第5课+三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融+同步课件-高一上学期统编版（2019）必修中外历史纲要上

公元前202年

西汉建立

公元220年

东汉灭亡

两汉时期

581年隋朝建立

618年

隋朝灭亡

唐朝建立

907年唐朝灭亡

隋唐时期三国两晋南北朝时期你眼中的三国两晋南北朝？

尽管分裂是这个时期的整体特征，但是社会并没有停滞不前，还表现出发展的趋势，在政治、经济、文化诸方面都具有明显的时代特点。

——张鹤泉《新编中国史・魏晋南北朝史》政治、经济、民族变态与回归——三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融通过了解三国两晋南北朝政权更迭的历史脉络，认识三国两晋南北朝时期的制度变化与创新、民族交融、区域开发的新成就。课程标准第5课

三国两晋南北朝时期政权更迭的脉络东汉三国时期（220-280）魏220-266年蜀221-263年吴229-280年西晋266-316

东晋（317-420）十六国宋北魏梁齐陈东魏西魏北齐北周隋朝统一北朝（439-581）南朝（420-589）国家分裂、社会动荡、政权更替频繁280年，西晋完成统一4世纪下半叶，前秦统一北方439年北魏统一北方

局部统一苍天已死黄天当立岁在甲子天下大吉在镇压黄巾起义的过程中，形成群雄并起的局面，在这些割据势力的连年征战中，袁绍、曹操、刘表、刘璋、孙权等集团逐步壮大起来。1.三国鼎立一、三国与西晋公元208年的赤壁之战为三国鼎立局面的形成奠定了基础公元200年的官渡之战基本上奠定了曹操统一北方的基础1.三国鼎立一、三国与西晋曹魏：重视农业生产，实行屯田制；大力兴修水利，保护农桑。北方出现“家家丰足，仓库盈溢”的景象。孙吴：开发江东，造船业发达，发展海外贸易。230年，孙权派卫温到达夷洲，加强台湾与内地联系。蜀汉：发展经济，改善民族关系，促进西南地区发展。蜀国的丝织业兴旺，蜀锦行销三国。三国鼎立形势图（262年）曹丕，220-266年，洛阳刘备，221-263年，成都孙权，229-280年，建业220年曹操去世后，曹丕废汉献帝建立魏国——东汉灭亡，正式进入三国时期。1.三国鼎立一、三国与西晋263年266年280年316年司马昭灭蜀西晋灭吴，完成统一晋武帝死后，八王之乱西晋被内迁匈奴贵族所灭，永嘉之乱司马炎代魏称帝，国号晋，史称西晋291-306年

晋怀帝、晋愍帝时期中原地区大规模战争不断，向中原迁徙的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族逐渐建立起自己的君主制政权，史称五胡乱华。思考：结合以下材料分析为何西晋的统一如此短暂？及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？”

——《晋书·惠帝纪》内忧：晋武帝实行分封制晋惠帝昏庸，朝政腐败八王之乱外患：永嘉之乱、五胡乱华，少数民族内迁，民族矛盾激化2.西晋短暂统一一、三国与西晋中原汉族迁往江南中原鲜卑匈奴羯羌氐公元316年，西晋被内迁匈奴贵族所灭。自此，中国历史又进入了一个比较长的政权分立时期，起初是东晋十六国的割据，后来演变为南北朝的对峙。任务：结合“历史纵横”，指出东晋的政权特点。2、东晋（317-420）政权特点士族专权王与马，共天下。本质：士族与皇权的共治，是一种在特定条件下出现的皇权政治的变态门阀政治士族概念：自三国、西晋以来，一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位，享受政治、经济等方面特权，形成一个特殊的社会阶层，称为士族，又称门阀士族。九品中正制提供政治保障

旧时王谢堂前燕，

飞入寻常百姓家。1.东晋建立：317年—司马睿—建康二、东晋与南朝问题探究：“王与马共天下”现象的解读

帝（司马睿）初镇江东，威名未著，敦（指王敦）与从弟导（指王导）等同心翼戴，以隆中兴，时人为之语曰：‘王与马，共天下。’”——《晋书》卷九八《王敦传》

元帝正会，引王丞相登御床，王公固辞，中宗引之弥苦。王公曰：“使太阳与万物同晖，臣下何以瞻仰？”——《世说新语·宠礼》“王与马共天下”，不再是指裂土分封关系，而是指在权力分配和尊卑名分上与一般君臣不同的关系。王与马的这种名器相予、御床与共的关系，发生在东晋创业、元帝壮年继嗣之时，不是末世权宠礼遇非凡，也不是阿衡幼主僭越名分一类不正常的情况。王导以一代名相处此而当世多不以为非分，这在历史上是罕见的。——田余庆《东晋门阀政治》谢安画像桓温画像庾亮画像王导画像二、东晋与南朝材料一魏晋士族是历史地形成的一个社会阶层，是东汉士家大族势力发展的延续……东汉至西晋时期，世族在政治上发挥的作用显著提高，但总体上仍然处于皇权的控制之下，不足以超越皇权。到了东晋时期，权力结构才发生了变化，门阀士族的势力得以平行甚至超越皇权，皇权政治从此演化为门阀政治。从东晋时期的史实来看，士族在这一时期具有特殊的地位和权益，不容皇权侵犯。与此同时，皇权也不容许任何一姓士族撞自废立。皇权与士族势力的均衡与共治才得确保统治秩序的的平稳……淝水水之战后，形势出现了重大变化，士族势力大不如昔，东晋政权也日渐势微，门阀政治呈现日趋崩坏之势……士族虽保留了很大的社会政治影响，但严格意义上的门阀政治已不复存在，门阀政治逐渐回归于皇权政治。门阀士族存在并起着不同程度政治作用的历史时期，并不都是门阀政治时期，严格意义上的门阀政治只存在于江左的东晋时期。南北朝后期，门阀士族已经显出衰落的迹象。至隋唐时期，终于完全退出了历史舞台。

——摘自杨宁一《历史学习新视野》根据材料一并结合所学，谈谈你对“严格意义上的门阀政治只存在于江左的东晋时期"的理解。理解：门阀政治强调的是士族特权，是东晋时期出现的士族与皇权共治的历史现象，是一种在特定条件下出现的皇权政治的状态。（是什么）；东晋门阀政治的产生是特定历史条件下的产物：一是成熟而有力量的社会阶层即士族的存在；一是微弱但尚有一定号召力的皇权的存在；九品中正制的施行；民族矛盾尖锐的外部条件。（为什么）；门阀政治的存在是暂时性的，它从皇权政治而来，又在一定条件下回归于皇权政治。（怎么样）。问题探究：“王与马共天下”现象的解读二、东晋与南朝重点拓展：晋宋之际皇权回归

材料二淝水之战后谢安隐退，是东晋门阀政治由盛转弱趋势开始的象征性事件。而后出身次等士族的刘裕掌握了北府兵的控制权，刘裕成为东晋后期的实际领导人。他打破了门阀士族把控朝政的惯例，早在代晋建宋之前，刘裕就注意控制方镇势力，扬州、荆州、徐州等江东强藩皆由刘氏子弟镇守。宋立国之后，方镇冲要皆为刘门宗室，此为宗王政治回归之前声。刘裕死后，这一传统被刘宋政权继承。……皇权与寒人结盟，最直观的反映是南宋寒人在国家权力中心的构成，比之东晋有了极其明显的变化：曾任录尚书事一职的寒人比例由5％提升至21％；曾任尚书令一职的寒人比例由0提升到8％；中书令一职，寒人比例由0提升到7％

。

宋文帝时，中书舍人徐爰有宠，“上尝命(王)球及殷景仁与之相知”。王球属琅琊王氏，为王导曾孙，门第高贵，当此之时，尽管王氏已不复旧日荣耀，不过仍然当即推辞，“球辞曰：‘士庶区别，国之章也。臣不敢奉诏。’上改容谢焉。

——摘编自袁宝龙《晋宋之际的皇权回归与门阀余响》结合材料二和所学知识，评述晋宋之际的皇权回归。历史背景：门阀政治的衰落；寒族势力的崛起；方镇势力威胁中央集权；宗法血缘观念的影响。措施：打破门阀士族把控朝政惯例，由刘氏子弟镇守强藩；重用寒人，皇权与寒人结盟。影响：有利于抑制门阀势力，加强皇权；打击了地方方镇势力，加强了中央集权；但另一方面宗王势力的膨胀，也会威胁中央集权，不利于维护政治的稳定；门阀政治的余响犹在。二、东晋与南朝

方今九州之民，爰及京城，未有六乡之举，其选才之职，专任吏部。

——魏晋傅嘏西晋时，州刺史察举的秀才采用了考试，实行对策。君主出五道政论题，答得好授官就高。南朝的秀才对策，仍然是五道策题，“五问并得为上，四三为中，二为下，一不合与第”。——摘编自阎步克《波峰与波谷：秦汉魏晋南北朝的政治文明》尚书省，自曹魏时始设，东晋南朝沿之。掌“出纳王命，敷奏万机”。中书省，曹魏时分尚书省之权而设，东晋南朝沿之。且权日重，掌出纳帝命，即起草诏书、政令，接受尚书奏事等机要大事。长官监、令。门下省，西晋时始设，南朝沿用，置侍中、给事黄门侍郎各四人，其职责主要是在皇帝身边服侍、保卫、顾问应对，拾遗补阙，检举非法。门下之设，原为分中书省之权，故权位极重，有“宰相便坐”之称。以上机构，在职能上或有重复交叉，其设置也并无定准，还处于游移发展中。

——摘编自朱绍侯、齐涛、王育济主编：《中国古代史》上述材料各反映了怎样的历史信息？有何意义？史海拾贝：来自教材外的信息二、东晋与南朝朝代建立者时间都城宋刘裕420年—479年齐萧道成479年—502年梁萧衍502年—557年陈陈霸先557年—589年南朝建康420年刘裕夺取皇位，改国号为宋，东晋灭亡。420-589年的170年里，中国南方政权更替频繁，相继出现宋、齐、梁、陈四个王朝。这些王朝都在建康定都，历史上统称为“南朝”。3.南朝：宋齐梁陈二、东晋与南朝（一）十六国政权西晋灭亡后，北方各族先后建立了15个主要的割据政权，加上西南的成汉，历史上称为“十六国”。

各国彼此攻战，北方经济遭到了严重破坏，人民颠沛流离。三、十六国与北朝特点：1.大部分由内迁少数民族建立2.都采用了中原模式的国号、年号3.学习汉族的典章制度民族关系：1.原有民族布局被打乱2.民族间频繁接触，差异变小3.民族隔阂依然广泛存在（一）十六国政权三、十六国与北朝（二）前秦的短暂统一与瓦解376年，前秦苻坚基本统一了北方，与南方的东晋政权以淮水为界，南北对峙。

383年，淝水之战中秦王苻坚战败，东晋以少胜多，北方再度陷入分裂和混战的状态。

王猛三、十六国与北朝（三）北魏孝文帝改革材料：北朝的魏，在太武帝被杀后，阶级矛盾和统治阶级内部矛盾、民族矛盾和鲜单族内部矛盾都显著地发展。四七一年,魏孝文帝即位,冯太后当权,开始有意识地采取步骤，促使鲜单族汉化。魏孝文帝奉行并发展了这个政策。四八四至四八六年间，北魏在官员待遇上实行俸禄制，在土地制度上实行授田制。这都是为适应汉族社会情况而进行的政革。四九三年，魏孝文帝由平城迁都洛阳。此后，他下诏禁胡服胡语，并把鲜卑姓政成汉姓，鼓励鲜卑人跟汉人结婚。这一汉化政策，有利于争取汉族地主阶级对北魏政权的拥护，扩大统治的基础。——白寿葬《太中国通史纲要》改革因素：①长期战乱，人心思定；②冯太后和孝文帝深受汉文化影响；③统治者意图缓和阶级矛盾，恢复社会秩序，巩固统治。1.促使改革的因素三、十六国与北朝（三）北魏孝文帝改革迁都：从平成迁往洛阳移风易俗：服饰：以汉族服饰取代鲜卑服饰语言：朝中禁鲜卑语，统一说汉话姓氏：改鲜卑姓氏为汉姓通婚：鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚2.改革的内容三、十六国与北朝（三）北魏孝文帝改革汉人胡食画像砖穿裤褶服的南朝乐队画像砖汉族妇女制作蒸馍与烙饼砖画相互交融北齐的校书图由跪坐转变为垂脚落座三、十六国与北朝（三）北魏孝文帝改革3.改革的历史意义促进北方经济的恢复和发展加速少数民族政权的封建化丰富了民族文化内涵，民族文化更具持久性和包容性。顺应了民族融合的趋势，缓解了民族矛盾，并进一步促进民族融合，为统一奠定基础三、十六国与北朝三国两晋南北朝时期民族交融大事记序号时间史实1三国蜀、吴加强对南方少数民族地区的治理2西晋五胡内迁3东晋北民南迁与南方各族共同开发江南4十六国十六国学习汉族典章制度，各族频繁接触5北朝孝文帝改革实行全面汉化政策6西魏—北周积极推行民族交融政策思考：结合教材，根据上表归纳民族交融的主要途径有哪些？知识拓展民族迁徙、民族战争、友好交往、统治者改革材料：但是，不加扬弃的全盘汉化，也为北魏后期的统治埋下了无穷的隐患，特别是孝文帝大定姓族，移植门阀士族制度,在经济利益上一味向鲜卑贵族让步,这对尚无文化积淀可言的鲜卑贵族来说,无疑是给了他们滋生腐化的肥沃土壞。因此,迅速汉化、士族化的鲜卑权贵们飞速地腐化了，他们比奢斗富，相互