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文档简介

17短文两篇陋室铭xīn

hén

出名,有名

神异

德行美好

不加装饰

官府文书

形体、躯体

3.文学文化常识填空。(1)《陋室铭》的作者_____________,______代人,有“诗豪”之称。(2)“铭”是古代刻在器物上用来___________或者___________的文字,后来成为一种文体。刘禹锡唐警诫自己称述功德BD6.(1)《陋室铭》中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:________________________。(2)《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的句子是:____________________________。(3)《陋室铭》中运用比兴的句子是:______________________。________________________。(4)《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目的句子是:_____________________________。水不在深,有龙则灵谈笑有鸿儒

,

往来无白丁山不在高

,有仙则名水不在深,有龙则灵苔痕上阶绿,草色入帘青7.把下列句子翻译成现代汉语。(1)山不在高,有仙则名。山不一定要高,有仙人(居住)就有名。(2)斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。(3)可以调素琴,阅金经。可以弹奏素朴古琴,浏览珍贵的佛经。出名,有名

平民,指没有功名的人

调弄

9.把下列句子翻译成现代汉语。(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕蔓延到台阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。10.陋室具有哪些特点?①自然环境清幽;②往来人物不俗;③主人生活情趣高雅。11.作者赞扬陋室的目的是什么?表达自己不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。(二)阅读下面两个文段,回答后面问题。【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(刘禹锡《陋室铭》)【乙】昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国①往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁②也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,莳③之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”,以信④孔子之言。(王守仁《何陋轩记》)【注释】①上国:国都。②郁:阻滞。③莳(shì):栽种。④信:通“伸”,伸张。B

13.用现代汉语写出下列句子的意思。孔子云:何陋之有?孔子说有什么简陋的呢?14.结合全文思考,文章写“诸葛庐”“子云亭”有什么作用?作者采用类比手法,以历史上两个知名人物和自己的陋室作比,说明陋室不陋的原因是主人的品格高尚。15.甲、乙两文作者人生态度有什么相似之处?两位作者为什么会有如此相似的人生态度?结合两篇文章内容及相关背景做简要分析。刘禹锡、王守仁虽身居偏远的陋室,但是却过着远离世俗的高雅生活,体现了他们志趣高洁、安贫乐道的人生态度。两篇文章都写于作者被贬期间。两篇文章作者虽在被贬的处境之下,但仍以君子的品性要求自己,仍然保持高尚的节操,保持积极、豁达的人生态度。从甲文“何陋之有”可以看出刘禹锡以君子自居的意思,从乙文“以信孔子之言”看出王守仁命名何陋轩是要伸张孔子的话。【乙参考译文】当初,孔子想搬到九夷(边远之地)去住,别人都认为那里简陋落后。孔子说:“君子居住在那里,有什么简陋的呢?”王守仁因罪被贬龙场,龙场在上古蔡国属地以外的边远地区。人们都以为我来自京城,一定会嫌弃这里简陋,不能居住;然而我在此地住了十个月,却很安乐。我刚来的时候,没有房子居住。住在丛棘之中,则非常阴滞;迁到东峰,就着石洞住下,却又阴暗潮湿。我曾在丛棘的右边开园种菜,夷民纷纷砍伐木材,就着那块地搭建起一座轩房让我居住。我于是种上桧柏竹子,又

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