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2025届高考语文专题小练:现代文阅读(5)

一、现代文阅读阅读下面的文字,完成下题。材料一中华读书报:20世纪70年代您就开始诗歌创作,诗歌使您的作品具有怎样的底色?梁衡:诗歌是时代的号角。我写诗也是受到时代的影响,1975年我在《北京文学》上发表了一首写大寨的诗歌。我小时候受古典诗文的熏陶,被父亲逼着背《千家诗》。大学赶上激情澎湃的时代,《回延安》《雷锋之歌》《向困难进军》《祝酒歌》等等,我都背过。诗歌对我的创作的影响,一是陶冶情感,二是锤炼语言。旧诗给人意境,新诗直接点燃人的激情。中华读书报:进入新时期举办第一次“全国好新闻奖”,您的人物通讯《一个农民养猪专家的故事》(《光明日报》1980年11月14日)就得了奖。新闻和文学,您是如何转化自如的?梁衡:首先是时代提供了丰富的素材,我正好抓住了。英雄人物是时代的主角,记者是时代的主笔,我写《一个农民养猪专家的故事》就赶上了这个时代的关口。但那篇通讯只有几千字。正好《青年文学》创刊号要出版,我以此为题材写了篇报告文学,发表后获得几个文学奖项,这是时代给予的。中华读书报:20世纪90年代,即使您担任新闻出版总署副署长,创作也没有停止。《觅渡,觅渡,渡何处》《大无大有周恩来》等政治散文被誉为“红色经典”。创作这类作品,您是否愿意谈谈是如何把握的?有何特点?梁衡:写政治散文和我的经历有关。自古作家分两种类型,一种是政治家、思想家兼作家,比如范仲淹和唐宋八大家,他们的文章是站在政治舞台上的思考;一种是专业作家,比如李白、司马相如。那时兼职作家多于专业作家。当然现在专业作家多了,倒过来了,多于政治作家。作为官员作家,我认为有责任从我理解的高度为下一代讲清楚历史。我写的都是大家熟悉的人物,但我走的一条特殊的路子,把伟人的思想人格提炼出来,用辩证的和历史唯物主义的观点分析问题,把历史的面貌剥清楚,挖掘出他们的思想轨迹和情感。文学是人学,当然也应该是伟人之学。我的政治散文把握这样几点,一是直接抒写同时代的重大政治人物和事件,剖析理事,不避尊讳。中华人民共和国成立前,中国共产党的六位总书记我写过三位,瞿秋白、张闻天、毛泽东。重要领袖人物如周恩来、邓小平、彭德怀、方志敏等,我也都写过。二是书写前代人物、事件,从历史唯物主义的高度进行审视,找到独特的切入点,关照现实。中华读书报:对于散文创作,您的主张是什么?梁衡:我的文学主张是“二为三境五诀”。“二为”指文章为思想而写,为美而写。散文唯美是对的,但文章只有美的技巧,作家就成了一个杂技演员。我主张文以载道,要有思想。“三境”是指文章要达到三个境界,一是客观的描述之美,谓之“形境”;二是情感之美,创造一种精神氛围让人留恋体味,谓之“情境”;三是哲理之美,说出一个你不得不信的道理,谓之“理境”。这三个境界一个比一个高。“五诀”是“形、事、情、理、典”。要达到这三境,文中必有具体形象,有可叙之事,有真挚的情感,有深刻的道理,还有可借用的典故。中华读书报:我发现您谈得最多的是“时代”。您的文学创作与国家命运总是连在一起的。无论为人还是为文,为什么您有这种大格局、大胸怀、大气魄?梁衡:一是来自家庭熏陶。我父亲是个老教育工作者,中华人民共和国成立后担任霍州县长。他读了很多书,我受他的思想影响。二是来自时代和大学教育的影响。在中国人民大学,校长吴玉章和大家一起照相,他坐在前边的椅子上,后面的同学很清楚地看到他肩膀上的补丁。人大就是那样艰苦奋斗的氛围。当年我们学雷锋、学焦裕禄,每到周末同学们就找地方帮别人义务干活。时代造就了我为人人,人人为我。三是受马列主义、西方科学史和共产党的世界观的影响。(摘编自舒晋瑜《梁衡:从学术中拎出一条文学的彩线》)材料二自宋代起,司马相如就被尊称为“赋圣”,与“骚圣”屈原、“史圣”司马迁、“书圣”王羲之等人一起,共同成为中华优秀传统文化的杰出代表。元朔二年,汉武帝实施“推恩令”,真正结束了绵延一千余年的分封制度,具有十分重要的历史意义。司马相如代表作《子虚赋》《上林赋》(又合称《天子游猎赋》)完成于推恩令的酝酿期。在这样一个历史关头,司马相如敏锐地感觉到了诸侯王横行的时代即将过去,大一统的时代即将到来,于是他以当时刚刚兴起的赋体文学,纵笔讴歌了这一历史转变。《史记·司马相如列传》称:“相如虽多虚辞滥说,然其要归引之节俭,此与《诗》之风谏何异?”尽管从经学的角度肯定了司马相如赋的成就和地位,但不可否认的是,这是对相如赋主题的误读。笔者认为,《天子游猎赋》有两个主题:第一个主题是歌颂汉朝的统一、强大、文明和昌盛,肯定朝廷对诸侯王的规范与管理。第二个主题是劝导汉武帝戒奢从俭,实行德政。至于该赋的第二个主题,只是司马相如顺便对汉武帝做的一个提醒与劝诚,并且是以“天子芒然而思,似若有亡,曰:‘嗟乎!此大奢侈’”,即自我悔悟、改弦易辙的方式体现的,用语十分含蓄。“赋圣”崛起,离不开那个伟大的时代,那个从分封制走向郡县制,从国家分裂、诸侯割据、战争连绵、民生涂炭,走向天下一统、经济繁荣、各民族和谐共处的时代。(摘编自踪凡《“赋圣”何以诞生》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()。A.诗歌对梁衡创作产生两方面影响:陶冶情感和锤炼语言。诗歌使他学会了意境营造,时代直接点燃了他的激情。B.英雄人物是时代的主角,记者是时代的主笔。梁衡的抓住改革开放初期的时代关口,做到了新闻和文学转化自如。C.与一般人不同,梁衡的所有作品都是用辩证的历史唯物主义观点,提炼伟人思想人格,挖掘伟人思想轨迹和情感。D.《天子游猎赋》主题是歌颂汉的统一、强大、文明和昌盛,劝导汉武帝戒奢从俭,实行德政,“然其要归引之节俭”。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()。A.梁衡认为散文唯美、文以载道,主张文章为思想而写、为美而写。但是他反对作家像杂技演员一样只追求美的技巧。B.梁衡有大格局、大胸怀、大气魄,是受家庭、马列主义、西方科学史和共产党世界观的影响,也是时代造就的。C.李白、司马相如等都曾是帝王近臣,理应站在政治舞台上思考,有责任在政治思想的高度为后代讲清楚历史。D.“赋圣”崛起离不开那个伟大时代,只能在特定时代才能得到君王青睐。因而《天子游猎赋》的成功不可复制。3.根据材料一内容,下列各项中不能体现梁衡散文主张的一项是()。A.陶渊明的《桃花源记》。 B.吴均的《与朱元思书》。C.范仲淹的《岳阳楼记》。 D.姚鼐的《登泰山记》。4.材料一的访谈涉及哪几个方面的内容?请简要概括。5.有评论家认为,文学家只有将自己的文学创作与时代相契合,才能创作出无愧于时代的经典之作。请结合材料一和材料二谈谈你的看法。阅读下面的文字,完成后面的题目。随着媒体融合发展不断深入,其对我国国家软实力建设,特别是国际传播能力的提升作用日益显现。内容融合是媒体融合中最直观的层面。在国际传播中,媒体可以利用自身特点,对内容进行充分挖掘,从多角度满足国际受众的分众化需求。与此同时,还可以改变以往单一媒体、单一形态的传播局限,利用新技术加强与国际公众的互动,增加趣味性。同时,充分利用新技术实现传播交互,提升国际舆论场的活跃度。在新技术助力下,国际传播不再是传统的单向传播,能实现与受众的互动。国际受众在接触网上信息时,拥有跟帖、留言等表达的机会,可获得更多的参与度和体验感,这能增强国际舆论场上相关议题的活跃度。在国际传播中,不仅需要有优秀的作品和丰富的内容,还需要有完善的信息传播载体或渠道,才能将我们精心烹饪的“精神大餐”送达国际公众手中。多样化的终端连接增加了国际传播的途径。这些终端设备能适用于多样化的情景,发挥其独特作用,各司其职又融为一体。国际受众在不同的生活场景,甚至是碎片化的时间里,也都全天候、全方位地被纳入国际传播的网络。在此意义上,渠道融合极大增加了我国国际传播的空间和规模。平台融合是渠道融合的升级阶段,一个成熟的平台往往运营多个渠道。在国际传播中,可以建设自己的平台“造船出海”,也可与成熟的平台合作“借船出海”,通过吸引多种传播主体的广泛参与,进行模式创新,将中国的故事和声音传得更远更深。当前,要加强国际传播,除了传统的官方对外媒体,还要强调其他行为主体的积极作用,如政府部门、高校、企业、非政府组织、公众等。平台融合为多元主体参与、形成矩阵化传播提供了可能。如中国国际电视台(CGTN)不仅自建平台,还在全球十多个社交平台上运营了20多个官方账号,其在脸书上的账号拥有7000多万粉丝。当今,“西强我弱”的国际传播格局并未发生根本改变,但在移动互联网时代,在媒体融合快速发展的背景下,这种“传播逆差”拥有不断缩小的可能,中国面临赢得国际传播战略主动的历史机遇。未来,我国的国际传播体系必然与媒体融合的大势相适应,无论在内容、渠道和平台方面,我们的国际传播能力都拥有极大的提升潜能。(摘编自张明新、文子玉《媒体融合促进我国国际传播的功能探析》)6.下列说法中,不能作为论据来支撑材料观点的一项是()A.中国日报网推出系列视频,在主流社交媒体平台上针对不同国家和地区、不同需求的公众推出分众化账号,实现精准传播。B.“这里是海南”系列活动聘请多种语言的运营人员与不同国家的粉丝进行线上互动,及时回复各国粉丝的提问。C.“一带一路”沿线国家主题影像展,善用隐喻、映衬、双关等修辞叙事,设计出“一带一路”动漫、吉祥物、表情包等。D.中国国际电视台在移动客户端上打造了聚合新闻、社交、直播、视频等多渠道的平台,吸引了海外数百万用户的参与。7.材料在论证上有何特点?请简要分析。

参考答案1.答案:B解析:A项,“时代直接点燃了他的激情”错误,原文说的是“我写诗也是受到时代的影响”“新诗直接点燃人的激情”。C项,“梁衡的所有作品”错误,应该是他的“政治散文”走的一条特殊的路子。D项,“然其要归引之节俭”是司马迁的观点,选项说是作者的观点,这是误读。故选B项。2.答案:C解析:“李白……历史”错误。根据原文可知,李白、司马相如是专业作家。“站在政治舞台上思考”的应是以范仲淹和唐宋八大家为代表的政治家、思想家兼作家。有责任为下一代讲清楚历史是作者作为官员作家的自觉。3.答案:D解析:根据材料一,梁衡的散文主张是“二为三境五诀”。《桃花源记》做到了形美、情美、理美,以文学的手法描绘出一个理想社会的蓝图,从中可以看出老庄哲学与空想社会主义的影子。《与朱元思书》是吴均给朋友朱元思述说旅途中所见所闻所感所思的一封信的片段,题目虽为“书”,内容却突破了一般书信的格式,对奇山异水进行描绘,是一篇典型的山水游记。这篇文章不仅仅局限于写景抒情,它如一场丰盛的视听宴会,综合了形、事、情、理、典五大要素,即梁衡先生所说的“五诀”。《岳阳楼记》是三个层次兼备的好文章:大量的绘声绘景,如“衔远山,吞长江,浩浩汤汤”,这是描写的美;由景及情,如“满目萧然,感极而悲者矣”“宠辱偕忘,把酒临风”,这是意境的美;最后将所有的景和情的积蓄一起迸发出来,点破一条哲理——“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。《登泰山记》描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过,描写了泰山的雄伟壮观,并考察纠正了泰山记载的错误,文字简洁生动,写景尤为出色。文章极富描写之美、意境之美,却不重在表达哲理之美,不能体现梁衡散文主张。故选D项。4.答案:①时代与文学创作的关系。②新闻和文学如何转化自如。③政治散文如何把握。④散文创作主张。解析:5.答案:文学家只有将自己的文学创作、文学活动与时代洪流相契合,才能创作出无愧于时代、无愧于历史、无愧于文学发展演进的经典之作。材料一中,梁衡的文学创作与时代总是连在一起的,他写诗是受到时代的影响,时代提供给他丰富的素材;他认为他的作品获多个文学奖项是赶上了时代的关口。材料二中,“赋圣”的崛起,离不开当时的时代,《天子游猎赋》产生于特定的时代,也只能在特定的时代才能得到君王的青睐。解析:6.答案:C解析:材料的观点是“随着媒体融合发展不断深入,其对我国国家软实力建设,特别是国际传播能力的提升作用日益显现”。C项,侧重“修辞叙事”,与“媒体融合”没有关系,所以不能作为论据来支撑材料的观点。故选C。7.答案:①论证层次清晰。采用总一分一总结构,从内容、渠道和平台三个方面,论证了媒体融合对提升国际传播能力的重要作用。②论证方法多样。运用比喻论证、举例论证等论证方法,论证了渠道融合、平台融合的发展不

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