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文档简介
2025届贵州省黔西县高三第三次测评历史试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1.据史料记载,周人把天奉为有意志的人格化的至上神,“周天子”是受了“天命”取代商来统治天下的。与此同时,周人又从商的覆灭中认识到“天命摩常",“民之所欲,天必从之”,既而提出“皇天无亲,唯德是辅”。这表明周人注重A.重天敬神 B.君权神授 C.敬德保民 D.民贵君轻2.隋唐开始,最有利于知识分子实现“朝为田舍郎,暮登天子堂”理想的途径是()A.建立军功 B.弃农经商 C.参加科举考试 D.依靠门第出身3.阅读下列国际组织的机构示意图,其中“?”处应填上A.联合国 B.布雷顿森林体系 C.雅尔塔体制 D.亚太经济合作组织4.形成于20世纪40年代“二战”劫难后的某一文学流派是浪漫主义的死敌,它是现实主义的承继者和突破者,是一场反叛运动。该流派A.抒发对理想世界的追求 B.力求真实再现现实生活C.带有很浓烈的神话色彩 D.以喜剧形式表达严肃主题5.英国学者马丁·埃斯林评论某艺术流派指出:“假如说,一部好戏靠的是机智的应答和犀利的对话,那么,这类戏往往只有语无伦次的梦呓。”该流派的诞生反映了A.欧洲大革命造成的动荡 B.工业革命加剧的阶级矛盾C.二战后人们的精神创伤 D.经济大萧条中人们的苦闷6.古罗马人认为,宇宙万物服从于一个最高的理念——正义,这种正义是不以任何人为转移的,人的任何行为都无法改变这种最高的法的理念。在古罗马人看来A.法高于一切 B.法是最高理性 C.法彰显正义 D.法是自然准则7.明成祖时,有人主张对入贡互市的外商征税,明成祖答复:“今夷人慕义远来,乃侵其利,所得几何?而亏辱大体多矣。”对此,下列认识正确的是A.明成祖认为国体纲常重于经济利益B.明成祖认为向外商征税会侵害外商的利益C.朝贡贸易的政治意义远大于经济利益D.明成祖想借外商引导百姓投身海外贸易8.推动石油作为一种新能源开采与推广的机器是A.蒸汽机 B.轧棉机 C.电机 D.内燃机9.1896年至1898年,上海时务报馆实际上成为各种维新事业的联络站,共有40人自浙江、四川、江苏、湖北、槟榔屿等多地来信,请求帮助办理各类事项近60项,涉及拟开办学堂请代聘各科老师,请代为销售、推广报刊,请帮助设学堂、办公司等。据此可知,当时A.维新派抓住了变法成功的关键 B.学习西方成为社会的共识C.维新变法具有一定的社会基础 D.维新变法与中国实际结合10.史学的重要作用,在汉唐间的数百年中,逐渐被统治者,尤其为最高统治集团所认识。隋文帝统一全国以后,开皇十三年(593年)下诏:“人间(即民间)有撰集国史、臧否人物者,皆令禁绝。”这表明A.私修史书真实性受到质疑B.私修史书不符合统治的需要C.官修史书更能体现出公正D.官修史书解释历史更客观11.雅典卫城是自然景观、建筑结构、公共用途的理想结合。卫城背后的山,既不会高到喧宾夺主,也不会低到可有可无。山与诸神庙的结合,让卫城变成了最理想的公共场所,战时,起着堡垒作用,和平时期,是人民朝拜的圣地。对外部来说,这也是希腊人自豪和力量、以及天才艺术创造力的有形物证。世界遗产委员会对它作出这样的评价:“雅典卫城显示着希腊1000多年繁荣的文明、神话和宗教,包含了古希腊艺术的四个最伟大的杰作巴特农神庙、通廊、伊瑞克提翁神庙和雅典娜胜利神庙,因此被认为是世界传统思想的象征。”对此解读不正确的是A.雅典卫城是兼具祭神与防卫的建筑B.雅典卫城是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作C.雅典卫城体现了和平友谊、公平竞争、奋发上进等人文精神D.雅典卫城的地位是古希腊文明的代表,是世界传统思想的象征12.某次会议的亲历者评价说:“它在党史上是个很重要的关键,在内战时期党内有两条路线:一条是‘左’倾机会主义的路线,一条是以毛主席为代表的正确的路线”,它是“由错误路线转变到正确路线的关头。”他评价的是A.八七会议 B.遵义会议 C.重庆谈判 D.中共七大二、非选择题(2小题,共52分)13.(32分)阅读材料,回答问题:材料一:近代西方的人文主义通常表现为“古今之争”,它最初表现为一种复古主义﹣﹣人文主义者和宗教改革家都试图用古代的权威来取代罗马天主教会的权威;到了17世纪以后,随着理性的振兴和科学的崛起,它在18世纪的法国思想界表现为一种用理性来颠覆信仰的激进姿态。启蒙思想家们把眼光投向了未来,明确地以一个先进的新时代来与落后的旧社会相抗衡。﹣﹣摘编自赵林《理性与信仰在西方启蒙运动中的张力》(1)依据材料一,概括作者关于近代西方的人文主义“古今之争”的观点,并结合史实对观点进行说明。材料二:法国大革命对英国产生了深刻影响,英国各界对法国大革命的研究持续了多年。19世纪中后期,许多英国学者认为,法国大革命的暴力把一切美好的传统都摧毁了,使得各种不同的利益再也无法互相调和,带来了巨大的灾难。与法国相比,英国则诉诸自己古老的宪政传统,自1688﹣1689年那场温和得多的革命以来,通过和平、务实和渐进的手段取得了广泛的公民自由,逐步地建立起了一个更民主的政治制度。﹣﹣摘编自迪金森《伯克之后的思考》(2)概括材料二中英国学者有关法国大革命的看法,结合材料和所学,简要分析这种看法形成的原因。材料三:1903年,为了加强革命舆论工作,蔡锷与黄兴创办的《游学编译》称:“法国大革命,实平民确认其自有之权利之时代也。夫法兰西社会革命者,实一切社会革命之母也。明于法民权利思想之所由以成立者,乃可以提挈民族而立于20世纪之人群。”1913年,北洋政府颁布的历史教科书在描述法国大革命时,称其为“巴黎乱民起袭巴斯底狱,烧狱舍,杀狱官,揭其首于竿,狂走市街,蹂躏贵族富人之家。”斥共和派“过激”,称拿破仑“超群英武”,“因人民奉戴而为帝”。﹣﹣摘编自《改良还是革命》等(3)结合材料三和所学,指出清末民初国人对法国大革命的认识产生不同的原因。14.(20分)阅读材料,回答问题。材料一1941年8月,罗斯福与丘吉尔会晤,发表了《大西洋宪章》,宣称“不希望看见发生任何与有关人民自由表达的意志不相符合的领土变更;在纳粹暴政被最后消灭之后,他们希望建立和平,并保障所有地方的所有人在免于恐惧和不虞匮乏的自由中,安度他们的一生。”表示了反对纳粹暴政的决心。1942年元旦,26国在华盛顿签署了《联合国家宣言》。签字国保证运用自己全部军事和经济资源,反对德、意、日轴心国及其附庸;保证互相合作,不单独同敌人缔结停战协定或和约。——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》材料二柏林墙遗址纪念公园沿着先前的东西柏林分界线伸展开来。以下是柏林墙大事记:1948年6月24日:苏联军队构筑封锁线把柏林一分为二,使柏林成为“冷战”时期东西方对抗的最前沿。1961年8月13日:民主德国决定封锁西柏林四周的边界,随后关闭勃兰登堡门,在分界线上建筑了隔离设施,总长达165千米,通称“柏林墙”。1989年11月9日下午6时:民主德国宣布从即时起开放边境。聚集在柏林墙附近的德国人很快就拆除了这个横在德国人中间的高墙,史称“柏林墙倒塌”。(1)根据材料一并结合所学知识,简析《大西洋宪章》和《联合国家宣言》的历史地位。(2)根据材料二并结合所学知识,围绕“柏林墙的构筑与倒塌”撰写一份解说词。(要求:多角度提取信息,分析全面,解释合理)
参考答案一.选择题(12小题,每小题4分,共计48分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】
材料信息“‘周天子’是受了‘天命’取代商来统治天下的”、“皇天无亲,唯德是辅”体现了周人吸取商亡教训,注重敬德保民,故C正确;重天敬神不是材料表达的核心,故A错误;材料信息不是强调君权神授,故B错误;材料中没有民贵君轻的信息,故D错误。2、C【解析】
根据所学,科举制以考试为选官的标准,因此才会出现“朝为田舍郎,暮登天子堂”的现象,故C正确;ABD三项不符合题意。3、B【解析】
依据所学知识可知,布雷顿森林体系是二战后的金融体系,包括世界银行和国际货币基金组织两个机构,这两个机构和关税与贸易总协定共同构成了战后经济体系的三大支柱,故B正确;联合国、雅尔塔体制和亚太经济合作组织不符合材料信息,故ACD错误。4、D【解析】
根据材料“某一文学流派是浪漫主义的死敌,它是现实主义的承继者和突破者”可知是二战后的荒诞派文学,用轻松的喜剧形式表达严肃的悲剧主题。故选D;A是浪漫主义文学的特点,排除;B是现实主义,排除;C属于神魔文学,排除。5、C【解析】
根据所学知识可知,“这类戏往往只有语无伦次的梦呓”等是二战后出现的现代主义艺术特色,其反映了人们的精神创伤,C项正确;反映欧洲大革命的动荡、工业革命后阶级矛盾加剧的是批判现实主义文学,与“语无伦次的梦呓”的风格不符,AB两项错误;经济大萧条中人们的苦闷不需要“语无伦次的梦呓”,D项错误。6、A【解析】
结合所学可知,“正义”理念符合罗马自然法精神中公平正义、法律至上的本质内涵,故A项符合题意;题干并未强调法的最高理性地位,排除B项;题干未论及法与正义的关系,排除C项;题干并未阐述法的定义,排除D项。7、C【解析】试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。纵观整个材料不难发现,“今夷人慕义远来,乃侵其利,所得几何?而亏辱大体多矣”说明当时明成祖在乎自己国家的体面而不是得利多少。朝贡贸易是古代中国一种很特殊、很特别的国际贸易形式,它的主要目的是炫耀国威,显摆自己的富有,绝对不计较是赔钱还是赚钱,所以,材料表明朝贡贸易的政治意义大于经济意义。A项的表达不如C项。BD项不符合历史史实。考点:古代中国的经济·商业的发展·朝贡贸易【名师点晴】名言名句体现教材原理的题目是选择题中常见的考法,做这类题目,考生首先要弄懂材料中名言名句的意思,分析其中体现的知识后再去分析题项,看哪个选项所体现的道理与其相符合。解答本题要抓住关键词“亏辱大体多矣”明确表达的是国家的体面损失较多,而不是利益损失较多。8、D【解析】
依据所学知识可知,第二次工业革命时期的内燃机的发明推动了石油作为一种新能源开采与推广,故D正确;蒸汽机推动了煤炭的开采和推广,故A错误;轧棉机的动力来自蒸汽机,故B错误;电机的动力来自电力,故C错误。9、C【解析】
1896年至1898年,上海时务报馆实际上成为各种维新事业的联络站,涉及多地众多维新事业,说明当时维新变法具有一定的社会基础,故选C;材料信息不能体现维新派是否抓住了变法成功的关键,排除A;材料无法体现学习西方成为社会的共识,排除B;材料不能说明维新变法是否与中国实际结合,排除D。10、B【解析】
私修史书可能会宣扬反抗专制统治的观点,不符合统治者的利益和要求,故答案为B项。统治者严禁私修史书,不是因为其真实性问题,排除A项;官修史书代表统治者观点,不能说比私修史书更能体现出公正、解释历史更客观,排除C、D项。11、C【解析】
通过所学知识可知,雅典卫城修建的主要目的是为了进行军事防御,没有体现和平友谊、公平竞争、奋发上进等人文精神,故C选项符合题意;雅典卫城是兼具祭神与防卫的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形进行建筑布局的杰作、其地位是古希腊文明的代表,是世界传统思想的象征,故A、B、D选项不符合题意。12、B【解析】
遵义会议肯定了毛泽东的正确军事主张,纠正了王明等人的左倾错误,是中共生死攸关的转折点,B正确;八七会议确立了武装反抗国民党的总方针,A排除;重庆谈判主要是探讨是和平建国问题,C排除;中共七大确立毛泽东思想为党的指导思想,D排除。故选B。二、非选择题(2小题,共52分)13、(1)观点:17世纪前人文主义表现为一种复古主义;17世纪以后理性主义颠覆宗教信仰的倾向,关注未来。说明:文艺复兴借助复兴古希腊罗马文化,宣扬新兴资产阶级的价值观。宗教改革借助上帝和圣经的权威否定罗马天主教会的权威。启蒙思想强调理性,质疑权威,冲击天主教会的统治,提出天赋人权、主权在民、社会契约等进步观念,构建新时代的理性王国来反对旧时代。(2)看法:法国大革命以暴力摧毁了法国社会的传统政治秩序,造成了社会动荡。分析:一方面,法国的暴力革命,推翻君主专制。但共和制和君主制反复斗争,造成法国的社会动荡。另一方面:英国认同本国的宪政制度。英国继承和发展其宪政传统,以和平渐进的改良建立民主制度。1688年的光荣革命,以不流血的方式实现了政权的和平转移,1689年颁布《权利法案》确立了君主立宪制。1832年的议会改革,以和平方式完善了民主制度。(3)原因:政治立场不同(政治主张不同)。【解析】
(1)一问根据材料一“它最初表现为一种复古主义﹣﹣人文主义者和宗教改革家都试图用古代的权威来取代罗马天主教会的权威”可以得出17世纪前人文主义表现为一种复古主义;根据材料一“思想界表现为一种用理性来颠覆信仰的激进姿态。启蒙思想家们把眼光投向了未来,明确地以一个先进的新时代来与落后的旧社会相抗衡”可以得出17世纪以后理性主义颠覆宗教信仰的倾向,关注未来;二问结合所学知识从文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的内容分析即可。(2)一问根据材料二“法国大革命的暴力把一切美好的传统都摧毁了,使得各种不同的利益再也无法互相调和,带来了巨大的灾难”可以得出法国大革命以暴力摧毁了法国社会的传统政治秩序,造成了社会动荡;二问原因根据材料二并结合所学知识从法国大革命的积极和消极影响、英国君主立宪制确立和发展完善的影响进行分析阐述。(3)结合所学可知,蔡锷与黄兴为革命派,北洋政府为专制独裁政府,故可从政治立场因素分析清末民初国人对法国大革命的认识产生不同的原因。14、(1)《大西洋宪
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