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天下秩序与华夏共同体演进(夏商周时期)教案(中华民族共同体概论第四讲)课程名称中华民族共同体概论章节名称天下秩序与华夏共同体演进(夏商周时期)授课时长90分钟授课方式使用PPT课堂讲授教学目标1.知识与技能目标:能列举夏商周时期民族融合发展的2-3个历史事实。2.过程与方法目标:能够运用辩证的方法看待这一时期的政治制度,比如分封制、宗法制在不同历史阶段对于中华民族交融发展的作用。3.情感与价值目标:能够从夏商周时期天下观、天命观的确立,引领同学树立正确的历史观、民族观、文化观。教学重点1.夏商周时期天下秩序的内容、特点、意义。2.先秦时期天下观、礼乐制、宗法制、分封制、天命观,奠定了中华文明的价值基础。3.大夷之功:夏商周时期“蛮夷戎狄”融入华夏族的进程,及其对中华文明的发展带来的积极意义。教学难点1.夏商周时期华夏共同体演进的历史脉络,中华民族共同体在这一时期呈现的发展状态。2.夏商周时期每个历史阶段在中华民族发展进程中解决了哪些问题,遗留了哪些问题,中华民族共同体在这个时期发展的主线和特征。3.丰富的学理性知识在短时间内如何更为平实、精炼、准确地传达给专业差异较大的大学本科生。教学设计教学内容课程导入:从“三星堆遗址”看早期中华文明的融合发展。设计思路:通过对考古热点案例“三星堆遗址”的介绍,引入讨论灿烂辉煌的“古蜀文化”与多元一体的“中华文明”的密切联系。(5分钟)内容承接:“三星堆遗址”与“二里头遗址”的文物“撞脸”。设计思路:通过对“二里头遗址”宫廷、城墙、道路系统、祭祀、青铜器、玉器等内容的展示、介绍(图片、视频展示),对夏朝的历史背景做整体的概述。(10分钟)中华民族“滚雪球”式发展的第一捧雪。设计思路:以玉制牙璋的扩散为例,展示二里头文化强势的辐射力,中华文明核心区和华夏族的形成,及其对周边地区文化和族类群体发展的影响。(10分钟)文字与青铜器对中华民族融合发展的案例及影响。设计思路:殷商代夏,出现了最早的成熟文字——甲骨文。文字是中华文明最重要的载体,也是历史上中华民族内部各族群间文化交流的主要媒介。殷墟妇好墓(视频展示)发现大量来自草原文化的青铜器、沿海的海贝、和田的玉料等周边族群文化的因素。(10分钟)5.“夷夏之辨”与“夷夏之变”:五方之民的差异与变通。设计思路:五方之民(华夏、蛮、夷、戎、狄)(图片展示)共成中华,展示早在先秦时期各种族类群体实际上就是融合发展的。(10分钟)6.“殷周之变”:从兄终弟及到嫡长子继承制,宗法制、分封制、礼乐制等制度的建立。设计思路:从《封神》电影(视频展示)引入纣灭周兴,定都丰镐(长安),疆域的扩大需要更多的管理者,更完善的制度进行国家治理。于是,宗法分封、天下共主、天命流转、天下一家、天下观念等观念、制度得以形成,并奠定了中华文化的价值基础。(10分钟)7.封土建国与天下一家的矛盾:百家争鸣与“大一统”的不同形式。设计思路:春秋战国时期,随着诸侯势力坐大,分封制逐渐失去了藩屏周王室的作用,反而成为挑战周天子权威的制度。诸子百家辩论争鸣,并围绕“大一统”提出了不同的主张。(10分钟)8.大夷之功:秦楚吴越在大一统中的关键作用。设计思路:中国不是“中心永恒统治边缘”的帝国模式,而是“边缘可以竞争中心”的共同体模式。商人出自东夷,周人兴于西戎,晋文公重耳母亲出自翟族,秦楚皆是“大夷”,一鸣惊人的楚庄王成为华夏文化的代表人物,秦更是建立中国历史上第一个封建王朝。(10分钟)9.结尾总结设计思路:对本讲内容进行总结,并将总结的重点放在西周时期分封制、宗法制、礼乐制、天下观等对后世中华民族发展产生深远影响的制度文化方面。(10分钟)10.课后作业:讲述民族交融故事。要求:以小作文、剧本、微电影、话剧、短视频等形式,讲述(或者分享、或者制作

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