《乡土中国：差序格局》统编版高中语文必修上册

《乡土中国：差序格局》深入研读

教材版本：统编版

学科学段：高中语文年级学期：高一年级上学期

册次章节：必修上册第五单元

1导入：小口罩，大社会1小小百家讲堂2善批注，写段意4找特点，辨差异3理思路，绘导图6重思辨，判趋势5析图文，下定义7作业：勤思考，多实践3理思路，绘导图

疫情期间，有一种商品畅销全球，是什么呢？竟然是一个小小的口罩。疫情宅家期间，缺口罩的同学后来是怎么拿到口罩的呢？有多余口罩的同学，你第一时间支援了谁？小口罩，大社会医用外科口罩第6段：在中国，家的范围

。第7段：以同心圆水波纹为喻，解说___________________________

____________。第8段：乡土社会中亲属关系是“同心圆波纹”，

。第9段：乡土社会中地缘关系也是“同心圆波纹”，

心势力

。善批注，写段意因时因地可伸缩每个人都是他社会影响所推出的圈子的中心以“己”为中心具有伸缩能力,因中心势力的变化而大小第10段：西方社会中团体的界限分明，乡土社会中团体的界限模糊。西洋社会争_______，而我们却是

。

第11段：“伦”是__________________________________________

_____________________________。第12段：“伦”重在分别，是中国传统社会结构中的最基本概念，是_________________________________________________。第13段：孔子主张克己修身后的________________。善批注，写段意权推己及人

从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群

人里所发生的一轮轮波纹的差序

人和人来往所构成的网格中的纲纪，是有差等的次序

攀关系、讲交情第14段：中国传统社会人际关系富于伸缩性的原因在于___________

____________________________。第15段：孔子的自我主义与____________________________________

_______________________不同。第16段：孔子的道德系统绝不离开差序格局的中心——“己”。与耶稣、墨子的一放不可收不同，____________________________________。善批注，写段意自我主义（一切价值是以“己”为中心）杨朱的“拔一毛而利天下不为”和耶稣的“牺牲自己去成全天国”他把这道德范围依着需要而推广或缩小第17段：收放、伸缩自如的社会范围决定了______________________

_______。第18段：差序格局中________是相对的。第19段：中国传统社会的差序格局使人们注重“克己”，这成了___

_____________________。第20段：差序格局中私人联系增加形成社会关系，故______________

_______________________________________。善批注，写段意中国传统社会中“私”公和私的问题社会生活中最重要的德性我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义

2.梳理本章的写作思路和内容，为本章设计一个思维导图。

提示：即抓取书中关键概念，理解关键概念之间的逻辑关系，用图解的方式将其绘制成思维导图。理思路，绘导图

3.在原文中找找依据，概括“团体格局”和“差序格局”的特点，并完成表格。

找特点，辨差异找特点，辨差异找特点，辨差异团体格局：界限分明平等人人宪法观念不抹个人

差序格局：自己中心波纹外推亲疏远近伸放收缩

找特点，辨差异析图文，下定义

4.请结合其特点及下列图文，为“团体格局”和“差序格局”分别下个定义。

提示：下定义时，不一定要面面俱到，但一定要包括这两种格局的重要特点。

析图文，下定义

团体格局是(_______________)的（西洋社会）的社会结构格局。

差序格局是(______________)

的（中国乡土社会）的社会结构格局。析图文，下定义

团体格局是一种（由若干人组成）（一个个界限分明的团体），并在团体中讲究(人人平等)和(宪法观念/团体不能抹煞个人）的（西洋社会）的社会结构格局。

差序格局是一种（以自己为中心）（波纹式向外推出）的，（和自己发生亲属、地缘等社会关系）且（关系有亲疏远近之别）、（范围能伸放收缩）的（中国乡土社会）的社会结构格局。

中国社会为什么会呈现出“差序格局”的特点呢？

没有现代念、国是皇帝家、都有一个网、自己在中央。

——刘建钰（清华大学附属中学）重思辨，判趋势

5.下列图文内容体现了“差序格局”还是“团体格局”的优势？那里本没有路是无数志愿者的脚步那路本没有灯是无数志愿者的头灯照亮了重庆儿女用身躯铸造的防火长城

重庆市北碚区歇马街道虎头村山火现场航拍图

·差序格局以“己”为中心，具有伸缩性。山火突发，威胁着国人的生命安全，这种情况下，人们可以抛开“自我”，选择成就“大我”，众志成城，为灭火尽力。

·差序格局中，讲究推己及人。人们可以将爱心推己及人，自己出一份力，每个人都出一份力，最后就聚集众人之力，共同灭火。

·差序格局中的公与私、自我与他人、内外群体之间的关系是相对的，是模糊两可的。面对突发的火情，家的范围会扩展，四海之内皆兄弟，祖国处处有亲人，中国人可以万众一心，众志成城，一致灭火。

6.你更愿意生活在“差序格局”还是“团体格局”主导下的社会？重思辨，判趋势乡土中国是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，它并不排斥其他体系同样影响着中国的社会。

——费孝通《乡土中国·重刊序言》

费孝通先生的《乡土中国》写成于20世纪40年代，首