2021高考历史复习试题知识点总结归纳-题库练习题测试题带答案解析

第1、2讲巩固练编者选题表考点角度题号商周时期的政治制度中国早期政治制度的特点1周初分封制能得到维持的重要原因2分封制的影响3宗法制的特点——大宗、小宗的相对性4宗法制利于民族文化传承5周礼的作用6秦朝中央集权制度的形成春秋战国时期社会秩序的转型7朝议制度的作用8秦汉军功爵制9秦巩固统一措施10秦朝中央集权制度的影响11秦朝中央集权制度的影响12综合13、14一、选择题1.(2018·河北石家庄模拟)商代的国家政体是方国联盟制,商王不过是“盟主”,而周王却拥有至高无上的权威,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”。可见,与商代相比,西周()A.对地方实行间接统治 B.依靠血缘关系维系统治C.依靠分封以开疆拓土 D.王权政治得到一定加强解析:D本题主要考查中国古代早期政治制度的特点。由“盟主”到至高无上权威,表明中央对地方的控制相对加强,这有利于集权政治和国家统一,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”也说明与商代相比,西周王权政治得到一定加强,D项正确。2.西周时,“王畿千里”(合250平方千米),其军队在宗周(镐京)有八师,成周(洛邑)有六师,而诸侯国最初不过是一些不相连接的垦殖区,诸侯所在都城都很小。由此可见()A.周王室强大是分封制得以维系的基础B.周朝重视经济、军事建设C.分封制是为了开发边远地区D.周王室集中了税收和军事权力解析:A材料强调了周王室的强大和诸侯国的弱小,由此可以看出周初分封制能得到维持的重要原因,故A项正确;材料没有涉及经济建设,故B项错误;材料只是强调诸侯国的分散性和弱小,没有说明是否边远,故C项错误;分封制下诸侯国有税收和军事权力,故D项错误。3.(2018·河南开封一模)据史书记载,太公姜尚被封于齐,征服了当地土著人“莱夷”。于是“太公修政,因其俗,简其礼”。周公长子伯禽受封于鲁,亦“变其俗、革其礼”。这表明分封制()A.扩大了地方权力 B.推动了经济发展C.强化了中央权力 D.促进了文化整合解析:D本题主要考查分封制的影响。根据材料可知,“太公修政,因其俗,简其礼”是指从齐地实际出发,从俗简礼,不强制干涉的开明政策;“变其俗、革其礼”是指用周文化强行改造鲁当地文化;两者的做法体现了分封制促进了当地的文化整合,D正确。材料强调分封制促进了当地的文化整合,与扩大地方权力无关,排除A。材料没有涉及分封制推动经济发展,而是强调其促进了文化整合,排除B。材料反映齐国和鲁国推行的统治政策,与强化中央权力无关,排除C。4.对于西周的分封制,《礼记·大传》中有一补充记载:“别子(庶子)为祖,继别为宗,继祢(祢:诸弟)者为小宗。”据此推断当时()A.受封别子可以另立新宗 B.继别宗子在本族内为小宗C.嫡长子继承制受到挑战 D.血缘政治向地缘政治过渡解析:A宗法制是西周时期政治权力、财产分配的重要依据,其核心为嫡长子继承制。在宗法制下,嫡长子为大宗,余子(别子)为小宗。根据材料“继别为宗”能够得出余子(别子)能够另立新宗,即重新确立本族内的大宗体系,这体现了宗法制下大、小宗的相对性,故A项正确;宗法制下,周天子是永恒的大宗,诸侯、卿大夫、士为大小宗是相对的,如诸侯对周天子而言是小宗,对卿大夫而言是大宗,所以继别宗子在本族中是大宗,故B项错误;别子的继承是在嫡长子继承制的前提下,故C项错误;血缘政治向地缘政治过渡是在春秋战国时期,且材料中只能体现血缘政治,故D项错误。【新知生成】“别子为祖,继别为宗”,是指在周代的层级分封制下,嫡长子承袭父亲之君位(或侯位);未能继位的次子(或称公子、庶子、支子),除留居父国担任某些要职者或未成年者外,其余将受封并世代食采于另地。在政治身份上,这些次子为世袭的诸侯或卿大夫;在父系亲属集团的世系上,他们被其后裔尊奉为始迁于该地的“始祖”;因其有“别”于继承君位的嫡长子,故称为“别子”。到别子的第二代,其位亦由嫡长子继承,遂成“继别”者,“继别”者为其后裔尊奉为“宗”。5.(2018·河南濮阳一模)历史上中国社会经常动荡不安,但文化仍能保持传承,这得益于中国有一个以亲缘关系为基础的社会组织,它是中华民族重新走向聚合的社会基础。这表明宗法制()A.有助于社会长治久安 B.阻碍中国现代化发展C.有利于民族文化传承 D.保证了各民族间团结解析:C本题考查中国古代宗法制的影响。材料“文化仍能保持传承,这得益于中国有一个以亲缘关系为基础的社会组织”说明宗法制有利于民族文化传承,故选C项。A项与材料“历史上中国社会经常动荡不安”不符;B、D两项不符合材料主旨,且D项“保证了”表述绝对。6.(2018·河北衡水调研)周礼中有以系家庭伦常的婚礼,以示成人之道的冠礼,有敬天事神、祈福保民的祭礼,慎终追远、显扬孝道的丧礼,也有彰明君臣大义的朝礼,敦睦诸侯邦交的聘礼,等等。这些周礼共同维系的主要是()A.周王室安全 B.宗族分封下的社会秩序C.王位世袭制 D.嫡长子继承制解析:B本题考查西周礼法制度的作用。本题是程度性选择题,要注意最佳选项。“周王室安全”与“朝礼”“聘礼”相关,但不能全面反映材料信息,排除A项;周朝实行宗法分封制,周礼中的各项内容均与社会秩序的稳定相关,故B项正确;王位世袭制、嫡长子继承制都不能全面反映材料中提到的周礼的作用,排除C、D。【知识背景】西周春秋时代所讲究的“礼”,是贵族根据原始社会末期父系氏族制阶段的风俗习惯加以发展和改造,用作统治人民和巩固贵族内部关系的一种手段,目的在于维护其宗法制度和君权、族权、夫权、神权,具有维护贵族的世袭制、等级制和加强统治的作用。当时许多经济和政治上的典章制度,常常贯串在各种礼的举行中,依靠各种礼的举行来加以确立和维护。到春秋后期,就出现了“礼崩乐坏”的局面,卿大夫“八佾舞于庭”“僭礼”,实质上就是夺取政治权力的一种表现。7.(2018·四川乐山二调)西周以前没有关于人质的记载,东周常有宗族之子做人质的情况。秦始皇的父亲庄襄王曾“为秦质子于赵”。这种变化反映出()A.宗法制已难以为继 B.王室权威荡然无存C.社会秩序正在转型 D.诸侯争战民生困苦解析:C本题的突破点是要结合春秋战国时期的时代特征分析材料中的现象。“东周常有宗族之子做人质的情况”说明分封制形成的地方统治秩序受到破坏,各诸侯国关系出现交恶或不信任的情况。这种变化本质上反映出奴隶社会向封建社会过渡的时代特征,故C项正确。材料中“人质”记载由无到有的变化反映的是诸侯国之间关系的变化,不是宗法制的内容,故排除A项;春秋战国时期,周王室衰微,权威“荡然无存”表述绝对,B项错误;材料没有明确反映诸侯争战民生困苦的问题,故排除D项。8.“秦廷有集议之制……君臣集议,犹与春秋列国贵族世卿之世略似……亦非一君权专制独伸之象。”材料认为秦朝集议制度()A.有利于皇帝决策时集思广益B.承继先秦的分封制度C.有效解决了皇权相权的矛盾D.强化君主个人独裁解析:A由材料中“君臣集议……亦非一君权专制独伸之象”可知秦朝集议制度不是君主独裁,有利于皇帝决策时吸取他人意见,故A项正确。【新知生成】朝议制度:是指古代中国皇帝召集重要官员在朝堂开会,讨论国家军国要务,大臣畅所欲言,最后仍由皇帝决断的制度。朝议制度作为中国古代封建社会的主要国家制度是封建统治集团普遍实行的一种决策制度,体现了地主阶级内部最高层次的民主,一定程度上限制了君权,减少了决策失误。9.(2018·河北衡水调研)战国至秦汉,实行新的军功爵制。不仅爵级繁细,而且爵位下移,爵秩不再是某一阶级的专利品,而成了社会各阶层都有权攀登的进身之梯。这说明秦汉新爵制()A.助长了自耕农阶层的分化 B.有利于官僚政治秩序的巩固C.加强了小农经济的稳定性 D.加快了社会阶层的双向流动解析:B本题考查秦汉时期的选官制度——军功爵制度的影响。“爵秩不再是某一阶级的专利品,而成了社会各阶层都有权攀登的进身之梯”说明军功爵制度有利于官僚队伍的壮大,促使官僚政治更加巩固,故选B。A项片面,只适合一个阶层,排除;C项应为抑制土地兼并的措施,与材料选官制度无关;材料强调的是单向流动即各阶层的进身(向上流动),故D项错误。10.(2018·河北衡水二调)秦始皇在统一中国后的十余年内,前后进行了八次大规模的移民,共迁徙居民约106万户,达500多万人口。当时的移民主要分两种情况,一种是迁豪富、强族于关中;一种是徙平民、罪吏于边境。此举()A.强化了关中的经济优势B.有利于均衡全国人口的分布C.旨在抑制土地兼并D.促进了封建国家的统一解析:B本题考查秦朝巩固统一多民族国家的措施。秦统一六国的兼并战争中,对一些地方的人口造成严重影响,通过大规模的移民,有利于均衡全国人口的分布,故B项正确。秦始皇在统一中国之前,关中地区经受战乱破坏,经济与其他地区相比并没有优势,故A项说法错误。秦朝移民中“迁豪富、强族于关中”是为了加强监管,尤其是迁六国贵族,是为了削弱六国贵族势力;“徙平民、罪吏于边境”是为了减少边疆少数民族叛乱,C项排除。材料为巩固国家统一措施,D项排除。【新知生成】秦朝保障统一的配套措施(1)全国必须在经济、文化上高度统一。这就是所谓“车同轨”“书同文”“行同伦”,简言之就是度量衡、文字、货币、车道,乃至意识形态,都趋于高度统一,使中央政令可以畅通于各地,地方与中央保持一致。(2)全国必须在道路上保持畅通。修驰道和直道,通向四面八方。(3)加强开边与移民,加强对边远地区的统治,迁六国贵族于关中,加强控制。(4)统一舆论,控制意识形态。秦始皇把法家思想作为官方意识形态,把法令当作统治者意志,独立于传统道德和习俗之外。因此强调“以法为教,以吏为师”,对于以古非今的舆论,毫不留情地予以打击,这就是遭致后世无穷非议的“焚书坑儒”。11.(2018·河北唐山一模)秦始皇在全国进行各项标准化建设,如统一文字、货币、度量衡等,注意整顿各地风俗习尚。这主要借助于()A.君主专制的决策模式 B.中央集权的政治体制C.嬴政本人的雄才大略 D.分久必合的历史大势解析:B本题考查秦朝实行巩固统一多民族国家的措施的条件。能够“在全国进行各项标准化建设”,政令通达关键是在国家统一基础上建立起中央集权体制,故B项正确。君主专制是针对决策而言,不是中央与地方的关系问题,故A项说法错误;嬴政本人的雄才大略是在全国进行各项标准化建设的主观条件,但不是主要原因,故排除C项;“在全国进行各项标准化建设”是在国家统一之后,故D项错误。12.费正清在《剑桥中国秦汉史》中说:“……不管人们是否佩服秦的成就,但必须承认这个成就:它在质和量的方面大大地改变了中国的面貌,以至它可以名之为‘革命’,虽然这‘革命’是从上面推行,而不是从下面推动的。这个成就,并没有由反秦的农民起义造成的政权所转移,它才是古代中国的真正革命。”这场革命()A.调动了地方行政部门的积极性B.能避免君主专制下的决策失误C.创造了高度的物质和精神文明D.隐含着使国家分裂割据的因素解析:C材料中“这场革命”指的是秦朝中央集权制的建立。中央集权的加强抑制了地方行政部门的积极性,A项错误;皇帝仍然掌握最高决策权,“人治”不可能避免决策失误,B项错误;中央集权制的建立推动了统一多民族国家的发展,创造了高度的物质和精神文明,C项正确;郡县制加强了中央集权,消除了国家分裂割据的因素,D项错误。二、非选择题13.阅读下列材料,回答问题:材料一在“家政统于家长”的中国封建宗法制度下,不忠不孝是十恶之首。家长对子女不仅有主婚权,而且《大清律例》有关惩治“子孙违反教令”罪的条例中,已把处死权赋予封建家长了。直到新中国成立前,还有家族对“不贞”女子执行死刑的情况。家庭又把向国家交纳田税赋税以及服差役当作重要的责任,宗法制家庭成为维护封建国家的有力因素。随着一体化结构的强化,封建统治者也有意识地加强宗法制度。宋明以后,宗法制度的家族组织同构作用强化到这种地步,以至于在结构形态上也和国家社会组织一样由三个子系统组成。——金观涛、刘青峰《兴盛与危机——论中国封建社会的超稳定结构》材料二直到晚清时期,传统的中国家庭同一个微型王国一样,家长拥有君主之权威,他有权实施家法并操纵家庭成员的生死大权。政府承认家庭的这种全能作用,而且不干涉家庭内部的父子、夫妻和兄弟姐妹之间的关系。但是,随着外国学说和政治哲学的传入,许多研究西学的学者开始推行这样一些基本观念:家长的权利逻辑上隶属于国家,个人拥有不可剥夺的、不受家长控制的权利;男女作为国家的基本分子,是平等的。这些观点,动摇着家庭关系的根基,在年轻人中间广为流行。——徐中约《中国近代史》(1)根据材料一,指出古代中国家族制呈现出的基本特点。(2)根据材料二并结合所学知识,分析中国家庭中家长地位受到冲击的原因。解析:第(1)问,依据材料一,由“在‘家政统于家长’的中国封建宗法制度下”可知,以宗法制为依托;由“已把处死权赋予封建家长了”“还有家族对‘不贞’女子执行死刑的情况”可知,与封建等级制、伦理道德观紧密联系;由“宋明以后,宗法制度的家族组织同构作用强化到这种地步”可知,宋明时期空前强化。第(2)问,从内、外两方面分析,“外部”根据材料二“随着外国学说和政治哲学的传入”概括;“内部”从自然经济逐步解体、政治改革的推动、思想解放的潮流等方面分析。答案:(1)特点:以宗法制为依托;与封建等级制、伦理道德观紧密联系;宋明时期空前强化。(2)原因:近代中国国门洞开,西方民主、平等和自由思想的传入;近代中国思想解放潮流的兴起与发展,传统儒学遭受越来越严峻的挑战;政治变革的推动;自给自足自然经济的逐步解体。14.阅读材料,回答问题:材料由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的政治行为体并列存在,使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面,而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中,尽管历次朝代更迭都会出现土地及民心层面的天下分裂,但伴随着民族文化的碰撞与融合,也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展,民心也更加凝聚到对共主的认同上,并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。——王宣华《先秦中原文化区域“大一统”秩序观及当代价值探析》根据材料,指出中国先秦至秦朝时期“大一统”内涵的变化,并结合所学知识说明导致此变化的原因。解析:第一小问,可由材料“该时期的大一统主要体现在土地、民心层面,而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统”得出从土地和心理层面到制度层面的统一,由材料“伴随着民族文化的碰撞与融合,也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展,民心也更加凝聚到对共主的认同上……向建立秦朝中央集权体制的飞跃”可得出从天下共主到中央集权;第二小问,可联系春秋战国时期的社会经济、民族融合、中原文化的影响、法家思想在统一中的贡献等方面叙述。答案:变化:由土地和心理层面的统一到制度层面的统一;从天下共主到中央集权。(言之成理即可)原因:封建经济的发展,使各地区经济联系加强;民族融合推动了国家认同感的增强;中原文化传播的影响;法家思想的影响;中央集权体制建立的推动。(言之成理即可) 第13、14、15讲巩固练编者选题表考点角度题号雅典民主政治雅典城邦的特点1古希腊公民政治的重要性2雅典民主政治的积极影响3雅典民主原则贯穿司法过程4雅典民主政治的弊端5罗马法《十二铜表法》的内容特点6罗马法的发展7古代罗马法蕴含近代法治观念8罗马法律的权威根植于历史传统9西方人文思想的起源古希腊信仰与理性密切相关10古代雅典传统价值观占主导地位11古希腊服装艺术的理性之美12综合13、14一、选择题1.有学者认为:希腊诸邦,虽有它们共同的文化,却从没有它们共同的政治组织。“没有它们共同的政治组织”反映了希腊()A.独立自主的城邦特征 B.小国寡民的城邦特征C.人民主权的政治特点 D.轮番而治的政治特点解析:A材料“却从没有它们共同的政治组织”说明希腊诸邦没有形成一个统一的整体,体现的是城邦各自独立的特点,A项正确。B项没有反映材料的内涵,C、D两项属于古希腊民主政治的特点,不符合题意。2.(2018·河北衡水摸底)亚里士多德指出:“享有政治权利的公民的多数决议,无论在寡头、贵族或平民政体中总是最后的裁判,具有最高的权威。”他意在表明古希腊()A.公民政治的重要性 B.民主政体的普遍性C.民主决策的便捷性 D.城邦政体的多样性解析:A材料“享有政治权利的公民的多数决议……总是最后的裁判,具有最高的权威”,反映出多数公民决议的重要地位,是古希腊公民政治的体现,A项正确;B、C、D三项均无法体现。3.(2018·河南洛阳二模)喜剧在古希腊早期即已出现,在很长的时间内,它都不能登大雅之堂。但是在梭伦改革之后的雅典,喜剧不仅在城邦的节日仪式出现,并且连政府元首和政府重要的部门也成为其驳斥和奚落的目标。这说明雅典()A.民主政治利于公民的言论自由B.借助喜剧形式完善民主政治C.民主氛围提升了公民创作热情D.商品经济激发公民自我意识解析:A材料中“连政府元首和政府重要的部门也成为其驳斥和奚落的目标”说明梭伦改革之后民主政治的自由促进言论的自由,A项正确;根据所学知识可知雅典民主政治是随着克利斯提尼改革和伯利克里改革而不断完善的,与喜剧发展无关,B项错误;材料没有反映戏剧发展繁荣和公民创作的情况,C项错误;材料没有涉及雅典经济状况,D项错误。4.雅典陪审法庭的陪审员由公民抽签选举产生,组成十个审判庭。哪个人到哪个庭,由抽签决定;审理哪个案件,也由临时抽签决定。在审判时,先让原告、被告和证人发言,然后陪审员根据自己的判断进行秘密投票,得票多者胜诉,得票少者败诉。这反映了()A.法律兼顾不同群体利益 B.案件判决结果公平公正C.民主原则贯穿司法过程 D.法律体系达到完备程度解析:C根据材料,不论陪审员的选举、审判时的程序,还是审判结果的产生,都最大限度体现了公正、民主的原则,C项正确。但过程的民主是否能保证结果的民主公正材料未体现,B项错误;A项雅典民主为公民享有,奴隶不在保护范围内;D项雅典法律体系并不完备,且材料无体现。5.(2018·辽宁抚顺一模)在古代雅典法庭上,被告往往会聘请职业答辩家撰稿,然后携带家眷上演一场场哭戏,声泪俱下,试图激起法庭的恻隐之心。申诉之后,陪审法官经常未经正式答辩,便将圆盘(选票)投入标明为“有罪”或“无罪”的瓮中。这反映出()A.审判具有形式主义特征B.法官判案具有很大的主观性C.民主原则贯穿司法过程D.法庭判决主要依据的是情感解析:B根据对材料的理解可以看出,法官判案受情感因素影响较大,反映出古代雅典审案具有很大的随意性和主观性,B项正确。材料没有反映法官审判案件时拘泥于形式,机械地套用法律条文,A项错误;“陪审法官经常未经正式答辩……”,说明民主原则并未贯穿司法过程,C项错误;雅典司法审判易受情感左右,但不能说明以情感为主要决定因素,D项错误。6.(2018·湖南衡阳一模)《十二铜表法》规定:只对有主观故意的犯罪行为人进行刑罚,如“故意杀害他人”与“不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为”,前者处以死刑,后者可通过交一只公绵羊替罪。这说明罗马法()A.旨在维护贵族利益 B.有了刑法与民法的区分C.蕴含着自然法精神 D.有效保护了平民的利益解析:B由材料“只对有主观故意的犯罪行为人进行刑罚”“前者处以死刑,后者可通过交一只公绵羊替罪”可以看出《十二铜表法》根据是否主观故意分别处以不同的判罚方式,说明罗马法有了刑法与民法的区分,B项正确;A、C并非材料主旨,D项“有效”说法错误。7.(2018·湖北天门期中)罗马帝国时期,“至少对自由民来说产生了私人的平等,在这种平等的基础上罗马法发展起来了”。“这种平等的基础”是指()A.自由民和奴隶的差别缩小 B.自由民和臣民的差别消失C.公民和自由民的差别消失 D.公民和臣民间的差别缩小解析:C罗马帝国时期,地域辽阔,人口众多,为解决外邦人之间及罗马人与外邦人之间的矛盾,万民法产生,罗马公民和自由民之间的差别消失,C项正确。8.(2018·吉林长春一模)罗马法学家盖尤斯说:“一切权力都是从人民而来的。皇帝的命令何以有法律效力呢?因为皇帝的地位是人民给他的。”这反映了古代罗马()A.继承了雅典的民主政治 B.蕴含着近代的法治观念C.是人民主权思想的源头 D.标志着人文精神的兴起解析:B材料无法体现罗马法继承了雅典的民主政治,A项错误;根据材料“一切权力都是从人民而来的”“因为皇帝的地位是人民给他的”等信息可知盖尤斯主张皇帝的法治权力来自于人民,蕴含着近代的法治观念,B项正确;结合所学知识可知古希腊是人民主权思想的源头,C项错误;古希腊智者运动标志着人文精神的兴起,D项错误。9.(2018·河北石家庄质检)在罗马的传说中,罗马人的祖先罗慕洛对其弟弟说:“任何亲情莫大于王法……我们是在王法之下生活,我们不得不低下我们高贵的头颅,你的价值就体现在为了王法的威严而贡献出你高贵的生命。”这段话成为后世罗马法的永恒宗旨。这反映了古罗马时期()A.王权至高无上神圣不可侵犯B.法律保障了民主政治的发展C.法律为维护君主专制而创制D.法律的权威根植于历史传统解析:D材料“任何亲情莫大于王法”“你的价值就体现在为了王法的威严而贡献出你高贵的生命”反映了罗马的传说强调法律权威,说明古罗马的法律至上意识来源于历史传统,D项正确。10.(2018·清华大学标准学术能力诊断)古希腊学者力图在理性思考的基础上解释自然和社会,但他们并没有把神话与哲学、文学、历史分开,神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式。这表明古希腊()A.信仰与理性的密切联系B.宗教思想主宰政治生活C.理性思维推动科学发展D.民主促进思想文化繁荣解析:A宗教或者神话都是非理性的。古希腊学者力图用理性去解释自然与社会,却没有把神话与社会科学区分开来,说明古希腊信仰与理性密切联系,A项正确。材料中没有古希腊人对政治的态度,B项错误。C项偏离材料主旨。材料的主旨是古希腊人的思维方式,并不涉及民主,D项错误。11.(2018·福建福州质检)普罗泰格拉认为,所有的制度都是凭借人类的习惯或律法创建的,而非通过自然。其说教引起人们恐慌,因此他被驱逐出雅典。这反映出当时的雅典()A.自然法理念深入人心B.重视道德在社会生活中的作用C.民主思想受到遏制D.传统价值观占据主导地位解析:D从材料的信息看,传统观念认为所有制度都是自然的产物,而普罗泰格拉认为所有的制度都是凭借人类的习惯或者律法创建的。因观念相悖最终普罗泰格拉被驱逐,说明传统价值观占据主导地位,D项正确。古希腊的自然观是一种哲学思想,与古罗马的自然法理念有本质的区别,A项错误。材料未体现道德在社会中的作用,B项错误。传统价值观和普罗泰格拉都不反对民主,C项错误。12.(2018·东北名校联考)在古希腊文明影响下产生的古希腊的服装是一块布的艺术。布一般都不裁剪,而是通过披挂或缠绕把一块布穿在身上,形成优美的垂褶,如多利亚式希顿(图一)和爱奥尼亚式希顿(图二),公元前200～150年前后,由于黄金分割法的广泛应用,腰带位置上移,希顿变成高腰的设计(图三)。希顿的设计变化本质上反映了()A.人与艺术的完美结合 B.追求自由精神C.开放包容的政治文明 D.崇尚理性之美解析:D从图一到图三,可以看出希顿的设计吸收了自然原则和几何学原理,这些都是理性的表现,说明希顿设计追求理性之美,D项正确。服饰虽然是为人设计的,但是,材料的主旨是讨论服饰,没有强调人,A项错误。材料与自由精神、政治文明没有关系,B、C两项错误。二、非选择题13.阅读下列材料,回答问题:材料一汉文帝废除了刻面、割鼻、斩左右趾等刑罚,景帝时规定八十岁以上、八岁以下和孕妇等应被审讯关押的,都不得加械具。平帝时规定,对“从坐”妇女免于拘捕和监禁,男子八十以上、七岁以下除非重罪,均可免刑或减刑。刑法中增加了一些新罪名,如“阿党”(诸侯有罪,傅相不举奏)与“附益”(中央朝臣外附诸侯),均为重罪。武帝时还制订了《酎金律》《左官律》,来制裁诸侯在祭祀宗庙时贡金不合标准、舍弃朝廷而奉事诸侯等行为。在司法判决中,盛行以《春秋》的精神作为解释法律和作出判断的基本原则。许多经学大师纷纷以经解律,东汉时许慎、马融、郑玄等人各立门户,歧见增多,以至于朝廷出面规定了郑玄注经解律的正统地位。——张晋藩《中国法制通史》材料二公民法主要适用于罗马公民,内容上侧重于国家事务和法律程序方面。从共和国后期到帝国前期,罗马由一个城邦国家变成了地跨三洲的大帝国,新的地区不断被并入它的贸易和交通体系中。罗马法也由公民法发展到万民法,万民法适用于罗马公民与外邦人以及外邦人与外邦人之间关系,基本内容主要是关于所有权和债权方面的规范,注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷。……罗马法虽然允许使用酷刑,但只是作为审判过程中的补充性和最后的措施,实施的前提包括:只针对死刑犯罪;没有其他手段发现真实;对犯罪的指控充分和适当。20岁以下与60岁以上者、孕妇和育儿母亲免予酷刑。——于贵信《古代罗马史》(1)根据上述材料,概括中国汉代和古罗马各自的法制特点。(2)根据材料并结合所学知识,指出两国法制特点产生的社会背景及其共同的进步之处。解析:第(1)问,“汉代特点”根据材料一“汉文帝废除了刻面、割鼻、斩左右趾等刑罚,景帝时规定八十岁以上、八岁以下和孕妇等应被审讯关押的,都不得加械具”得出宽法缓刑;材料一“如‘阿党’(诸侯有罪,傅相不举奏)与‘附益’(中央朝臣外附诸侯),均为重罪”体现了加强中央集权的需要;根据材料一“在司法判决中,盛行以《春秋》的精神作为解释法律和作出判断的基本原则”得出儒家经典开始影响法律实施;根据材料一“许多经学大师纷纷以经解律”得出儒家学者深入影响法律条文的解释。“古罗马特点”根据材料二“从共和国后期到帝国前期,罗马由一个城邦国家变成了地跨三洲的大帝国,新的地区不断被并入它的贸易和交通体系中。罗马法也由公民法发展到万民法”得出适用范围和内容因时而变;根据材料二“罗马法虽然允许使用酷刑,但只是作为审