安徽省芜湖市第四十六中学2023-2024学年部编版九年级上学期期中历史试卷(无答案)_第1页
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文档简介

九年级教学评价二历史试卷一、单项选择(本大题共15小题;每小题2分,共30分)1.历史文物和遗迹最能体现一个国家或地区的古代文明。下列可以代表古代南亚次大陆文明成就的是()A.雅典卫城遗址 B.《汉谟拉比法典》 C.释迦牟尼佛像 D.金字塔2.考古发掘证明,距今约5000年—3000年间,产于阿富汗的青金石(一种蓝宝石)经陆上和海上两条“青金石之路”运至两河流域,并转运到埃及,最后出现在古埃及图坦卡蒙面具、苏美尔人的神庙装饰及祭品等处。这可以用于说明,当时()A.百姓日常生活有所改善 B.各地区经济联系的发展C.古文明多元一体的趋向 D.地区性大帝国的扩展3.如图呈现了公元前5世纪中期雅典城邦执政官伯里克利在街头向平民发表演说的场景。该图片信息可以用于说明,古代雅典()A.奴隶主统治分崩离析 B.属于民主共和制国家C.行政官员平民化 D.民主政治的程度较高4.下图是古代某帝国的疆域示意图。该帝国()A.兴起于巴尔干半岛 B.被奥斯曼帝国所灭C.2世纪时进入黄金时期 D.推行封建等级制度5.476年,日耳曼人出身的罗马雇佣军将领奥多亚克废黜了帝国的最后一个皇帝罗慕路斯·奥古斯都,把帝国的标志送往君士坦丁堡。这一事件标志着()A.西罗马帝国灭亡 B.法兰克王国建立C.查理曼帝国分裂 D.千年古国的衰败6.历史学家汤因比说:“在雅典最辉煌的半个世纪里,它所绽放的最美丽的花朵是一种精神:苏格拉底的精神。”下列属于该精神的是()A.“走自己的路,让别人说去吧” B.人应该“认识你自己”C.“宇宙万物由‘原子’组成” D.“吾爱吾师,吾更爱真理”7.在古代,人们对许多自然现象和社会现象无法解释时,就说是“神的意志”,并创造了许多宗教,一直流传到现在。下面关于基督教、佛教的说法,错误的是()A.4世纪末,基督教与王权紧密结合 B.1世纪,基督教兴起C.佛教宣扬“众生平等、忍耐顺从” D.佛教、基督教都诞生在西亚8.“效忠我的主人……主人凡践履契约……善待于我,赐我以应得……必将以他的意志为准则,绝无违背”。这一誓词指向中世纪西欧的()A.封君封臣制度 B.庄园制度 C.城市自治制度 D.宗教制度9.以下是某班进行庄园法庭情境模拟的内容记录,通过这一情境可知庄园法庭()案件详情:领主向法庭控告几个佃户没有完成运草的任务,但佃户们坚持自己没有违反义务规定,于是向法庭申诉审理结果:法庭认为,佃户有义务在草地里或领主院中将牧草垛起,但没有义务将牧草装上马车,最终佃户胜诉A.一定程度上保护了佃户的利益 B.主要维护了领主的利益C.审判主要依据习惯法或村法 D.法治体系十分完整、健全10.中世纪西欧大学生的生活既艰苦又愉快。学生在学习基础课程与专业课程之余,还有唱歌、跳舞、击剑和打球等活动。据此可知,中世纪西欧大学()A.推动城市的兴起 B.摆脱了教会控制C.关注人的发展 D.强化了国王权力11.九年级历史教材中有这样一段表述:“它保存了大量的希腊、罗马古籍,为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。”其中的“它”是()A.罗马帝国 B.亚历山大帝国 C.阿拉伯帝国 D.拜占庭帝国12.对许多人来说,中世纪是一个巨大错误。但无论如何,它都不是一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代。能佐证中世纪是“一个充满变化的时代”的史实是()A.教会的精神控制 B.封君封臣制的实行 C.城市和大学的兴起 D.庄园经济的繁荣13.倘若依附的主公犯了事被开除,或是主公因财政困难必须削减人手,低级武士们就只能成为失主、失势、失业的浪人,有的便去为黑恶势力做打手。这说明日本的武士()A.宣扬武士道精神 B.依靠的是他的主公C.强化了天皇的权力 D.推动了日本对外侵略14.随着手工业的不断发展,分散的手工工场逐渐转向集中的手工工场,商人不仅向工人提供原料,而且提供统一的生产工具,工人成为完全出卖劳动力的雇佣劳动者,与雇主形成彻底的雇佣关系。这反映了()A.租地农场开始出现 B.资本主义萌芽产生C.西欧城市重新兴起 D.市民阶层逐渐形成15.在某一时代产生了一种特殊的人物,称为“再生人”,他们是一群只重视生活情趣的人,藐视传统、道德、教皇乃至上帝,在艺术方面,他们是独立的个人,喜欢在所绘的画上签上自己的名字。“再生人”的产生反映出这一时代()A.中世纪基督教的盛行 B.高度肯定古典文化C.农奴想进入城市成为自由人 D.人文主义的盛行二、辨析改错(8分)16.辨别下列史实的正误,正确的打“√”,错误的打“×”,并加以改正。【】(1)希腊是西方文明的发源地,而希腊早期文明发源于台伯河地区。改正:【】(2)罗马帝国时期制定的“儒略历”后来成为今天人们使用的公历的基础。改正:【】(3)630年,穆罕默德率穆斯林占领麦地那,此后阿拉伯半岛各部落承认了他的统治地位。改正:【】(4)中世纪晚期欧洲社会处于转型时期,农业和手工业生产组织逐渐资本主义化。改正:三、材料解析(本大题共2小题;每小题10分,共20分)17.阅读材料,完成下列要求。材料一:在6世纪下半叶,日本国内出现统治危机。日本统治阶级中具有革新思想的人物主张参照隋唐封建制,局部调整生产关系,进而实行全面的社会改革。646年(大化二年),孝德天皇任用一些从中国归来的留学生,针对日本的政治、经济问题,进行了一系列的改革。日本建立了中央集权的封建国家,实现了从奴隶社会向封建社会的过渡。——摘编自张玉祥等《论日本奴隶制向封建制的过渡》(1)材料一中日本是如何应对统治危机的?这对日本产生了怎样的影响?(4分)材料二:早在阿拉伯国家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。此后,历代统治者都比较注重先进文化的摄取。阿拉伯的统治者一方面积极网罗各种人才为帝国服务,一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力,帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化逐渐融合起来,形成一种崭新的阿拉伯文化。——摘编自朱寰主编《世界上古中古史》(2)根据材料二,分析阿拉伯文化繁荣的原因。(4分)(3)综合以上材料,概括影响国家发展的因素。(2分)18.阅读材料,完成下列要求。材料一:神庙设计堪称精妙绝伦……雕塑是希腊神庙建筑中最主要的装饰手段。雕塑中最主要的语言是人像,表现的多是健康茁壮的肉体和从容坦然的神采,造型坚实凝重,富有建筑美。反过来在建筑中……则处处反映出人体尺度并暗含雕塑美。建筑和雕塑之所以能够于此实现完美的融合与交通,实在是因为它们事实上本是来自于一体同源的不同发展,而这个“一体”则是对人本主义的高扬推崇……由于对这两类艺术创造的审美认知都是发源于对人自身的审美体验的,此间便果然印证了那句韵味无穷的哲学格言——“人是万物的尺度”。——宇文鸿吟等《西方古建筑之旅》(1)根据材料一和所学知识指出帕特农神庙的设计是如何体现“对人本主义的高扬推崇”的。(2分)材料二:意大利这一时期的艺术如果只有一个特点的话,那就是抓住男人和女人人性的心理力量,这是自古典时代以来无与伦比的。从多那太罗到达·芬奇再到提香这么一长串伟大艺术家留下的作品中,可以看到如此生动的证据。我们还有什么必要多费唇舌呢?他们所表现的就是一幅人的形象,虽然形态各异,但是却用视觉形式传达了人文主义者对人的尊严的信念。——摘编自阿伦·布洛克《西方人文主义传统》(2)根据材料二并结合所学知识,指明“这一时期”是什么时期,并概括“人文主义者”的主要诉求。以达·芬奇为例,列举他的一个可以作为“如此生动证据”的作品,并简析该作品是怎样传达“对人的尊严的信念”的。(6分)(3)综合以上材料,谈谈你的认识。(2分)四、活动与探究(12分)19.对于一些重要的历史知识,我们要以史料为依据,进行历史解释。阅读下表内容,完成相关探究任务。历史知识历史解释A.种姓制度B.______公元前450年左右,罗马颁布成文法,它刻写在十二块钢表上。该部法律涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容,使量刑定罪有了法律依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用;它是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源C.阿拉伯数字D.____________这部文

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