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文档简介
学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精学必求其心得,业必贵于专精《荆轲刺秦王》导读一、了解史书。《战国策》《战国策》“策"通“册”,最初有《国策》《国事》等名称,经过西汉文学家汉高祖刘邦的后代刘向整理编辑,始定名为《战国策》.全书共33篇,是一部记载战国时各国谋臣策士的言行的国别体史书.(刘向编写的《列女传》是一部专讲古代一些有名妇女的书。)战国时代七雄并立,兼并战争比春秋时代更为频繁激烈,各诸侯王纷纷招揽谋臣策士为自己出谋划策,于是“士”这一阶层活跃起来,有的主张连横,有的主张合纵,所以,史称这些人为策士或纵横家,他们提出一定的政治主张或斗争策略,为某些统治集团服务,并且往往利用当时错综复杂的斗争形势游说诸侯。《战国策》就是着重记述这些策士们的言行的.我们学过《战国策》中的《唐雎不辱使命》和《邹忌讽齐王纳谏》等课文.《战国策》语言活泼流畅,粗中有细,刻画人物栩栩如生,如善于讽谏的谋臣邹忌,任性顽固的贵族老妇人赵太后,追逐功名富贵的策士苏秦.另外,还特别善于运用一些讽喻性的小故事作比,如“画蛇添足”、“狐假虎威”和“南辕北辙”等.《战国策》不愧是先秦历史散文中的一枝奇葩,它对后世史学和后世文学的影响极为深远.古书体例历史散文也称史传文,它有国别、编年、纪传三体。编年体史书:按照年代的先后记载历史的一种史书样式。《资治通鉴》是宋朝司马光主持编撰的我国最大的一部编年体史书,所叙史料上至战国,下至五代,计1362年。纪传体史书:我国传统史书中的一种体裁,主要以与历史事实相关的人物传记为中心,叙述当时的史实.为司马迁所独创.古代官方编辑的“二十四史"用的都是纪传体.这种体例对后世影响很大.《史记》是我国西汉司马迁著的我国第一部纪传体史书.国别体史书:以国家为单位,逐国分写每一国家的历史,这样的史书叫国别体史书。国别体史书有《国语》和《战国策》。《国语》是以记言为主,兼及记事;《战国策》是以记事为主。《战国策》是西汉末年刘向根据战国时事编写的一部记录战国时代各国谋臣策士的言行为主的国别体史书。章回体:四大名典。语录体:《论语》、《孟子》。二、破解课文.(学生分组分段对照课文注释翻译,教师点拨。)附:课文原文——荆轲刺秦王
《战国策》秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之,今行而无信,则秦未可亲也。夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家.诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!”荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?"樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教!”遂自刎。太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已,无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。於是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人之匕首,取之百金,使工以药淬之。以试人,血濡缕,人无不立死者,乃为装遣荆轲.燕国有勇士秦武阳,年十三杀人,人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。荆轲有所待,欲与俱,其人居远未来,而为留待。顷之未发,太子迟之。疑其有改悔,乃复请之曰:“日以尽矣,荆卿岂无意哉?丹请先遣秦武阳!”荆轲怒,叱太子曰:“今日往而不反者,竖子也!今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与俱。今太子迟之,请辞决矣!"遂发。太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖,取道。高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!"复为慷慨羽声,士皆瞋目,发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。既至秦,持千金之资币物,厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰:“燕王诚振怖大王之威,不敢兴兵以拒大王,愿举国为内臣。比诸侯之列,给贡职如郡县,而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈,谨斩樊於期头,及献燕之督亢之地图,函封,燕王拜送于庭,使使以闻大王。唯大王命之。"秦王闻之,大喜。乃朝服,设九宾,见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进。至陛下,秦武阳色变振恐,群臣怪之,荆轲顾笑武阳,前为谢曰:“北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑,愿大王少假借之,使毕使于前。”秦王谓轲曰:“起,取武阳所持图!”轲既取图奉之,发图,图穷而匕首见。因左手把秦王之袖,而右手持匕首揕之。未至身,秦王惊,自引而起,绝袖。拔剑,剑长,操其室。时恐急,剑坚,故不可立拔.荆轲逐秦王,秦王还柱而走。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;诸郎中执兵,皆阵殿下,非有诏不得上。方急时,不及召下兵,以故荆轲逐秦王,而卒惶急无以击轲,而乃以手共搏之。是时,侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走,卒惶急不知所为.左右乃曰:“王负剑!王负剑!”遂拔以击荆轲,断其左股.荆轲废,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王复击轲,被八创。轲自知事不就,倚柱而笑,箕踞以骂曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得约契以报太子也。”左右既前,斩荆轲.秦王目眩良久。情
节形
象
荆樊会面大军压境
计议行刺求取信物
准备匕首配备副手
怒而遂发深谋远虑
善于言辞易水诀别易水送行
慷慨悲歌视死如归
秦廷行刺计见秦王
顾笑武阳秦廷搏击
倚柱笑骂事败被戮机智勇敢临危不惧宁死不屈三、理解手法。《荆轲刺秦王》中的衬托对照《荆轲刺秦王》中,司马迁为突出荆轲这一悲剧英雄的主体形象,采用了衬托对照笔法,让太子丹等“众星"拱荆轲之“月”,宛若写白牡丹的清丽脱俗,非得穷尽“别有玉盘承露冷,无人起就月中看”的光华,才可能生就不同于红牡丹的那番情味。一、太子之急与荆轲之缓。荆轲刺秦王是太子丹与荆轲早已谋就的计划。为了能让荆轲义无反顾地赴险地成此“义举”,太子丹可谓极尽恩宠、情意有加:“尊荆轲为上卿,舍上舍,太子日日造问,供太牢异物,间进车骑美女,恣荆轲所欲,以顺适其意。"选文中,太子丹有两次急躁的表现,一是在秦将王翦破赵兵近燕国边境之时,一是荆轲“有所待”之际。从这两处描写来看,太子丹对于荆轲的侠义风骨和刺杀策略并没有深刻了解,也恰恰是因为他的操之过急而使荆轲未能完全按照计划展开刺杀行动,以致时机尚未成熟就贸然赴秦,最终身死异国,使自己只能在历史的长卷里定格成一个悲剧英雄的形象。可以说,太子之急与荆轲之缓所构造的衬托对照,已经显示出荆轲并不是简单的刺客之流,而是有着长远的战略意图和深远的政治价值观的勇者。二、武阳之怯与荆轲之勇。秦武阳年十二即杀人,“人不敢与忤视”,不可谓没有勇力。然而,秦廷之上,他却“色变振恐”,露出怯懦者之态。而与之对照,荆轲表现出了一个大智大勇者所具有的从容和镇定,他为武阳失态所作的辩驳是应时之语,但却合情合理,让听者无从怀疑.一怯一勇,一临境失态、一随机应变,激浊褒贬,不言自明.三、於期之义与荆轲之智。荆轲深知只身赴险地需要大勇,更知道秦王的狡诈多谋难以取其信,所以,他提出以樊於期之头作为赢得秦王信任筹码的谋略。然而,太子丹却徒有妇人之仁而致事不济,荆轲只好直陈其利弊,以己之智成就於期之义,彼此映衬,互为彰显,谱就英雄相惜、气冲霄汉的完美的理想主义构图。四、易水之寒与荆轲之悲。易水送别是本文最为悲壮的刺秦背景构建。白衣送别,风寒水冷,壮士一去,不成不还,读来令人动容悲怆。唐代骆宾王《易水送别》诗云:“此地别燕丹,壮士发冲冠。昔时人已没,今日水犹寒。”写尽了英雄“超越物欲”的“将个人价值的实现放在国家民族、自由正义等形而上的信念上”的悲怆,使得荆轲这一形象感人至深、千古犹存。总之,选文中衬托对照手法的运用,凸显和强化了荆轲的英雄主义形象,也是本文刻画人物最为成功的笔法.四、详解考点。一、通假字1、秦王必说见臣:“说”通“悦",高兴。2、日以尽矣:“以"通“已”,已经。3、今日往而不反者:“反”通“返",回归。4、燕王诚振怖大王之威:“振”通“震",惧怕.5、荆轲奉樊於期头函:“奉”通“捧”,捧着.6、图穷而匕首见:“见”通“现”,出现.7、秦王还柱而走:“还”通“环”,绕。8、卒起不意卒惶急无以击轲:“卒"通“猝”,仓促,突然。二、词类活用。名词作状语:1、进兵北略地
2、此臣日夜切齿拊心也3、函封之
4、发尽上指冠名词作动词:1、樊於期乃前曰又前而为歌曰荆轲顾笑武阳,前为谢曰左右既前,斩荆轲2、皆白衣冠以送之3.乃朝服,设九宾使动用法:1、使使以闻大王
2、使毕使于前3、自引而起,绝袖意动用法:1、太子迟之
2、群臣怪之三、古今同形异义词。1、樊将军以穷困来归丹
古义:走投无路,陷于困境。今义:生活贫困,经济困难。2、仰天太息流涕
古义:眼泪。今义:鼻涕。3、丹不忍以己之私,而伤长者之意
古义:品德高尚之人,此指樊将军。今义:年长之人。4、今有一言,可以解燕国之患
古义:可以用它来……。今义:表可能、能够、许可。5、持千金之币物
古义:礼物
今义:钱币。6、秦王方还柱走
古义:跑
今义:步行。7、诸郎中执兵
古义:宫廷侍卫
今义:指中医.8、左右既前,斩荆轲
古义:周围侍从。今义:表方向或大约。四、文言句式。判断句:1、此臣日夜切齿拊心也2、今日往而不反者,竖子也3、事所以不成者,乃欲以生劫之省略句:1、秦王购之
(
以
)
金千斤2、欲与
(
之
)
俱3、见燕使者(于)咸阳宫4、而(群臣)卒惶急无以击轲被动句:1、父母宗族,皆为戮没2、燕国见陵之耻除
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