高中历史 第三单元 从人文精神之源到科学理性时代综合测试题 岳麓版必修3

【成才之路】-学年高中历史第三单元从人文精神之源到科学理性时代综合测试题岳麓版必修3本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。满分100分、考试时间90分钟。第Ⅰ卷(选择题共50分)一、选择题(共25个小题，每个2分，共50分)1．在古希腊的雅典，曾涌现出许多大思想家、大艺术家。有趣的是，在同一时期的中国春秋战国时期，也曾涌现出诸多思想家，呈现出百家争鸣的活跃局面。其中的共同原因和条件是()①政治氛围的宽松 ②政治发展的需要③社会经济的发展 ④文化教育的进步A．①②③ B．①③④C．②③④ D．①②③④【答案】D【解析】古希腊的雅典，民主政治和奴隶制工商业发达，文化繁荣；同一时期的中国也是大发展、大变革、大动荡的年代。故①②③④都符合题意。2.下图是公元前3世纪前后古希腊的著名雕像《维纳斯》，充分反映了人体之美，这种风格的雕塑在当时的世界上几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因不包括()A．民主政治的发展B．人文精神的影响C．工商业高度发达D．安土重迁思想的影响【答案】D【解析】古希腊艺术发展的经济因素是奴隶制工商业发达，并没有安土重迁思想。3．(·徐州)“人的高贵超过了天使的高贵”是一句西方名言，与这句名言有同样价值取向的是()A．“认识自己，方能认识人生”B．“人为善，人恒敬之，天道佑之，福禄随之”C．“人的命运主要由他自己创造的”D．“没有目标而生活，恰如没有罗盘而航行”【答案】C【解析】“人的高贵超过了天使的高贵”体现了人文主义精神，体现了对人的价值的推崇。A项是苏格拉底的思想，旨在强调对个人的认识，排除；B项是儒家思想，与题意不符，排除；D项与题意不符；因此只有C项符合题意。4．西方学者麦马虹在总结西方从古希腊至今两千多年来的幸福观时指出：荷马时期，幸福就是幸运；公元前五世纪的古希腊，幸福等同于________；启蒙时期，幸福就是及时行乐。文中的空白处是()A．智慧和德行 B．民主与科学C．金钱与权力 D．法律与宗教信仰【答案】A【解析】本题考查西方人文主义的起源。公元前五世纪的古希腊，开始了一场智者运动。智者运动推崇智慧。之后，苏格拉底提出“美德即知识”，强调道德。故选A项。5．英国史学家韦尔斯指出：“(文艺复兴)不是古典崇拜而是解放人的思想。”对此理解最准确的是()A．强调自由，主张“人是万物的尺度”B．推动人们去追求自身的发展与现实幸福C．因信称义，否定教皇的权威D．促进人们运用理性作为衡量一切的尺度【答案】B【解析】“解放人的思想”体现了文艺复兴推动人们去追求自身的发展与现实幸福，故选B项；A项是古希腊智者学派的观点、C项是宗教改革运动时期的主张、D项是启蒙运动时期的主张。6．(·安徽)阿伦·布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看作是人文主义的自然发展。”对此理解最准确的是()A．宗教改革的核心思想是“因信称义”B．宗教改革首先在北欧地区发生C．宗教改革与人文主义在思想上完全一致D．宗教改革吸收人文主义大量的精神要旨【答案】D【解析】本题以宗教改革为切入点，考查材料信息的获取与分析归纳能力。A项“核心思想”说法错误；B项说法错误；C项“完全一致”太绝对化，排除；关键信息：北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的源泉之一，D项正确。7．为了展示14～17世纪欧洲文明的重大成果，玛丽同学设计了《十日谈》、《蒙娜丽莎》、《哈姆雷特》三张卡片，你认为还应该补充下列哪一张卡片()A．《圣经》 B．《大卫》C．《九十五条论纲》 D．《论法的精神》【答案】B【解析】据“14～17世纪”这一时间排除A、D两项；据三张卡片都是文艺复兴的成果，排除宗教改革中的《九十五条论纲》。8．文艺复兴时代的薄伽丘在《十日谈》中描绘了形形色色的人物，包括国王、贵族、教士、仆人、贩夫走卒等。其中，他集中批判了教士，这是因为()A．教士是封建时代最底层的职业B．当时的社会已经普遍不信仰宗教C．教士的权威受到宗教改革的冲击D．教士是当时宗教禁欲主义的代表【答案】D【解析】本题主要考查学生的分析、理解能力。薄伽丘的作品《十日谈》体现了文艺复兴的人文主义思潮，因此它肯定人的价值，反对教会的禁欲主义，故选D项。9．他是“人类最伟大的戏剧天才之一”，他借“丹麦王子哈姆雷特”之口赞美“人是一件多么了不起的杰作！”他是英国文艺复兴时期的杰出代表人物()A．苏格拉底 B．莎士比亚C．亚里士多德 D．但丁【答案】B【解析】据材料中的信息“哈姆雷特”可知，题中所指人物是莎士比亚。10．(·厦门)15世纪的学者奇诺说：“这是一个黄金时代，(在佛罗伦萨)几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。”这反映了在该地()A．希腊罗马文化开始兴起B．人文精神得到传承C．宗教改革思想开始转播D．启蒙思想影响巨大【答案】B【解析】解题关键在于时间和地点，时间是15世纪，地点是意大利的佛罗伦萨，据此判断为文艺复兴。各种科目的复活其实是对古希腊罗马人文精神传承，故选B项。希腊罗马文化在公元前就已经繁盛，排除A项；宗教改革兴起于16世纪的德国，排除C项；启蒙思想兴起于17世纪，排除D项。11．(·汕尾)哲学家罗素认为，“16世纪在文学艺术上是一个琳琅满目的时代，但在科学上则是一个不毛的时代！”他的观点主要依据是()A．文艺复兴在科学成就上毫无建树B．文艺复兴承认宗教神权思想存在C．文艺复兴的主要成就在文艺领域D．文艺复兴没有崇尚思想的科学化【答案】C【解析】文艺复兴反对宗教神权，它的成就主要在文学艺术领域，但在科学上也有哥白尼、布鲁诺、培根等代表，他们提倡科学研究方法，故选择C项。12．罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。”此人最有可能是()A．但丁 B．达·芬奇C．莎士比亚 D．马丁·路德【答案】D【解析】材料体现了马丁·路德“因信称义”的观点。13．“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是()A．极力反对教会神学 B．信仰即可得救C．主张简化宗教仪式 D．主张因行称义【答案】B【解析】“不需要问别人”，这体现了信仰即可得救。14．(·泰兴)下图描绘了修士和修女们在野宴中纵情声色的情景，它们反映了那个时候西欧知识阶层的()A．发展资本主义的信心B．复兴古希腊罗马文化的信心C．对宗教信仰的渴望D．对思想自由和解放的渴望【答案】D【解析】本题解答须注意图片中情景的角色、内容。修士、修女是宗教神职人员，宗教是主张禁欲主义的，而他们却在纵情声色，说明知识分子抨击宗教禁欲主义对人性的压抑，反映了他们对思想自由和解放的渴望，D项正确；A、B、C三项无从体现。15．一位法国思想家说：“《圣经》上声称，妇女触犯上帝遭到惩罚，所以分娩时必遭痛苦。但是，母猪生崽的时候也无一个不痛，不知道它们为何事也得罪了上帝呢？”由此可以看出他的主张是()A．虔诚信仰上帝 B．反对盲目信仰C．实行三权分立 D．妇女解放【答案】B【解析】通过反问说明该思想家反对盲目信仰。16．罗素评价人文精神的发展历程是“从古代的朦胧稚嫩发展到明确成熟”。其中“朦胧稚嫩”时期为()A．古希腊智者学派对人的价值的阐述B．14～17世纪文艺复兴时期C．17、18世纪法国启蒙运动时期D．德意志宗教改革时期【答案】A【解析】材料中的“朦胧稚嫩时期”是指人文精神的萌芽时期、起源时期，所以应该选A项。17．伏尔泰在其著作《天真汉》中借主人公天真汉之口说“我每天都发觉，那本书(指《圣经》)里不让人做的事，大家不知做了多少，让人做的，却一件也不做”。其用意主要是()A．号召人们粉碎教会邪恶势力B．告诫人们不要相信《圣经》C．告诉人们不要信仰上帝D．引导人们按照《圣经》的要求去做【答案】A【解析】伏尔泰等启蒙思想家并没有否定《圣经》和上帝，只是号召人们反对天主教会。18．亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是()A．洛克 B．孟德斯鸠C．伏尔泰 D．卢梭【答案】B【解析】政权机构三分，这体现了孟德斯鸠的三权分立思想。19．(·江门)“他们否定一切外在权威，呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，……提倡科学、自由和平等。”“他们”是指()A．古希腊时期的智者学派 B．15世纪后期的人文主义者C．19世纪中叶的马克思主义者D．18世纪中叶的启蒙思想家【答案】D【解析】据题干信息，可知否定一切权威，主张理性，提倡科学、自由和平等，应该为启蒙思想家的主张，故选D项。20．(·长沙)卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了()A．财产私有制是人类不平等的根源 B．专制统治致使人民贫困和遭受奴役C．争夺食物是人类冲突的重要原因 D．奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象【答案】A【解析】从题干材料中“一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了”这说明平等的消失是因为一个人占据了另一个人的食粮，只有在私有制情况下才会出现这种情况。所以不平等的根源是财产私有制，这种不平等的扩大就出现了奴役和贫困。这段话表明财产私有制是人类不平等的根源。故选A项。21．1859年11月24日，伦敦市民争相购买一本刚出版的新书。教会和封建御用文人群起而攻之，诬蔑它“亵渎圣灵”，触犯“君权神授天理，有失人类尊严”。这本书最可能是()A．达尔文的《物种起源》B．牛顿的《自然哲学的数学原理》C．《圣经》D．莎士比亚的戏剧《威尼斯商人》【答案】A【解析】据“1859年、刚出版的新书”等信息结合所学可知《物种起源》最有可能。22．1863年伦敦建成了世界上第一条地铁，城市基础设施建设开始了向地下延伸的时代。城市基础建设向地下延伸的主要原因是()A．工业革命的进行B．城市化的发展C．城市人口的增加D．城市土地资源的匮乏【答案】A【解析】本题主要考查工业革命的影响。1840年英国完成了工业革命，成为工业化国家。因工业分布在城市里，导致城市人口巨增，城市基础设施不断改进，造成交通拥挤、住房困难等，所以出现地铁。23.某学者进行了一场学术演讲，演讲提纲如右图所示，你认为该学者演讲的主题是()A．重大科学理论的出现是科技革命的先导B．欧洲是当今世界的科技中心C．伟大的科技革命造就伟大的科学家D．伟大的历史人物推动历史进程的大发展【答案】D【解析】题中三人的科学成就极大地推动了当时科技革命的发展，推动了人类文明的进程。24．“1825年9月27日早晨发生的情景是难以描述的。许多参加这一历史事件的人整夜都不能合眼，一直站着。人人精神振奋，心情愉快，有些人喜形于色，另外一些人惊讶不已，使得这个场面丰富多彩。列车在预定的时刻开动了。”列车的动力和能源来自()①蒸汽机②石油③电动机④煤炭A．①④ B．②④C．①③ D．②③【答案】A【解析】石油和电动机是第二次工业革命时期的成就，排除②③。25．有人说：“14～17世纪，西方出现了近代科学的曙光，而中国则呈现出传统科技的晚霞。”能支持该说法的一组是()A．牛顿经典力学的提出与《天工开物》B．电磁学的确立与《本草纲目》C．进化论的确立与《农政全书》D．相对论的提出与《梦溪笔谈》【答案】A【解析】符合“14～17世纪”这一信息的只有牛顿经典力学与《天工开物》。第Ⅱ卷(非选择题共50分)二、非选择题(本大题共4小题，第26题13分，第27题12分，第28题11分，第29题14分，共计50分)26．(13分)阅读下列材料：材料一“人类是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”——莎士比亚之《哈姆雷特》材料二文艺复兴时期的许多绘画作品一扫中世纪呆板拘谨的宗教气息，展示了人性的美。下面是三幅不同时期以圣母和圣婴为题材的宗教绘画作品。材料三(启蒙思想家们)不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。——恩格斯请回答：(1)材料一赞美了什么？反映了文艺复兴的什么核心思想？(4分)(2)材料二的三幅绘画中，哪幅绘画作品最能体现上述思想？你的依据是什么？(3分)(3)依据材料三扼要说明启蒙运动如何发展了文艺复兴的核心思想。(2分)(4)启蒙运动确立的一系列思想原则极大地推动了人类社会的进步，这些原则有哪些？请举例说明。(4分)【答案】(1)赞美人。人文主义。(4分)(2)图一最能反映这一思想。因为它更接近人间母子亲情，能充分体现文艺复兴时期的人文主义精神。(3分)(3)理性是衡量一切的唯一尺度。(2分)(4)天赋人权，主权在民，三权分立，自由平等，民主与法制等。(4分)27．(12分)人文思想是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。材料一苏格拉底说：“如果知识包括了一切的善，那么我们认为知识即美德就将是对的。”孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”材料二我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。——薄伽丘《十日谈》材料三要有勇气运用自己的理智！这就是启蒙运动的口号。——康德(1)据材料一，概括苏格拉底和孟子观点的异同。(4分)(2)材料二体现了作者怎样的观点？这一观点在当时有何积极意义？与材料二相比，材料三将人文思想发展到怎样的新高度？(6分)(3)综上所述，你认为人文思想的根本内涵是什么？(2分)【答案】(1)相同点：都强调人的道德修养，不同点：苏格拉底强调学习的重要性，孟子强调协调人际关系的重要性。(4分)(2)观点：人生而平等。积极意义：批判了封建等级观念，促进了人性的解放和思想自由。新高度：从对人性的尊重发展到对理性的推崇。(6分)(3)内涵：以人为中心，重视人的价值和作用。(2分)28．(11分)阅读下列材料：材料一“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”——普罗塔哥拉材料二“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”——马丁·路德《致德意志贵族书》材料三(启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西，”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》(1)材料一中导致普罗塔哥拉对神持怀疑态度的社会根源是什么？(2分)(2)材料二反映了马丁·路德的什么观点？分析其产生的思想因素。(4分)(3)据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张；说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的？(5分)【答案】(1)社会根源：古希腊奴隶制工商业的繁荣；雅典民主政治的发展。(2分)(2)观点：世俗权力高于教会权力。思想因素：文艺复兴运动促进人文主义复苏。(4分)(3)主要思想主张：宗教上：反对神权统治，主张宗教自由；政治上：社会契约论、人民主权