《桃花源记》课件

世外桃

。落英

纷

然开朗

相闻黄发垂

。

然自乐无人问

。源缤豁鸡犬髫怡津

桃花源记

陶渊明

晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。陶渊明，东晋“田园诗人”一名潜，字元亮，自号“五柳先生”浔阳柴桑（今江西九江）人代表作：《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。陶渊明（约365—427）陶渊明记作者对现实生活中的某个事物有所感受，写出来都可以叫记。叙事《桃花源记》说明《核舟记》写景《小石潭记》言志《岳阳楼记》文体介绍缘溪行（）

便舍船（）

豁然开朗（）

屋舍俨然（

）阡陌（

）

遂与外人间隔（）便要还家（）

黄发垂髫（）此中人语云（）

不足为外人道（）及郡下,诣太守（

）

刘子骥（）suìjiànwèijùnyìyùjìyuánshěhuòshèyǎnqiānmòtiáoyāohuán读准字音学习任务一借助注释通译课文二梳理思路明确详略三结合资料领会主旨四

深入思考学习写法一借助注释通译课文

晋太元中，武陵人捕鱼为业。东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。缘溪行，忘路之远近。一天他沿着溪水划船，忘记了路程的远近。东晋孝武帝年号（376-396）郡名，今湖南常德一带。沿着，顺着注释译文一忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，新鲜美好，落花繁多。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。渔人对此感到非常惊异，继续往前走，想走到那片林子的尽头。新鲜美好落花繁多的样子对……感到惊异想走到那片林子的尽头。穷，尽注释译文一林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。便舍船，从口入。初极狭，才通人。渔人于是舍弃了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。复行数十步，豁然开朗。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了桃林在溪水发源的地方就到头了,隐隐约约，形容看不真切舍弃仅容一人通过。才，仅仅、只。形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮注释译文二土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。阡陌交通，鸡犬相闻。

，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以互相听到。可以互相听到整齐的样子类田间小路交错相通二注释译文其中往来种作，男女衣着，悉如外人。（人们）在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。黄发垂髫，并怡然自乐。老人和小孩都安闲快乐。全，都老人桃花源以外的人小孩一起，都快乐的样子二注释译文三见渔人，乃大惊，问所从来。（那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。（渔人）详细地做了回答。（有人）就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村中闻有此人，咸来问讯。村里的人听说来了这么一个人，都来打听消息。详细同“邀”，邀请全，都于是，就听说注释译文自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。三妻子儿女与人世隔绝的地方于是，就隔绝，不通音讯乡邻于此，从这里不要说，（更）不必说竟，竟然注释译文此人一一为具言所闻，皆叹惋。渔人把自己听到的事向（桃花源中人）详细地说出，（他们听罢）都感叹惋惜起来。余人各复延至其家，皆出酒食。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。三感叹、惋惜对，向邀请详细地说出注释译文停数日，辞去。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。此中人语云：“不足为外人道也。”村里人告诉（渔人）说：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊!”告诉离开不必，不值得三注释译文既出，得其船，便扶向路，处处志之。渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做记号。及郡下，诣太守，说如此。到了郡城，去拜访太守，报告了这番经历。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到通往桃源的路了。四沿着、顺着到拜访已经，……以后竟然先前的做记号立即派先前的注释译文南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听说这件事后，高高兴兴地打算前往。未果，寻病终，后遂无问津者。但没有实现，不久就因病去世了。此后就再也没有人探求（桃花源）了。五注释译文随即，不久没有实现打算，计划询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。听说这件事于是，就世外桃

。落英

纷

然开朗

相闻黄发垂

。

然自乐无人问

。源缤豁鸡犬髫怡津原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境幽静，生活安逸的地方，幻想中的美好世界。落花纷纷飘落的美丽情景。原意是指形容从狭窄幽暗突然变得宽敞。后形容一下明白某种道理，心情舒畅。鸡鸣狗吠的声音都能听到，指人烟稠密，也表示和睦的景象。指老人与儿童。形容高兴而满足。比喻没有人来探问、尝试或购买。四、解释下列加点的词。1.武陵人捕鱼为业

不足为外人道也2.便舍船，从口入

土地平旷，屋舍俨然3.见渔人，乃大惊

乃不知有汉，无论魏晋4.寻向所志

未果，寻病终动词，作为介词，对，向动词，舍弃名词，房屋副词，竟然副词，于是动词，寻找副词，不久五、古代汉语中有些词语在现代汉语中仍然使用，但是意思已经发生了变化。解释下列加点的词语，注意它们在句中的含义与现代汉语常用义的区别。1.芳草鲜美，落英缤纷2.阡陌交通，鸡犬相闻3.率妻子邑人来此绝境，不复出焉4.乃不知有汉，无论魏晋鲜美：古义：新鲜美好今义：(瓜果、菜肴)滋味好交通：古义：交错相通今义：运输事业妻子：古义：妻子及儿女今义：指男子的配偶无论：古义：不要说，(更)不必说今义：不管(连词)，表示条件的连词二梳理思路明确详略线索：渔人行踪发现桃林进入桃源做客桃源离开桃源再寻桃源发现桃林进入桃源做客桃源离开桃源再寻桃源较详详详略略发现桃林忘路之远近忽逢夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。为桃花源的美好生活图景作铺垫神秘优美为后文难以重寻埋下伏笔桃花源是一个怎样的世界？环境生活土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。景色优美，宁静淡远自给自足，安居乐业便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。百姓民风淳朴，热情好客自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。社会与世隔绝，和平安定桃花源真的存在吗？桃花源是虚构的渔人出桃源时，“处处志之”，当“寻向所志”却

“遂迷，不复得路”。刘子骥寻访桃花源未果，寻病终。后遂无问津者。渔人离开前，桃源人提醒“不足为外人道也”。①害怕外人知道这个地方，破坏他们与世隔绝的和平安宁的生活。表现他们厌恶战争、不满外界生活。②为下文再次寻桃花源却寻而未果埋下伏笔。③增添了桃花源的神秘感。线索：渔人行踪发现桃林进入桃源做客桃源离开桃源再寻桃源较详详详略略伏笔、铺垫桃源生活，理想社会，突出主题暗示主旨三结合资料领会主旨作者为什么虚构这样一个世外桃源？资料助读东晋末年，战争频繁，百姓流离失所，生活苦不堪言。陶渊明写下《桃花源诗》，塑造了一个美好境界，寄托自己的政治理想，本文是此诗前的“序”。桃花源诗相命肆农耕①，日入从所憩②。桑竹垂余荫，菽稷③随时艺④。春蚕收长丝，秋熟靡⑤王税。荒路暧⑥交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑦，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白⑧欢游诣。①相命肆农耕：桃花源中人互相勉励致力于耕田。肆，尽力。②憩：休息。③菽稷：泛指粮食作物。④艺：种植。⑤靡：无。⑥暧：遮蔽。⑦俎豆犹古法：按照古制进行祭祀。俎豆，古代祭祀时用的礼器。⑧斑白：头发花白，指老人。qìshūjìmǐàizǔ桃花源诗相命肆农耕①，日入从所憩②。桑竹垂余荫，菽稷③随时艺④。春蚕收长丝，秋熟靡⑤王税。荒路暧⑥交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法⑦，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白⑧欢游诣。相唤共同致农耕，天黑还家自休息。桑竹茂盛遮浓荫，庄稼种植按节气。春蚕结茧取长丝，秋日丰收不纳税。荒草遮途阻交通，村中鸡犬互鸣吠。祭祀仍遵古礼法，衣裳没有新款式。儿童欢跳纵情歌，老者欣然自游憩。桃花源诗相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，斑白欢游诣。阡陌交通，鸡犬相闻。黄发垂髫，并怡然自乐。其中往来种作主旨桃花源是一个环境优美，生活安宁，民风淳朴，没有战乱、没有剥削、没有压迫的理想社会。表达作者对黑暗现实的不满，寄托了作者政治理想和生活愿望，反映出百姓厌恶战争，对美好生活的追求。四深入思考学习写法《桃花源记》是一篇虚构作品，为何读来却有“真实”的效果？“真实”的效果（1）渔人进出桃花源的路径，真切具体。所坐的交通工具——船，也是日常所见之物。（2）桃花源美好景象，也是人间太平盛世的情景，而非仙界气象。（3）人物真实可信。开篇时代、渔人的籍贯都写得很肯定；结尾的刘子骥是当时的真实人物。笔法简洁，内涵丰富此人一一为具言所闻，皆叹惋。具言：桃花源外社会的状况，朝代不断更替，战争连年不断，赋税徭役繁重，民不聊生，百姓流离失所，灾难深重。叹惋：桃源外的世界动乱、黑暗，百姓过着痛苦的生活。此中人语云：“不足为外人道也。”害怕世人知道桃花源这个地方后，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。为下文无法找到桃花源埋下伏笔。诣太守，说如此。包含渔人自“缘溪行”直到“处处志之”，发现和访问桃花源所有经历见闻。以及他归途中所做的标记等。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。文言梳理一、文言字词解释1.通假字便要还家________同________，意思为：________________2.古今异义(1)芳草鲜美，落英缤纷古义：_________今义：食物味道好(2)阡陌交通，鸡犬相闻古义：___________今义：各种交通运输和邮电事业的总称

要邀邀请新鲜美好交错相通(3)率妻子邑人来此绝境“妻子”古义：__________________________今义：对已婚男子的配偶的称呼

“绝境”古义：________________今义：没有出路的境地(4)乃不知有汉，无论魏晋古义：_________________________________今义：连词，表示在任何条件下结果都不会改变妻子儿女与人世隔绝的地方不要说，更不必说3.词类活用(1)形容词的意动用法渔人甚异之原意：惊异，诧异，在文中意思：________________(2)名词用作状语复前[F]行原意：前面，在文中意思：________________(3)名词用作动词未果

原意：结果，在文中意思：________________对……感到惊异向前实现4.其他重点实词(1)缘溪行缘：(2)落英缤纷落英：缤纷：(3)欲穷其林穷：(4)仿佛若有光仿佛：(5)屋舍俨然俨然：(6)有良田、美池、桑竹之属属：(7)阡陌交通阡陌：沿着，顺着落花。一说，初开的花繁多的样子尽隐隐约约，形容看不真切整齐的样子类田间小路(8)鸡犬相闻相闻：(9)悉如外人悉：(10)具答之具：(11)咸来问讯咸：(12)遂与外人间隔遂：间隔：(13)皆叹惋叹惋：(14)余人各复延至其家延：

可以互相听到全，都详细全，都于是、就隔绝、不通讯感叹惋惜邀请(15)不足为外人道也不足：(16)便扶向路扶：向：(17)及郡下及：(18)诣太守诣：(19)欣然规往规：(20)寻病终寻：(21)后遂无问津者问津：不值得，不必沿着、顺着先前的到拜访打算，计划随即，不久询问渡口。这里是“访求、探求”的意思5.一词多义全扫描

便舍[F]船屋舍[F]俨然同舍生皆被绮绣（《送东阳马生序》）

不复[F]得路不敢出一言以复（《送东阳马生序》）兴复汉室（《出师表》）(1)舍动词，舍弃名词，房屋学舍，书馆再，又回答，答复。这里是辩解的意思恢复(2)复

其中往来种作[F]

设酒杀鸡作[F]食属予作文以记之（《岳阳楼记》）

作亭者谁（《醉翁亭记》）困于心，衡于虑，而后作（《生于忧患，死于安乐》）

一鼓作气（《曹刿论战》）

泠泠作响（《与朱元思书》）

日出而作

(3)作起劳作做写，写作造，建奋起。这里指有所作为发出振作

处处志之寻向所志[F]

忠志之士忘身于外者（《出师表》）

必先苦其心志（《生于忧患，死于安乐》）

永志不忘

(4)志做记号标志，标记有志向的意志铭记

鸡犬相闻