《兰亭集序》名师课件（第1课时）

兰亭集序

作者：王羲之0第一课时0学习目标1.了解王羲之及其作品。2.朗读课文，结合注释，疏通文意。0

孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。”凡大仁大智者都愿寄情于山水，青山可以淡定人的思想，绿水可以洗涤人的心灵，使原本被世俗烦扰的双眸明亮如初，使原本扭曲浮躁的心回复平静，使尘世的烦恼成为过眼云烟。千年往事兰亭盛会便是一次文人与山水结合的人生乐事，也是一次人格与精神境界的升华。“书圣”王羲之从这次兰亭盛会中体悟到了什么呢？他想通过这篇序文传达出哪些人生感悟呢？让我们一起走进书法艺术与文学艺术珠联璧合、堪称绝世之作的《兰亭集序》吧！0作者简介王羲之：东晋书法家、文学家。字逸少。官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》2卷。魏晋时期在中国书法艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭经》等楷书作品被称为“书之圣”。《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”，前人对他的评价是：“飘如游云，矫如惊龙。”“天机流布，挺然秀出。”01.听录音范读，注意断句和重点字词的读音。2.朗读课文，体会骈散并行、以散为主、旋律优美的特征。如首句“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”先整后散，既庄重又自然，加之句式或短或长，整齐而富于变化，韵律和谐，悦耳动听。朗读课文0重点文言字词（1）词类活用：①形容词活用为名词A.群贤毕至

(贤，本是形容词，意为贤能、贤惠，而在此句中的意思是“贤能的人，贤才”，属于形容词活用为名词。)B.少长咸集(少、长，本义分别为“年纪轻”“年纪大”之意，而在此句中解释为“年纪小的人”和“年纪大的人”，作名词用。)03.疏通文意，理清文本中的重要的文言现象。②名词活用为动词一觞一咏(觞，本义为“酒杯”，在此句中解释为“喝酒”，是动词。)③意动用法A.固知一死生为虚诞(一，是数词，而在此句中解释为“认为……是一样的”，属于数词的意动用法。)B.齐彭殇为妄作(齐，形容词意动，解释为：把……看作一样。)0④数词活用为动词其致一也（一，数词作动词，……是一样的。）⑤形容词作名词A.况修短随化B.不知老之将至（2）通假字：①悟言一室之内②取舍万殊（修短，寿命的长短）（老，老年）（“悟”同“晤”，面对面。）（“趣”同“取”，取向，趋向。）0（3）一词多义①次：列坐其次陈胜吴广皆次当行。又间令吴广之次所旁丛祠中。②信：信可乐也。愿陛下亲之信之。忌不自信。小信未孚，神弗福也。（名词，旁边）（动词，编次）（动词，临时驻扎）(副词，实在)（动词，信任）（动词，相信）（名词，信用）0③修：此地有崇山峻岭，茂林修竹。

修身养性况修短随化乃重修岳阳楼④期：况修短随化，终期于尽。

期年之后，虽欲言，无可进者。（形容词，高）（动词，修养）（形容词，长，此处为形容词作名词，寿命长）（动词，修建）（动词，及，至）（数量词，一周年）0⑤临：未尝不临文嗟悼。把酒临风，其喜洋洋者矣。故临崩寄臣以大事也。⑥毕：群贤毕至。吾与汝毕力平险。⑦坐：列坐其次停车坐爱枫林晚（动词，面对，引申为阅读）（动词，面对，引申为迎着）（副词，将要）（副词，全都）（动词，坐）（连词，因为）0（动词，用尽，竭尽）⑧引：引以为流觞曲水。复夜引兵出门。

引婴投江。⑨夫：悲夫

夫人之相与⑩所：所以游目骋怀或因寄所托录其所述（动词，引来）（动词，率领）（动词，拉着，牵引）（语气词，引出议论）（助词，引出下文）（代词，用来）（所字结构，所……的事物）（所字结构）0（4）古今异义①列坐其次②是日也③俯察品类之盛④所以游目骋怀⑤俯仰一世（次：古义,旁边。今义，数次，次序。）（是：古义，代词，这。今义，判断动词。）（品类：古义，自然界万物。今义，物品的种类。）（所以：古义，用来。今义，连词，表因果关系。）（俯仰：古义，表示时间短暂。今义，低头，抬头。）0⑥或取诸怀抱⑦向之所欣⑧有感于斯文（5）特殊句式①判断句A.修禊事也。B.死生亦大矣。C.一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（怀抱：古义，思想抱负。今义，怀里抱着）（向：古义，过去，从前。今义，对着。）(斯文：古义，这次集会的诗文，斯，代词，这些。今义，文化，文人，文雅。)0②省略句A.映带左右B.会于山阴之兰亭C.悟言一室之内D.放浪形骸之外③倒装句（定语后置）A.仰观宇宙之大，俯察品类之盛

倒装句（介词结构后置）B.当其欣于所遇C.不能喻之于怀（于）（众人）（于）（于）（大之宇宙，盛之品类）（当其于所遇欣）（不能于怀喻之）0赏析课文一、赏析一二段：本文记叙了一次兰亭集会盛况，第2段最后一句写到宴饮“信可乐也”，齐读1、2自然段看看作者为何而乐？1.辰雅——暮春之初

天朗气清

惠风和畅2.景雅——崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。0比较：南朝丘迟在《与陈伯之书》上中写道：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”同为写暮春江南风光，二者有何不同？（丘迟文中是姹紫嫣红，争奇半妍的香艳之美；而本文却弃香艳，只写山、水、林、竹而已，只素淡而已。）03.人雅——群贤毕至，少长咸集4.事雅——修禊事也

引以为流觞曲水，列坐其次

一觞一咏，畅叙幽情5.辰雅、景雅、人雅、事雅换得作者如何心境——仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱0课文小结这种心境，是对大自然的一种感悟，人享受大自然的恩赐，置身其中，达到“物我两忘”的最高境界。这就是山水诗的兴起，这种娱乐式的交流，是开始于魏晋时的文人。从他们开始，自然已不是见山是山，见水是水了，而是可娱可乐，可歌可咏了，山水是我们这个民族精心打造的精神或理想的标尺，如同“田园”一样，当人们在现实生活中累了时候，它成了皈依。成了“诗意的栖居”。这种感情在文中王羲之把它浓缩成一句话“信可乐也”。0王实甫的《西厢记》里唱道：“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院”，说明人生有四大美事：良辰、美景、赏心、乐事。本文段共六句话，四美俱全，五美齐臻，足可乐也。人们常说：“好花不常开，好景不常在”，天下没有不散的筵席，看看在接下来的一段中，又表现了作者什么心情。0课时作业1．下列各组词语中红色的字的读音，不正确的一组是（）A．虚诞(dàn)癸丑(kuí)万殊(shú)峻岭(jùn)B．殇子(shāng)会稽(jī)形骸(hái)会晤(wù)C．悼念(dǎo)修禊(xì)骋怀(chěng)符契(qì)D．嗟悼(jiē)流觞(shāng)激湍(tuān)曲水(qǔ)BA项，“癸”应读“guǐ”，“殊”应读“shū”；C项，“悼”应读“dào”；D项，“曲”应读“qū”。02．下列红色词语解释不正确的一项是（）A．①引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边，指水边）B．①虽无丝竹管弦之盛（借指音乐）C．①夫人之相与，俯仰一世（交往）D．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致）D（思想情趣）03．下列句子中“一”作数词用的一项是（）A．①一觞一咏，亦足以畅叙幽情②夫人之相与，俯仰一世B．①固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作②悟言一室之内C．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也②每览昔人兴感之由，若合一契D．①吏呼一何怒！妇啼一何苦！②一夫作难而七庙隳A（相同、同等）（相同、同等）（副词，相当于“很”）04．下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（）A．吾其还也