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文档简介

一条绳索[秘鲁]弗朗西斯科·埃斯卡特1.胡安发现了一条从天上垂下来的绳索。2.那条长得令人难以置信的绳索一直往上延伸,延伸,直至消失在冬日的云层里,胡安一边看着它一边想身边没有人会相信他看到的这一幕。3.“这孩子太孤独,出现幻觉了。”听到胡安的故事,他姑姑会这么说。“应该带他去看心理医生!”最后她会得出这样的结论。4.于是胡安一直跑回了家,看见他爸爸正坐在门口的那老树干上。“有一条绳子从天上垂下来!”胡安喊道。5.父亲沉默地看了他一眼,好像胡安说的是一种奇怪的无法理解的方言。6.胡安痛恨没有人认真地对待这件事,然而他已经习惯了,人们总是把他当成一个小孩子,尽管他都快十岁了,在大草原上可以骑着自行车到处来去。2011浙江卷7.“爸爸,你得看看,我发现的那条绳子非常粗大,我一个人没法把它运回家。”胡安试着用父亲的语言表达,想让他别再像平时那样用轻蔑的表情看着自己。8.“请您跟我来一下吧,爸爸,就一会儿。”胡安哀求道。9.但这仍是徒劳,父亲不喜欢胡安求他玩耍,就像不喜欢玩耍本身,于是那孩子决定再次消失,重新向发现那条绳索的地方跑去。10.他很快又看到了它,在大草原中央,纹丝不动,风吹拂着,但那条绳索仍定定地悬在那里,并不是绷紧了,只是静静的。胡安看了它一会儿,又向天上望去,寻找一种解释,但是同样一无所获,这时他想到直到现在他还没有碰过那条绳索,就决定碰碰看,好证明那是真实的,而不仅仅是一种幻觉,或是海市蜃楼,就像那些在沙漠里迷路的旅行者所看到的。11.胡安重新看了一下绳索,决定走过去。但因为某种原因,他又想起了搂着绳索渴死的旅行者,不敢向前走一步。考虑了几秒钟后,他吸了一口气,向前迈出了第一步,然后,又一步,又一步,直到剩下不到一米的距离,伸出胳膊,用指尖轻轻地碰了一下绳索。“很软。”他想。12.胡安决定拉一下那条绳索。他用双手抓住绳索,使劲向下一拉,但是什么也没发生,绳索顶住了他的全部力量,于是他决定全身吊上去,他助跑,牢牢地搂着绳索纵身一跳,就像一个九岁的人猿泰山一样吊在了绳索上。13.胡安想起了一个小孩和三颗菜豆的故事,那个小孩在他家院子里种下了三颗菜豆,最后菜豆长成了一棵巨大的爬蔓植物,一直长到了天上,那孩子顺着它爬上去,在顶端发现了一座城堡,里面满是财宝。但是真的是菜豆吗?菜豆不会长成爬蔓植物呀,真是个奇怪的故事……14.胡安学校的作业本上总是写满了老师的评语,说他是个非常不专心的孩子,喜欢在课堂上想入非非。现在胡安可给了所有那些老师一个理由了,在他眼前出现了一条悬空的神奇的绳索。“我应该爬上去,我得看看这是什么。”他这样想着,开始攀着绳索向上爬。15.胡安爬到了十米高的时候,就害怕得不敢继续了,但是也没有勇气松开手,于是就停在了那里,不知道该怎么办,他的小手很疼,胳膊开始颤抖,他决定慢慢地滑到地面上去,然后从家里随便找个人来,让他看看这条绳索。但是他刚准备动一下,就感到绳索开始下降。16.突然,从很高的地方传来一声:砰……胡安一下子掉在了地面上,绳索开始往他身上落,好像终于从固定它的地方松开了。17.绳索不停地往胡安身上落,把胡安埋在里面形成了一座小山;胡安绝望地挪动着胳膊,这时他感到绳索湿透了……他终于从里面钻了出来,一溜烟跑回了家。18.父母不想听胡安解释,他到家的时候天已经黑了,开始下着细雨;一顿惩罚后,他上楼回到自己的房间,透过窗户看着雨,无法讲述自己的奇遇。雨不停地下了三天三夜,胡安的父母决定停止度假回城去;胡安无法回到发现绳索的地方了,全家人都监视着他,同时全家人都受够了那场绵绵不绝的雨。似乎所有人都认为他是那场雨的罪魁祸首……19.在绳索落地的地方,大雨形成了一个湖;随着时间的流逝,湖带来了植物,植物引来了动物,大草原变成了一个山谷;七十年后,那个被称为“拉坎提亚”的山谷里的湖成了当地河鳟最多的地方。最近一次我去那里,一些东西引起了我的注意,湖里的所有小艇上只有一个人没有在垂钓,那是一个老人,他看着沁凉的湖水,似乎在思念着什么,看了他好一会儿,我禁不住好奇心驱使,上前问他在找什么。20.“我的绳索。”他回答道。10.这篇小说的叙事角度前后有什么不一致?请你谈谈作者这样处理的用意。(4分〉

【答案】前面是全知视角(上帝俯瞰),后两段是有限视角(凡人眼光)。(2分)视角的转换使得故事既有魔幻性又有现实性。(2分)成人:3.“这孩子太孤独,出现幻觉了。”听到胡安的故事,他姑姑会这么说。“应该带他去看心理医生!”最后她会得出这样的结论。6.胡安痛恨没有人认真地对待这件事,然而他已经习惯了。7.胡安试着用父亲的语言表达,想让他别再像平时那样用轻蔑的表情看着自己。9.但这仍是徒劳,父亲不喜欢胡安求他玩耍,就像不喜欢玩耍本身。思考2:人们如何对待这样一条充满魔幻色彩的绳索?胡安:

11.胡安决定拉一下那条绳索。他用双手抓住绳索,使劲向下一拉,但是什么也没发生,绳索顶住了他的全部力量,于是他决定全身吊上去,他助跑,牢牢地搂着绳索纵身一跳,就像一个九岁的人猿泰山一样吊在了绳索上。15.胡安爬到了十米高的时候,就害怕得不敢继续了,……他决定慢慢地滑到地面上去,然后从家里随便找个人来,让他看看这条绳索。

小说结尾写到:“……那是一个老人,他看着沁凉的湖水,似乎在思念着什么,看了他好一会儿,我禁不住好奇心驱使,上前问他在找什么。“我的绳索。”他回答道。”思考3:这条已经被发现的绳索,为何丢失了?开端:男孩发现天上垂下一根绳索,家人不信也不肯跟他去探索。(1-8段)发展:于是小男孩独自对绳索进行了探索。(9-14段)高潮:绳索崩断,将胡安埋在里面。(15-17段)结局:男孩回家讲述奇遇仍无人相信,因返城里而无法回去寻找绳索。绳子落下的地方形成了一个湖泊,湖带来了植物、动物,大草原变成了山谷。70年后,一老人来到当年绳索坠落之处——湖边,仍在寻找他的绳索。(18-20段)“魔幻”(不符合客观事实)情节细节:一条从天而降的绳子;绳子落下将胡安埋在里面;绳子落下的地方形成了一个湖泊等。人与他人的矛盾:姑姑(可能的反应):出现幻觉,看心理医生。(D3)父亲(面对两次请求D4-9):沉默地看他一眼,好像说奇怪的无法理解的方言;不喜欢玩耍人们:没有人认真对待,总把他当孩子。(D6)老师(评价):非常不专心,喜欢想入非非。(D11)父母(绳索坠落后):不听解释,一顿惩罚。(D18)——所有他人与胡安形成了一种紧张而微妙的矛盾关系:看似管教、关注实质是压抑制服。他人与胡安的身份似乎也壁垒分明:成人世界与孩童世界紧张对立。人与自身的矛盾:不到十岁的男孩胡安发现绳索,错过绳索,而在七十年后,一位老人独自寻觅“我的绳子”。——人年少时的兴趣爱好、探索欲望不一定随时光而逝去,它也可以成为从垂髫幼年到鹤发苍颜延续一生的寻觅探索。小说主题:通过讲述一个外表魔幻,内在真实的故事,表达了对孩童好奇心与想象力的珍视与推崇,以及对成人世界扼杀孩童好奇心与想象力的控诉。胡安:

11.胡安决定拉一下那条绳索。他用双手抓住绳索,使劲向下一拉,但是什么也没发生,绳索顶住了他的全部力量,于是他决定全身吊上去,他助跑,牢牢地搂着绳索纵身一跳,就像一个九岁的人猿泰山一样吊在了绳索上。15.胡安爬到了十米高的时候,就害怕得不敢继续了,……他决定慢慢地滑到地面上去,然后从家里随便找个人来,让他看看这条绳索。11段赏析示例:①用“拉”“抓”“吊”等动词,细致地动作描写,“胡安决定”“于是他决定全身吊上去”等心理描写,表现了胡安见到绳索时用好奇心克服恐惧的状态。②把胡安比作“人猿泰山”,写出他终于在好奇心的激发下尝试付诸行动的情形,十分勇敢。③与成人不探索形成对比。12.文中插入了“三颗菜豆”的童话以及胡安平时在学校的表现,这一插叙有何作用。(5分)【答案】①丰富文章内容,更增添了文章的魔幻性。②舒缓了文章的情节进程,使小说跌宕起伏。③突出了胡安富有想象力的特点,使人物形象更具普遍性。④将成人对想象力的态度与孩童进行对比,凸显主题。(答到一点给2分,答到两点给4分,答到三点给5分)【答案】(1)魔幻的内容:一条从天而降的绳子;绳子落下将胡安埋在里面;绳子落下的地方形成了一个湖泊。(写出两点即得2分)(2)现实的内容:发现绳子后胡安内心的反应;成年人对胡安的态度;胡安爬绳子的细节;多年后形成的那个湖的环境。(写出两点即得2分)(3)小说主题:通过讲述一个外表魔幻,内在真实的故事,表达了对孩童好奇心与想象力的珍视与推崇,以及对成人世界扼杀孩童好奇心与想象力的控诉。(2分)13.这篇小说体现了拉美魔幻现实主义的小说风格,请你列举文中各有哪些“魔幻”与“现实”的内容,并就此谈谈你对小说主题的理解。(6分)——读懂荒诞小说(请大家根据本课所学,为老师的课件补上标题)高三复习之小说专题荒诞小说?

如何读懂?

活动一:链接教材,建构支架

试题材料呼应教材,题干设问、答案设计注意与教材中的重点内容建立知识链接,增强与教材的关联度。

充分考虑国家课程标准内容、教学实际情况,实现科学引导;重点关注教考关系,灵活调整引导方法和手段,实现有效引导。——《中国高考评价体系》

支架篇目促织(必下119-134)变形记(必下123-134)百年孤独(选上84-90)

结合阅读体验和学习提示,说说解读这类荒诞小说应从哪些支架入手,把结论填入下面的表格里。《促织》《变形记》学习提示《百年孤独》学习提示《促织》《变形记》学习提示《百年孤独》学习提示

支架篇目人物面对荒诞情节的反应作品反映的社会背景荒诞情节的象征意促织(必下134)变形记(必下134)百年孤独(选上84)布恩迪亚不在意、乌尔苏拉警觉......人们喝传统的乌头汤剂、标注名称用文字详细解释。家人冷漠,将格里高尔视为赚钱工具。格里高尔对家人报以深情,坚守人的尊严。蟋蟀斗、舞,向皇权献媚,没有意识到,成名之子的努力是在满足着世界对他的剥削。拉丁美洲在吸收外来文明时,曾为摆脱孤独走向文明,而失去文化传统。明宣宗朱瞻基“尚促织之戏”,“岁征民间”,奸吏“欲媚上官”,民不聊生。资本主义社会中亲情的异化,人情的冷漠丽贝卡导致马孔多“集体失眠失忆”,象征快速发展造成兴奋焦虑。格里高尔变成甲虫,壳象征人的压力和隔膜。成名之子魂化促织,象征人不如虫的社会环境。

高明的作家从来不屑于让我们痛快一时,而是为了让我们错愕,为那些反逻辑的“意料之外”,找寻合逻辑的“情理之中”。

——

毕飞宇

荒诞的叙述在不同的作家,不同的时代,不同的民族那里表达出来时,是完全不同的。

——

余华

荒诞是广泛流行于西方20世纪尤其是“二战”之后的文化思潮。荒诞小说是指用

的故事来讽刺

的小说,用写实的手法叙述非现实生活中的事件,虽看起来不真实,却开掘了主题的深度。离奇现实活动二:运用支架,我能破难

探究:四人小组讨论《骑桶者》中三个支架的体现,选一位代表记录新发现,选一位代表结合原文上台陈述。(4分钟)思考:概括全文情节,并列举荒诞的情节?

一个穷得买不起煤的人,骑着煤桶,飞着去向煤店老板借煤,结果他不但没有借到煤,反而被煤店老板娘用围裙扇到了冰山区域。骑桶者【奥地利】卡夫卡1.煤全部烧光了,煤桶空了,铲子没有用了,火炉里透出寒气,灌得满屋冰凉。窗外的树呆立在严霜中,天空成了一块银灰色的盾牌,挡住向苍天求助的人。我得弄些煤来烧,我可不能活活冻死,我的背后是冷酷的火炉,我的面前是同样冷酷的天空,因此我必须快马加鞭,在它们之间奔驰,在它们之间向煤店老板要求帮助。可是煤店老板对于我的通常的请求已经麻木不仁,我必须向他清楚地证明,我连一星半点煤屑都没有了,而煤店老板对我来说不啻是天空中的太阳。我这回前去,必须要像一个乞丐,由于饥饿难当,奄奄一息,快要倒毙在门槛上,女主人因此赶忙决定,把最后残剩的咖啡倒给我,同样,煤店老板虽说非常生气,但在十诫之一“不可杀人”的光辉照耀下,也将不得不把一铲煤投进我的煤桶。2.我怎么去,必将决定此行的结果,因此我骑着煤桶前去。作为骑桶者的我,两手握着桶把——最简单的挽具,费劲地从楼梯上滚下去,但是到了楼下,我的煤桶就向上升起来,妙哉,妙哉,那些平趴在地下的骆驼,在赶骆驼的人的棍下摇晃着身体站立起来时,也不过尔尔。它以均匀的速度穿过冰凉的街道,我时常被升到二楼那么高,但是我从未下降到齐房屋大门那么低。我极不寻常地高高飘浮在煤店老板的地窖穹顶前,而煤店老板正在这地窖里伏在小桌上写字,为了把多余的热气排出去,地窖的门是开着的。3.“煤店老板!”我喊道,那急切的声音裹在呼出的热气里,在严寒中显得格外沉浊。“煤店老板,求你给我一点煤吧,我的煤桶已经空了,因此我可以骑着它来到这里。行行好吧,我有了钱,就会给你的。”4.煤店老板把一只手放在耳朵边上。“我没有听错吧?”他转过头去问他坐在火炉旁边的长凳上织毛衣的妻子,“我没有听错吧?是一个顾客。”5.“我什么也没有听见,”妻子说,她平静地呼吸着,一面织毛衣,一面舒服地背靠着火炉取暖。6.“噢,是的,”我喊道,“是我啊,一个老主顾,向来守信用,只是眼下没钱了。”7.“我的老伴,”煤店老板说,“是的,是有一个人,我不会弄错的,一定是一个老主顾,一个有年头的老主顾,他知道怎么来打动我的心。”8.“你怎么了,当家的?”妻子说,她把毛衣搁在胸前,暂歇片刻,“没有人,街上空空的,我们已经给所有的顾客供应了煤,我们可以歇业几天,休息一下。”9.“可是我正坐在这儿的煤桶上,”我喊道,寒冷所引起的没有感情的眼泪模糊了我的眼睛,“请你们抬头看看,你们就会发现我的,我请求你们给我一铲子煤,如果你们能给我两铲,那我就喜出望外了。所有别的顾客你们确实都已供应过了。啊,但愿我能听到煤块在这桶里滚动的响声。”//10.“我来了。”煤店老板说,他正要迈动短腿走上地窖的台阶,他的妻子却已经走到他的身边,拉住他的手臂说:“你待在这儿。如果你还固执己见的话,那就让我上去。想想你昨天夜里咳嗽咳得多么厉害。只为一件买卖,而且只是一件凭空想象出来的买卖,你就忘了你的妻儿,要让你的肺遭殃。还是我去。”11.“那么你就告诉他我们库房里所有煤的品种,我来给你报价格。”12.“好。”他的妻子说,她走上了台阶,来到街上。她当然马上看到了我。“老板娘,”我喊道,“衷心地向你问好,我只要一铲子煤,放进这儿的桶里就行了,我自己把它运回家去,一铲最次的煤也行。钱我当然是要全数照付的,不过我不能马上付,不能马上。”“不能马上”这两个词多么像钟声啊!它们和刚才听到的附近教堂尖塔上晚钟的声响混合在一起,又是怎样地使人产生了错觉啊。13.“他要买什么?”煤店老板喊道。“什么也不买,”他的妻子大声应着,“外面什么都没有,我什么都没有看到,什么都没有听到,只是听到钟敲六点,我们关门吧。真是冷得要命,看来明天我们又该忙了。”她什么也没有听见,什么也没有看见,但她把围裙解了下来,并用围裙把我扇走。遗憾的是,她真的把我扇走了。我的煤桶虽然有着一匹良种坐骑的一切优点,但它没有抵抗力,它太轻了,一条妇女的围裙就能把它从地上驱赶起来。14.“你这个坏女人,”当她半是蔑视半是满足地在空中挥动着手转身向店铺走去时,我还回头喊着,“你这个坏女人!我求你给一铲最次的煤你都不肯。”就这样,我浮升到冰山区域,永远消失,不复再见。【注】①本篇小说作于1917年冬,正值第一次世界大战期间。作品中人物面对荒诞情节的反应?我:自尊心强,畏惧交流,害怕失败。——无出路以至绝望,飘浮是无依状态。老板(娘):见到骑桶?听到呼求?因飞翔,没有正面接触。——个性模糊,情感隐晦。“我极不寻常地高高飘浮在煤店老板的地窖穹顶前”“妙哉,妙哉”“我时常被升到二楼那么高,但是我从未下降到齐房屋大门那么低”历史现实——小说写于1917年1月,那是第一次世界大战中奥匈帝国最艰苦的寒冬:

煤全部烧光了;煤桶空了;煤铲也没有用了;火炉里透出寒气,灌得满屋冰凉。窗外的树木呆立在严霜中;天空成了一面银灰色的盾牌,挡住向苍天求助的人。我得弄些煤来烧,我可不能活活冻死;我的背后是冷酷的火炉,我的面前是同样冷酷的天空。荒诞的情节,象征什么?

“空煤桶”是匮乏、希冀的象征。骑着“煤桶”飞翔本是一件美好的事情,象征心灵自尊自由,但在文中却成了令人心酸的、满足物质需求的举动,让我们见识了生活的沉重。处于飘浮状态,象征小人物浮萍般无根无系、无足轻重的生命状态。

老板娘把“我”轰走,象征小人物面对强大的外界,不堪一击。“冰山区域”在小说中是一个孤独、避世、寒冷的乌托邦式的象征,主人公理想的彻底破灭,对现实世界的畏惧和彻底弃绝,使小说蒙上了一层冷峻的幽默色彩,耐人寻味。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.开篇对“我”居住环境的描绘,交代人物出场背景,折射人物内心的悲凉,奠定沉重的基调。B.本文运用动作、语言、心理等描写方法,全方位地展现了“我”在借煤时所遭遇的残酷打击。C.老板娘看不见“我”,因她太在意丈夫了,不想让他的身体难受,不愿他在这么冷的天操心。D.小说以第一人称叙述,展现“我”在借煤时的复杂心理,增强小说的真实性和读者的代入感。

C(老板娘听见“我”说“不过我不能马上付”的话后,就对老板说“外面什么都没有”,可知,因没钱她不想同情“我”)2.“荒诞”是卡夫卡小说的重要特征,请结合小说的内容简要赏析荒诞手法在文中的运用及效果。(6分)①人物形象的荒诞。卡夫卡虚构了“骑着木桶飞翔”的形象,但“我”是底层人物中的一员,在那个特定时代,底层百姓迫于生存,抛弃尊严。主要人物的荒诞与事件的真实融合,便于读者更好理解主旨;②动作细节的荒诞。如“我”被老板娘用围裙扇走等内容,这些细腻而超现实的刻画,使作品具有了讽刺的意味,让读者体会到“我”在桶上复杂的心理变化,人物立体化;③情节结局的荒诞。“我”的结局是浮升“冰山”,增加想象空间,但却表意隐晦,使主旨表现为多重性。我们不确定老板娘是否自私冷漠,缺少同情心,但定能体悟到“我”的困穷无助、对世界的畏惧疏离,展现人与世界的不同通融性,体现了作者一种自省的态度。我其实是主动逃避到一个比这更寒冷的神秘地方——冰山区域,这里远离人群,这里没有可恶的人类,这里岁月静好,只有我一个。在这里,是生存还是毁灭,已无意义。一个孤独者与现实世界的诀别,如此决绝!其中夹着多少悲哀、无奈和跌至谷底深渊的绝望!卡夫卡的作品大都用变形荒诞的形象和象征手法,表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。骑桶者是卡夫卡自身的影子,是一个彻底的孤独者形象,反映了人与世界的不可通融性。——读懂荒诞小说请大家根据本课所学,为老师的课件补上标题高三复习之小说专题荒诞的情节

真实的心灵《外国小说欣赏》“虚构”专题:呈现事实非小说之目的,心灵的真实才是最重要的真实。——人之间关系的异化,人内心的异化,环境对人的异化。活动三:实操演练,由篇到类【2008广东】现代文阅读Ⅱ文本研读河的第三条岸

[巴西]若昂·吉马朗埃斯·罗萨

1.父亲是一个尽职、本分、坦白的人。他并不比谁更愉快或更烦恼,只是更沉默寡言一些。是母亲,而不是父亲,在掌管着我们家,她天天都责备我们——姐姐、哥哥和我。

2.但有一天,发生了一件事:父亲竟自己去定购了一条船。

3.父亲对船要求很严格,它要用含羞草特制,牢固得可以在水上漂二三十年,大小恰好可供一个人使用。母亲唠叨不停,牢骚满腹,丈夫是突然想去做渔夫吗?父亲什么也没有说。4.离开我们家不到一英里,有一条大河流过,水流平静,又宽又深,一眼望不到对岸。我总忘不了小船送来的那天。父亲并没有显示出什么特别的神情。他像往常一样戴上帽子,对我们说了一声再见,没带食物,也没拿别的什么。我原以为母亲会大吵大闹,但她没有。脸色苍白,从头到尾她只说了一句话:“如果你出去,就呆在外面,永远别回来。”

5.父亲没有吭声,他温柔地看着我,示意我和他一起出去。我们一起向河边走去。我强烈地感到无畏和兴奋。“爸爸,你会带我上船吗?”6.他只是看着我,为我祝福,然后做了一个手势,要我回去。我假装照他的意思做了,但当他转过身去,我伏在灌木丛后面,偷偷地观察他。父亲上了船,划远了。7.父亲再没有回来。其实他哪儿也没去。他就在那条河里划来划去,漂来漂去。每个人都吓坏了。从未发生过,也不可能发生的事现在却发生了。8.每个人都猜想父亲疯了。母亲觉得羞辱,但她几乎什么都不讲,尽力保持着镇静。9.河边的行人和两岸附近的居民说,无论白天黑夜都没见父亲踏上陆地一步。他像一条被遗弃的船,孤独地、毫无目的地在河上漂流。人们一致认为,对于父亲而言,食物是一个大问题,他一定会离开大河,回到家中。10.他们可是大错特错了。父亲有一个秘密的补给来源,那就是我。我每天偷了食物带给他。后来我惊异地发现,母亲知道我做的一切,而且总是把食物放在我轻易就能偷到的地方。她怀有很多不曾流露的情感。11.日复一日,年复一年,父亲从不踏上泥土、草地或河岸一步。从没生过火,他没有一丝光亮。他的身体怎样?不停摇桨要消耗他多少精力?河水泛滥时,他又怎么能幸免于难?我常常这样问自己。12.姐姐生了一个男孩。她坚持要让父亲看看外孙。那天天气好极了,我们全家来到河边。姐姐穿着白色的新婚纱裙,高高地举起婴儿,姐夫为他们撑着伞。我们呼喊,等待。但父亲始终没有出现。姐姐哭了,我们都哭了,大家彼此携扶着。13.后来,姐姐搬走了,哥哥也到城里去了。母亲最后也走了,和女儿一起生活去了。只剩下我一个人留了下来。我从未考虑过结婚。我留下来独自面对一生中的困境。父亲,孤独地在河上漂流的父亲需要我。我知道他需要我,尽管他从未告诉我们为什么要这样做。不管怎么样,我都不会因这件事责怪父亲。14.我的头发渐渐地灰白了。我到底有什么不对?我到底有什么罪过?渐渐地,我因年老而心瘁力竭,生命踌躇不前,同时爱讲到疾病和死亡。他呢?为什么?为什么要这样?终有一天,他会精疲力竭,只好让小船翻掉,或者听任河水把小船冲走,直到船内积水过多而沉入激流之中。哦,天哪!15.我等待着,等待着。终于,他在远方出现了,那儿,就在那儿。我庄重地指天发誓,尽可能大声地叫着:16.“爸爸,你在河上浮游得太久了,你老了,回来吧。你不是非这样下去不可,回来吧。无论何时,我会踏上你的船,顶上你的位置。”17.他听见了,站了起来,挥动船桨向我划过来。他接受了我的提议。我突然浑身战栗起来。因为他举起手臂向我挥舞,这么多年来这是第一次。我不能……我害怕极了,发疯似的逃掉了。因为他像是从另一个世界来的人。18.极度恐惧给我带来一种冰冷的感觉,我病倒了。从此以后,没有人再看见过他,听说过他。“我强烈地感到无畏和兴奋,‘爸爸,你会带我上船吗?’D5“我”悄悄带食物给父亲、老是念叨父亲的安危……D10从“我”担心年迈的父亲的身体,对父发誓要继承他的事业,到真正看到仿佛来自天外的父亲而产生极度恐惧感继并落荒而逃的行动中。D17每个人都猜想父亲疯了。母亲觉得羞辱。D8……

姐姐生了一个男孩。……我们呼喊,等待……我们都哭了。D12文中人们如何对待这样一荒诞的事件?

思考1:小说中第13段写道“父亲,孤独地在河上漂流的父亲需要我”。简述“父亲”为什么需要“我”。①“父亲”需要“我”每天给他送食物。②“父亲”渴望“我”能够理解并继承他的追求。点拨:既有表层的含义,也有深层的含义,涉及作品的主要内容。

思考2:有人说,“河的第三条岸”在现实中并不存在,它象征着“父亲”超越世俗的人生追求。如果这样,那么“我”对“父亲”的这种追求持何种态度?“我”对“父亲”的人生追求并不理解,因此对“父亲”坚定执着的非世俗行为持复杂的矛盾态度。①最初,“我”对“父亲”的行为感到“无畏和兴奋”;②随着时间的推移,又变为对他的关心和同情。③当全家人都走后,“我”在漫长的守候中,既渴望拯救“父亲”,又深感惘然和恐惧。这是对现有的社会规则的反抗和颠覆,是对另一种人生追求的探索。故事中的父亲选择了离开家庭和社会的束缚,追求自由和真实的生活方式。这表明,我们每个人都有追求自由和真实的权利,应该勇敢地追求自己想要的生活,而不是被社会和家庭的期望所束缚。父亲的行为是对现有的社会规则和价值观的反抗和颠覆。我们应

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