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文档简介
陋室铭(八年级必修)教案教学设计
陋室铭(八年级必修)教案教学设计「篇一」
《陋室铭》教学设计(人教版八年级必修教案设计)
陋室铭教学设计
一素质教育目标
(一)知识储备点
1.积累文言词句。
2.背诵短文。
(二)能力培养点
1.了解对比烘托的艺术手法。
2.领会托物言志的表现方法。
(三)情感体验点
注重培养高尚的情操和高洁的志趣。
二教学设想
1.重点:学习托物言志的写法。
难点:类比手法的运用。
2.课型:教读课
3.课时安排:一课时
三教学步骤
1.情境导入
(出示陋室图)同学们,请将图中居室,与自己家比较然后说说你对这个局势
的看法。(简陋)那么身居陋室的室主人是怎么认为的呢?下面我们一起学习唐代
文学家刘禹锡的名篇《陋室铭》。
2.课前热身
(1)给下面的字注音
陋()铭()鸿儒()馨
()牍()
(2)请学生逐句翻译课文,掌握重点词语。
(3)关于“铭”。
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字,后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的。
3.合作探究
(1)整体感知
本文虽只有81字,却是铭辞中的长者。陋室这里指作者任和州刺史期间在当
地构筑的简易房子,作者为它作铭,主要是为了抒发自己的报负和情操,但字里行
间也流露出讽刺现实的意味。一般的铭辞因为目的在于使人知所警戒,所以往往只
是观点,不做论证;本文则夹叙夹议,不但有观点有论证,而且在论证过程中还
简要生动的描述了这间陋室内外的情景。
(2)互动
1)我们先听一下课文的录音
明确:让大家注意读课文的语气,体会“之”字舒缓语气的作用
2)再播放一遍课文录音,大家可以轻声跟读,体会一下语气、节奏。齐读课
文,这一次的要求是:字音读准确,读通课文,声音响亮,精神饱满。
明确:朗读训练。
3)自由小声读,并看看注释,理解句意,读懂课文,互相可以讨论一下疑难问
题。
明确:疏通课文。
4)课文开头两句运用了什么修辞方法?在文中起了什么作用?
明确:运用比喻、对偶起兴,以虚衬实,以山水引出陋室。
5)本文那句话提挈全文?深刻含义是什么?
明确:“斯是陋室,惟吾德馨。”这两句包含两层意思,一层是由于人的品德
高尚,就忘却了陋室,另一层意思是由于人的.品德高尚为陋室增光添彩。
6)课文从哪几方面衬托陋室不陋的?据此课文层次如何划分?
明确:陋室幽雅恬静的自然环境,陋室来往客人之高雅,主人高雅脱俗情致,
怡然自得的神情。
7)作者是怎样描写陋室环境和居室主人的生活情境的?
明确:陋室环境:“苔痕上阶绿,草色入帘青”。居室主人生活情境:“谈笑
有鸿儒,往来无白丁”;“可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳
形”。
8)作者以陋室与古贤的居室作比较,表现了作者怎样的情趣和节操?为什么
结尾说“何陋之有”?
明确:运用类比,引古贤之名定证陋室,意在以古代名贤自比,表明自己也具
有古代名贤的志趣和抱负。
此处引用孔子的话证陋室,说明“有德者居之,则陋室不陋。”与前文“斯是
陋室,惟吾德馨”遥相呼应。把这个陋字彻底翻过来,达到不陋的完美境界,这是
全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
10)本文表达了作者怎样的情怀?
明确:接陋室表达一种不募容利、安贫乐道的情怀。
4、学习小结
本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙,意境隽永、
韵味深长、文具精美而脍炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。
5、板书设计
陋室铭
刘禹锡
环境幽雅
德馨交往不俗陋室不陋安贫乐道
情趣高雅
托物言志
启航
陋室铭(八年级必修)教案教学设计「篇二」
陋室铭(人教版八年级必修)教案教学设计
课题《陋室铭》
教学目标
1、知识目标:掌握文言词汇,了解“铭”的特点。
2、技能目标:学习本文托物言志的写法。
3、情感目标:理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
4、能力目标:背诵。
课时安排:1课时
教学过程
、导入:
在大唐的历史上,有一位性格倔强的诗人,三十四岁那年,因为参加政治革新
活动,正感到春风得意的他,一觉醒来却被赶出了朝廷。十年后,召回长安后,因
到玄都观去赏桃花,写了一首惹祸的诗,这个人求异心理很强干什么都想与众
不同,不肯人亦云。悲秋,从来就是诗人的职业病,他却偏要反其道而行之,认为
天高气爽的秋天使人心胸开阔,更有诗意。我们一起来背诵这位老先生的诗。
《秋词》。今天我们一起学习他的另一篇美文《陋室铭》。
二、简介作者及背景。
刘禹锡(772-842),字梦得,唐代诗人,哲学家。他生活在安史之乱以后的
中唐时期,关心社会现实,忧国忧民。(多媒体显示)
曾中进士,官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割
据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史
时在任上写的。
三解题。简介“座右铭”及“铭”。
座右铭:本指古人写出来放在座位的右边的格言,后泛指人们激励、警戒自
己,作为行动指南的格言。
铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就
成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
三、初读课文。
1、欣赏课文录音。注意停顿。
2、洪亮、正确、流利地朗读课文。
四、译读课文。
1、对照注释,理解文意。
2、学生相互质疑、解答。
3、提醒学生要注意的词、句翻译。
4、翻译全文。
5、重点词语解释
山不在高有仙则名苔痕上阶绿可以调素
劳形何陋之有
五、再读课文。在理解课文意思的基础上读课文
1、要求:注意节奏、语调与感情,读出韵味。
2、再请同学朗读。
3、注意句式特点(整齐、上口,骈句,结构相似,字数相同。对偶)
4、找出韵脚。
六分析课文
1说说对“陋室”总的印象。(陋室不陋)
2、陋室为何不陋?用文中的话回答。(斯是陋室,惟吾德馨。)
3、最关键的.是哪两个字?(德馨)
4、文中是如何围绕“德馨”来写?
(1)、到这里来的人多吗,从哪里可以看出?(不多。“苔——青”)
(2)、到陋室来的都是些什么人?(鸿儒)
(3)、作者为什么要写自己的朋友是些什么人呢?(写自己的朋友是博学之
士、高雅之人,以显示自己的“德馨”)
(4)、朋友走了之后他干些什么呢?(调素琴,阅金经)
讲述:这里既有正面的描写,又有反面的描写;既有实写,又有虚写。正面描
写的句子是:调素琴,阅金经,这是写实,表现了从容、恬淡的生活。反面描写的
句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。这是虚写,表现了对世俗生活的厌弃。
(5)、可以看出室主人的志趣如何?
高雅,即:环境幽雅;交往文雅;生活高雅。
(6)、作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?
以“庐”、“亭”比“陋室”,以“诸葛”“子云”自比。表明作者想从
政治上和文学上都干出一番事业。由此可以看出作者是个有远大抱负的人。
(7)、文章以孔子的话作结有什么作用?照应了哪一句?
再次证明陋室不陋,从而表明自己超凡脱俗的胸襟,同时又照应了“惟吾德
馨”一句,以古代圣贤自比。(照应“惟吾德馨”)
七、写作特色。
通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什
么?(托物言志)(多媒体展示)
小结:作者先运用比兴手法,由“山”“水”引出“陋室”;由“仙”“龙”
引出“德馨”,点出文章中心;再运用类比,将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相
比,其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论,其意不言自明。
总结通过以上分析,可以悟出作者借这篇“铭”赞美简陋的居室,要表达什
么?
表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
八、拓展延伸:读先生美文,写我辈心声。
1、读名人铭。
3、收集名人铭。
4、给自己一个铭。
陋室铭(八年级必修)教案教学设计「篇三」
学目标:
1、知识:继续掌握文言词汇,了解“铭”的特点。
2、技能:学习本文托物言志的写法。
3、情感:理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。学习
古人的优秀品质,不断增强个人的魅力。
4、态度:用不同时代的眼光看待古代文化,客观的评价古人。
设计理念:张扬师生个性,强调朗读品味、渗透学法指导,重视合作讨论、渗
透时代观念一与时俱进。
课时安排:1课时。
教学过程
一、导入
1、师:提一个问题让大家选择一下:设有一个王公大厦,要得到它,须说若
干句违背自己良心的话,做若干件伤天害理的事;设有一简陋室,那里绿色可人,
有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个?
生:我选择后者,因为
师:恭喜你,你的选择居然与一名唐代大名鼎鼎的诗人不谋而合,他便是刘禹
锡。你有望成为新时代的刘禹锡!
还是让我们来看一看刘禹锡的《陋室铭》吧!
2、简介作者、解题,揭示目标。
本文选自《全唐文》。作者刘禹锡(772-842),唐代诗人,哲学家。字梦
得,洛阳人。曾中进士,官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官
和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有
《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是被他贬为和州刺史时在任上写的。
介绍:表现文体的字有说、记、序、铭
押韵——追问:立即让学生浏览课文,找出韵脚和所押之韵。
二、初读课文,要求大声朗读,读正确、读流利,注意停顿。
过渡语:我国古代的诗文有很多都是用韵的,这些文章往往读起来琅琅上口,
极具音乐美。因此,古文往往需要大声朗读。请同学自由朗读本文,注意——大声
朗读。
1、学生自由读。2、指名读(注意正音、句读)。
3、录音范读。4、齐读。
三、理解课文内容,能粗译课文。
1、自由读课文或默看注释,理解句意,读懂课文。遇到疑难,互相讨论。时
间:5分钟。(教师巡视,解决疑难。)
2、学生质疑,教师引导学生解决。
3、指名粗译课文(告诉学生:中国语言具有含蓄美,许多意思和意境都是只
可意会而不可言传,所以大家在翻译时,不求十分精确,只求大致理解。)
4、齐读课文,形成完整印象。
四、出示思考题,理解中心、写法。
1、陋室,陋室,陋在何处?(看图画、看课文:不放过任何一个词——咬文
嚼字)
(空间小、景致少、人来少、摆设少:从图画上看,房子确实很小,一个人坐
着弹琴,室内就觉得拥挤,可见其小;文章内所提到的景致,只有“苔痕”、“草
色”,可见其少;自古读书的穷人就少,能成为鸿儒者,更少,另外“苔痕”都
“上阶绿”了,更见来客少;室内陈设历历在目,其“少”一目了然。)
2、陋室,陋室,真的陋吗?(换角度想:同样一篇文章,刚才读,读出陋
室简陋,现在却要读出不简陋。这不是自相矛盾,这需要换角度想。思维角度:主
人、环境、客人、生活。)
(讨论板书:人品高尚(德馨)、景色清幽、来人不俗、生活高雅)
片段一
师:“斯是陋室,唯吾德馨”,这是本文最富哲理,最能体现作者写作主旨的
一句,这
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