尽头。我一去九年，从牧人变成了畜牧厅的科学工作者；你呢，成了名扬远近的骏马之星。你好吗？我的小伙伴？你能告诉我她在哪里吗？我同她别后就两无音讯，你该明白我是多么惦念着她。因为我深知她前途的泥泞。你在摇头？你在点头？她——索米娅在哪儿呢？“大哥，你是伯勒根生产队的人么？”我问。“不是。不过，我们住得很近。”那时，父亲在伯勒根公社当社长。他把我驮在马鞍后面，来到了奶奶家。“额吉！”他嚷着，“我把白音宝力格交给你啦。他住在公社镇子里已经越学越坏了。最近，居然偷武装部的枪玩，把天花板打了一个大洞！我哪有时间管他呢？整天在牧业队跑。”白头发的奶奶高兴得笑眯了眼。她亲热地把我揽进怀里，“滋”地一声在我额上亲了一下，亲得头皮那儿水滑滑的。我使劲挣出她油腻的怀抱，慢慢蹭到在一旁文静地喝茶的、一个黑眼睛的小姑娘旁边。她望望我，我望望她；她笑了，我也笑了。父亲喝足了奶酒，一把扳过我的肩头：“孩子，从你母亲死掉那天，我就一直想找这样一个人家……你该知道我有多忙。在这儿长大吧。好好干，小牛犊。额吉家没有男子汉，得靠你啦。要像那些骑马的男人一样！懂么？”这样，我成了一个帐篷里的孩子。我学会了拾粪，捉牛犊，哄赶春季里的带羔羊；学会了套上犍牛去发芨草丛里的井台上拖水；学会了用自己粗制滥造的小马杆套住当年的马驹子。当我神气活现地骑在牛背上，驾着木轮车朝远处的水井进发的时候，回头一望，一个骑铁青马的人正孤零零地从我们家离开。不知怎么，我心里升起一种战胜父亲尊严的自豪感。我已经用不着他来对我发号施令了。在这片青青的、可爱的原野上，我已经是个独当一面的男子汉。十四年前，我和索米娅都十三岁了。过年的时候，奶奶给我和索米娅都穿上了新皮袍。在这样重要的节日，我居然和女人家一样，赶着牛车去串门；而其他有畜群人家的孩子，却神气地跨着剪齐鬃毛的高头大马，随着大人的马队，在飞扬的雪雾中吆喊着，从一个蒙古包驰向另一个蒙古包。唉！我什么时候才能有匹马呢？春天，清明前几天的一个夜里，刮了一场天昏地暗的风雪。第二天清晨，我和索米娅使劲推开被雪封住的木门后，突然看见，在我们包门外站着一匹漆黑漆黑的马驹子。我们惊叫着，又牵又抱地把马驹拉进了包内。奶奶连腰带都顾不上系了，她颤巍巍地搂住马驹，用自己的被子揩干它的身体，然后把袍子解开，紧紧地把小马驹接在怀里。她说，这黑马驹很可能是神打发来的。白音宝力格是好孩子，是神给她的男孩，所以神应该记着给白音宝力格一匹好马。晚雪尚未化净，山野还是一片斑驳。每天，黑马驹喝了一小桶牛奶以后，常在柔软的草地上挺直脖颈，轻轻跃起，又缓缓卧下，久久地凝望着山峦和流云。我和索米娅则扔下筐，帮它把弄脏的黑皮毛擦净，把歪了的红布护身符挂正，把我们省下来的月饼块、红糖、油果子，一块块地喂给它吃。远处，奶奶飘着一头银发，勤奋地忙碌着。小马驹加入了我们的家，我们四个愉快地生活着。一天，我们正在逗黑马驹玩呢，奶奶突然来了兴致，她一面挤着奶，一面在情在意地唱起了一支歌子，那就是《钢嘎·哈拉》（黑骏马）。她的嗓音嘶哑而高亢，也许是我以前听惯了学校教的那些节奏欢快的儿童歌曲吧，这朴直古老的歌声，使我觉得那么新奇。索米娅和我对望着，呆呆地听着奶奶自我陶醉的吟唱。奶奶唱的是一个哥哥骑着一匹美丽绝伦的黑骏马跋涉迢迢路程，穿越茫茫草原，去寻找他的妹妹的故事。神妙的曲调在我心中唤起的阵阵感动，渐渐化成一匹浑身宛如黑缎的、昂首长嘶的骏马，举足，甩鬃，模样是那么逼真。我大喊道：“我要给这匹马取一个响亮的名字！我要叫它‘钢嘎·哈拉’！它一定会成为一匹真正的快马。我，我要骑着它走遍乌珠穆沁，走遍锡林郭勒，走遍整个草原！”索米娅闪着黑黑的眼睛盯着我：“嗯，等你真的走遍了锡林郭勒和全部草原以后，你会像奶奶唱的那样，骑着你的钢嘎·哈拉回到这里，来看看我吗？”“当然！”我毫不迟疑地回答。“呢！喂！”牧羊人推了我一把，“你怎么，生病了吗？朋友，你的气色很不好！”我猛然一惊。“噢，没什么，”我回答说，“天气真暖和。”随即，我站起来，拉过钢嘎·哈拉。（有删改）【注】①《黑骏马》以20世纪70年代内蒙古大草原为背景，描写了蒙古族青年白音宝力格的成长以及他和索米娅的爱情悲剧。此文节选自原著开头部分。6.下列对文本相关内容理解，正确的一项是（）A.第二段的“芦荻大雁图”，视听结合，描写了大雁筑窠、芦苇飒飒等景象，以草原的生机欢腾反衬主人公返乡途中内心的忧郁。B.“‘滋’地一声在我额上亲了一下”“颤巍巍地搂住马驹”等细节生动表现了奶奶这位草原传统女性的仁慈、宽厚与坚韧。C.“在飞扬的雪雾中吆喊着，从一个蒙古包驰向另一个蒙古包”，既展现出草原特有的地域风情，又表现出寄养在牧民家的白音宝力格内心的自卑。D.奶奶歌唱古曲《钢嘎、哈拉》，使作品充满草原文化的气息；歌曲内容暗合主人公的人生经历，预示人物圆满的结局。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文在叙事时回忆和现实交织，突破了时空限制，将相关联的情节紧密结合在一起，更全面地展示了主人公成长的背景。B.本文具有刚健雄浑、豪迈深沉的文化气质，这来源于主人公在成长中展现的积极昂扬、豁达包容，以及他对草原故土的深情。C.文中多处采用散文化的笔调来诗化场景，创造出优美的艺术境界，令人回味。如“晚雪尚未化净，山野还是一片斑驳”。D.文中画横线处描写黑骏马的文字，画面感十足，类似电影中的慢镜头，表现出小马驹的悠闲自在以及主人公对它的喜爱之情。8.请结合文本，简要分析“黑骏马”这一物象在小说中的作用。9.有评论认为，《黑骏马》与《边城》虽然表达风格不同，但都表现了“人性美”。请从表达风格和“人性美”的角度比较两篇小说。【答案】6.A7.B8.①文章线索上，黑骏马是小说主人公过去美好情感的载体，见证了昔日的美好时光；

②情节发展上，黑骏马推动了情节的发展，使情节回到过去，引出过往的记忆；

③人物形象上，黑骏马体现了主人公美好的童年，丰富了人物形象。9.①不同地域文化所展现的人性美对比：沈从文写出湘西世界中美好纯良的人性。而张承志展示了游牧民族神秘而勇敢的民族文化底蕴。

②爱情的人性美对比：《边城》和《黑骏马》都是以爱情悲剧故事将整部小说串联起来，《边城》展现的是内在的、原始的、本质的“爱”，《黑骏马》所展示的是勇敢的、激情的、善良的“爱”。

③亲情的人性美对比：无论是《边城》中的爷爷，还是《黑骏马》中的老额吉，他们身上都散发着慈祥而尊重生命的人性美，作者也力求塑造出能让读者感同身受的亲情美，让人们在读后为之感动。【解析】【6题详解】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。B.“坚韧”于文无据。小说选文中关于奶奶的描写中无法得出她“坚韧”的性格特点。C.“又表现出寄养在牧民家的白音宝力格内心的自卑”错误。原文“白头发的奶奶高兴得笑眯了眼。她亲热地把我揽进怀里，滋地一声在我额上亲了一下，亲得头皮那儿水滑滑的。我便劲挣出她油腻的怀抱”可知，白音宝力格在奶奶家很受宠爱，也没有自卑的感情。D.“预示人物圆满的结局”错误。由原文“我的小伙伴？你能告诉我她在哪里吗？我同她别后就两无音讯，你该明白我是多么惦念着她。因为我深知她前途的泥泞。你在摇头？你在点头？她——索米娅在哪儿呢？”和课下注释“描写了蒙古族青年白音宝力格的成长以及他和索米娅的爱情悲剧”可知，小说主人公与“她”的结局并不圆满，他和索米娅的爱情是悲剧。故选A。

【7题详解】本题考查学生对本文艺术特色的分析鉴赏的能力。B.“积极昂扬、豁达包容”错误。依据小说中主人公成长的过程充满了苦难，但是在应对苦难的过程不断成长。故选B。

【8题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。由原文“钢嘎·哈拉。你看，十四年过去了。……因为我深知她前途的泥泞。你在摇头？你在点头？她——索米娅在哪儿呢？”可知，文章线索上，黑骏马是小说主人公过去美好情感的载体，见证了昔日的美好时光；由原文“我注视着这匹骨架高大、脚踝细直、宽宽的前胸凸隆着块块肌腱的黑马……我的小黑马驹，我的黑骏马！我默默地呼唤着它。我怎么认不出你了呢？你是知道的，当你作为一个生命刚刚来到这个世界上时，也许只有我曾对你怀有过那么热烈的希望。是我给你取了这个骄傲的名字：钢嘎·哈拉。你看，十四年过去了”可知，情节发展上，黑骏马推动了情节的发展，使情节回到过去，引出过往的记忆；由原文“第二天清晨，我和索米娅使劲推开被雪封住的木门后，突然看见，在我们包门外站着一匹漆黑漆黑的马驹子。……白音宝力格是好孩子，是神给她的男孩，所以神应该记着给白音宝力格一匹好马”“每天，黑马驹喝了一小桶牛奶以后，常在柔软的草地上挺直脖颈，轻轻跃起，又缓缓卧下，久久地凝望着山峦和流云。我和索米娅则扔下筐，帮它把弄脏的黑皮毛擦净，把歪了的红布护身符挂正，把我们省下来的月饼块、红糖、油果子，一块块地喂给它吃。远处，奶奶飘着一头银发，勤奋地忙碌着。小马驹加入了我们的家，我们四个愉快地生活着”可知，人物形象上，黑骏马体现了主人公美好的童年，丰富了人物形象。

【9题详解】本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。《边城》小说以中国西南川湘交界的一个小城茶峒为故事背景，用优美抒情的笔法描绘了当时湘西地区独特的人文风貌和风土人情，借船家老人的孙女翠翠身上发生的爱情故事展现出人性的善良与美好。《黑骏马》以辽阔的内蒙古大草原为背景，描写了蒙古族青年白音宝力格的成长历程，以及他与青梅竹马的索米娅的爱情悲剧。①不同地域文化所展现的人性美对比：湘西山川河流纵横，地大物美，盛行巫楚文化，屈原被贬于此作浪漫长诗《离骚》，因而此地又为“楚辞”的发源地，充满着浓厚的浪漫气息。并且湘西远离政治因素的困扰，成为一个人皆向往、浪漫神秘的“桃花源”，因此沈从文能够写出湘西世界中美好纯良的人性。而张承志所在的内蒙古大草原地广人稀，气候复杂多变，游牧民族的生活给予其充满活力的冒险精神以及顽强的生命力，将当地牧民的生活以及勇敢顽强的精神写进了自己的作品当中，为外界展示出一种神秘而勇敢的民族文化底蕴。②爱情的人性美对比：《边城》和《黑骏马》都是以爱情悲剧故事将整部小说串联起来，《边城》中傩送和翠翠的爱情悲剧以及《黑骏马》中白音宝力格和索米娅的爱情悲剧都是故事的精华所在，在爱情悲剧的氛围中作者将小说主旨进行了不同类型和程度的升华，从而让每一个主人公散发出特有的人性美。《边城》展现的是内在的、原始的、本质的“爱”，《黑骏马》所展示的是勇敢的、激情的、善良的“爱”。③亲情的人性美对比：无论是《边城》中的爷爷，还是《黑骏马》中的老额吉，他们身上都散发着慈祥而尊重生命的人性美，作者也力求塑造出能让读者感同身受的亲情美，让人们在读后为之感动。两位老人都默默承受着儿女死亡所带来的巨大伤痛，并且将所有的爱都转移到了自己的孙女身上，亲情在他们的身上显得格外珍贵，突显了两位老人身上那种勇于承担的强大动力，展现了人性的坚韧与不屈。

二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（本题共5题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。太史公宋濂先生，金华潜溪人也，其字为景濂。五岁能诗，九岁善属文，当时号为神童。若经，若史，若子、集，无不遍览辄能记忆。年未弱冠，文名播于遐迩。至正中，词林群公奏为国史编修，力辞不起。大明皇帝定鼎建业，丞相李韩公以名闻，即日遣使者奉书币聘致之，俾提举江南儒学，授皇太子经，擢居记注之职。会有诏纂修《元史》，东南名士，一时皆集，复命充总裁官。书成，入翰林为学士。海内求文者，项背相望，碑版之镌，照耀乎四方。高丽、日本、安南之使，每朝贡京师，皆问安否。且以重价购其《潜溪集》以归，至有重刻以为楷式者。儒林清议悉谓开国词臣当推为文章之首，诚无间言也。先生之著述，多至百余卷，虽入梓者已久，其门人刘刚复请基撷其精深，别成一编，庶几便于诵习，且征言序之。昔者楚国大司徒欧阳文公玄①赞公之文曰：“先生天分至高，极天下之书，无不尽读，以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沉雄，如淮阴出师，百战百胜，志不少慑；其神思飘逸，如列子御风，飘然褰举，不沾尘土；其词调清雅，如殷卣周彜，龙纹漫灭，古意独存；其态度多变，如晴跻终南，众驺前陈，应接不暇。非才具众长，识迈千古，安能与于此！”呜呼！文公之言至矣，尽矣！设使基有所品评，其能加毫末于是哉？今用备抄，冠于篇端，而并系先生出处之大略，使读者有所考焉。先生赴召时，基与丽水叶公琛、龙泉章君溢实同行。叶君出知南昌府以殁，章君官至御史中丞，亦以寿终。今幸存者，惟基与先生耳。然皆颓然，日就衰朽，尚可咈②刚之所请而不加之意乎？虽然先生之文其传世决矣基亦何能与力于其间哉！《文粹》十卷，而诗居其一云。（节选自刘基《宋景濂学士文集序》）【注】①欧阳玄：原籍江西庐陵，至曾祖辈迁潭州路浏阳州（今属湖南省）。元代文学家，官至翰林学士承旨，卒后谥“文”。②啸：“拂”的异体字。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。虽然A先生B之文C其传世D决矣E基亦何能F与力G于H其间哉！11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.遐，文中指远，与《归去来兮辞并序》中“时矫首而遐观”的“遐”意思相同。B.闻，文中指使上闻、报告，与《陈情表》中“臣具以表闻”的“闻”意思不同。C.极，文中指穷尽，与《兰亭集序》中“足以极视听之娱”的“极”意思相同。D.就，文中指趋向、走近，与《谏逐客书》中“故能就其深”的“就”意思不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.宋濂小时候能诗善文，被人称作神童。他博闻强志，不到二十岁就有很大的声誉。明朝定都南京后，他接受了太祖朱元璋的礼聘，颇受重用。B.编纂《元史》时，宋濂担任总裁官；《元史》修成后，他升任翰林学士。全国各地请他写文章的人络绎不绝，高丽等国的使者也知晓他的大名。C.宋濂的著作非常多，已经刊行许久，但是其弟子刘刚认为未曾经过删减选择，于是请刘基遴选精微深奥的文章编为一书，以便学子诵读研习。D.刘基认为欧阳玄对宋濂文章的评价既恰当，又详尽，即使自己另外有所评论，也不可能超越他，因此他抄下这些评价，放在新编的文集卷首。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）儒林清议悉谓开国词臣当推为文章之首，诚无间言也。（2）非才具众长，识迈千古，安能与于此！14.为宋濂编选文集并作序，刘基可谓最佳人选。请简要概括其原因。【答案】10.ACE11.B12.C13.（1）士林舆论全部认为（公认）开国文学侍从之臣，应当推先生为首，确实没有不同的看法。（2）（如果）不是才华具备各种长处，见识超越古代之人，怎能达到这个地步！14.①刘基与宋濂同为文人，他深知宋濂文章的优点；②刘基与宋濂是好友，他熟悉宋濂的经历和为人【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：即便如此，先生的文章，是必定能够流传后世的，我又何德何能能在其中起什么作用呢！“虽然”在文中意为“即便如此”，语意完整，单独断开，在其后A处断开；“先生”作“文”的定语，偏正短语“先生之文”作主语，“其传世决”作谓语，是对“先生之文”的评价、判断，判断句中主语后一般断开，表示强调，C处断开；“矣”是句末语气词，其后断开，E处断开；“基亦何能与力于其间哉”属于反问句式，“何……哉”为固定格式，之间不断开。故选ACE。【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见文言实词一词多义现象的能力。A．正确。远。句意：擅长文辞的声誉已经传遍远近。/时时抬起头向远处望。B．错误。两个“闻”都是使上闻、报告的意思。句意：丞相李韩公向太祖上报举荐宋濂。/我（把自己的苦衷）详尽地写在表上呈报，使（皇上）知道。C．正确。穷尽。句意：尽读天下之书。/足够极尽视听的乐趣。D．正确。“就”，趋向、走近。/成就。句意：日趋衰颓。/所以能成就它的深邃。故选B。【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。C．“但是其弟子刘刚认为未曾经过删减选择”错。原文信息是“先生之著述，多至百馀卷，虽入梓者已久，其门人刘刚复请基撷其精深，别成一编”，选项曲解文意，应该是说：先生的著作，多至一百多卷，虽然刻印已久，（但是）他的门人刘刚又请我遴选其中精微深奥的文章，另外编成一书。故选C。【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“清议”，舆论；“诚”，确实；“无间言”，指不同看法。（2）“具”，具备；“迈”，超越；“安”，表反问，怎么。【14题详解】本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。（1）认为欧阳文玄的话评价文公恰当详尽，说明他深知宋濂文章的优点；（2）从第一段对宋濂的经历和为人介绍来看，他对宋濂很了解，熟悉其经历和为人，且“先生赴召时，基与丽水叶公琛、龙泉章君溢实同行”，说明二人是好友。参考译文：太史公宋濂先生，是金华潜溪(今属浙江)人，字景濂。五岁时能作诗，九岁时善写文章，当时称为神童。经、史、子、集(中的文章)，无不浏览一遍就能记忆。不到二十岁时，擅长文辞的声誉已经传遍远近。至正年间，翰林院诸公推荐(先生)担任国史编修，(他)极力推辞不肯就职。大明皇帝定都金陵，丞相李韩公(李善长，封韩国公)向太祖举荐宋濂，(太祖)当天就派遣使者捧着书札和礼品去聘请他，让他掌管江南儒学，为皇太子讲授经书，擢任起居注之职。恰逢皇帝下诏编撰《元史》，东南知名文士一时间都集中到京城，(太祖)又命(宋濂)担任总裁官。《元史》编成，(宋濂)进入翰林院担任学士。天下请求他写文章的人，络绎不绝，(他)撰写的碑文，流传四方。高丽、日本、安南的使者，每次到京城朝拜进贡，都要询问(先生)安康与否。而且以重金购买《潜溪集》回到本国，甚至重新刻印《潜溪集》，将它作为文章的楷模。士林舆论全部认为开国文学侍从之臣，应当推先生为首，确实没有不同的看法。先生的著作，多至一百多卷，虽然刻印已久，(但是)他的门人刘刚又请我遴选其中精微深奥的文章，另外编成一书，或许更便于诵读研习，而且要我为之作序。从前楚国公大司徒文公欧阳玄称赞先生的文章说：“先生天分最高，尽读天下之书，以深厚宏富的积累，铺张词藻，畅所欲言。他的文章气韵深沉雄健，有如淮阴侯韩信出师，百战百胜，士气毫不减损；他的文章神思清新洒脱，有如列子御风而行，飘然高举，一尘不染；他的文章格调端庄高雅，有如商卣周彝(均为酒器)，龙纹模糊难辨，古意犹然存在；他的文章姿态多变，有如晴天登上终南山，众多山峰像达官贵人的骑士一样陈列在眼前，风景繁多无暇观赏。(如果)不是才华具备各种长处，见识超越古代之人，怎能达到这个地步！”唉！文公的话多么恰当啊，又多么详尽啊！假使我有所品评，难道能比文公的话超出一分一毫吗？因此现在只抄录文公之言，置于卷首，而将先生仕隐的大致情况一并记叙于此，使读者(诵读时)有所参考。先生响应朝廷的征召出山时，与我以及丽水叶琛先生、龙泉章溢先生结伴同行。叶君出朝担任南昌知府，死在任上，章君官至御史中丞，得享天年。如今幸存的，只有我和先生了。然而都已年老，日趋衰颓，还能拒绝刘刚的请求而不为之用心用意吗？即便如此，先生的文章，是必定能够流传后世的，我又何德何能，能在其中起什么作用呢！编成的《文粹》共十卷，其中一卷是诗歌。（节选自刘基《宋景濂学士文集序》）（二）古代诗文阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。答和叔春日舟行①苏舜钦幽人漂泊兴无穷，弄水寻花处处同。春入水光成嫩碧，日匀花色变鲜红。静中物象知谁见，闲极情怀觉道充。寄语悠悠②莫疑我，五湖今作狎鸥③翁。【注】①北宋庆历年间，诗人因支持范仲淹变法，被保守派借事诬陷，削职为民，从此居住苏州沧浪亭以终。这首诗就是他在苏州时写的。②悠悠：世人。③《列子·黄帝》：“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”因存机心，鸥鸟加倍注意防范。15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（）A.首联紧扣题目，写自己春日行舟，随流飘荡，处处弄水寻花，兴致无穷无尽。B.颔联承上写景，着重描绘了春水、鲜花的各异情态，活画出江南春日的神韵。C.颈联抒情，认为人在闲静之中，才能真正欣赏景物之美，才能体认人生之道。D.这首诗首尾照应，层次分明，遣词准确生动，描摹工致如画，诗意比较显豁。16.本诗尾联主要运用了什么艺术手法？表达诗人怎样的情感？试简要分析。【答案】15.C16.①用典。“狎鸥”运用了《列子•黄帝》中海边鸥鸟起初与人亲近，后来人有了机心就与人远离之典。后以此典表现脱身尘俗，隐遁避世。②畏惧政治斗争之意。诗人虽已被革职，但一想到政敌对自己的陷害，仍然感到后怕。③渴望归隐江湖之情。诗人在尾联向世俗之人传达自己的心志，不要怀疑我，我如今在太湖边作了隐士。他借作诗之机转告昔日的政敌，不要怀疑自己的诚意，他已决心隐居终老，不会再踏入官场。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“颈联抒情”错误。颈联“静中物象知谁见，闲极情怀觉道充”表达了人在闲静之中，才能真正欣赏景物之美，才能体认人生之道的感悟，表达方式为“议论”。故选C。【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌艺术手法和思想感情的能力。①艺术手法：用典。“狎鸥”用典，典源出处《列子·黄帝》：“海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”后以此典表现以真诚待人，彼此相亲；也用于形容脱身尘俗，隐遁避世。②情感：表达了诗人畏惧政治斗争之意，归隐江湖之情。尾联“寄语悠悠莫疑我，五湖今作狎鸥翁”意思是：世俗之人不要怀疑我，我如今在太湖边作了隐士。“五胡”即太湖。结合注释，诗人被诬陷削职，他借作诗之机转告昔日的政敌，不要怀疑自己的诚意，他已决心隐居终老，不会再踏入官场。（三）名篇名句默写（每空1分，共6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）陶渊明《归去来兮辞》中开宗明义，直接表达诗人归隐田园心志的两句是“____________，____________”。（2）在《兰亭集序》中，王羲之认为寿命长短，听凭造化，最后都归结于消灭的句子“____________，____________”。（3）古代京城百业兴旺，精英荟萃，又被称为“京华”，这一美称，在唐诗宋词中经常出现，如“____________，____________”。【答案】①.归去来兮②.田园将芜胡不归③.况修短随化④.终期于尽⑤.世味年来薄似纱⑥.谁令骑马客京华（君归为报京华旧一事无成两鬓霜/骑驴十三载旅食京华春）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：兮、芜、薄、纱三、语言文字运用（19分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。在故宫博物院，有一幅宋徽宗赵佶创作的《梅花绣眼图》。画中梅枝瘦劲，枝上疏花秀蕊，最显眼处，一只绣眼俏立枝头。（①），便是喜悦喧闹、啼嘴枝头的白眼圈小天使——绣眼鸟。绣眼鸟的最可爱之处，是那对亮晶晶的小眼睛，周围被明显的白色绒状短羽环绕，形成鲜明的白眼圈，也因此（②）。绣眼乌是夏候鸟，喜欢群居生活，在林间及林缘附近耕作区分布。它们在高树的枝杈处筑巢，巢材也因条件不同而变化，除了杂草、苔藓、嫩枝，还有纸屑、蛛丝、榨丝、树叶等。绣眼鸟的巢呈杯状，像小吊篮挂在树枝上，仿佛一件精致的艺术品。绣眼鸟鸣叫声似“滑儿，滑——儿，清——儿”，娓娓动听。春天的绣眼鸟，尤其是进入繁殖期的雄鸟，鸣唱不仅频繁，而且婉转悦耳。绣眼鸟深受爱鸟者喜欢。绣眼鸟的名气初始于宋朝。宋徽宗的《梅花绣眼图》让绣眼鸟A，在之后的中国鸟文化中占据了B。到了清朝中期，鸟文化蓬勃发展。绣眼鸟体态C，加之声音悦耳婉转、舞婆娴娜多变，堪称鸟中的“精致王子”，（③）。很快，这种受欢迎的程度被爱鸟者做到了极致，为它们打造出无数精致的鸟笼、食杯、水杯等。18.请在文中括号里补写恰当的语句，使它与上下文语意连贯、内容贴切，整段文字结构完整、逻辑严密，每处不超过9个字。19.请在文中横线处填入恰当的成语。20.简述第二自然段的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。【答案】18.①这里所说的“绣眼”②被称为绣眼鸟③愈发受到欢迎19.A声名鹊起B一席之地C小巧玲珑20.①绣眼鸟长有可爱的白眼圈，喜欢群居，②在高树枝杈处筑巢，巢穴精致，叫声委婉动听，婉转悦耳，③所以深受爱鸟者喜欢。【解析】【18题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第一空，结合前文“一只绣眼俏立枝头”和后文“便是喜悦喧闹、啼啭枝头的白眼圈小天使——绣眼鸟”等语境，可推知此处所填内容与上文提到的“绣眼”有关系，可填：这里所说的“绣眼”。第二空，根据前文对绣眼鸟白眼圈特点的介绍，以及“也因此……”的语境，此处所填内容应与“绣眼鸟得名”有关，可填：被称为绣眼鸟。第三空，根据后文“很快，这种受欢迎的程度被爱鸟者做到了极致”的语境，可推知该处内容与“绣眼鸟受欢迎”有关，可填：愈发受到欢迎。【19题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。A处，结合前文“名气初始于宋朝”和“《梅花绣眼图》让绣眼鸟……”的语境，可知该处是说绣眼鸟声名大振，可填“声名鹊起”。声名鹊起：形容名声迅速提高。B处，结合前文“在之后的中国鸟文化中占据了……”的语境，可填“一席之地”。一席之地：指极小的一块地方或一定的位置。C处，根据前文“绣眼鸟体态……”和后文“堪称鸟中的‘精致王子’”的语境可知，该句形容绣眼鸟个头小，可填“小巧玲珑”。小巧玲珑：形容小而灵巧、精致。【20题详解】本题考查学生选用句式压缩语段的能力。文段描述绣眼鸟的各种可爱，最后点出绣眼鸟深受爱鸟者喜欢。结合“绣眼鸟的最可爱之处，是那对亮晶晶的小眼睛，周围被明显的白色绒状短羽环绕，形成鲜明的白眼圈……喜欢群居生活，在林间及林缘附近耕作区分布”可概括出，绣眼鸟长有可爱的白眼圈，喜欢群居；结合“它们在高树的枝杈处筑巢……绣眼鸟的巢呈杯状，像小吊篮挂在树枝上，仿佛一件精致的艺术品。绣眼鸟鸣叫声……娓娓动听……婉转悦耳”可概括出，在高树枝杈处筑巢，巢穴精致，叫声委婉动听，婉转悦耳；最后“绣眼鸟深受爱鸟者喜欢”，可知“所以深受爱鸟者喜欢”。以前因后果句式整合以上信息，得出：绣眼鸟长有可爱的白眼圈，喜欢群居，在高树枝杈处筑巢，巢穴精致，叫声委婉动听，婉转悦耳，所以深受爱鸟者喜欢。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成下面小题。多少日子以来，他向上，又向上；升高，降低一点，又升得更高。他爬的山太多了。山越来越高，山头和山头挤得越来越紧。路越来越小，也越来越模糊。他仿佛看到自己，一个小小的人，向前倾侧着身体，一步一步，在苍青赭赤之间的一条微微的白道上走。低头，又抬头。看看天，又看看路。路像一条长线，无穷无尽地向前面画过去。云过来，他在影子里；云过去，他亮了。他的衣裙上沾了蒲公英的绒絮，他带它们到远方去。有时一开眼，一只鹰横掠过他的视野。山把所有的变化都留在身上，于是显得亘古不变。他想：山呀，你们走得越来越快，我可是只能一个劲地这样走。及至走进那个村子，他向上一看，决定上山借宿一宵，明天该折回去了。这是一条线的尽头了，再往前没有路了。21.文中画横线的部分，可否改成“低头看看路，又抬头看看天”？表达效果有何不同？22.文中以第三人称“他”为主，而画波浪线的句子又交替使用了“你们”“我”，请简要分析人称转换的好处。【答案】21.①句式：原句分隔为四个独立短句，且交错写来，不呆板；②两个“又”，更加符合走山路时时时留心观察的的状态，强化了动作的延续性，突出走山路时间之长；③“又看看路”与下文写“路”衔接更加紧密22.①称“山”为“你们”，将山拟人化，似乎在与山对话，增强了感染力；②以第一人称“我”直接引语形式表达内心独白，突出走山路时的急迫心理，使人物形象更加丰满立体；③以第三人称“他”为主叙事，“你们”“我”穿插，通过内心独白，避免平铺直叙，使叙述更加饱满，富于变化。【解析】【21题详解】本题考查学生分析句子表达效果的能力。句式上，原句为四个短句，突出了动作的间隔反复，句式灵活不呆板；原句通过“低头，又抬头”先描绘了人物的动作，然后再详细阐述“看看天，又看看路”，这种句式表达使得读者首先注意到的是人物的动作变化，再逐渐理解到这些动作背后的意义，即人物在观察和思考。自然妥帖，符合走山路的客观实际，又显示了当时的状态——留心观察；将动作和观察分离，也起到突出强调的作用，强化了动作的延续性，突出走山路时间之长。“又看看路”与后文的“路”照应，行文特点语言风格与下文契合，结构严谨。改句显得直接而平淡，缺少了原句诗一样的节奏和韵致。【22题详解】本题考查学生分析人称作用的能力。画线句是一段内心独白，其中“他”正在与山进行一场无形的对话。第一人称的“我”，显得真实亲切，也便于表达内心独白。“我可是只能一个劲地这样走”，突出走山路时的急迫心理，透露出坚韧和执着，使人物形象更加丰满立体。第二人称的“你们”既可拉近叙述者和人物的距离，又可使作者的态度更鲜明，亲切自然。“你们走得越来越快”表达了一种对自然力量无法抗拒的无奈和无力感。人称的转换使得情感表达更加直接和强烈。交替使用不同的人称代词可以使句子结构更加灵活多变，避免了单调乏味的叙述方式。这样的写作风格可以使读者在阅读过程中保持兴趣和好奇心，提升整体的阅读体验。四、写作（60分）23.阅读下面两材料，根据要求写作。瑞士心理学家卡尔·荣格提出过这样一个公式：我+我们=完整的人。以上材料引发了你怎样的联想与思考？要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：寓“我”于“我们”之中荣格说：“我+我们=完