第二单元 中古时期的世界 - 学生版

第二单元中古时期的世界一、选择题(本大题共20小题,每小题3分,共60分)1.(2024·茂名高一检测)公元8世纪西欧推行的封君封臣制,改变了过去将土地无条件赏赐的做法。接收封地的豪绅显贵,必须提供自备马匹武器的骑兵,上下之间结成封主与附庸的关系。这说明,西欧封君封臣制()A.以土地为纽带维系政治关系B.利于中央集权民族国家形成C.导致社会缺乏秩序动荡不安D.为城市自治提供了实践经验【深化点拨】封建主作为领主在各自的领地内独立行使权力,容易形成西欧社会不同程度的分裂割据局面。2.(2024·南昌高一检测)中古时期西欧庄园里的劳动者以农奴为主,他们一般以每周在领主的自营地上劳动三天的“义务”来换取耕种自己“份地”的“权利”;此外,他们每年还须向领主缴纳一些实物和货币税。这说明中古西欧庄园()A.催生了早期资本主义萌芽B.是自给自足的经济单位C.存在严格的人身依附关系D.具有一定基层自治色彩3.中古中后期,随着生活环境逐渐稳定,经济增长,西欧各国王权有不同程度的加强。新兴王权集中国家的出现()A.巩固了天主教对西欧国家的控制B.阻碍了资本主义萌芽的出现C.结束了西欧政治的分裂割据状态D.推动了西欧民族国家的发展【深化点拨】民族国家是指欧洲近代以来,通过资产阶级革命或民族独立运动建立起来的,以一个或几个民族为国民主体的国家。4.(2024·天津高一检测)中世纪的西欧,市民阶层最初只注意本城市的利益,但随着工商业和国内外政治的发展,他们改变了对国家事务的冷淡态度,开始帮助国王,促进统一。这表明()A.封建庄园制经济逐步解体B.市民联合以争取城市自治C.王权的社会基础有所扩大D.国王依靠市民来治理国家5.有学者说:“中世纪的自治城市从其诞生之日起就是作为封建社会外的异己力量而出现的……正是在与封建力量进行斗争的过程中,一批城市的理论家们致力于挖掘传统、开拓创新,从而实现了民主、限权等宪政思想的薪火传承。”这说明城市自治运动()A.维护了罗马教皇的统治B.解决了封建社会的矛盾C.促进人文主义广泛传播D.冲击了西欧的封建制度【补偿训练】欧洲中世纪的城市特许状最终确认了市民在城市中的一些自由权力。“在日耳曼人的观念中,服从不是无条件的,毋庸置疑,如果受到国王不公正的对待,每位成员都有权反抗和报复。”材料反映了()A.日耳曼人深受启蒙思想的影响B.传统自由观念推动城市自治运动C.工业革命有利于城市实现自治D.资本主义经济发展推动城市自治6.大学的兴起是欧洲中古时期教育“最美好的花朵”,这时最大的大学是巴黎大学,它是后来牛津、剑桥等诸所大学效法的榜样。大学兴起的根本原因是()A.打破教会对文化教育的垄断B.古希腊罗马文化在西欧的复苏C.西欧城市商品经济的发展D.阿拉伯文化在西欧的不断传播7.拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩,它立足于希腊化地区的肥田沃土之上,又几乎全面继承了罗马帝国的传统,使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。据此可知,中世纪的拜占庭()A.发展古希腊民主传统B.保存并完善了古典文化C.具有开放性和创新性D.成为东西文明的汇融体8.查士丁尼所著《法理概要》明确提出:市民法只是适应本民族需要的法律,万民法则是世界上所有民族都同样尊重的法律。由此可见,罗马法律()A.适应了罗马政权统治的需要B.极力维护罗马人自身权利C.成为沟通东西方文化的桥梁D.为后世立法提供重要借鉴【拓展延伸】罗马法的影响(1)对罗马的影响:一定程度上稳固了罗马帝国的统治。(2)对近代社会的影响①西方法律大都继承了罗马法中的陪审制度、律师制度及诉讼原则,甚至政治制度的某些方面也来源于罗马法。②对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响。如:英国的《权利法案》、美国的《独立宣言》和1787年宪法、法国的《人权宣言》等,都以罗马法的理论为基础。③罗马法的影响还波及亚洲。19世纪末20世纪初,中国和日本的民法都受到了罗马法的影响。9.(2024·芜湖高一检测)美国史学家戈登在《极简亚洲千年史》中写道:“公元500—1500年,当欧洲文明处于黑暗的中世纪时,亚洲伊斯兰文明作为东方儒家文明与欧洲基督教文明交流的桥梁,其本身的辉煌成就与东方儒家文明一起主导了世界文明的发展。”据此判断,构成当时东西文明交流桥梁的主体是()A.学者和传教士 B.商人和旅行家C.官员和殖民者 D.军队和探险家10.(2024·郴州高一检测)在阿拔斯王朝建立初期,统治者非常重视发展教育和知识普及,大量起用知识分子,公正对待学术问题,并一视同仁给予支持和鼓励。这种宽容对待学术的态度和做法,使阿拉伯帝国各地的文人学者得以摆脱民族与宗教信仰的限制。这一状况的出现()A.说明了统治者左右着文明特征B.推动了阿拉伯文化的兼容并蓄C.垄断了世界文明的交融与发展D.保证了阿拉伯文化的繁荣昌盛【补偿训练】阿拉伯帝国欧麦尔时代,每征服一地,统治者必嘱咐战士宽待基督徒。阿拔斯王朝之后,袄教徒、摩尼教徒受到统治者的保护。景教徒侯奈因一直坚持自己的信仰,并未改变,而哈里发麦蒙依然聘用他担任巴格达智慧馆的负责人。据此可知,阿拉伯帝国()A.实行多元融合的文化政策B.注重广泛吸收被征服地区文化C.架起了东西文明沟通桥梁D.文化发展具有自主性与创新性11.1830年代,奥斯曼帝国彻底废除封邑制,全面实行包税制。1858年,奥斯曼帝国颁布《农业法》,农民租种国有土地的经营自主权明显扩大,直至获得所租种的国有土地的交易权,地权的非国有化程度进一步提高。这一做法()A.抛弃了生产资料的国有制B.旨在推动农业经济的发展C.削弱了封建人身依附关系D.使农奴获得了自耕农身份【补偿训练】15世纪后期,奥斯曼苏丹穆罕默德二世不再参加临朝听政,国家常务决策交于“御前会议”,此会固定每周召开4次,每次7—8小时,参会大臣包括宰相在内共九人。苏丹若参会则在会议室旁的小隔间旁听,通过纸条向大臣传递意见。这说明奥斯曼帝国()A.参考明朝内阁制的设计B.遭遇权臣架空君权的危机C.为虚位君主制提供借鉴D.强化君主控制朝政的能力12.古代印度笈多帝国时期编写的《摩奴法典》是当时印度教徒生活的基本准则,它宣称每个人的道义责任是遵守自己的种姓传统,参加与生俱来的种姓集团的宗教仪式和活动,无论这种习惯多么粗陋、简单或不可理解。由此可以推断,种姓制度()A.得到笈多帝国最高统治者的大力支持B.是影响当时政令不够统一的重要原因C.推动印度教成为当时印度的主要宗教D.产生于印度教提供的理论和宗教基础13.1206年,突厥人占领印度北部,建立德里苏丹国。国家建立了常备军,引入了阿拉伯帝国的政治制度,以苏丹为最高统治者。苏丹之下,设立掌管税收和军事的各部,地方建立行省。这表明,印度()A.进入了外族奴役高压统治时期B.成为阿拉伯帝国的殖民地C.建立了较完善的国家集权体制D.影响中国行省制度的创立14.大化改新期间日本颁布了《养老律令》,逐渐形成律令制国家,原来掌控国家的氏族豪强转变成为国家服务的官僚。以上举措()A.提高了氏族豪强的经济地位B.减轻了农民的各种调役负担C.阻碍了日本向封建社会转变D.扩大了天皇政权的社会基础15.(2024·黑吉辽选择考)1069年,日本后三条天皇颁布法令,规定取缔非法庄园。为此,天皇成立“记录庄园券契所”,任命亲信担任官员,对庄园文书进行严格审查,如果庄园领主相关文书不全,其庄园将被没收。这一措施意在()A.遏制地方官员贪腐 B.稳定封建主从关系C.维护法律政令统一 D.加强朝廷经济基础16.《高丽史·百官志》记载:“成宗大新制作,定内外之官,内有省、部、台、院、寺、司、馆、局,外有牧、府、州、县,官有常守,位有定员,于是一代之制,始大备。”由此可知,成宗的“大新制作”()A.开启了官僚政治体制B.借鉴了中国政治模式C.结束了制度混乱局面D.实现了国家政治统一17.12世纪初,出使高丽的宋人徐兢言:“高丽地封未广……四民之业,以儒为贵,故其国以不知书为耻”;13、14世纪之交,朱子理学传至朝鲜,受到高丽君王与达官显贵们的重视。儒家思想兴盛于朝鲜()A.说明了朝鲜社会民风淳朴B.得益于大量遣唐使的努力C.加速了朝鲜社会封建化进程D.有助于朝鲜维护和加强王权【补偿训练】高丽前期,女性的地位较高,妇女再嫁是一种普遍的现象。随着程朱理学的传入和广泛传播,贞洁思想在高丽流传,出现了禁止官僚妻妾再嫁的规定。这说明()A.高丽受到中华文化影响B.理学被高丽社会广泛接受C.高丽中央集权之间衰弱D.高丽文化呈现兼容并包性18.(2024·日照高一检测)9—11世纪,西非人掌握了铁器和青铜器的冶炼技术;东非出现一系列城市国家,与阿拉伯地区和中国都有贸易往来;南部非洲的大津巴布韦都城遗址由石块垒砌而成。这表明()A.中国与非洲交往源远流长B.古代非洲文明发展程度较高C.非洲文明地域性差异明显D.古代非洲对外贸易比较发达【补偿训练】20世纪的考古学家发现,乌干达西部的铁器时代遗址同津巴布韦的铁器时代遗址的相似处非常惊人,这不仅仅是一种巧合,而且可以说(两地的古代文化)是在同一个树干上长出来的。导致两地古代遗址惊人相似的因素最可能是()A.班图人的大规模迁徙B.阿拉伯人的传教活动C.欧洲国家的殖民侵略D.海上丝绸之路的开通19.人们从特斯科科湖中捞起淤泥,堆积在固定于水中的木排上,形成浮动园地。淤泥非常肥沃,耕种者甚至每年可从他们的田园中获得7次收成。这种浮动园地()A.体现了玛雅文明的代表性成就B.造就了高度繁荣的外向型农业C.培育出了甜高粱等高产农作物D.突破自然限制扩大了耕地面积20.库斯科太阳神庙是印加帝国最大的宗教中心,该神庙的正门由巨大的石板做成,墙壁用磨光的方形石板筑成,结构坚固,整个建筑与环境浑然一体。此外,印加帝国时期的街道、宫殿和房屋建筑,留存至今。这反映了()A.印加人高超的建筑艺术B.印加文明领先其他文明C.印加人丰富的宗教信仰D.印加帝国统治体系严密二、非选择题(本大题共3大题,共40分)21.(14分)(2024·聊城高一检测)阅读材料,问答问题。欧洲中世纪:变化的时代材料一1077年1月,德皇亨利四世冒着风雪严寒,前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇格列高利七世“忏悔罪过”。三天三夜后,教皇才原谅亨利四世,这就是“卡诺莎之辱”。1303年,法王腓力四世逮捕教皇卜尼法斯八世,同时推举克雷蒙五世担任新教皇,并将教皇的府邸迁至法国境内的阿维农。西欧的庄园经历了9-13世纪的兴盛期以后,从13世纪后期起就不断衰落。10-11世纪起,随着工商业的发展,西欧各地兴起了众多城市,一些城市通过武装暴动等方式赢得一定程度的自治权,城市还以金钱和人力支持王权。中世纪早期,基督教会的修道院承担起教育的基本职责,成为西欧最主要的教育机构。11世纪以来,中世纪的大学兴起,其基本目的是进行职业训练,培养社会所需要的专业人才。——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史》材料二中世纪始于5世纪,迄止于15世纪。有些人认为这1000年是人类走过的一段漫长而愚蠢的弯路,这1000年的贫穷、迷信和黑暗横亘在罗马帝国古老的黄金时代和意大利文艺复兴的新黄金时代之间。由于种种原因,对中世纪的这种不公道的观点持续了整整500年。无论如何,中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代。——摘编自[美]本内特等《欧洲中世纪史》(1)根据材料,概括中世纪西欧社会发生的变化。(6分)(1)变化:王权的加强;封建庄园经济衰落;城市经济发展并且逐步取得独立权;大学兴起;教会的影响力削弱。(6分)(2)结合材料一中的史实论证材料二中的观点。(8分)(2)材料二中的观点指出,中世纪并非一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代。论证:政治上,“卡诺莎之辱”和“阿维农之囚”显示出教会与国家之间权力斗争的激烈程度。这些事件表明,中世纪的政治结构并非僵化不变,而是存在着权力重组和重新分配的过程。经济上,庄园制度的衰落和城市的兴起标志着中世纪经济结构的转型,而城市商人和手工业者通过武装暴动等方式赢得自治权,并支持王权,推动了封建社会向中央集权制的过渡。教育上,中世纪的大学兴起,其基本目的是进行职业训练,培养社会所需要的专业人才,为中世纪的社会进步提供了知识基础和人才保障。综上所述,材料一中的史实充分论证了材料二中的观点:中世纪并非一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代。在这个时期,政治、经济和教育等领域都发生了重要变革,为后来的欧洲文明奠定了基础。(8分)22.(12分)(2024·沧州高一检测)阅读材料,完成下列要求。材料一亚历山大采取的治国政策,处处体现了东西方的融合。亚历山大把马其顿与东方政治制度相结合,实行一种特殊的君主专制政体。“从公元前331年到公元前327年,帝国征服和组建了12个省,只有一个省的总督是马其顿人”,其他各省的总督都是当地贵族。亚历山大把波斯及其北方招募来的士兵,加以方阵和马队的特殊训练,“在骑兵特别部队里……许多东方的官兵被选派担任了各级职务”。亚历山大积极倡导马其顿人和东方女子结婚,凡马其顿人与亚洲女子结婚,可享受免税权利。“亚历山大每到一个地方,都在当地的庙宇里举行祭祀,搞一些活动和举办节日来向众神献祭”,导致希腊宗教与东方宗教的混合。——摘编自李丽玲《浅析亚历山大统治政策与希腊化文明的形成》材料二8世纪中叶,横跨三大洲的阿拉伯帝国建立。阿拉伯人为借鉴被征服地区的文化成果,把大批古代希腊、罗马的哲学、自然科学著作以及一些波斯、印度的文史、医学著作译成阿拉伯文,开展了一场历时约200年的翻译运动。公元11世纪至13世纪,西方学者、翻译工作者把大量阿拉伯典籍和希腊典籍阿拉伯文译本译成拉丁文、西班牙文等西方文字,为基督教笼罩下的欧洲打开了知识的大门。——摘编自李荣建《中古时期阿拉伯文化与西方文化的交流》(1)根据材料一并结合所学知识,说明“东西方的融合”在亚历山大治国政策中的体现。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识,简评阿拉伯帝国的翻译运动。(6分)23.(14分)(2024·湘潭