2023-2024学年江苏省连云港市赣榆区高一下学期期中考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE2江苏省连云港市赣榆区2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：我们有了比以往任何时候都更便捷的平台，也比以往任何时候都更需要学会如何“与陌生人说话”。从“医生手术台自拍”事件到“春晚停办”的谣言，从关于转基因的争论到名人离世引发的舆论几度反转，很多时候，发布信息变成了造谣惑众，讨论交流变成了站队骂架，观点碰撞变成了语言暴力。“有话好好说”，成为塑造“新集体生活”最重要也最急需的一种规则。不用往回走几十年，我们就能找到过去那种阡陌交通、老死不相往来的“大国寡民”遗迹。没错，唐诗宋词元曲是千年绝唱，但也只是千年绝唱，而不是合唱，绝大多数人被空间所隔离，直至终老，也难得声气相通。他们做梦也难以想象“人人都有麦克风”的时代，自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序。直到闯进网络这个居高自远的舞台，我们才蓦然发现，网络舆论场对我们的影响如此巨大，以致于成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张杨个性的重要载体，成为影响生存发展的重要土壤。网络交流，不是在自家客厅里自说自话，需要尊重议事规则；公共空间，也不是锁在抽屉里的日记本，需要保持公共理性。有表达就有责任，有自由就有担当，有言论就有边界，每个人有了这样的主体意识、媒介素养，才能呵护好我们共同的集体生活，让信息汪洋中的小船，不致被喧嚣的情绪颠覆或吞噬。有统计显示，生活在大城市的中国人，每天平均要查看100多次智能手机，吃饭、坐地铁、聚会、等候，大量空闲时间都被翻看公号、转发分享、讨论沟通所填满。这是一个多么巨大的生活空间！发言与聆听、表达与思考，都足以在其中找到自己的位置。增强媒介素养、培养主体意识，并不是要限制表达权利，也不是要泯灭说话个性，而是强调对公共秩序和社会公德担负一份责任，对他人权利、公共秩序存有一份敬畏。这种责任与敬畏，体现了尊重他人即尊重自己的公共意识，也彰显着“使所有人利益最大化”的公共理性。有人说，这个时代的标志之一是“人以群分”。但再细分的群仍然是“群”，集体的共识不可能在相互孤立中找到，沟通的能力更不可能在自我封闭中研习。过好“新集体生活”，不仅需要遵守规则，更需要建立凝聚共识的气氛，做一个开放包容的“传播主体”。张口闭口“脑残”，动不动就“拉黑”，只会不断强化坐井观天者的夜郎自大，无益于让我们结成的“新集体”进化成和谐共生、健康有为的有机体。一个有趣的现象是，西方人关于召集会议的“罗伯特议事规则”，近年来在很多网络社区里成为热议的话题。更有趣的是，人们发现，依它行事其实并不容易。中国人的集体生活，已经走到今天的“多声部合唱”阶段，其声势之大、力量之巨，今非昔比。这对合唱者的技巧要求很高，既要留神稀里糊涂被别的声部带走，又不能故意越位破坏整体效果。精调音准、跟上节拍，才有最美和声。现代化的一个重要意义，就是重新定义人群相处的规则。身处“新集体生活”这个社会转型的实验场，多一点自律，多一点开放，多一点包容，我们才能不负时代的馈赠，也才能经受起来自现代化的检阅。（《涵养媒介素养，才有最美和声——迎接网上“新集体生活”》《人民日报》，有改动）材料二：所谓媒介文化素养，是指使用媒介时应该具有的文明、民主、文化自觉、国家主权等知识、技能、能力和态度。尽管世界各国媒介素养教育的理念存在很大差异，但是，在1989年欧洲国家教育部长会议以及1999年联合国教科文组织会议当中却达到了一定共识，即媒介素养教育具有“赋权”与“解放”的目标，具有建立与支撑民主体制的目标。这已经成为世界媒介素养教育立足之根本。因此，将民主意识、民主态度、民主方式等的培养作为媒介素养教育的重要内容之一，是我们必须的选择。伴随着网络技术、Web2.0技术的快速发展和网络虚拟社区的迅速形成，在懵懂中被民主参与意识唤醒的人们，在还没来得及做好准备的情况下就开始了大量的自我生产与自我传播，释放着民主热情和非理性情绪。然而，过多的非理性表达，不仅让网络空间呈现出“类公共”的特性，而且对公共政治决策的民主化进程造成了巨大影响。避免非理性宣泄，重构理性表达规则，既是当前我国民主进程当中的重要任务，也是我国媒介素养教育的伟大使命。媒介文化素养是世界上很多国家开展媒介素养教育的源动力。例如，英国早期媒介素养教育的兴起，就是为了抵制、反对大众传媒及其所传播的大众文化，避免年轻人受到有害的大众传媒内容的不良影响；加拿大人则是意识到了美国文化的渗透及其强大影响，由此产生了强烈的文化“危机感”。在文化霸权主义依然盛行的今天，文化自觉意识、国家主权意识应该成为媒介使用者必不可少的素质要求。媒介文化素养是“媒介素养之塔”最高层次的要求。它是文化素养的一个组成部分，又与文明素质、政治素养、科学素养等密切相关。尽管它是很多国家媒介素养教育的逻辑起点，又常常被看作是媒介素养教育的终极目标，但是，媒介文化素养的形成不是一朝一夕的事。也正因为如此，媒介素养被誉为“与科学文化素质和道德素质相比肩的另一种重要的公民素质”，媒介素养教育也已经被当成了公民教育的子系统。（摘编自卢峰《媒介素养之塔：新媒技术影下的媒介素养构成》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.在信息时代，我们迫切需要塑造“新集体生活”，只有这样才能让人们在便捷的网络平台上“有话好好说”。B.信息时代之前，绝大多数人被空间隔离，人们难以做到声气相通，因此无需构建话语规则、规范交流秩序。C.相互孤立和自我封闭对找到集体共识、提高沟通能力无益，不利于“新集体”进化成更和谐健康的有机体。D.民主热情和非理性情绪会让网络空间呈现出“类公共”的特性，而且对公共政治决策的民主化进程造成影响。2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.网络舆论场是我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体，因此它对我们具有巨大的影响。B.“罗伯特议事规则”近年来在很多网络社区成为热议话题，这表明人们意识到重构理性表达规则的重要性。C.目前，尽管媒介素养教育的理念存在很大差异，但世界各国对媒介素养教育立足之根本已经达成一定的共识。D.媒介文化素养是“媒介素养之塔”最高层次要求，也是文化素养的重要部分，它已被当成公民教育的子系统。3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料二第二段观点的一项是（）A.全红婵奥运夺冠后，无数扎堆打卡、蹭热度直播的网红涌入其老家，导致其家人的正常生活受到极大干扰。B.新冠疫情爆发初期，低龄用户集体给移动办公软件钉钉“打一星”，表达对长时间学习、机械打卡的不满。C.有人在网上发布“迎客松是假树”的信息，面对网络谣言，黄山景区通过官方微信“中国黄山”正式辟谣。D.为引导青年学生健康文明上网，某校高一年级组织各班开展了以“理性参与网络生活”为主题的班会活动。4.两则材料都论述了“媒介素养”，侧重点有什么不同？请简要说明。5.人类已经进入了多种传播媒介并存的信息时代，我们应提高媒介素养，这样才能更好地适应信息时代的生活。在此过程中，你认为有哪些注意点？请结合文本加以分析。〖答案〗1.C2.C3.C4.材料一：列举社会生活事例引入话题，从迎接网上“新集体生活”的需要出发，说明涵养媒介素养的做法及其必要性。材料二：由解说媒介文化素养的概念入手，从时代和国家发展形势的角度，指出进行媒介素养教育的重要意义。5.①构建语言规则，规范交流秩序，尊重议事规则，保持公共理性，做到有责任，有担当，有边界。②强调对公共秩序和社会公德担负一份责任，对他人权利、公共秩序存有一份敬畏，遵守规则，建立凝聚共识的气氛，自律开放包容，让“新集体”进化成和谐共生、健康有为的有机体。③将民主意识、民主态度、民主方式等的培养作为媒介素养教育的重要内容之一，避免非理性宣泄，重构理性表达规则。④媒体使用者要有文化自觉意识、国家主权意识，国家要将媒介素养教育作为公民教育的子系统，持之以恒为媒介文化素养的形成做出努力。〖解析〗【1题详析】本题考查学生筛选并辨析信息能力。A.“只有这样才能让人们在便捷的网络平台上‘有话好好说’”错误。由“‘有话好好说’，成为塑造‘新集体生活’最重要也最急需的一种规则”可知，选项表述关系颠倒。B.“因此无需构建话语规则、规范交流秩序”错误。由“他们做梦也难以想象‘都有麦克风’的时代，自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序”可知，原文是“不需要太花心思”，这不等于“无需”。D.“民主热情和非理性情绪”错误。由“然而，过多的非理性表达，不仅让网络空间呈现出‘类公共’的特性，而且对公共政治决策的民主化进程造成了巨大影响”可知，原文强调的是“过多的非理性表达”带来的结果，选项曲解文意。故选C。【2题详析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“世界各国”错误。原文是“在1989年欧洲国家教育部长会议以及1999年联合国教科文组织会议当中却达到了一定共识”，选项表意扩大了范围。故选C。【3题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二第二段主要讲“将民主意识、民主态度、民主方式等的培养作为媒介素养教育的重要内容之一，是我们必须的选择”“避免非理性宣泄，重构理性表达规则，既是当前我国民主进程当中的重要任务，也是我国媒介素养教育的伟大使命”。C.“在网上发布‘迎客松是假树’的信息”是蓄意而为，是造谣之举，不属于“释放着民主热情和非理性情绪”的表现，不能作为论据支撑上述观点。故选C。【4题详析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。材料一，开篇列举事例，说明“‘有话好好说’，成为塑造‘新集体生活’最重要也最急需的一种规则”。接着对比网络时代前后的情形，指出“网络舆论场对我们的影响如此巨大”的事实，进而结合统计显示的结果进行分析，最终得出“身处‘新集体生活’这个社会转型的实验场，多一点自律，多一点开放，多一点包容，我们才能不负时代的馈赠，也才能经受起来自现代化的检阅”这一认识，论证了要迎接网上“新集体生活”，只有涵养媒介素养，才有最美和声的中心观点。材料二，“所谓媒介文化素养，是指使用媒介时应该具有的文明、民主、文化自觉、国家主权等知识、技能、能力和态度”是解说媒介文化素养这一概念。然后提出要求：“将民主意识、民主态度、民主方式等的培养作为媒介素养教育的重要内容之一，是我们必须的选择”“避免非理性宣泄，重构理性表达规则，既是当前我国民主进程当中的重要任务，也是我国媒介素养教育的伟大使命”。最后用两段内容分别指出媒介文化素养的意义：“媒介文化素养是世界上很多国家开展媒介素养教育的源动力”“媒介文化素养是‘媒介素养之塔’最高层次的要求”。【5题详析】本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。从要求看，是要从文本中找出与提高媒介素养有关的内容，进而推导出为了能更好地适应信息时代的生活需要注意哪些事项。由材料一“‘有话好好说’，成为塑造‘新集体生活’最重要也最急需一种规则”和第二、三段内容可知，应该构建语言规则，规范交流秩序，尊重议事规则，保持公共理性，做到有责任，有担当，有边界。由材料一“有统计显示”这段到结尾的内容可知，“增强媒介素养、培养主体意识，并不是要限制表达权利，也不是要泯灭说话个性，而是强调对公共秩序和社会公德担负一份责任，对他人权利、公共秩序存有一份敬畏”“过好‘新集体生活’，不仅需要遵守规则，更需要建立凝聚共识的气氛，做一个开放包容的‘传播主体’”“身处‘新集体生活’这个社会转型的实验场，多一点自律，多一点开放，多一点包容”。由材料二“因此，将民主意识、民主态度、民主方式等的培养作为媒介素养教育的重要内容之一，是我们必须的选择”“避免非理性宣泄，重构理性表达规则，既是当前我国民主进程当中的重要任务，也是我国媒介素养教育的伟大使命”可知，要培养民主意识、民主态度、民主方式等，避免非理性宣泄，重构理性表达规则。由材料二“在文化霸权主义依然盛行的今天，文化自觉意识、国家主权意识应该成为媒介使用者必不可少的素质要求”“媒介文化素养的形成不是一朝一夕的事。也正因为如此，媒介素养被誉为‘与科学文化素质和道德素质相比肩的另一种重要的公民素质’，媒介素养教育也已经被当成了公民教育的子系统”可知，媒体使用者要有文化自觉意识、国家主权意识，国家要将媒介素养教育作为公民教育的子系统，持之以恒为媒介文化素养的形成做出努力。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。夏明珠木心世传的邸宅座落于偏僻的古镇，父亲经营的实业，却远在繁华的十里洋场；母亲、姐姐、我，守着故园，父亲确是需要有个生活上社交上的得力内助，是故母亲早知夏明珠女士，却从不过问，只是不许父亲在她面前作为一件韵事谈。寒假，①古镇的雪，庙会的戏文，在母亲的身边过年多快乐。暑假，我和姐姐乘轮船，搭火车，来到十里洋场。父亲没有余暇来管束我们，倒是夏女士，时常开车来接我们去她的别墅共餐。她的西方型的美貌，潇洒的举止，和蔼周严的款待，都使人心折。我和姐姐背地里叫她“交际花”。姐姐告诉我夏女士是“两江体专”高材生，游泳明星，网球健将。我听了，不禁升起了敬意，可是这敬意又被夏女士的另一称号所冲淡。夏女士是“白玫瑰理发厅”的老板娘，“老板娘”，我讨厌。姐姐说，管她呢，反正我们吃她给我的五香鸭肫肝，穿她给我们的雷奇纱裙子、背带裤，还不是爸爸的钱。（那是夏女士陪我们去挑选的。）奇怪的是，一进店，她就说：“你喜欢这种皮靴，是吗？”我高兴地反问：“你怎会知道？”“很神气，像个小军官。”她与我想的一样。姐姐的心意也被猜中，她是小小舞蹈家，薄纱的舞衣，一件一件又一件，简直是变魔术，我非常佩服了。归途的火车轮船中，我们商量了：妈妈一定会问的，哪些该讲，哪些就不讲。两个孩子虽然不懂道德、权谋，却凭着本能：既要做母亲的忠臣，又不做父亲的叛徒。孩子的概念是：暑假年年有，爸爸年年欢迎我们去，妈妈年年等着我们回，一切像客堂里的椭圆红木桌，天长地久。哪知晴天霹雳，父亲突然病故，是在太平洋战争爆发的前一年。从此家道中落。父亲新丧不久，夏女士回到古镇。她原是本地人，父母早亡，有三个兄弟，都一无产业二无职业，却衣履光鲜。镇上人都认为是个谜，谜底必然是罪恶的。我父亲亡故后，她厄运陡起，得罪洋场的一个天字号女大亨，霎时四面楚歌，败阵回归。从家具、钢琴也运来这点看，她准备长住。她早为古镇的正经人所诟谇谣诼，认为她有辱名城。这次回乡，自然成了新闻，说是夜明珠被敲碎了，亮不起来哉。所以，据说夏明珠确是深居简出，形如掩脸的人。当时消息传入我家，母亲轻轻说了句：“活该。”母亲认为夏明珠咎由自取。夏女士几次托人来向我母亲恳求，希望归顺到我家，并说她为我父亲生下一女，至少这孩子姓我们的姓。母亲周济了钱物，那两个请愿，始终是凛然回绝的。母亲对姐姐和我解释：“我看出你们心里在可怜她。你们年纪小，想不到如果她带了孩子过门来，她本人，或许是老了，能守妇道像个人，女孩呢，做你们妹妹也是好的。可是夏家的三兄弟是什么脚色，我活着也难对付，我死了你姐弟二人将落到什么地步。”我听了母亲这段话，仿佛看到了三只饿鹰扑向两只小鸡，母鸡毛羽张竖，奋起搏斗——我不怪诗礼传家的母亲的忽然恶语向人了。太平洋战争爆发后，转辗避难，居无定所。母亲决定带我们潜回老家。这一时期，管家陆先生心事重重，早起晏睡，门铃响，他便带着四名男仆，亲自前去问答。如果他要外出办事，了解社会动态，他总是准时回返，万一必须延迟，则派人赶回说明，怕母亲急坏了。自从夏末潜归，总算偷享了故园秋色，不觉天寒岁阑，②连日大雪纷飞。姐姐病了，我一人更索然无绪。一日午后，陆先生蹑上楼梯，向我招招手，我悄然逸出房门，随他下楼——夏明珠死了！怎么会呢？陆先生目光避开，侧着头：“我要向你母亲详说。”我上楼，母亲已在盥洗室，我开窗走上阳台，向兀立在雪中的陆先生挥手。③陆先生满肩雪花地快步上楼，一反往常的寒暄多礼，开口便说：“昨天就知道夏明珠女士被日本宪兵队抓去，起因是琴声，说是法国马赛曲，宪兵队长一看到她，就怀疑是间谍，那翻译缠夹不清，日本人故意用英语审问，她上当了，凭她一口流利的英语为自己辩护，加上她的相貌。服装异乎寻常的欧化，日本人认定她是潜伏的英美间谍，严刑逼供。夏女士打了日本人一巴掌，那畜生拔刀砍掉了她的手，夏女士自知无望，大骂日本侵略中国，又是一刀，整只臂膊劈下来……我找过三兄弟，都逃之夭夭……她的尸体，④抛在雪地里——我去看过了，现在是下午，等天黑，我想……”我也去……陆先生想去收尸，要我母亲作主，我心里倏然决定，如果母亲反对，我就跪下，如果无效，我就威胁她。我直视母亲的眼睛，她不回避我的目光，清楚看到她眼里泪水涌出——不必跪了，我错了，怎会有企图威胁她的一念。母亲镇静地取了手帕拭去泪水，吩咐道：“请陆先生买棺成殓，能全尸最好，但事情要办得快。天一黑，多带几个人，不可莽撞，不能再出事了。”我相信陆先生会料理妥善，他也急于奉命下楼，母亲说：“等着。”她折入房内，捧来一件灰色的长大衣，一顶乌绒帽：“用这个把她裹起来，头发塞进这帽里，其他的，你见得多，照规矩办就是。还有，不要停柩，随即葬了，葬在我家祖坟地上，不要平埋，要坟墩，将来补个墓碑。”当时姐姐病重，母亲不许我告诉她，说：“等你们能够外出时，一同去上坟。”夏女士殓葬既毕，母亲要陆先生寻找那个希望作为我妹妹的女孩。数日之后，回复是：已被卖掉，下落不明。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“我”和姐姐在十里洋场过暑假，夏明珠时常照顾款待我们，对我们喜好了如指掌，令“我”心折敬佩，体现了夏女士温柔可亲、办事周到。B.夏明珠带着钢琴、家具从上海回到古镇时，看似光鲜，却被古镇人诟病传谣，在一定程度上也体现了古镇人拒绝外面世界的传统保守思想。C.夏明珠在父亲死后四面楚歌，又被母亲拒绝收留，展现人物关系和矛盾冲突，间接暗示了夏明珠的悲剧命运：回不去风月场，归不了故园。D.母亲让陆先生替夏明珠收尸，仔细安排丧葬事宜，并特意叮嘱将其葬入祖坟，这表明母亲对夏明珠刮目相看，已尽释前嫌，忘却二人恩怨。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文环境描写虽不多，但极具画面感，大雪纷飞中，夏明珠的死，将小说推向高潮，奏响了一曲极具民族气节的时代悲歌。B.本文运用插叙，叙写三兄弟不学无术，无产业无职业，为下文母亲拒绝收留夏明珠母女、夏明珠死后三兄弟的冷漠作铺垫。C.本文通过“我”的眼睛，侧面呈现出两个女性形象：一个独挑大梁、温良娴淑的母亲，一个美貌潇洒、刚烈不屈的交际花。D.本文语言朴素平淡而又清新隽永，多有孩童看似不经世事的天真之语，但细细品读，却绵密精细并且体现出极深的内家功夫。8.文章四次出现“雪”，蕴含不同的思想感情。请结合文本简要分析。9.木心曾言“最好的人生态度，莫过于温柔且有力，安静且坚定。”请结合文中夏明珠的形象，谈谈你对这句话的理解。〖答案〗6.B7.D8.①蕴含着家庭幸福的快乐；②渲染战争形势加剧，饱含对战争形势的忧虑，我们一家人流离失所的无助，也暗含母亲对夏明珠的恨意；③为夏明珠的死而充满悲痛；④对夏明珠深深的敬意，对日本侵略的痛恨和控诉。9.夏明珠温柔而有力。我们去十里洋场，她和蔼周严地款待，温柔细腻；父亲病故，她返回小镇，遭人诟病，被母亲拒绝回老宅，她坦然面对，默默承受。夏明珠安静而坚定。她从备受瞩目的交际花，沦为一个受人诟病的独身女人，人生起伏中，她坦然接受，安静处之；面对日本侵略者的严刑拷打，她“大骂日本侵略中国”，宁死不屈，表达了她强烈而坚定的民族精神。面对人生的起伏，坦然面对，面对侵略者的凶狠，宁死不屈，她的精神令人佩服，借此表达作者对这种人生态度的赞美。〖解析〗【6题详析】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“在一定程度上也体现了古镇人拒绝外面世界的传统保守思想”错误。结合原文“有三个兄弟，都一无产业二无职业，却衣履光鲜。镇上人都认为是个谜，谜底必然是罪恶的”“她早为古镇的正经人所诟谇谣诼，认为她有辱名城”可知，她被古镇人诟病传谣，是因为古镇人认为她不是正经人，并非拒绝外面世界的传统保守思想。故选B。【7题详析】本题考查学生分析作品的表现手法的能力。D.“清新隽永”错误。本文没有体现这样的语言特点。故选D。【8题详析】本题考查学生体会重要物象的丰富含意的能力。①“古镇的雪”，结合“在母亲的身边过年多快乐”，此处的“雪”渲染年节前的热闹氛围，蕴含着家庭幸福的快乐；②“连日大雪纷飞”，结合前文“父亲突然病故”，家道中落，“太平洋战争爆发”，我们一家“转辗避难，居无定所”，这里的“雪”有一家人流离失所的焦虑，饱含对战争形势的担忧；也在这时候，“夏女士回到古镇”，“向我母亲恳求，希望归顺到我家”，遭到母亲拒绝，并且“母亲认为夏明珠咎由自取”，这里的“雪”暗含母亲对夏明珠的恨意；③“陆先生满肩雪花”，渲染战争形势加剧，上文提到“夏明珠死了”，侧面体现战争形势严峻，日本侵略者的侵略罪恶，后文提到夏明珠的刚烈不屈，此处的“雪”暗含为她的死而充满悲痛；④“抛在雪地里”，此处写到夏明珠的尸体被抛在雪地里，“夏女士自知无望，大骂日本侵略中国，又是一刀，整只臂膊劈下来”写出了她死得惨烈，后文提到陆先生和我们要去给她收尸，这里的雪既有对夏明珠的敬意，也有对残暴的侵略者的痛恨，对侵略者的控诉。【9题详析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象，领悟作品的艺术魅力的能力。本文从正面和侧面记叙了夏明珠的故事。夏明珠温柔而有力。暑假，“我”和姐姐乘轮船，搭火车，来到十里洋场，她和蔼周严，能猜中“我”和姐姐的心思，给我们买到合我们心意的衣服，热情细心，体现了她的温柔；父亲病故，她回到古镇，她“厄运陡起”“四面楚歌，败阵回归”，古镇人对她“诟谇谣诼”，母亲拒绝她归顺“我”家，她深居简出，安然面对。夏明珠安静而坚定。曾经她是备受瞩目的“交际花”，是“两江体专”的“高材生，游泳明星，网球健将，而后，却沦为一个受人诟病的独身女人，面对人生的落差，她坦然接受，隐忍面对；被日本宪兵队抓去，面对侵略者的严刑拷打，她备受屈辱，却宁死不屈，表达了她强烈而坚定的民族精神。尽管厄运陡起，她坦然面对；尽管惨遭日本侵略者严刑拷打，但她宁死不屈，作者木心认为这是最好的人生态度，借此表达了作者对这种人生态度的赞美。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：二十六年春，王正月，公会莒子宁庄子盟于向，寻洮之盟也。齐师侵我西鄙，讨是二盟也。夏，齐孝公伐我北鄙。卫人伐齐，洮之盟故也。公使展喜犒师，使受命于展禽。齐侯未入境，展喜从之，曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县磬，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命昔周公大公股肱周室夹辅成王成王劳之而赐之盟，曰：‘世世子孙，无相害也。’载在盟府，大师职之。桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功。’我敝邑用不敢保聚，曰：‘岂其嗣世九年而弃命废职，其若先君何？君必不然。’恃此以不恐。”齐侯乃还。（节选自《左传·僖公二十六年》）材料二：夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、扬孙戍之，乃还。子犯请击之，公曰：“不可。微夫人力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。初，郑公子兰出奔晋，从于晋侯。伐郑，请无与围郑。许之，使待命于东。郑石甲父、侯宣多逆以为大子，以求成于晋，晋人许之。（节选自《左传·僖公三十年》）10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的〖答案〗标号涂黑。恃先王A之命B昔C周公大公D股肱E周室F夹辅G成王H成王劳之I而赐之盟11.下列对文中加点的词语的解释全部正确的一项是（）A.齐师侵我西鄙（边邑）行李之往来（使者）

异乎三子者之撰（才能）百姓皆以王为爱也（掩藏）B.室如县磬（悬挂）微夫人力不及此（没有）

乃中经首之会（节奏）沛公则置车骑（丢弃）C.岂其嗣世九年而弃命废职（继承）因人之力而敝之（依靠）

旦日不可不蚤自来谢项王（道歉）如土委地（散落）D.恃此以不恐（所以）吾其还也（表祈使语气）

以吾一日长乎尔，毋无以也（因为）吾见其难为（代词，这地方）12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.鲁僖公与莒子、卫庄子在向地结盟，齐国不满，便进攻鲁国，卫军于是攻打齐国，这是履行洮地的盟约。B.齐孝公尚未进入鲁国国境，展喜出境慰劳齐军，其实是暗示齐人，鲁国已严阵以待，齐国讨不到任何便宜。C.齐孝公问展喜，鲁国房屋中像磬一样的空，四野里连青草都没有，靠什么不害怕，既是威胁也是试探虚实。D.展喜提醒齐孝公，鲁国曾协助成王，成王赐给鲁国盟约，保证鲁国世世代代不受侵犯，齐孝公因此撤军。13.把下列画横线的句子翻译成现代汉语。（1）桓公以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。（2）既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？14.烛之武和展喜都凭借巧妙的外交辞令劝退了敌人，保全了国家。请根据文段内容概括其中一人的论辩艺术。〖答案〗10.BFH11.C12.D13.（1）桓公因此联合诸侯，而商讨解决他们之间的纠纷，弥补他们的过失，而救援他们的灾难，这都是显扬过去的职责。

（2）在东边使郑国成为它的边境之后，又想扩大西边的疆界，如果不使秦国土地减少，将从哪里取得它所贪求的土地呢？评分建议：每句1分。14.示例一：烛之武示弱，满足秦穆公的虚荣心；离间，挑拨秦晋关系；利诱，许以利益，满足秦的贪欲。

示例二：展喜示强，重温鲁强大的历史；威胁，鲁国同盟的强大；心理威慑，鲁国抗敌的坚定决心。〖解析〗【10题详析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：凭着先王的命令。从前周公、太公是辅佐周王室的肱股大臣，在左右辅佐成王。成王慰劳他们，赐给他们盟约。“命”作“恃”的宾语，宾语后断句，所以B处断句；“周公大公”作主语，“股肱”作谓语，“周室”作宾语，其后断句，所以F处断句；两个“成王”，一个作宾语，一个作主语，中间应该断开，所以H处断句。故选BFH。【11题详析】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。A.爱：吝啬。句意：百姓都认为大王吝啬（一头牛）。B.置：留下。句意：刘邦就留下车辆和马匹。D.以：同“已”，止。句意：因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因我（年长）就不敢说话了。故选C。【12题详析】本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。D.“成王赐给鲁国盟约，保证鲁国世世代代不受侵犯，齐孝公因此撤军”错误。齐孝公撤军的原因除了“两国先君的盟约”，还有“先王之命、齐桓公之功和诸侯之望”等原因。故选D。【13题详析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“是以”，宾语前置句，“以是”，因此；“谋”，解决；“阙”，过失。（2）第一个“封”，使动用法，使……成为疆界；“肆”，延伸，扩张；“阙”，侵损，削减。【14题详析】本题考查学生赏析论辩艺术的能力。烛之武示弱，“秦、晋围郑，郑既知亡矣”，满足秦穆公的虚荣心；离间，“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之”，挑拨秦晋关系；利诱，“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”，许以利益，满足秦的贪欲。展喜示强，“恃先王之命，昔周公大公股肱周室，夹辅成王”，重温鲁强大的历史；威胁，“成王劳之而赐之盟，曰：‘世世子孙，无相害也。’载在盟府，大师职之。桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也”，鲁国同盟的强大；心理威慑，“小人恐矣，君子则否”，鲁国抗敌的坚定决心。参考译文：材料一：鲁僖公二十六年周历正月，鲁僖公和莒国国君兹丕、卫国的甯庄子在向地结盟，重温洮之盟的盟约。齐国军队进攻我国西部边境，表示对洮、向两次会盟的不满。夏季，齐孝公进攻我国（鲁国）北部边境，卫军便攻打齐国，这是卫国履行洮地的盟约。僖公派展喜去慰劳齐军，让他到展禽那里请教犒劳齐军的外交辞令。齐孝公还没有进入我国（鲁国）国境，展喜迎上去进见他，说：“寡君听说您亲自出动大驾，将要屈尊来到我们这个破地方，派遣下臣来犒劳您的左右侍从。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“小人害怕了，君子则没有。”齐孝公说：“房屋中像挂起的罄一样空无一物，田野里也没有青草，凭什么不害怕？”展喜回答说：“凭着先王的命令。从前周公、太公是辅佐周王室的肱股大臣，在左右辅佐成王。成王慰劳他们，赐给他们盟约，说：‘世世代代的子孙，不要互相侵害。’这个盟约藏在盟府里，由太师掌管。桓公因此联合诸侯，解决他们之间的不和谐，弥补他们的缺失，救援他们的灾难，这都是显扬过去的职责啊。等到君侯登上君位，诸侯盼望着，说：‘他会继承桓公的功业吧。’我敝邑因此不敢保城聚众，说：‘难道他即位九年，就丢弃王命，废掉职责，他怎么向先君交代？军候一定不会这样的。’凭着这个才不害怕。”齐孝公就回国了。（节选自《左传·僖公二十六年》）材料二：在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿“亡郑”这件事麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给晋国增加土地呢？晋国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙守卫郑国，秦伯就回国了。晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。起初，郑公子兰逃亡到晋国，跟随晋文公。攻打郑国时，公子兰请求不要参加对郑国的包围。晋文公同意了，让他在晋国东部边界等待命令。郑石甲父、侯宣多接公子兰回国为太子，以此同晋国讲和，晋国允许了。（节选自《左传·僖公三十年》）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。答诸友艾性夫霜叶吹红鹤影孤，雨苔封绿屐痕疏。风才敲竹便疑客，雁不入山难寄书。自有乾坤心最大，稍无根柢学皆虚。闭门未了研朱①事，多谢梅花慰索居。〖备注〗①研朱：用红色的笔评校书籍。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.红叶经霜，鹤影孤单，因为久雨长满青苔的地面上只留下稀疏的屐痕。B.作者因山居难以与好友联络，甚至听到风吹竹叶声便疑是有友人来访。C.作者心中自有乾坤，但又自谦学问皆虚，流露出些许学无所用的苦闷。D.梅花给离群独居的“我”以安慰，暗示它的坚贞激励了自己刻苦治学。16.钱锺书在《谈艺录·诗分唐宋》中称：“宋诗多以筋骨思理见胜”。请结合本诗谈谈你的理解。〖答案〗15.C16.①“自有乾坤心最大，稍无根柢学皆虚”，表现出诗人对学问的谦逊和敬畏，同时强调学问的根基和重要性。

②通过梅花的坚贞形象，进一步强调了自己坚守学问和生活的决心。〖解析〗【15题详析】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。C.“流露出些许学无所用的苦闷”错误。“乾坤心最大”“学皆虚”是诗人自谦之语，但并非“学无所用”。故选C。【16题详析】本题考查学生评价诗歌思想内容的能力。诗中透露出作者对学问的严谨态度和对生活的深刻思考，如“自有乾坤心最大，稍无根柢学皆虚”，作者心中自有乾坤，但又自谦学问皆虚，表现出诗人对学问的谦逊和敬畏，同时强调学问的根基和重要性。“闭门未了研朱事，多谢梅花慰索居”写诗人闭门刻苦治学，感谢梅花给离群独居的“我”以安慰，表现出对梅花的喜爱和感激之情，暗示梅花的坚贞形象激励了自己刻苦治学和生活的决心。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）孔子在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，“_______________，_______________”先从自己谈起，充分体现出“夫子循循然善诱人”的教学方法。（2）孔子重视礼让，如在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他批评子路说：“_______________，_______________”。（3）古诗文中描写乐曲弹奏收尾的句子常常让人印象深刻，如“_______________，_______________”等。〖答案〗（1）以吾一日长乎尔毋吾以也（2）为国以礼其言不让（3）曲终收拨当心画四弦一声如裂帛（鼓瑟希，铿尔）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。作为一部经典名著，《红楼梦》的魅力一直______，而上海话剧艺术中的全话本《红楼梦》更是从众多改编作品中脱颖而出，成为顶流“爆款”。这种现象背后究竟有怎样的原因呢？一个关键原因在于它把复杂的人物关系、细腻的情感变化和深邃的哲思融合在一起，用独特的艺术形式为现代人打开了一扇了解古典文化、启发思考与情感共鸣的窗户。舞台上呈现的《红楼梦》，服装华丽炫目，道具精细考究，将大观园的绮丽多姿、群芳争艳的景象展现得______。舞台上的每一个角色也都______，宛若大观园中真实存在的人物。置身于观众席，你眼看着林黛玉进贾府、元妃晋封、泼天富贵；你眼看着海棠结社、鲜花着锦；你眼看着诸钗凋零、云散烟消。你仿佛身临其境，来到《红楼梦》的世界，听到每一个人物内心深处的呼喊和挣扎，感受到他们的喜悦、悲伤和无奈。这六小时的全本话剧，舞美设计可谓精湛，内容十分广阔繁复，还有着悲凉深刻的思想。观众在观剧的同时体验到一场精神上的盛宴，引发对人生与社会的深入思考。18.请在文中横线处填写合适的成语。19.下列选项中的引号，与文中画波浪线句子的引号用法相同的一项是（）A.1967年，中国政府启动“523”项目来抗击疟疾。B.我曾想：在水底的鱼群中可能有一些鲤鱼“科学家”。C.在《诗经》里就有“如鸟斯革，如翚斯飞”的句子来歌颂像翼舒展的屋顶和出檐。D.“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。20.请将文中画横线处的散句改成整句，可以少量增删词语，但不得改变原意。〖答案〗18.经久不衰淋漓尽致惟妙惟肖19.B20.这六小时的全本话剧，有着设计精湛的舞美，广阔繁复的内容，悲凉深刻的思想。〖解析〗【18题详析】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，对应“经典”，此处说《红楼梦》的魅力一直都存在，可填“经久不衰”。经久不衰：精神饱满的状态，形容某事或某人经历很长时间仍旧保持较高的旺盛状态。第二空，此处说景象展现得透彻，可填“淋漓尽致”。淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻；也可形容非常痛快。第三空，结合后文“宛若大观园中真实存在的人物”可知，此处说模仿得逼真，可填“惟妙惟肖”。惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常逼真，生动形象。【19题详析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。B项和画线词引号都表示特殊含义。A.表示特定称谓。C.表示引用。D.表示强调。故选B。【20题详析】本题考查学生语言表达之散句变整句的能力。散句变整句，就是句式要整齐，结构要一致。分析画线句子，主语“这六小时的全本话剧”不变，可选定最后一句为通用句式，即“有着”作通用谓语，后面都是“悲凉深刻的思想”式的偏正短语。则“舞美设计可谓精湛”改为“设计精湛的舞美”，“内容十分广阔繁复”改为“广阔繁复的内容”。整合以上内容可得出〖答案〗。（二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）阅读下面的文字，完成下面小题。如果把智能系统比作“人”，那么，A。传感器就像人类的眼睛、耳朵等，感知周围环境，帮助我们认识多姿多彩的世界。不同之处在于，传感器比人的感官更敏锐、更强大。传感器的工作原理是某些物质的电学特性会随环境因素变化。通过丰富的物理和化学效应，人们制备出灵敏度超过狗鼻子1000倍以上、可以“闻到”气体分子的“电子鼻”；人们用来测量体温的额温枪，B。传感器可以将事物蕴含的各种信息转换成电信号，并将电信号用数字表达。利用各类传感器，人们可以召开远程会议、扫码支付甚至直播带货，由此发展出数字经济业态。此外，在基础研究领域，新的规律陆续被发现，人们正利用这些科学新认知制备传感器。同时，C。在生活中，人们希望提高相机的像素、灵敏度、速度等性能参数；在量子通信中，需要灵敏度达到单光子的光电探测器等等。这就要求科学家们进一步探索发现新现象新规律，提升传感器性能。21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意通顺，内容贴切，逻辑严密，每句话不超过15个字。22.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。〖答案〗21.A：传感器就是“人”的感觉器官B：也是基于此原理而设计的C：技术进步也对基础研究提出新要求。22.借助丰富的物理和化学效应，人们制备出灵敏度超过狗鼻子1000倍、可以“闻到”气体分子的“电子鼻”。〖解析〗【21题详析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。A空，根据前句“如果把智能系统比作‘人’”和后句“传感器就像人类的眼睛、耳朵等”信息可知，此处是说传感器就是“人”的视觉、听觉器官，故补写内容是：传感器就是“人”的感觉器官。B空，根据“传感器的工作原理是某些物质的电学特性会随环境因素变化”分析，语境是说人们用来测量体温的额温枪跟“电子鼻”的设计原理是一样的，故补写内容是：也是基于此原理而设计的。C空，由前句“在基础研究领域，新的规律陆续被发现，人们正利用这些科学新认知制备传感器”，和后句中“在生活中，人们希望提高相机的像素、灵敏度、速度等性能参数；在量子通信中，需要灵敏度达到单光子的光电探测器等等。这就要求科学家们进一步探索发现新现象新规律，提升传感器性能”可知，此处是说技术进步对基础研究有了新的要求，故补写内容应是：技术进步也对基础研究提出新要求。【22题详析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画波浪线的部分语病有二：一是“通过丰富的物理和化学效应”搭配不当，应把“通过”改为“利用”；二是“超过狗鼻子1000倍以上”语义重复形成赘余，应删去“以上”；修改后，正确表述为：借助丰富的物理和化学效应，人们制备出灵敏度超过狗鼻子1000倍、可以“闻到”气体分子的“电子鼻”。四、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。《清明上河图》中，画家将各种元素重复排列，以取得画面的统一，又在重复之中融入了无穷的变化，使画面引人入胜。这引发了你怎样的联想与思考？请明确立场和观点，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。〖答案〗略〖解析〗这是一道引语式材料作文题。材料阐述了《清明上河图》的美学特征，体现了艺术创作以及设计理论中的韵律与变异原则。画家利用重复的形式构建一个稳定的构架，确保整体画面的和谐统一；与此同时，在细节和局部表现上融入万千变化，产生了强烈的新鲜感，形成了对比效应，既增加了观赏趣味，又具有形式美与内在张力。在艺术创作中，往往存在重复和变化的问题。只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；只有变化而无重复，又容易陷于散漫零乱。因此，在重复中融入变化，通过重复与变化来突出某一种效果，表达某一种思想感情，方为上策。翻开一部世界建筑史，凡是较优秀的个体建筑或者组群，一条街道或者一个广场，往往都以建筑物形象重复与变化的统一而取胜。说是千篇一律，却又千变万化。“重复”与“变化”不仅存在于艺术领域，更适用于对人生道路、社会发展等方面的认识。一味重复没有个人特色，单调乏味，被时代淘汰；过于千变万化又缺乏内在的根本，没有立足之地。因此，无论是艺术，还是教育，无论是个人，还是社会国家，我们既要百花齐放，丰富多彩，又要避免杂乱无章，相互减色；既要和谐统一，全局完整，又要避免千篇一律，单调枯燥。材料意在引导考生辩证看待“重复”与“变化”的关系，立意时，不能仅仅局限于书法等艺术领域，应该透过现象看本质，联系到社会现实，使文章更具有现实意义。写作时，可采用递进式的论证结构，从重复与变化的关系，二者的深刻内涵及各自的重要意义，如何正确对待重复与变化等角度展开具体论证。在论述“重复与变化各自的重要性”时，可以从艺术领域、教育领域、个人发展、社会进步等角度切入分析，也可以从反面切入，以“千篇一律”或过度变化的危害从反面论证中心论点，使论证更深入全面。江苏省连云港市赣榆区2023-2024学年高一下学期期中考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：我们有了比以往任何时候都更便捷的平台，也比以往任何时候都更需要学会如何“与陌生人说话”。从“医生手术台自拍”事件到“春晚停办”的谣言，从关于转基因的争论到名人离世引发的舆论几度反转，很多时候，发布信息变成了造谣惑众，讨论交流变成了站队骂架，观点碰撞变成了语言暴力。“有话好好说”，成为塑造“新集体生活”最重要也最急需的一种规则。不用往回走几十年，我们就能找到过去那种阡陌交通、老死不相往来的“大国寡民”遗迹。没错，唐诗宋词元曲是千年绝唱，但也只是千年绝唱，而不是合唱，绝大多数人被空间所隔离，直至终老，也难得声气相通。他们做梦也难以想象“人人都有麦克风”的时代，自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序。直到闯进网络这个居高自远的舞台，我们才蓦然发现，网络舆论场对我们的影响如此巨大，以致于成为我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张杨个性的重要载体，成为影响生存发展的重要土壤。网络交流，不是在自家客厅里自说自话，需要尊重议事规则；公共空间，也不是锁在抽屉里的日记本，需要保持公共理性。有表达就有责任，有自由就有担当，有言论就有边界，每个人有了这样的主体意识、媒介素养，才能呵护好我们共同的集体生活，让信息汪洋中的小船，不致被喧嚣的情绪颠覆或吞噬。有统计显示，生活在大城市的中国人，每天平均要查看100多次智能手机，吃饭、坐地铁、聚会、等候，大量空闲时间都被翻看公号、转发分享、讨论沟通所填满。这是一个多么巨大的生活空间！发言与聆听、表达与思考，都足以在其中找到自己的位置。增强媒介素养、培养主体意识，并不是要限制表达权利，也不是要泯灭说话个性，而是强调对公共秩序和社会公德担负一份责任，对他人权利、公共秩序存有一份敬畏。这种责任与敬畏，体现了尊重他人即尊重自己的公共意识，也彰显着“使所有人利益最大化”的公共理性。有人说，这个时代的标志之一是“人以群分”。但再细分的群仍然是“群”，集体的共识不可能在相互孤立中找到，沟通的能力更不可能在自我封闭中研习。过好“新集体生活”，不仅需要遵守规则，更需要建立凝聚共识的气氛，做一个开放包容的“传播主体”。张口闭口“脑残”，动不动就“拉黑”，只会不断强化坐井观天者的夜郎自大，无益于让我们结成的“新集体”进化成和谐共生、健康有为的有机体。一个有趣的现象是，西方人关于召集会议的“罗伯特议事规则”，近年来在很多网络社区里成为热议的话题。更有趣的是，人们发现，依它行事其实并不容易。中国人的集体生活，已经走到今天的“多声部合唱”阶段，其声势之大、力量之巨，今非昔比。这对合唱者的技巧要求很高，既要留神稀里糊涂被别的声部带走，又不能故意越位破坏整体效果。精调音准、跟上节拍，才有最美和声。现代化的一个重要意义，就是重新定义人群相处的规则。身处“新集体生活”这个社会转型的实验场，多一点自律，多一点开放，多一点包容，我们才能不负时代的馈赠，也才能经受起来自现代化的检阅。（《涵养媒介素养，才有最美和声——迎接网上“新集体生活”》《人民日报》，有改动）材料二：所谓媒介文化素养，是指使用媒介时应该具有的文明、民主、文化自觉、国家主权等知识、技能、能力和态度。尽管世界各国媒介素养教育的理念存在很大差异，但是，在1989年欧洲国家教育部长会议以及1999年联合国教科文组织会议当中却达到了一定共识，即媒介素养教育具有“赋权”与“解放”的目标，具有建立与支撑民主体制的目标。这已经成为世界媒介素养教育立足之根本。因此，将民主意识、民主态度、民主方式等的培养作为媒介素养教育的重要内容之一，是我们必须的选择。伴随着网络技术、Web2.0技术的快速发展和网络虚拟社区的迅速形成，在懵懂中被民主参与意识唤醒的人们，在还没来得及做好准备的情况下就开始了大量的自我生产与自我传播，释放着民主热情和非理性情绪。然而，过多的非理性表达，不仅让网络空间呈现出“类公共”的特性，而且对公共政治决策的民主化进程造成了巨大影响。避免非理性宣泄，重构理性表达规则，既是当前我国民主进程当中的重要任务，也是我国媒介素养教育的伟大使命。媒介文化素养是世界上很多国家开展媒介素养教育的源动力。例如，英国早期媒介素养教育的兴起，就是为了抵制、反对大众传媒及其所传播的大众文化，避免年轻人受到有害的大众传媒内容的不良影响；加拿大人则是意识到了美国文化的渗透及其强大影响，由此产生了强烈的文化“危机感”。在文化霸权主义依然盛行的今天，文化自觉意识、国家主权意识应该成为媒介使用者必不可少的素质要求。媒介文化素养是“媒介素养之塔”最高层次的要求。它是文化素养的一个组成部分，又与文明素质、政治素养、科学素养等密切相关。尽管它是很多国家媒介素养教育的逻辑起点，又常常被看作是媒介素养教育的终极目标，但是，媒介文化素养的形成不是一朝一夕的事。也正因为如此，媒介素养被誉为“与科学文化素质和道德素质相比肩的另一种重要的公民素质”，媒介素养教育也已经被当成了公民教育的子系统。（摘编自卢峰《媒介素养之塔：新媒技术影下的媒介素养构成》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.在信息时代，我们迫切需要塑造“新集体生活”，只有这样才能让人们在便捷的网络平台上“有话好好说”。B.信息时代之前，绝大多数人被空间隔离，人们难以做到声气相通，因此无需构建话语规则、规范交流秩序。C.相互孤立和自我封闭对找到集体共识、提高沟通能力无益，不利于“新集体”进化成更和谐健康的有机体。D.民主热情和非理性情绪会让网络空间呈现出“类公共”的特性，而且对公共政治决策的民主化进程造成影响。2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.网络舆论场是我们判断是非、纾解情绪、体现价值、张扬个性的重要载体，因此它对我们具有巨大的影响。B.“罗伯特议事规则”近年来在很多网络社区成为热议话题，这表明人们意识到重构理性表达规则的重要性。C.目前，尽管媒介素养教育的理念存在很大差异，但世界各国对媒介素养教育立足之根本已经达成一定的共识。D.媒介文化素养是“媒介素养之塔”最高层次要求，也是文化素养的重要部分，它已被当成公民教育的子系统。3.下列选项，不适合作为论据来支撑材料二第二段观点的一项是（）A.全红婵奥运夺冠后，无数扎堆打卡、蹭热度直播的网红涌入其老家，导致其家人的正常生活受到极大干扰。B.新冠疫情爆发初期，低龄用户集体给移动办公软件钉钉“打一星”，表达对长时间学习、机械打卡的不满。C.有人在网上发布“迎客松是假树”的信息，面对网络谣言，黄山景区通过官方微信“中国黄山”正式辟谣。D.为引导青年学生健康文明上网，某校高一年级组织各班开展了以“理性参与网络生活”为主题的班会活动。4.两则材料都论述了“媒介素养”，侧重点有什么不同？请简要说明。5.人类已经进入了多种传播媒介并存的信息时代，我们应提高媒介素养，这样才能更好地适应信息时代的生活。在此过程中，你认为有哪些注意点？请结合文本加以分析。〖答案〗1.C2.C3.C4.材料一：列举社会生活事例引入话题，从迎接网上“新集体生活”的需要出发，说明涵养媒介素养的做法及其必要性。材料二：由解说媒介文化素养的概念入手，从时代和国家发展形势的角度，指出进行媒介素养教育的重要意义。5.①构建语言规则，规范交流秩序，尊重议事规则，保持公共理性，做到有责任，有担当，有边界。②强调对公共秩序和社会公德担负一份责任，对他人权利、公共秩序存有一份敬畏，遵守规则，建立凝聚共识的气氛，自律开放包容，让“新集体”进化成和谐共生、健康有为的有机体。③将民主意识、民主态度、民主方式等的培养作为媒介素养教育的重要内容之一，避免非理性宣泄，重构理性表达规则。④媒体使用者要有文化自觉意识、国家主权意识，国家要将媒介素养教育作为公民教育的子系统，持之以恒为媒介文化素养的形成做出努力。〖解析〗【1题详析】本题考查学生筛选并辨析信息能力。A.“只有这样才能让人们在便捷的网络平台上‘有话好好说’”错误。由“‘有话好好说’，成为塑造‘新集体生活’最重要也最急需的一种规则”可知，选项表述关系颠倒。B.“因此无需构建话语规则、规范交流秩序”错误。由“他们做梦也难以想象‘都有麦克风’的时代，自然也不需要太花心思去构建话语规则、规范交流秩序”可知，原文是“不需要太花心思”，这不等于“无需”。D.“民主热情和非理性情绪”错误。由“然而，过多的非理性表达，不仅让网络空间呈现出‘类公共’的特性，而且对公共政治决策的民主化进程造成了巨大影响”可知，原文强调的是“过多的非理性表达”带来的结果，选项曲解文意。故选C。【2题详析】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。C.“世界各国”错误。原文是“在1989年欧洲国家教育部长会议以及1999年联合国教科文组织会议当中却达到了一定共识”，选项表意扩大了范围。故选C。【3题详析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二第二段主要讲“将民主意识、民主态度、民主方式等的培养作为媒介素养教育的重要内容之一，是我们必须的选择”“避免非理性宣泄，重构理性表达规则，既是当前我国民主进程当中的重要任务，也是我国媒介素养教育的伟大使命”。C.“在网上发布‘迎客松是假树’的信息”是蓄意而为，是造谣之举，不属于“释放着民主热情和非理性情绪”的表现，不能作为论据支撑上述观点。故选C。【4题详析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。材料一，开篇列举事例，说明“‘有话好好说’，成为塑造‘新集体生活’最重要也最急需的一种规则”。接着对比网络时代前后的情形，指出“网络舆论场对我们的影响如此巨大”的事实，进而结合统计显示的结果进行分析，最终得出“身处‘新集体生活’这个社会转型的实验场，多一点自律，多一点开放，多一点包容，我们才能不负时代的馈赠，也才能经受起来自现代化的检阅”这一认识，论证了要迎接网上“新集体生活”，只有涵养媒介素养，才有最美和声的中心观点。材料二，“所谓媒介文化素养，是指使用媒介时应该具有的文明、民主、文化自觉、国家主权等知识、技能、能力和态度”是解说媒介文化素养这一概念。然后提出要求：“将民主意识、民主态度、民主方式等的培养作为媒介素养教育的重要内容之一，是我们必须的选择”“避免非理性宣泄，重构理性表达规则，既是当前我国民主进程当中的重要任务，也是我国媒介素养教育的伟大使命”。最后用两段内容分别指出媒介文化素养的意义：“媒介文化素养是世界上很多国家开展媒介素养教育的源动力”“媒介文化素养是‘媒介素养之塔’最高层次的要求”。【5题详析】本题考查学生根据文本内容进行判断推理的能力。从要求看，是要从文本中找出与提高媒介素养有关的内容，进而推导出为了能更好地适应信息时代的生活需要注意哪些事项。由材料一“‘有话好好说’，成为塑造‘新集体生活’最重要也最急需一种规则”和第二、三段内容可知，应该构建语言规则，规范交流秩序，尊重议事规则，保持公共理性，做到有责任，有担当，有边界。由材料一“有统计显示”这段到结尾的内容可知，“增强媒介素养、培养主体意识，并不是要限制表达权利，也不是要泯灭说话个性，而是强调对公共秩序和社会公德担负一份责任，对他人权利、公共秩序存有一份敬畏”“过好‘新集体生活’，不仅需要遵守规则，更需要建立凝聚共识的气氛，做一个开放包容的‘传播主体’”“身处‘新集体生活’这个社会转型的实验场，多一点自律，多一点开放，多一点包容”。由材料二“因此，将民主意识、民主态度、民主方式等的培养作为媒介素养教育的重要内容之一，是我们必须的选择”“避免非理性宣泄，重构理性表达规则，既是当前我国民主进程当中的重要任务，也是我国媒介素养教育的伟大使命”可知，要培养民主意识、民主态度、民主方式等，避免非理性宣泄，重构理性表达规则。由材料二“在文化霸权主义依然盛行的今天，文化自觉意识、国家主权意识应该成为媒介使用者必不可少的素质要求”“媒介文化素养的形成不是一朝一夕的事。也正因为如此，媒介素养被誉为‘与科学文化素质和道德素质相比肩的另一种重要的公民素质’，媒介素养教育也已经被当成了公民教育的子系统”可知，媒体使用者要有文化自觉意识、国家主权意识，国家要将媒介素养教育作为公民教育的子系统，持之以恒为媒介文化素养的形成做出努力。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。夏明珠木心世传的邸宅座落于偏僻的古镇，父亲经营的实业，却远在繁华的十里洋场；母亲、姐姐、我，守着故园，父亲确是需要有个生活上社交上的得力内助，是故母亲早知夏明珠女士，却从不过问，只是不许父亲在她面前作为一件韵事谈。寒假，①古镇的雪，庙会的戏文，在母亲的身边过年多快乐。暑假，我和姐姐乘轮船，搭火车，来到十里洋场。父亲没有余暇来管束我们，倒是夏女士，时常开车来接我们去她的别墅共餐。她的西方型的美貌，潇洒的举止，和蔼周严的款待，都使人心折。我和姐姐背地里叫她“交际花”。姐姐告诉我夏女士是“两江体专”高材生，游泳明星，网球健将。我听了，不禁升起了敬意，可是这敬意又被夏女士的另一称号所冲淡。夏女士是“白玫瑰理发厅”的老板娘，“老板娘”，我讨厌。姐姐说，管她呢，反正我们吃她给我的五香鸭肫肝，穿她给我们的雷奇纱裙子、背带裤，还不是爸爸的钱。（那是夏女士陪我们去挑选的。）奇怪的是，一进店，她就说：“你喜欢这种皮靴，是吗？”我高兴地反问：“你怎会知道？”“很神气，像个小军官。”她与我想的一样。姐姐的心意也被猜中，她是小小舞蹈家，薄纱的舞衣，一件一件又一件，简直是变魔术，我非常佩服了。归途的火车轮船中，我们商量了：妈妈一定会问的，哪些该讲，哪些就不讲。两个孩子虽然不懂道德、权谋，却凭着本能：既要做母亲的忠臣，又不做父亲的叛徒。孩子的概念是：暑假年年有，爸爸年年欢迎我们去，妈妈年年等着我们回，一切像客堂里的椭圆红木桌，天长地久。哪知晴天霹雳，父亲突然病故，是在太平洋战争爆发的前一年。从此家道中落。父亲新丧不久，夏女士回到古镇。她原是本地人，父母早亡，有三个兄弟，都一无产业二无职业，却衣履光鲜。镇上人都认为是个谜，谜底必然是罪恶的。我父亲亡故后，她厄运陡起，得罪洋场的一个天字号女大亨，霎时四面楚歌，败阵回归。从家具、钢琴也运来这点看，她准备长住。她早为古镇的正经人所诟谇谣诼，认为她有辱名城。这次回乡，自然成了新闻，说是夜明珠被敲碎了，亮不起来哉。所以，据说夏明珠确是深居简出，形如掩脸的人。当时消息传入我家，母亲轻轻说了句：“活该。”母亲认为夏明珠咎由自取。夏女士几次托人来向我母亲恳求，希望归顺到我家，并说她为我父亲生下一女，至少这孩子姓我们的姓。母亲周济了钱物，那两个请愿，始终是凛然回绝的。母亲对姐姐和我解释：“我看出你们心里在可怜她。你们年纪小，想不到如果她带了孩子过门来，她本人，或许是老了，能守妇道像个人，女孩呢，做你们妹妹也是好的。可是夏家的三兄弟是什么脚色，我活着也难对付，我死了你姐弟二人将落到什么地步。”我听了母亲这段话，仿佛看到了三只饿鹰扑向两只小鸡，母鸡毛羽张竖，奋起搏斗——我不怪诗礼传家的母亲的忽然恶语向人了。太平洋战争爆发后，转辗避难，居无定所。母亲决定带我们潜回老家。这一时期，管家陆先生心事重重，早起晏睡，门铃响，他便带着四名男仆，亲自前去问答。如果他要外出办事，了解社会动态，他总是准时回返，万一必须延迟，则派人赶回说明，怕母亲急坏了。自从夏末潜归，总算偷享了故园秋色，不觉天寒岁阑，②连日大雪纷飞。姐姐病了，我一人更索然无绪。一日午后，陆先生蹑上楼梯，向我招招手，我悄然逸出房门，随他下楼——夏明珠死了！怎么会呢？陆先生目光避开，侧着头：“我要向你母亲详说。”我上楼，母亲已在盥洗室，我开窗走上阳台，向兀立在雪中的陆先生挥手。③陆先生满肩雪花地快步上楼，一反往常的寒暄多礼，开口便说：“昨天就知道夏明珠女士被日本宪兵队抓去，起因是琴声，说是法国马赛曲，宪兵队长一看到她，就怀疑是间谍，那翻译缠夹不清，日本人故意用英语审问，她上当了，凭她一口流利的英语为自己辩护，加上她的相貌。服装异乎寻常的欧化，日本人认定她是潜伏的英美间谍，严刑逼供。夏女士打了日本人一巴掌，那畜生拔刀砍掉了她的手，夏女士自知无望，大骂日本侵略中国，又是一刀，整只臂膊劈下来……我找过三兄弟，都逃之夭夭……她的尸体，④抛在雪地里——我去看过了，现在是下午，等天黑，我想……”我也去……陆先生想去收尸，要我母亲作主，我心里倏然决定，如果母亲反对，我就跪下，如果无效，我就威胁她。我直视母亲的眼睛，她不回避我的目光，清楚看到她眼里泪水涌出——不必跪了，我错了，怎会有企图威胁她的一念。母亲镇静地取了手帕拭去泪水，吩咐道：“请陆先生买棺成殓，能全尸最好，但事情要办得快。天一黑，多带几个人，不可莽撞，不能再出事了。”我相信陆先生会料理妥善，他也急于奉命下楼，母亲说：“等着。”她折入房内，捧来一件灰色的长大衣，一顶乌绒帽：“用这个把她裹起来，头发塞进这帽里，其他的，你见得多，照规矩办就是。还有，不要停柩，随即葬了，葬在我家祖坟地上，不要平埋，要坟墩，将来补个墓碑。”当时姐姐病重，母亲不许我告诉她，说：“等你们能够外出时，一同去上坟。”夏女士殓葬既毕，母亲要陆先生寻找那个希望作为我妹妹的女孩。数日之后，回复是：已被卖掉，下落不明。6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.“我”和姐姐在十里洋场过暑假，夏明珠时常照顾款待我们，对我们喜好了如指掌，令“我”心折敬佩，体现了夏女士温柔可亲、办事周到。B.夏明珠带着钢琴、家具从上海回到古镇时，看似光鲜，却被古镇人诟病传谣，在一定程度上也体现了古镇人拒绝外面世界的传统保守思想。C.夏明珠在父亲死后四面楚歌，又被母亲拒绝收留，展现人物关系和矛盾冲突，间接暗示了夏明珠的悲剧命运：回不去风月场，归不了故园。D.母亲让陆先生替夏明珠收尸，仔细安排丧葬事宜，并特意叮嘱将其葬入祖坟，这表明母亲对夏明珠刮目相看，已尽释前嫌，忘却二人恩怨。7.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.本文环境描写虽不多，但极具画面感，大雪纷飞中，夏明珠的死，将小说推向高潮，奏响了一曲极具民族气节的时代悲歌。B.本文运用插叙，叙写三兄弟不学无术，无产业无职业，为下文母亲拒绝收留夏明珠母女、夏明珠死后三兄弟的冷漠作铺垫。C.本文通过“我”的眼睛，侧面呈现出两个女性形象：一个独挑大梁、温良娴淑的母亲，一个美貌潇洒、刚烈不屈的交际花。D.本文语言朴素平淡而又清新隽永，多有孩童看似不经世事的天真之语，但细细品读，却绵密精细并且体现出极深的内家功夫。8.文章四次出现“雪”，蕴含不同的思想感情。请结合文本简要分析。9.木心曾言“最好的人生态度，莫过于温柔且有力，安静且坚定。”请结合文中夏明珠的形象，谈谈你对这句话的理解。〖答案〗6.B7.D8.①蕴含着家庭幸福的快乐；②渲染战争形势加剧，饱含对战争形势的忧虑，我们一家人流离失所的无助，也暗含母亲对夏明珠的恨意；③为夏明珠的死而充满悲痛；④对夏明珠深深的敬意，对日本侵略的痛恨和控诉。9.夏明珠温柔而有力。我们去十里洋场，她和蔼周严地款待，温柔细腻；父亲病故，她返回小镇，遭人诟病，被母亲拒绝回老宅，她坦然面对，默默承受。夏明珠安静而坚定。她从备受瞩目的交际花，沦为一个受人诟病的独身女人，人生起伏中，她坦然接受，安静处之；面对日本侵略者的严刑拷打，她“大骂日本侵略中国”，宁死不屈，表达了她强烈而坚定的民族精神。面对人生的起伏，坦然面对，面对侵略者的凶狠，宁死不屈，她的精神令人佩服，借此表达作者对这种人生态度的赞美。〖解析〗【6题详析】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“在一定程度上也体现了古镇人拒绝外面世界的传统保守思想”错误。结合原文“有三个兄弟，都一无产业二无职业，却衣履光鲜。镇上人都认为是个谜，谜底必然是罪恶的”“她早为古镇的正经人所诟谇谣诼，认为她有辱名城”可知，她被古镇人诟病传谣，是因为古镇人认为她不是正经人，并非拒绝外面世界的传统保守思想。故选B。【7题详析】本题考查学生分析作品的表现手法的能力。D.“清新隽永”错误。本文没有体现这样的语言特点。故选D。【8题详析】本题考查学生体会重要物象的丰富含意的能力。①“古镇的雪”，结合“在母亲的身边过年多快乐”，此处的“雪”渲染年节前的热闹氛围，蕴含着家庭幸福的快乐；②“连日大雪纷飞”，结合前文“父亲突然病故”，家道中落，“太平洋战争爆发”，我们一家“转辗避难，居无定所”，这里的“雪”有一家人流离失所的焦虑，饱含对战争形势的担忧；也在这时候，“夏女士回到古镇”，“向我母亲恳求，希望归顺到我家”，遭到母亲拒绝，并且“母亲认为夏明珠咎由自取”，这里的“雪”暗含母亲对夏明珠的恨意；③“陆先生满肩雪花”，渲染战争形势加剧，上文提到“夏明珠死了”，侧面体现战争形势严峻，日本侵略者的侵略罪恶，后文提到夏明珠的刚烈不屈，此处的“雪”暗含为她的死而充满悲痛；④“抛在雪地里”，此处写到夏明珠的尸体被抛在雪地里，“夏女士自知无望，大骂日本侵略中国，又是一刀，整只臂膊劈下来”写出了她死得惨烈，后文提到陆先生和我们要去给她收尸，这里的雪既有对夏明珠的敬意，也有对残暴的侵略者的痛恨，对侵略者的控诉。【9题详析】本题考查学生鉴赏作品的人物形象，领悟作品的艺术魅力的能力。本文从正面和侧面记叙了夏明珠的故事。夏明珠温柔而有力。暑假，“我”和姐姐乘轮船，搭火车，来到十里洋场，她和蔼周严，能猜中“我”和姐姐的心思，给我们买到合我们心意的衣服，热情细心，体现了她的温柔；父亲病故，她回到古镇，她“厄运陡起”“四面楚歌，败阵回归”，古镇人对她“诟谇谣诼”，母亲拒绝她归顺“我”家，她深居简出，安然面对。夏明珠安静而坚定。曾经她是备受瞩目的“交际花”，是“两江体专”的“高材生，游泳明星，网球健将，而后，却沦为一个受人诟病的独身女人，面对人生的落差，她坦然接受，隐忍面对；被日本宪兵队抓去，面对侵略者的严刑拷打，她备受屈辱，却宁死不屈，表达了她强烈而坚定的民族精神。尽管厄运陡起，她坦然面对；尽管惨遭日本侵略者严刑拷打，但她宁死不屈，作者木心认为这是最好的人生态度，借此表达了作者对这种人生态度的赞美。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：二十六年春，王正月，公会莒子宁庄子盟于向，寻洮之盟也。齐师侵我西鄙，讨是二盟也。夏，齐孝公伐我北鄙。卫人伐齐，洮之盟故也。公使展喜犒师，使受命于展禽。齐侯未入境，展喜从之，曰：“寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县磬，野无青草，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命昔周公大公股肱周室夹辅成王成王劳之而赐之盟，曰：‘世世子孙，无相害也。’载在盟府，大师职之。桓公是以纠合诸侯而谋其不协，弥缝其阙而匡救其灾，昭旧职也。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功。’我敝邑用不敢保聚，曰：‘岂其嗣世九年而弃命废职，其若先君何？君必不然。’恃此以不恐。”齐侯乃还。（节选自《左传·僖公二十六年》）材料二：夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若