第一单元 探索世界与把握规律【速记清单】-2023-2024学年高二政治单元速记·巧练（统编版必修4）

第一单元探究世界与把握规律考点1哲学与世界观、方法论、具体科学一、哲学与世界观的关系哲学世界观区分含义是关于世界观的学问人们对整个世界的总的看法和根本观点形成是哲学家争辩的结果，是自觉形成的，不是人人都有是自发形成的，人人都有特点是系统化、理论化的是零散的、不自觉的联系哲学与世界观的争辩对象都是整个世界(自然界、人类社会、人的思维)；哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现；哲学是世界观和方法论的统一二、世界观与方法论的关系世界观方法论区分人们对整个世界的总的看法和根本观点人们生疏世界、改造世界的根本原则和根本方法联系①一般说来，世界观打算方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论②不存在脱离世界观的方法论，也不存在脱离方法论的世界观三、哲学与具体科学的关系哲学具体科学区分含义哲学是关于世界观的学问，是对自然、社会和思维学问的概括和总结具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律争辩对象整个世界世界某一具体领域任务揭示整个世界变化进展的最一般的本质和最普遍的规律揭示世界某一具体领域的规律作用为人们生疏世界和改造世界供应世界观和方法论的指导为人们生疏世界和改造世界供应具体方法联系①具体科学的进步推动哲学的进展。离开具体科学学问，哲学就会干枯和枯萎②哲学为具体科学争辩供应世界观和方法论的指导考点2哲学的基本问题一、哲学的基本问题2．思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的依据从社会实践来看思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题从哲学自身来看思维和存在的关系问题贯穿哲学进展的始终，是一切哲学不能回避、必需回答的问题。对这一问题的不同回答，打算着各种哲学的基本性质和方向，打算着它们对其他哲学问题的回答二、唯物主义的三种基本形态及其特点基本形态古代朴实唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义基本观点否认神创说，认为世界是物质的，但把物质混同于物质的具体形态把物质归结为自然科学意义上的原子物质打算意识，意识具有能动作用合理性坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的以自然科学为基础，丰富和进展了唯物主义是科学的世界观和方法论，是无产阶级的思想武器局限性缺少科学依据；把简单的问题简洁化机械性、形而上学性、历史观上的唯心主义—共同性在根本观点上是全都的，都承认世界的本原是物质，物质第一性，意识其次性，物质打算意识三、唯心主义的两种基本形态形态主观唯心主义客观唯心主义内涵把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、阅历、心灵等)理解为世界的本原，认为客观事物乃至整个世界，都依靠于人的主观精神把客观精神(如上帝、神、理念、确定精神等)看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现代表人物及其观点①孟子：“万物皆备于我”；②陆九渊：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”；③王阳明：“心者，天地万物之主也”“心即是天”“心外无物，心外无事，心外无理”；④贝克莱：“存在就是被感知”“物是观念的集合”；⑤笛卡儿：“我思故我在”；⑥康德：“人的理性为自然界立法”；⑦普罗泰戈拉：“人是万物的尺度”①朱熹：“理在事先”“理生万物”“未有此气，已有此理”；②柏拉图：现实世界是由“理念世界”制造的，理念是世界的本原；③黑格尔：世界的本质是独立存在的“确定精神”，自然界和人类社会是“确定精神”的外化；④神创论：上帝制造世界联系二者在根本观点上是全都的，都认为意识是世界的本原，物质依靠于意识，不是物质打算意识，而是意识打算物质四、哲学的两大阵营与“两个对子”两个对子唯物主义与唯心主义辩证法与形而上学区分回答的是世界“是什么”的问题，是源回答的是世界“怎么样”以及用什么样的思维方法来生疏世界的问题，是流联系辩证法与形而上学的思想总是从属于唯物主义与唯心主义的哲学体系。从独立的基本派别上看，哲学上只存在“两大阵营”，即唯物主义和唯心主义留意考点3科学的世界观和方法论1、马克思主义哲学产生的历史条件①阶级基础：无产阶级的产生和进展。②直接理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。③自然科学基础：最具代表性的是生物进化论、细胞学说和能量守恒与转化定律。=4\*GB3④社会科学前提：英国古典政治经济学、英法空想社会主义。马克思主义哲学的历史使命：实现实现无产阶级和全人类的解放3、马克思主义哲学的基本特征4、马克思主义中国化的重大理论成果考点4世界的物质性一、物质概念1．物质概念2．物质与具体的物质形态哲学上的物质概念具体的物质形态区分属性唯一特性是客观实在性除客观实在性以外，还有其自身的个别属性存在状态不生不灭、永恒存在有生有灭、临时存在联系物质概念是对具体的物质形态的概括抽象；物质依靠于具体的物质形态，离开具体的物质形态，就没有了物质。不能用物质代替具体的物质形态，否则就看不到世界的丰富多彩。同样，也不能用具体的物质形态代替物质，否则就会抹杀世界的物质性特殊提示：①物质的外延是自然界和人类社会中的万事万物的总和。②客观存在≠客观实在。客观实在是一种客观存在，客观存在不仅包括具有客观实在性的物质现象，还包括不具有客观实在性的精神、意识现象。二、世界的物质性哲学原理方法论要求1．自然界的物质性①自然界在本质上是物质的；②自然界中的事物是依据自身固有的规律形成和进展的，都有自己的起源和进展史，都是统一的物质世界中的一部分。①承认自然界的物质性是人类有意识的处理人和自然关系的基本前提。②我们在利用和改造自然的时候，要敬重自然，顺应自然，爱护自然，学会与自然和谐相处。2．人类社会的物质性①从产生看，人类社会是物质世界长期进展的产物。②从构成看：人类社会在本质上是一个客观的物质体系。③从进展看：人类社会进展有其客观规律。①敬重社会的客观性、物质性，正确处理人与社会的关系②反对把人们的主观动机或某种奇特的力气看成是社会进展的最终打算力气，反对否定人民群众制造历史的英雄史观3．意识是物质世界长期进展的产物意识是自然界长期进展的产物（从起源看）；意识是社会进展的产物（从起源看）；意识是人脑的机能（从生理基础看）；意识是人脑对物质世界（客观存在的）的反映（从内容看）。4．世界的物质统一性原理和方法论物质是本原，意识是物质的派生物，物质打算意识。世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。①应当自觉坚持辩证唯物主义的物质统一性原则，坚持科学无神论立场，反对一切有神论。②要求我们想问题办事情，坚持一切从实际动身,实事求是,使主观符合客观．三、意识的内容是客观的、形式是主观的内容的客观性无论正确的意识还是错误的意识，无论深刻的意识还是肤浅的意识，都是人脑对客观存在的反映，都是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。形式的主观性从意识的主观特征上看：意识作为客观存在的主观映象，不仅是对客观对象的近似真实的摹写，还可能是对现实歪曲的、虚幻的反映。从意识的主观形式上看：意识是由学问、情感、意志等各种反映形式共同组成的完整体系。从意识的主体差别上看：对于同一对象或同一客观过程，不同的人由于社会地位、学问水公平差异，会产生不同的反映。特殊提示：意识有正确和错误之分。正确的意识是正确反映客观事物及其规律的意识，错误的意识是歪曲反映客观事物及其规律的意识。考点5运动与规律一、正确把握物质和运动的关系原理理解强调误区物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，世界上不存在脱离运动的物质侧重物质离不开运动离开运动谈物质，会导致形而上学运动是物质的运动，物质是运动的载体任何运动都有自己的载体。脱离物质的运动是根本不存在的侧重运动离不开物质离开物质谈运动，会导致唯心主义二、运动是有规律的（1）规律的含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必定的、稳定的联系规律的特征（规律的客观性和普遍性原理）①规律具有客观性：A、是指规律的存在和发生作用是不以人和主观意志为转移的。B、客观性还意味着它既不能被制造也不能被毁灭。②规律具有普遍性：自然界、人类社会和人的思维，其运动、变化和进展过程都有其固有的规律。（3）规律的客观性和普遍性原理的方法论要求【方法论1】我们必需遵循规律，按客观规律办事，不能违反规律，一旦违反规律就会受到规律的惩处。【方法论2】在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以发挥主观能动性，在生疏和把握规律的基础上，依据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。三、正确发挥主观能动性意识的能动作用（原理）人能够能动地生疏世界意识活动具有目的性、自觉选择性和能动制造性。它不仅可以生疏事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律。人能够能动地改造世界（意识的能动反作用）①意识能够能动地指导人们改造世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，制造出符合人的目的的客观事物。②意识对人体生理活动具有调整和把握作用：昂扬的精神，催人向上，使人奋进；萎靡的精神，使人悲观消沉，丢失斗志。③意识对改造客观世界的指导作用具有双重性：正确的意识对改造客观世界起促进作用，错误的意识对改造客观世界起阻碍作用。发挥意识能动作用的条件意识的能动性受到客观规律的制约，敬重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。①只有符合客观规律的正确意识，才能效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标；②违反客观规律的错误意识，会导致实践的失败，对事物的进展产生阻碍作用方法论要求正确发挥主观能动性，重视意识的作用，重视精神的力气，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识四、敬重客观规律与发挥主观能动性结合起来1．客观规律性是第一性的，主观能动性是其次性的。客观规律和人的主观能动性不是相互制约的。规律的客观性制约着人的主观能动性，认为主观能动性能制约客观规律，是唯心主义的观点。2．发挥主观能动性是生疏和把握客观规律的必要条件。生疏规律离不开人的主观能动性的发挥，同样，利用规律改造客观世界，也离不开人的主观能动性的发挥。3．敬重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提条件。人们在生疏和改造世界的实践活动中，必需敬重客观规律，按规律办事。假如违反了客观规律，就要受到客观规律的惩处。五、一切从实际动身，实事求是1．含义（是什么）敬重物质运动的客观规律，从客观存在的事物动身，经过调查争辩，找出事物固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的依据。提示：实事求是：实事——客观事物；求——生疏；是——规律。实事求是一方面强调了从实际动身，敬重规律的客观性，另一方面强调发挥人的主观能动性，发觉和生疏规律。2．原理依据（为什么）（1）世界是物质的，物质打算意识，意识具有能动作用，必需做到一切从实际动身，使主观符合客观。（2）物质运动是有规律的，规律是普遍的、客观的，要求我们必需敬重客观规律，按规律办事。3．方法论要求（1）要敬重物质运动的客观规律，从客观存在的事物动身，经过调查争辩，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的依据。（2）要充分发挥主观能动性。不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。（3）要把发挥主观能动性和敬重客观规律结合起来，把高度的革命热忱同严谨踏实的科学态度结合起来。（4）要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。特殊提示：坚持一切从实际动身，实事求是的辩证法要求：生疏联系的普遍性、客观性、多样性，把握事物存在和进展的各种条件；用进展的观点看问题，把握变化的客观实际；坚持具体问题具体分析；坚持用全面的观点看问题，一分为二地对待客观实际。考点6联系观一、精确     把握联系的特征特征含义表现侧重点方法论普遍性世界上的一切事物都与四周其他事物有着这样或那样的联系①事物之间：一切事物都与四周其他事物有着这样或那样的联系。②事物内部：各个部分、要素之间是相互联系的。③整个世界：是一个普遍联系的有机整体强调不存在孤立的事物用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题客观性联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移事物的联系就其与实践的关系来说，可以分为拘束事物的联系和人为事物的联系，二者都是客观的强调联系不以人的意志为转移①要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观任凭性；②人们可以依据事物固有的联系，转变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系多样性事物的联系是多种多样的直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必定联系和偶然联系、缘由和结果的联系等强调联系具有不同的形式要擅长分析和把握事物存在和进展的各种条件，一切以时间、地点和条件为转移二、整体与部分的辩证关系、系统优化方法世界观原理方法论系统的基本特征整体与部分的关系要立足整体，把各个部分、各个要素联系起来考察，优化组合，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的抱负效果应当树立全局观念，把握系统优化的方法，用综合的思维方法生疏事物整体性①整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；②部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分；③整体的功能、状态及其变化也会影响部分有序性①整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在；②部分的功能及其变化会影响整体的功能必需重视部分的作用，用局部的进展推动整体的进展考点7进展观一、全面理解进展的普遍性和实质进展的普遍性物质世界处于永恒运动、变化、进展的过程中。自然界、人类社会和人的生疏都是进展的，进展具有普遍性进展的实质唯物辩证法认为，进展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡方法论用进展的观点看问题，要坚持与时俱进，培育创新精神，促进新事物的成长。反对静止和僵化的保守思想[图示助解]二、量变与质变的辩证关系原理及方法论三、事物进展的前途与道路世界观事物进展的前途是光明的，方向是前进的、上升的任何事物都要经受确定、否定，再到否定之否定的辩证进展过程辩证否定的实质是扬弃，辩证的否定是联系和进展的环节事物进展的道路是曲折的、迂回的新事物的进展总要经受一个由小到大、由不完善到比较完善的过程新事物不行避开地存在着弱点和不完善的地方，人们对新事物的生疏也有一个过程旧事物在开头时往往比较强大，总是坚韧抵制和极力扼杀新事物方法论①我们要对将来布满信念，热忱支持和悉心爱护新事物，促使其成长、壮大；②还要做好充分的思想预备，不断克服前进道路上的困难，英勇地面对挫折与考验考点8冲突观一、冲突的同一性和斗争性的关系同一性(统一属性)斗争性(对立属性)含义冲突双方相互吸引、相互联结的属性和趋势冲突双方相互排斥、相互对立的属性体现①冲突双方相互依靠，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；②冲突双方相互贯穿，即相互渗透、相互包含，在肯定条件下可以相互转化对立双方相互分别的倾向和趋势特点相对的确定的口诀法巧辨相互依靠：“你离不开我，我离不开你”；相互贯穿：“你中有我，我中有你”；相互转化：“你变成我，我变成你”相互排斥：“你离开我，我离开你”；相互对立：“你不是我，我不是你”联系①冲突双方的同一是对立中的同一，是包含着差别的同一；②斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约；③冲突双方的对立统一推动事物的运动、变化和进展方法论①冲突双方在肯定条件下可以相互转化，这种转化可能是有利的，也可能是不利的，应促进有利转化，防止不利转化；②冲突双方的对立性和统一性不行分割，我们应当在对立中把握统一，在统一中把握对立二、冲突问题的精髓三、用对立统一的观点看问题1、全面理解主次冲突与冲突的主次方面2、正确把握两点论与重点论的统一两点论重点论含义生疏简单事物的进展过程既要看到主要冲突，又要看到次要冲突要着重把握主要冲突生疏某一冲突既要看到冲突的主要方面，又要看到冲突的次要方面要着重把握冲突的主要方面反对一点论均衡论联系辩证法的两点论是有重点的两点论，重点论是看到两点中的重点，要坚持两点论和重点论的统一理论依据主要冲突和次要冲突、冲突的主要方面和次要方面的辩证关系原理图示3、具体问题具体分析含义具体问题具体分析，是指在冲突普遍性原理的指导下，具体分析冲突的特殊性，并找出解决冲突的正确方法理论意义具体问题具体分析是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂现实意义是正确生疏事物的基础，是正确解决冲突的关键【易混易错】1、思维和存在是否具有同一性的问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。解答：思维和存在是否具有同一性的问题是划分可知论和不行知论的标准；思维和存在何者为本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。【例题】例1：神权思想即神权至上，把人间的统治秩序和政治制度一概说成是超自然超人间的“天意”或“天命”的结果，尘世间的一切权力包括皇帝的权力均来自神。下列与之根本对立的哲学观点是（）①生死由命，富贵在天②人病则忧惧，忧惧则鬼出③天地合气，万物自生④世异则事异，事异则备变A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】C【详解】②③：神权思想属于客观唯心主义观点，与之根本对立的哲学观点是唯物主义观点，人病则忧惧，忧惧则鬼出，天地合气，万物自生属于古代朴实唯物主义，②③符合题意。①：生死由命，富贵在天属于客观唯心主义观点，①不符合题意。④：世异则事异，事异则备变属于辩证法的观点，④不符合题意。故本题选C。2、唯物主义是完全正确的唯心主义是完全错误的。解答：古代朴实唯物主义和近代形而上学唯物主义的根本方向是正确的，但也有历史观上的唯心主义错误。唯心主义从根本上是错误的，但他的存在对人类的生疏也有乐观的借鉴意义。【例题】例1：下列对漫画的哲学解读正确的是（）①反对将主观精神视作世界的本原和主宰②客观唯心主义会将人的实践活动引入歧途③世界观打算方法论，方法论体现世界观④唯心主义哲学对人们生疏的进展毫无意义A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C【详解】①：漫画中的观点属于客观唯心主义，将主观精神视作世界的本原是主观唯心主义观点，①错误。②③：“这块号称能保佑我的石头咋不灵呢”，属于客观唯心主义，会将人的实践活动引入歧途，这也体现有什么样的世界观，就有什么样的方法论，世界观打算方法论，方法论体现世界观，②③符合题意。④：唯心主义哲学对人们生疏的进展或多或少具有肯定的借鉴意义，④错误。故本题选C。3、马克思主义哲学之所以是科学的缘由在于它以改造世界为目的，是指导人类解放的科学是无产阶级的思想武器。解答：马克思主义哲学之所以是革命的缘由在于是改造世界的科学，是指导人类解放的科学是无产阶级的思想武器。马克思主义哲学之所以是科学的缘由在于它正确揭示了世界的本质和运动规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践反复检验。【例题】例1：党的二十大报告指出“实践告知我们，中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行。”这个重要论断，深刻诠释了中国共产党“能”、中国特色社会主义“好”与中国化时代化马克思主义“行”之间的辩证关系，对此解读正确的是（）①马克思主义在社会历史实践中与时俱进、丰富进展②党中心坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”③马克思主义揭示了人类社会进展的一般规律和资本主义运行的特殊规律④马克思主义为中国特色社会主义进展供应解决问题的具体路径A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【详解】①②：马克思主义能够实现中国化、时代化，是由于其在社会历史实践中与时俱进、丰富进展，坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”，是连续推动马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的表现，①②正确。③：唯物史观和剩余价值学说揭示了人类社会进展的一般规律，揭示了资本主义运行的特殊规律，且没有凸显马克思主义对于中国的重要价值，③排解。④：马克思主义为中国特色社会主义进展供应解决问题科学的世界观和方法论，而不是具体路径，④排解。故本题选A。4、物质是世界上万事万物的总和。解答：物质是万事万物的本质属性。【例题】例1：1．物质是不依靠于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。下列对辩证唯物主义的“物质”概念的理解正确的是（）①物质是指存在于意识之外的客观实在②物质的客观性和意识的主观性辩证统一③物质是客观世界中各种物质具体形态的总和④物质概括了宇宙间客观存在的事物和现象的共同本质A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】B【详解】①④：物质是不依靠于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质的唯一特性是客观实在性。这一概念认为物质是指存在于意识之外的客观实在，物质概括了宇宙间客观存在的事物和现象的共同本质，①④正确。②：物质不依靠于人的意识，不以人的意志为转移，而意识是物质进展到肯定阶段才产生的，因此，不能认为物质的客观性和意识的主观性辩证统一，②错误。③：物质与物质具体形态是共性与共性的关系，不是整体与部分的关系，③错误。故本题选B。5、意识推动人类活动不断向前进展。解答：意识的性质有正确与错误之分，不同性质的意识的作用是不同的，只有正确的意识才能起推动作用。【例题】例1：2022年8月，国家卫生健康委、国家进展改革委等17部门联合印发《关于进一步完善和落实乐观生育支持措施的指导意见》（以下简称《指导意见》），推出20项具体措施落实生育支持政策，推动一对夫妻可以生育三个子女政策深化实施。印发《指导意见》是基于（）①意识活动具有目的性和自觉选择性②意识可以直接把观念的东西变成现实③正确意识能够照实地反映客观世界④正确意识能够通过实践实现预期目标A．①② B．②③ C．③④ D．①④【答案】D【详解】②：只有通过实践才能把观念的东西变成现实，②说法错误。③：意识活动具有能动制造性，意识活动是对客观世界的主观映象，因此正确意识也不能够照实地反映客观世界，③说法错误。①④：印发《指导意见》推出20项具体措施落实生育支持政策，推动一对夫妻可以生育三个子女政策深化实施，这是基于意识活动具有目的性和自觉选择性，正确意识能够通过实践实现预期目标，①④符合题意。故本题选D。6、意识是大脑所特有的机能，大脑是产生意识的生理基础，是意识活动的物质器官。解答：意识是人脑所特有的机能，人脑是产生意识的生理基础，是意识活动的物质器官。【例题】例1：最近，“生成式预训练模型谈天机器人”成为社会焦点，该人工智能不仅支持多语种谈天，还能扮演角色，甚至执行编程。但随着测试的增加，也有越来越多的人感慨它“经常一本正经地胡说八道”。据此可知该人工智能（）A．是人类能动地改造客观世界的重要产物 B．具有能动地生疏世界和改造世界的功能C．能依据人的需要制造性地改造客观事物 D．虽能进行一般性思维，但不能代替人类【答案】A【详解】A：随着测试的增加，也有越来越多的人感慨它“经常一本正经地胡说八道”，说明该人工智能是对人类意识的模拟，是人类能动地改造客观世界的重要产物，A符合题意。B：只有人才能能动地生疏世界和改造世界，该人工智能是对人类意识的模拟，不具有能动地生疏世界和改造世界的功能，B表述错误。CD：人工智能的产生及其功能具有客观物质性、社会历史性，只是对人类思维的模拟，本身不具有思维制造性，更不能依据人的需要制造性地改造客观事物，CD表述错误。故本题选A。7、人们应当转变规律适应变化的状况。解答：规律具有客观性，本身不行以转变。【例题】例1：为爱护珠峰自然生态，我国于1988年成立珠峰自然爱护区，在严峻打击滥砍乱伐、滥捕乱猎等违法犯罪行为的同时，挂念当地村民查找了更多更好的创收门路和致富途径，促进珠峰生态持续向好。这说明（）①敬重客观规律是做好生态爱护工作的前提②客观规律和发挥主观能动性是相互制约的③爱护生态环境是正确发挥主观能动性的表现④发挥意识能动作用可以生疏和改造客观规律A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【详解】①③：在严峻打击滥砍乱伐、滥捕乱猎等违法犯罪行为的同时，促进珠峰生态持续向好，这说明敬重客观规律是做好生态爱护工作的前提，爱护生态环境是正确发挥主观能动性的表现，①③符合题意。②：错误，客观规律和发挥主观能动性不是相互制约的，客观规律制约主观能动性，要在敬重客观规律的基础上发挥主观能动性，②排解。④：错误，规律是客观的，人不能改造客观规律，④排解。故本题选B。8、只要充分发挥主观能动性，想问题、办事情就能取得成功。解答：在敬重客观规律的基础上，充分发挥主观能动性，想问题、办事情就能取得成功。【例题】例1：三国时期,司马懿夺取街亭后引大军直逼蜀国西城。诸葛亮身边没有大将，只有一班文官。危急时刻，他命人隐蔽旌旗，打开城门,派士兵扮成百姓模样，洒水扫街。他自己领着书童到城楼上弹琴。司马懿认为诸葛亮一向谨慎,城中必有潜伏,便令全军撤退，“空城计”成功之处在于（）①要充分发挥主观能动性解决问题②要坚持从变化进展着的客观实际动身③重视主观能动性在战斗中的打算作用④把对战斗规律的生疏作为行动动身点A．①② ．B．①③ C．②④ D．③④【答案】A【详解】①②：“空城计”是在诸葛亮身边没有大将，只有一班文官的背景下进行的，其成功之处在于充分发挥主观能动性，坚持从变化进展着的客观实际动身，打破常规查找解决问题的方法，①②符合题意。③：主观能动性在战斗中不起打算性作用，只能说有重要影响，③错误。④：我们要把客观实际作为行动动身点，主观意识不能作为行动动身点，④错误。故本题选A。9、任何两个事物之间都有联系。解答：联系具有普遍性，但是不代表着任何两个事物之间都有联系，联系是需要条件的。【例题】例1：有人认为手机号码可以影响一个人的运程，手机号码好，可以令一个人做起事来有事半功倍之效；手机号码不好，会影响人的财运、健康以及身边的人际关系。很多人不宠爱4结尾的号，由于4和死谐音，特殊是24、84、94、54和74等等结合在一起的时候，那就是格外的不吉利，所以出于谐音的缘由，这些带这些位数的手机号码，几乎都没多少人去选。这一观点（）A．说明任何事物之间都有联系 B．违反了联系的普遍性、多样性C．认为自己的主观精神是世界的本原 D．违反了联系的客观性，是主观臆造的联系【答案】D【详解】A：联系具有普遍性，但不意味着任何事物之间都有联系，A错误。B：材料强调违反了联系的客观性，并没有涉及联系的普遍性、多样性，B不符合题意。C：“认为自己的主观精神是世界的本原”这属于主观唯心主义，但材料中的观点把客观精神看作世界的主宰和本原，属于客观唯心主义，C错误。D：有人认为手机号码可以影响一个人的运程，手机号码好，可以令一个人做起事来有事半功倍之效；手机号码不好，会影响人的财运、健康以及身边的人际关系。这一观点违反了联系的客观性，是主观臆造的联系，D符合题意。故本题选D。10、整体功能之和总是大于各部分功能之和。解答：整体功能与部分功能之和的关系：整体功能大于部分功能之和。当各个部分以有序、合理、优化的结构形成整体时，整体的功能就会大于部分功能之和。整体功能小于部分功能之和。当部分以无序、欠佳的结构形成整体时，整体功能就会小于部分功能之和。【例题】例1：中国的改革已走过40多年的历程，靠单兵突进和零敲碎打式的改革行不通了，只有通过更系统的顶层设计，发挥牵引机和路线图的作用，基层探究才不会囿于“只见树木不见森林”的局限，削减试错成本。这一调整的依据是（）①整体功能大于各部分功能之和②局部的进展能推动整体的进展③整体具有部分所不具备的功能④整体居于主导地位，统帅部分A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】D【详解】③④：题意强调中国的改革需要更系统的顶层设计，避开“只见树木不见森林”的缺陷，强调的是整体的地位、作用，③④符合题意。①：整体的功能不肯定大于各部分功能之和，只有当部分以优化的结构构成整体时，整体功能才大于部分功能之和，①表述不妥。②：题意强调的是整体，并未强调部分对整体的影响，②不选。故本题选D。11、新消灭的事物就是新事物。解答：不能时间先后来推断新旧事物。不能以事物的名称、旗号等表面形式上是否新颖来推断新旧事物。新事物在形式未必新，旧事物在形式上也可能很时尚。如：电脑算命。【例题】例1：随着时代的进展，人类不断地创造和改进手机，从大哥大时代到2G时代、2．5G时代、3G时代、4G时代，再到5G时代的到来，手机经受了从简洁到简单、从低级到高级的进展过程，而且还在不断进展。这体现的哲学道理是（）①事物是变化进展的②新消灭的事物就是新事物③运动变化都是进展④坚持用进展的观点看问题A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B【详解】①④：手机经受了从简洁到简单、从低级到高级的进展过程，而且还在不断进展，这表明事物是变化进展的，要坚持用进展的观点看问题，①④符合题意。②：新事物和旧事物并不是以事物消灭的时间先后来界定，而是以其是否符合事物进展的客观规律、是否具有强大的生命力和远大前途来进行区分的。新消灭的事物不肯定就是新事物，②说法错误。③：进展是指事物的前进和上升，是旧事物的灭亡和新事物的产生。进展是一种运动变化，但不是全部的运动变化都是进展，③说法错误。故本题选B。12、有量变就会有质变，量变必定引起质变。解答：一切事物的变化进展都是从量变开头的，没有量变作预备，就不会有质变发生。但是量变不是必定引起质变，事物的量变达到肯定程度才能引起质变。所以“量的不断积累必定引起质变”的观点是正确的。【例题】例1：不断地尝试失败，于是你积累了阅历；不断地尝试成功，于是你积累了信念。人生，就是一个过程，积累、迸发，再积累、再迸发，最终实现完善的自我。这说明（）①事物进展的前途是光明的，道路是曲折的②只要留意量的积累，就肯定能够促成事物的质变③事物的进展是渐进性和飞跃性、前进性和曲折性的统一④量变是质变的前提和必要预备，量变比质变更重要A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B【详解】①：“不断地尝试失败，不断地尝试成功”体现了事物进展的前途是光明的，道路是曲折的，①符合题意。②：留意量的积累，不肯定能实现质变，量的积累达到肯定程度才会引起质变，②错误。③：人生要不断经受失败和成功，积累和迸发，循环往复，不断向前，最终实现完善的自我，这体现了事物的进展是渐进性和飞跃性、前进性和曲折性的统一，③符合题意。④：量变是质变的必要预备，质变是量变的必定结果，量变和质变都是事物进展不行缺少的部分，因此不能说量变比质变更重要，④错误。故本题选B。13、同一性和斗争性相互转化。解答：冲突的基本属性——同一性和斗争性，是用来描述冲突双方之间的关系的。冲突的双方在肯定条件下可以转化，高变为低，低变为高；但是用来形容凹凸关系的同一性和斗争性不能转化，也没转化的必要，由于不管双方怎么转化，双方的关系始终是既对立又统一。【例题】例1：北京时间10月8日，第56届世界乒乓球团体锦标赛在成都进入到第9个竞赛日，男子团体淘汰赛半决赛的争夺，中国男团面对宿敌日本男团，在日本队张本智和连克王楚钦和樊振东独得2分的状况下，马龙逆转战胜及川瑞基，王楚钦在决胜盘首局挽救2个盘点逆转，力克对手二单户上隼辅，中国男团变压力为动力3-2惊险取胜。这段材料体现的辩证法道理是（）A．冲突的斗争性与同一性可以相互转化B．只有质变才是进展C．整体功能大于部分功能之和D．冲突双方在肯定条件下可以相互转化【答案】D【详解】A：冲突双方在肯定条件下可以相互转化。斗争性与同一性是冲突的两个基本属性，这二者之间不存在相互转化，A错误。B：进展的实质是事物的前进和上升，质变不肯定是进展，B错误。C：整体功能是否大于部分功能之和，应视条件而定。只有当部分以有序、合理的结构构成整体时，整体功能才大于部分功能之和，C错误。D：在劣势的状况下，马龙逆转战胜及川瑞基，王楚钦在决胜盘首局挽救2个盘点逆转，中国男团变压力为动力3-2惊险取胜，这体现了冲突双方在肯定条件下可以相互转化，D正确。故本题选D。【拓展延申】1．常用速查(1)古代朴实唯物主义的代表观点：①五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土；②阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)；③形神说：形存则神存，形谢则神灭(范缜)；④气理说：气者，理之依也(王夫之)；⑤活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)；⑥水源说：水是万物的始基(泰勒斯)。(2)近代形而上学唯物主义的代表观点：①霍尔巴赫：原子是世界的本原；②狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成；③培根：万物的基础是原始物质，是基本元素。2．(1)从根本观点上看，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的，二者是对立的。(2)既不能对全部的唯物主义一律提倡，也不能对全部的唯心主义全盘否定。(3)不能把追求物质满足看成是唯物主义，也不能把追求精神