第11课辽宋夏金元的经济社会与文化课件高一上学期必修中外历史纲要上

第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化1.掌握辽宋夏金元时期经济及社会发展变化的表现，分析辽宋夏金元时期经济发展原因2.掌握中国古代经济重心南移的过程及影响，理解宋代经济变化与社会变化之间的关系学习目标项目成就意义耕作制度宋朝一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及,有些地方还可以一年三熟提高了粮食产量经济结构一些地区出现了固定种植某种经济作物的农户一定程度上突破传统自然经济结构棉花种植在内地始于宋,推广于元,南方植棉逐渐普遍带动棉纺织业发展松江成为棉纺织中心。户口增长北宋末年实际人口应当超过1亿古代人口史上划时代的标志边疆地区漠北、东北、西北、西南的农业都有显著进步，游牧—农耕一、农业和手工业的发展1．农业的发展2.手工业的成就制瓷业(1)宋朝制瓷技术有重要改进，出现了以五大名窑为代表、风格各异的众多特色瓷器(2)元朝烧出了新型彩绘瓷器青花瓷和釉里红宋元时期，瓷器大量出口海外，成为继丝绸之后中华文明新的物质象征矿冶业(1)煤的开采量很大(2)北宋都城东京的居民普遍使用煤作燃料提高金属冶炼的产量和质量印刷业雕版印刷术普及，活字印刷术出现（北宋-毕昇）有力地推动了文化的普及，进一步带动了造纸业的发展造船业广州、泉州、明州水平很高，居于世界领先地位北宋东京郊外，建有世界上最早的船坞南宋海船规模宏大，设计科学，配备先进指南针2．手工业的发展（1）制瓷业宋代：五大名窑（定汝哥官钧）元代：青花瓷、釉里红宋元时期，瓷器大量出口海外，继丝绸之后成为中华文明新的物质象征。汝窑青釉洗哥窑鱼耳瓷炉官窑贯耳瓶定窑划花萱草葵瓣口碗钧窑玫瑰紫大花盆曹昭在《格古要论》中说：“汝窑器,出北地,宋时烧者。淡青色,有蟹爪纹者真,无纹者尤好,土脉滋媚,薄甚亦难的。”元青花萧何月下追韩信图梅瓶釉里红缠枝牡丹纹玉壶春瓶汝窑青釉洗活字印刷术的发明是印刷史上一次伟大的技术革命。北宋庆历间，中国的毕昇发明的泥活字，标志着活字印刷术的诞生。他是世界上第一个发明人，比德国人约翰内斯·古腾堡的铅活字印刷术早约400年。元代王祯成功创制木活字，又发明了转轮排字。活字印刷术行业时期成就制瓷业商朝原始瓷器东汉成熟的青瓷北朝成熟的白瓷唐朝“南青北白”两大制瓷系统、唐三彩、秘色瓷宋朝五大名窑（汝哥定钧官）元朝青花瓷明清种类丰富（青花瓷、彩瓷、珐琅彩），宣德年间青花瓷很有名；瓷都“景德镇”知识补充：制瓷业的发展二、商业和城市的繁荣（北宋）张择端：《清明上河图》全长5.2米领域新变化商业基层市场榷场民间市场货币海外贸易城市北宋东京南宋临安元朝杭州元大都宋朝面向大众的基层市场蓬勃涌现。宋与辽夏金各政权之间，官方设置榷场进行互市交易民间贸易也相当活跃。商品流通规模的扩大，导致货币需求量剧增。北宋开始出现纸币（交子）。元朝在全国范围内将纸币作为主币发行。外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。丝织品、瓷器等，远销亚非许多国家和地区。主要外贸港口有广州、泉州、明州等。北宋东京和南宋临安人口多时均超出百万，市场活跃，交易频繁，娱乐活动丰富多彩。杭州，被外国旅行家称为“世界最富丽名贵之城”。元大都，是当时北方最大的经济中心和商品集散地。榷场雄州榷场图辽、宋、西夏、金各政权在接界地点设置的商品市场。榷场贸易是因各地区经济交流的需要而产生的。对于各政权统治者来说，还有提供经济利益、安定边境、促进民族交融的作用。北宋交子南宋会子中统元宝交钞至元通行宝钞纸币产生并逐渐成为主币发行。《宋史·食货志下三》：患蜀人铁钱重，不便贸易。交子是世界历史上最早的纸币。交子、钱引、会子，又称“楮币”。（国家强制推行，兼具兑取现款和独立流通的功能）元朝在全国范围内将纸币作为主币发行，推动商业的发展。

北宋的东京城内的许多娱乐兼经营商业的场所叫做“瓦子”。瓦子中圈出许多专供演出的圈子，有说书、唱曲、耍杂剧、踢球的。摊位有卖饮食、药材、古玩、字画剃头、剪头、相面、算卦的。大的瓦子，可容几千人。昼夜不歇，热闹非凡。元大都，简称大都，是元朝的首都，由元代科学家刘秉忠规划建设，自元世祖忽必烈至元四年（1267年）至元顺帝至正二十八年（1368年）为元代京师。其城址位于今北京市市区，北至元大都土城遗址，南至长安街，东西至二环路。元大都城街道的布局，奠定了今日北京城市的基本格局。元大都【历史解释】宋代“商业革命”的表现(1)打破严格的坊市制，商业活动不再受时空限制。(2)官府不再直接监管商业活动。(3)出现世界上最早的纸币“交子”。(4)以四大商业名镇为代表的商业市镇出现三、经济重心南移1.历程朝代表现特征规律魏晋南北朝初步形成稻麦兼种、水陆互补的作物体系，耕地面积和产量大幅度提高。江南得到初步开发中唐以后安史之乱南方经济继续加速发展，逐渐赶上北方南移开始南宋1.人口大量南迁，进一步奠定了南方的经济重心地位。2.长江下游和太湖流域一带，成为全国最重要的粮仓南移完成“苏湖熟，天下足”元朝1.南北经济差距继续扩大，全国大部分人口和税收集中在江南；2.重开大运河；3.开辟长途海运航线，运输江南粮食南北经济差距继续扩大古代中国经济重心南移，一是由北向南从黄河流域转移到长江流域和江南一带，二是由内地向沿海逐渐转移2.原因：①自然条件：江南地区自然条件优越。②社会环境：北方动荡不安，南方相对安定。③政府政策：南方政权统治者重视发展经济。④人口因素：北方人口南迁，增加了劳动力，带来了先进生产工具和技术。⑤经济因素：区域经济发展的多样性、不平衡性与互补性日益突出。3.影响①交通贸易：南方沿海城市迅速发展，海上交通和运输也有较大改善。②人口分布：促使北方人民进一步南迁，南方的人口迅速膨胀，南方人口在全国总人口中的比重不断增长。③人才教育：教育文化中心南移，南方文化影响力上升。④城市发展：促进南方工商业城市的增加，商品经济迅速发展。⑤民族关系：促进我国各民族交融，各民族间交流增多，推动民族多样性发展

北宋后期，科举考试采取南北分卷的制度，特许北方五路分别考试，单独录取，以维持南北地区间取士人数之大体均衡。明宣德年间，科举考试正式实行南北分卷录取制度：应天及苏、松诸府，浙江、江西、福建、湖广、广东归入南卷；顺天、山东、山西、河南、陕西归入北卷；一些文化较落后、士子登第困难的地区归入中卷。每录取百人，南卷取55人，北卷取35人，中卷取10人。(1)南北分卷制度①原因：北宋时，南方人在全国统一的科举考试中优势明显。②内容：各自分配名额，分别录取。(2)人才集中地：自南宋起，江浙一带尤其成为人才集中的地区。[思考探究]如何认识北宋科举考试中南北分卷的做法？制度通常都具有两重性，有利有弊，南北分卷也不例外。从南方考生的角度看，南北分卷制度不是完全公平；但站在统一国家全局的角度考虑，该制度的实施有其合理性和必然性。四、社会的变化

唐世科举之柄，专付之主司，仍不糊名。又有交朋之厚者为之助，谓之“通榜”。（1）门第观念的淡化和社会流动的加强

（北宋皇帝）王者无外，天下一家，故不问东西南北之人，尽聚诸路贡士，混合为一，而惟材是择。又糊名、誊录而考之，使主司莫知为何方之人、谁氏之子，不得有所憎爱薄厚于其间。＊社会流动的加强自隋唐而上，官有簿状，家有谱系。官之选举必由于簿状，家之婚姻必由于谱系。……自五季以来，取士不问家世，婚姻不问阀阅。

——（宋）郑樵：《通志》

本朝贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”。

——（宋）朱彧《萍洲可谈》

＊门第观念的淡化1.表现：四、社会的变化【部曲佃客制】

魏晋南北朝盛行，唐朝犹存。称为“部曲”或者“佃客”的依附农民被豪强地主所控制，要为地主耕种土地，交纳地租，服劳役，任杂务，战时则武装为私兵。他们不单立户口，而附于主家户籍，世代相袭，非自赎或主人放免不得脱籍。经济依附＋人身依附【租佃制】

宋朝十分普遍。无地农民通常与地主签订契约，租种土地。法律明文规定，佃农在契约期满后可以自由迁徙，地主不得阻拦。经济依附主奴关系租赁关系特点：关系：1.表现：臣窃以古称良贱，灼然不同。良者即是良民，贱者率皆罪隶。今世所云奴婢，一概本出良家。

——罗愿：《罗鄂州小集》材料一人身依附自愿雇佣制部曲制租佃制材料三观今之俗，娶其妻不顾门户，直求资财。——蔡襄《端明集》重视当前政治、经济地位材料二佃户既赖田主给佃生以养活家口，佃户不可侵犯田主，田主不可挠虐佃户。

——朱熹《劝农文》（2）社会身份趋于平等，依附关系削弱租佃制度：产生于春秋战国时代。春秋后期﹐周天子对土地的最高支配权丧失，“公田不治”﹐土地关系逐渐走向私有化﹐井田制破坏﹐封建依附关系开始产生﹑发展起来。新兴的地主阶级改变旧的剥削方式﹐招徕逃亡奴隶和破产平民﹐作为自己的“私属徒”，把土地分给他们耕种，从中收取地租，租佃制度于此产生。租佃关系：在租佃制下，农民租种地主部分或全部土地，向地主缴纳一定的地租。即地主把部分或全部土地出租给农民耕种，收取地租作为收益。地主和佃农通过租佃契约形成剥削与被剥削的关系。宋代的租佃契约制宋代的租佃制或称租佃契约制，即地主私有土地和各类国有土地在出租时多采用“明立要契”的方式，这种契约具有法律约束力，如承租者不能如约完纳地租时，官府则以法律手段使契约内容得以兑现租佃制下的地租形态，以实物地租为主，其中又分为分成租和定额租两种。分成租中以对分制较为普遍，也有四六分或三七分者。在两浙等粮食产量比较稳定的地方，流行定额租，租额一经确定，若干年不变，承租者有较大的经营自主权。在租佃制下，客户对于地主、官府的人身依附关系大为削弱。2．宋朝人身依附关系松弛原因(1)社会经济的发展(特别是商业发展和城市兴盛)(2)土地、赋役制度的变化（不抑兼并、募役法、方田均税法）(3)宋朝实行宽松的商业政策(4)阶级斗争的推动“贫富无定势，田宅无定主”四、社会的变化（3）国家对社会控制的相对松弛①土地买卖、典当基本不受官府干预。②对于百姓迁移住所、更换职业，以及日常生活标准，官府的限制也比前代更为松弛。1.表现：北宋东京城平面图孔子创立春秋儒学独尊西汉武帝焚书坑儒遭到打击秦朝继承发展成为显学战国孟子荀子吸收佛道有新发展魏晋南北朝“三教合一”隋唐韩愈儒学复兴运动？

材料1：

儒学经典产生于先秦，到汉代已难以读懂。汉代的注释到唐代又难以理解了。学者热衷于细枝末节的繁琐笺注，对现实的政治实践与个人精神生活不能提供有效的指导，与社会生活严重脱节，陷入危机之中。（一）背景五、儒学的复兴-----北宋中期材料2：道教是东汉末年产生的宗教，它告诉人们只要出家修道，避世深山，就能羽化成仙。佛教西汉末年传入中国，它要求人们远离凡尘，禁欲苦行，认为这样就能摆脱轮回。佛道的这些理论成为民众的精神寄托，很多人躲避现实，不养父母，背妻弃子。

唐·士族门阀五代十国·藩镇割据宋·中央集权材料四：

商人唯利是图，社会上出现道德下滑的现象。···人们追求财富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。——《从商品经济的发展看理学的兴起》困境一：传统儒学僵化，缺少创新与活力。困境二：佛道盛行，儒学遭到冲击困境三：唐末以来社会动荡，儒家纲常受到巨大冲击。困境四：宋代商品经济发展，冲击伦理道德。相关史料2、机遇（1）三教合流，为儒学注入新的活力。（2）北宋实行崇文抑武政策，一批重要的儒家学者登上政治舞台。

“五代方镇残虐，民受其祸，朕令选儒臣干事者百余，分治大藩，纵皆贪浊，亦未及武臣一人也。”——赵匡胤（3）宋代科技的发展，特别是印刷术的进步。相关史料4、代表

程朱理学：北宋程颢、程颐兄弟；

南宋的朱熹。朱熹5、含义：

理学，是一套包括宇宙观、人生观、认识论、方法论的理论体系

理学以“理”（或“天理”）为核心，既贯通宇宙自然和人生命运，又继承孔孟正宗，并能维护封建统治的新儒学。

——岳麓版历史教材必修三《宋明理学》道、佛儒（根本）目的2、目的:重建理学信仰，维护儒学正统地位，强调学术为现实服务3、口号:“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”宋明理学是在继承孔孟思想，冲破汉唐儒学的束缚，融合佛道精神，强调道德品质、突出责任担当，哲学化、思辨化的新儒学体系。宇宙观(世界观）伦理观：人生观（修养论）认识论（方法论）

“理”是自然界和社会的根本原则三纲五常：是指儒家的道德伦理和等级秩序存天理，灭人欲格物致知6、主张：如何看待“存天理、灭人欲”？相关史料2、另一方面，他据有禁锢合理欲望、扼杀人性的潜在可能，极易成为统治者束缚被统治者的精神工具。1、一方面，对人高标准、严格要求的修养理念，要求人摒弃过度欲望，追求更高的精神境界，体现出宗教的道德自律，具有一定积极意义。

理学的理欲之辩，本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来，反向一击，理欲之辩由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性的残杀工具。——张立文《宋明理学研究》

相关史料羊羔跪乳莲花理学新在哪里？7、特点：（1）更多吸收了佛、道因素（2）儒学进一步思辨化、哲学化（3）更加强调伦理道德为思想核心8、影响相关史料崖山海战南宋十万军民殉国人生自古谁无死留取丹心照汗青贞节牌坊“饿死事小失节事大”——程颐1、积极：

注重气节品德、自我节制、责任使命等塑造中华民族性格特征，适应了统治者维护封建统治的需要。2、消极：

用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。（四）儒学教育如何发扬理学？相关史料（1）合编“四书”，并加以注释，作为先于“五经”的儒学基础读物。（2）创办书院，传播理学，推动了儒学的普及化、通俗化。穿衣：要颈紧、腰紧、脚紧；说话：凡为人子弟必须低声下气，语言详缓；读书：要端正身体面对书册，祥缓看字；饮食：在长辈面前，必须轻嚼缓咽，不可闻饮

食之声。——朱熹：《童蒙须知》白鹿洞书院南宋后期，程朱理学成为官方正统思想南宋：朱熹（集大成）分析它在当时收到官方尊崇的原因？思考规范人的行为维护专制统治吸收佛道思想适应社会发展南宋：（后期）宋理宗以二程、朱熹等五人从祀孔庙，

御笔亲书朱熹所作《白鹿洞书院学规》颁赐太学

理学成为官方哲学。元朝：

（中期）科举考试开始科举，

经书考试重“四书”，单独出题，考试内容

以《四书章句集注》为标准。标志：理学在思想界的统治地位最终确立。（一）文学形式时期特征代表宋词唐朝出现宋朝鼎盛元曲元朝话本宋元盛行句子长短不等，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的词牌，有固定格式。豪放派：苏轼、

辛弃疾婉约派：柳永、

李清照散曲：比词更灵活、更通俗的长短句配乐诗歌体裁，更加适合市井演唱的需要。杂剧：将成套的散曲连缀在一起歌唱，辅以音乐、舞蹈、表演、道白，安排不同的角色，来表达一个完整的故事情节，就形成了杂剧。元杂剧标志着我国古代戏曲艺术的成熟。关汉卿王实甫实际上是早期的白话小说。通俗易懂易错点提示元曲≠元杂剧，元曲包括散曲与杂剧，杂剧=散曲*n+音乐、舞蹈、表演、对白2、发展趋势

平民化、世俗化3、发展原因（1）两宋以来商品经济和城市的繁荣；（2）市民阶层扩大及生活水平的提高。（3）社会矛盾尖锐，词、曲句式灵活，便于抒情。相关史料流动的勾栏瓦舍宋代说书人新兴市民阶层工商业主伙计游民闲人进城农民通俗的直观的娱乐的六、文学艺术

形式特点代表艺术

书法书法名家辈出，与唐朝相比更加追求个性，不拘法度苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄绘画

山水画最为突出，其特点是不强调写实，注重意境和笔墨情趣花鸟画、人物画水平也很高--平民化、通俗化、世俗化张择端《清明上河图》宋徽宗花鸟画（绝世珍品）苏轼字帖黄庭坚字帖米芾字帖蔡襄字帖▲元代杂剧演出壁画画中赵佶（宋徽宗1100—1125年在位）自题：秋劲拒霜盛峨冠锦羽鸡已知全五德安逸胜凫鷖（fúyī）宋徽宗赵佶，在书法、绘画方面均有高超造诣。▲宋徽宗《芙蓉锦鸡图》代表朝代传播表现影响特点印刷术宋朝波斯推动了文艺复兴和宗教改革运动，促进思想解放实用性强，多为农业服务火药宋朝阿拉伯有利于资产阶级战胜封建骑士阶层，加速了封建社会的瓦解指南针宋朝阿拉伯为新航路的开辟提供了技术条件条件雕版印刷相当普及，北宋工匠毕昇发明了活字印刷术大量制造用于军事，由燃烧型火器逐步发展为爆炸型火器和管型射击火器。用人工磁化的方法造出的指南针，广泛应用于航海代表朝代表现沈括北宋郭守敬元朝王祯元朝《梦溪笔谈》记载和总结了当时的许多科技成果设计和监制多种天文观测仪器，如简仪，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《授时