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文档简介
山东东营历年中考语文现代文阅读真题45篇(2003-2023)目录2023年 3背影 3如果你经历一场踩踏事故 5秋荷 92022年 13驿路梨花 13物候的南北差异 14点亮灵魂的灯 162021年 19在长江源头各拉丹冬 19识人超能力:千万人中一眼认出你 20一路相伴 232020年 26我的叔叔于勒 26解构青春期大脑 28带着风声的花 312019年 35壶口瀑布 35快乐从何而来 36行走在岸上的鱼 392018年 41故乡 41植物会说话 42根赋 452017年 47变色龙 47寻找发掘脑的潜能 48目光 502016年 52秋天的怀念 52远离自然,才能保护自然 53窗 552015年 57人类的创造力如何起源 57界河 592014年 61济南的冬天 61人类捕鸟,灾难其后 62命系悬壶① 642013年 65云南的歌会 65说“笑” 66一只鸟 682012年 70孔乙己 70点破银花玉雪香 71燃烧的月亮 732011年 75猫 75别惹乌鸦 76落红 782010年 79喂——出来 79动物为何不会迷失方向 80淡竹 822009年 84阿长与山海经 842005年 84紫藤萝瀑布 84不要盲目“向沙漠进军” 85空山鸟语 86
2023年背影【甲】①……但他终于不放心,怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。……我再三劝他不必去;他只说:“不要紧,他们去不好!”②他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”③于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:“我走了,到那边来信!”④他走了几步,回过头看见我,说:“进去吧,里边没人。”【乙】①……到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪……②他往车外看了看说……这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了。③等他的背影混入来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。④我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见!——节选自《背影》13.杨振声称朱自清的《背影》“风华从朴素中来,腴厚从平淡出来”。对甲文段中车站送别时父亲对我说的话赏析正确的有()A.第①句中父亲的话,联系全文就可看出这句简短的话里包含着对茶房的不放心,也暗含着父亲的舐犊之情。但此时父亲对儿子的关怀,儿子却不太领情。B.父亲当时急于谋事,在生存的巨大压力之下,亲自送儿子去车站。到车站后,又去买橘子,又不厌其烦地嘱咐儿子注意行李和人身安全。②③④句体现了父亲对儿子除了关心外,还有不舍和牵挂。C.作为一篇抒情性很强的写人记事散文,车站送别时父亲的四句话朴素但不失细腻,它们用强烈而直白的方式表达出“慈父式”的“父爱子”之情。D.对父亲车站送别的语言描写,简单而朴实,没有精雕细琢的痕迹。但这些朴素而通体干净的语言,却蓄含着多少怜惜、体贴、依依不舍的感情。14.“眼泪”是作者情感的自然流露。就乙文段“四次流泪”所体现出的情感及整体艺术效果写出你的发现。【答案】13.D14.文章写作者四次流泪:第一次写家道衰败,作者睹物思人,触目伤怀,流下悲伤之泪;第二次是作者看到父亲艰难地爬上月台的背影,被深沉的父爱感动而流泪;第三次是作者看到父亲的背影混入人群,因对父亲的不舍而流泪;第四次是作者看到父亲的来信,想到父亲老境颓唐、生活不易,想到父亲的舐犊深情,因思念父亲而流泪。文中四次流泪的描写,不作任何修饰、渲染,既无华丽的辞藻,更没有故作姿态的矫饰,却能够融情于述,寓情于泪,传达出深切丰厚的情感和思想内涵,让每一位读者怦然心动、潸然泪下,起到了无声胜有声的艺术效果。【解析】【13题详解】本题考查对内容的赏析。解答此题,要结合内容进行分析。A.根据第①句“但他终于不放心,怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。……我再三劝他不必去;他只说:‘不要紧,他们去不好!’”可知,父亲惟恐儿子路上有什么闪失,表现父亲儿子的担心、关切;但没有表现“对茶房的不放心”;赏析有误;B.根据②“他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”、“③于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:‘我走了,到那边来信!’”、④“他走了几步,回过头看见我,说:‘进去吧,里边没人。’”可知,②③④都体现了父亲对儿子的关心,③句“到那边来信”体现了父亲对儿子除了关心外,还有不舍和牵挂;而非“②③④句体现了父亲对儿子除了关心外,还有不舍和牵挂”;赏析有误;C.根据第①句“但他终于不放心,怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。……我再三劝他不必去;他只说:‘不要紧,他们去不好!’”、②“他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”、“③于是扑扑衣上的泥土,心里很轻松似的。过一会说:‘我走了,到那边来信!’”、④“他走了几步,回过头看见我,说:‘进去吧,里边没人。’”可知,车站送别时父亲的四句话,家常直白,细节之处透露出父亲对儿子的但又、关切和爱,表达的情感直白但不强烈;;赏析有误;故选D。【14题详解】本题考查对内容理解探究。第一次流泪——伤心的眼泪:根据乙文①段“……到徐州见着父亲,看见满院狼藉的东西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼泪……”可知,物是人非,睹物思人,不觉悲从中来。满院狼藉,一片衰败,父亲赋闲,更是增添一份伤感。这次的眼泪表达了作者对祖母的思念、对家境衰落的感伤。同时,也为全文奠定了一种悲凉的基调,渲染了一种悲凉的气氛。也为后文中,父亲不顾生活的窘迫,忍着丧母之痛,执意送儿子作了铺垫;第二次流泪——感动的眼泪:根据乙文②段“他往车外看了看说……这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了”可知,丧母的悲痛、生存的危机、负债的压力,使年迈的父亲陷入了困境。可是儿子还在上大学,不仅不能分担生活的压力,还要人供养。家庭所有的重担都落在了年迈的父亲一个人身上。谋笑升事对父亲来说是多么重要!在谋事和为儿子送行之间,父亲经过再三踌躇之后,还是决定亲自送“我”。在父亲的眼里再也没有什么比儿子更重要的了!送“我”上车后,父亲本可以安心离开,可是细心的父亲担心儿子旅途口渴,提出要到铁道那边的月台买几个橘子。他拒绝了年轻力壮的儿子去买橘子的请求,执意自己前去。也许这样,他觉得更能尽到父亲的责任,更能表达对儿子的关爱。老父蹒跚、艰难的买橘子的背影,让“我”体会到了父爱的滋味;老父的青布棉袍、黑布马褂和“我的紫毛大衣”形成了鲜明的对比,强烈地刺激“我”的良知。这一切怎能不让人感动得潸然泪下,买橘子的背影成了父爱中最浓墨重彩的一笔!第三次流泪——离别的泪:根据乙文③段“等他的背影混入到来来往往的人里,再找不着了,我便进来坐下,我的眼泪又来了。”可知,“多情自古伤离别”,读懂了父亲深情厚意的儿子,更不忍与老父辞别,更何况此时的父亲已经老态龙钟,他为了这个家庭耗尽了自己的心血,甚至在退休之后还不得不出外谋生。此时的“我”可谓是百感交集:既有离别的不忍,也有为老父颓唐背影的悲哀,更有自己不能为老父排忧解难的自责;第四次流泪——思念的泪:根据乙文④段“我读到此处,在晶莹的泪光中,又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。”可知,事隔八年,父亲艰难买橘子的背影始终刻在了“我”心灵的深处。它成了父亲爱“我”的最强有力的见证。八年后,父亲在给“我”的来信中说起“大约大去之期不远矣”,读到此处,“我”不觉悲从中来,回想起父亲的一生,少年做了许多大事,不想老境如此颓唐。而作为儿子,尤其是长子,不能帮助父亲分担家庭的重担,内心无比愧疚。当然更多的是想到父亲对“我”的种种的好,其中最难忘就是父亲买橘子的背影。想到这里,“我”不禁泪湿满襟,油然而生对父亲的思念!作者四次流泪,一次比一次感情真挚,一次比一次伤感纠结。父亲对儿子的舐犊之情,儿子对父亲的感念之意,都在这四次晶莹的泪花之中得到闪光,感天动地。文章不作任何修饰、渲染,既无华丽的辞藻,更没有故作姿态的矫饰,却传达出深切丰厚的情感和思想内涵,让每一位读者怦然心动、潸然泪下,起到了无声胜有声的艺术效果。《背影》真切动人,感人至深,作者在于其平淡之中见真情,融情于述,寓情于泪,体现了作者创作手法的高明,也是《背影》久传不衰的原因所在。(2023年山东东营)如果你经历一场踩踏事故[美]科迪·卡西迪保罗·多赫蒂①科幻作家艾萨克·阿西莫夫预计,如果世界人口继续呈指数增长,几千年后,我们将变成一个结实的人肉做的球以光速朝着外太空扩张。这个结论今人兴奋,但是有一个问题,那就是你在听下一场摇滚音乐会时可能遇到的问题:踩踏事故。②听到“踩踏事故”这几个字时,你可能想象的是成群的人在四处乱跑,就像非洲大草原上的野生动物一样,但其实踩踏事故并非如此。事实上,真正危险的踩踏事故不是发生在人们跑起来的时候——而是在他们根本动不了的时候。③踩踏——更确切的说法是撞击——一般而言,更大的可能是因为疯狂而非惊恐,这意味着一群人是朝向他们想要的东西移动,如果你被卡在里面,你将面临几个问题。首先是,缺乏信息素。④在稠密的人群里,情况开始变得危险。在处理人群活动时,跟蚂蚁不同,我们天生不擅长处理这种情况。当蚂蚁排队行走时,一队蚂蚁里最前面的那只可以释放出信息素,来跟后面的蚂蚁沟通。如果前面的路被堵住了,这些信息素可以告诉后面的蚂蚁,要走别的路。⑤你没有这些信息素。如果有人绊倒了,你没法像蚂蚁那样,告诉后面的人停下来。⑥大体上看,缺乏群体沟通成了稠密的人群里一个严重的问题。什么样的人群算是稠密的呢?当谈到规模的时候,如果人数足够多,多到可以被称为一群,那么就稠密到可以杀死你了——我们后面再谈这一点。更重要的因素是密度。人群密度可以通过每1平方米内的人数来测量。⑦1平方米,大概有谋杀案现场警察在死者周身画的那个粉笔图那么大。在每一个设想中的粉笔图里容纳的人数,就是这群人的密度。⑧如果只有2个人,就算是密集的人群——可以行走,只是有些小摩擦;如果这个数字翻倍,那就叫作拥挤的人群——会有很多小摩擦和推挤,但人们还是可以活动起来。⑨1平方米里有6个人的时候就危险了——你总能到你旁边的人,移动变得几乎不可能。⑩1平方米里有7个人的时候,就像把21个人塞进了一部正常大小的电梯里。出了踩踏事故的人群,密度一般就是这样的。⑪在这种密度下,人群的活动不再像人的活动了,更像液体的流动。由人构成的强大的波浪从后面往前推,随着更多的人被卷进来以获得动量——这种波浪可以让你的脚离开地面,把你带向他们走的方向。如果你身边的人倒下去了,那么将没有什么可以托住你,你也会倒下去,就像多米诺骨牌那样,旁边的人也会倒在你身上。⑫如果你正好身处这样的人群——通常是庆典、运动会或者音乐会——从友好的碰撞到踩踏,这种转变可以发生得非常迅速,突然之间,你会意识到你无法举起胳膊,无法逃走,你只能任由人群摆布。⑬倒下去自然很危险,即使没有倒下去,你也会有麻烦,如果你还站着,从两边卷过来的波浪也会穿过人群,将你钉在那里。人群里的力会升级,这种情况很快就会变得很危险。⑭如果有四五个人推你,就像在拥挤的电梯里那样,会使你不舒服,但不算危险。在踩踏事故里,人们通常不会以最大的力去推你,但是在上千人的人群中,这种力可以升级,给你的横膈膜以致命的打击。⑮你需要将你的胸部扩张几厘米,才可以呼吸。幸运的是,你的横膈膜很强壮。一个健康的人,可以在180千克的重量压在他胸部的情况下,呼吸2天后才觉得累。不幸的是,在踩踏事故里,横膈膜可能会受到重压。踩踏事故过后,调查者发现能够承受上千千克的铁栅栏断成了两截。⑯我们说过,每1平方米里有7个人的人群就足以致命,但是对整个人群来说,这只是一个平均数字。在踩踏的瞬间,你被杀死的地方,密度可能已经达到1平方米里有至少10个人,不可能在没有超强外力的情况下,让那么多人用那么大的力气推挤。就像把28个人塞进一部一般大小的电梯里一样——推力之大,要么需要成千人从后面压过来,要么需要一台推土机。⑰如果你被人群中两个不同方向过来的力卡住了,或者如果你摔倒了而6个或更多的人像多米诺骨牌一样倒在你身上,就像身处一部非常拥挤的电梯里,而一台推土机正在把人往里推,相当于有450千克或者更多的重量部压到你的横膈膜上,而你连呼吸一口气的力气都没有。⑱在踩踏事故里,有450千克的重量压在你的胸口上,你会在15秒内昏过去。如果持续时间比4分钟更久,你会遭受永久性脑损伤,然后死掉。⑲所以艾萨克·阿西莫夫错了。我们从踩踏事故里知道,没有人可以在6个或者更多的人压在他身上时活下来,所以地球永远都不会有机会变成一个成千上万人做的球体,以光速朝着太空扩张。⑳这堆人的层数永远都不会大于6。15.作者提出的造成踩踏事故的因索有哪几个?16.梳理文章思路,判断正误。正确的在括号内打“√”,错误的打“×”。A.本文按照“引出假说→推理论证→否定假说→得出结论”的思路,重点说明踩踏事故的成因和结果。()B.作者是遵循从主到次的逻辑顺序来说明造成踩踏事故的几个因素的。()C.⑮段和⑰段可以调换顺序,不影响作者说明事理的效果。()D.让读者接受安全教育是这篇文章的主要写作目的。()17.说明事理有许多方法,试从文中找出两种并结合有关内容说明其作用。18.作者在说明踩踏事故的成因和结果时,用了大量表示假设的语句,为什么并不影响读者对其科学性的认可?【答案】15.缺乏信息素;高密度人群(达到或超过1平方米里6个人);横膈膜受到重压导致无法呼吸。16.①.√②.×③.×④.√17.示例一:分类别。本文从“缺乏信息素”“人群密度”“横膈膜受到重压”等方面介绍造成踩踏事故的因素,使说明条理清楚,主次分明。示例二:列数字。“在踩踏事故里,有450千克的重量压在你的胸口上,你会在15秒内昏过去。如果持续时间比4分钟更久,你会遭受永久性脑损伤,然后死掉”运用具体的数字,准确地说明了横膈膜受到重压时,对人造成伤害的时间和危害程度。18.①作者的假设,是建立在科学知识和事实基础上。如作者介绍健康的人能够承受多大的重量压在胸部的科学知识,以及踩踏事故后铁栅栏断成两.截的事实,为后文假设踩踏发生时的情况让读者认可作了铺垫;②作者进行的形象描述使读者容易接受,认可其科学性。如作者把承受重压的情况形象描述为身处拥,挤的电梯里却还要承受推土机正把人往里推的情况;③作者举读者熟悉的事件为例进行说明。如作者以坐申梯这件读者熟悉的事情为例进行说明,给读者以深刻散文印象,从而认可其科学性。【解析】【15题详解】本题考查筛选和整合信息的能力。根据第③段“首先是,缺乏信息素”可概括为:缺乏信息素;根据第④段“在稠密的人群里,情况开始变得危险”、第⑥段“我们后面再谈这一点。更重要的因素是密度”等,可概括为:高密度人群;根据第⑮段“不幸的是,在踩踏事故里,横膈膜可能会受到重压”、第⑰段“如果你被人群中两个不同方向过来的力卡住了,或者如果你摔倒了而6个或更多的人像多米诺骨牌一样倒在你身上,就像身处一部非常拥挤的电梯里,而一台推土机正在把人往里推,相当于有450千克或者更多的重量部压到你的横膈膜上,而你连呼吸一口气的力气都没有”等,可概括为:横膈膜受到重压导致无法呼。【16题详解】本题考查对文章的理解分析能力。A.根据本文第①段“科幻作家艾萨克·阿西莫夫预计,如果世界人口继续呈指数增长,几千年后,我们将变成一个结实的人肉做的球以光速朝着外太空扩张。这个结论今人兴奋,但是有一个问题,那就是你在听下一场摇滚音乐会时可能遇到的问题:踩踏事故”可知,引出科幻作家艾萨克·阿西莫夫的预计,即“引出假说”;根据第③段“首先是,缺乏信息素”、第④段“在稠密的人群里,情况开始变得危险”、第⑥段“我们后面再谈这一点。更重要的因素是密度”、第⑮段“不幸的是,在踩踏事故里,横膈膜可能会受到重压”等可知,第②至⑧段进行推理论证,重点介绍踩踏事故的成因和结果;根据第⑲段“所以艾萨克·阿西莫夫错了”、第⑳段“这堆人的层数永远都不会大于6”可知,最后两段否定假说,得出结论;因此本小题正确;B.根据第③段“首先是,缺乏信息素”、第⑥段“更重要的因素是密度”等语句可知,作者遵循从次到主的逻辑顺序进行说明;而非“从主到次”;因此本小题错误;C.根据第⑮段介绍“一个健康的人,可以在180千克的重量压在他胸部的情况下,呼吸2天后才觉得累”可知,一个健康的人,在180千克的重量压在他胸部的情况下,呼吸2天后才觉得累。表现出他的承受能力;根据第⑰段“相当于有450千克或者更多的重量部压到你的横膈膜上,而你连呼吸一口气的力气都没有”可知,相当于有450千克或者更多的重量部压到你的横膈膜上,呼吸就会非常困难。这样,运用列数字和作比较的说明方法,才能让读者信服,两段不能调换顺序;因此本小题错误。D.通读文章可知,本文通过介绍踩踏事故的成因和结果,让读者对踩踏事故有了更深刻的认识,达到安全教育的目的;因此本小题正确。【17题详解】本题考查说明方法及其作用。示例一:根据第③段“首先是,缺乏信息素”、第④段“在稠密的人群里,情况开始变得危险”、第⑥段“我们后面再谈这一点。更重要的因素是密度”、第⑮段“不幸的是,在踩踏事故里,横膈膜可能会受到重压”等可知,全文运用了分类别的说明方法,从“缺乏信息素”“人群密度”“横膈膜受到重压”等方面介绍造成踩踏事故的因素,使说明条理清楚。示例二:根据第④段“在处理人群活动时,跟蚂蚁不同,我们天生不擅长处理这种情况”可知,运用了作比较的说明方法,把人和蚂蚁在处理人群活动时的不同方式进行比较,突出了人类缺乏信息素的特点。示例三:根据第②段“听到‘踩踏事故’这几个字时,你可能想象的是成群的人在四处乱跑,就像非洲大草原上的野生动物一样”可知,这里运用打比方的说明方法,把听到“想象的是成群的人在四处乱跑”比作“非洲大草原上的野生动物一样”,生动形象地展现出“踩踏事故”场面的混乱,具有生动形象的说明效果。示例四:根据第⑱段“在踩踏事故里,有450千克的重量压在你的胸口上,你会在15秒内昏过去。如果持续时间比4分钟更久,你会遭受永久性脑损伤,然后死掉”可知,运用列数字的说明方法,具体、准确地说明了横膈膜受到重压后对人造成的巨大伤害。【18题详解】本题考查对文章的理解分析能力。根据第⑮段“一个健康的人,可以在180千克的重量压在他胸部的情况下,呼吸2天后才觉得累”、“踩踏事故过后,调查者发现能够承受上千千克的铁栅栏断成了两截”等语句,分别介绍了横膈膜可承受的压力和踩踏事故发生后的真实现象,因此后文第⑰段“相当于有450千克或者更多的重量挤压到你的横膈膜上,而你连呼吸一口气的力气都没有”的假设才令读者信服,承认其科学性;由此可知,文章大量表示假设的语句,却不影响读者对其科学性的认可,原因主要是这些假设建立在科学知识和事实基础上。根据第⑰段“如果你被人群中两个不同方向过来的力卡住了,或者如果你摔倒了而6个或更多的人像多米诺骨牌一样倒在你身上,就像身处一部非常拥挤的电梯里,而一台推土机正在把人往里推”可知,把承受重压的情况形象描述为身处拥挤的电梯里,却还要承受推土机正把人往里推的情况;可见,作者进行的形象描述也使读者容易接受;第三,根据第⑩段“1平方米里有7个人的时候,就像把21个人塞进了一部正常大小的电梯里,出了踩踏事故的人群,密度一般就是这样的”可知,作者举读者熟悉的事件为例进行说明,也使读者认可其科学性。虽然读者可能没有经历过踩踏事故,但坐电梯是许多人每天会经历的事,作者就以坐电梯为例进行说明,能给读者以深刻的印象,从而认可其科学性。(2023年山东东营)秋荷鸿林①藕肥的日子,荷塘就瘦了,原本的碧绿和粉红已被浓浓的秋色逼开去。水排干了,膏腴般的黑泥里卧着无数洁白粉嫩的莲藕。②秋荷挖着藕,不时抬起头掠掠额前的头发,朝村口打量。天很高,云却很低。秋意已经浓了,村口那棵高大的枫树不经意间叶子就红了,像燃烧的火把,在秋风中飒飒作响。树下不时有穿灰布军装戴八角帽的战士来去匆匆,可秋荷却没有看见那个熟悉的身影,心里不免有一些担忧。③男人有好些日子没回家了,说忙。前天秋荷借口给战士们送莲藕,去了一趟驻扎在村外五里亭关帝庙里男人的连队,却没见着男人。通信员告诉秋荷说连长上营部开会去了,不知啥时候回来。秋荷是连长的女人,战士们自然都和秋荷熟稔,有好些个战士就要秋荷唱山歌听。秋荷声音清清脆脆,唱起歌来悠扬动听。经不住战士们的怂恿,秋荷站在庙门口的老樟树下清了清喉咙就唱了起来:“莲藕开花一杆心,割掉髻子当红军。保佑红军万万岁,割掉髻子也甘心。”听得战士们愣了神,听得头上树叶哗哗响,好像千百双手在鼓掌。唱完,秋荷就匆匆回了家。④没见着男人,秋荷心里就空落落的。秋荷和男人刚成婚不久,可秋荷又想,男人是连长了,管着百十号人,忙是应该的呢。可不是,秋荷发现这一段天边整日都传来隆隆的枪炮声,每天都有红军源源不断地从四面八方开过来。先来的住在百姓家里,后面来的就住在祠堂里、寺庙内、屋檐下。再后来,山上的竹林里、村路边,连收割完的稻田里都住满了。乡亲们把门板都送去当床板了,但哪里够呢?红军就打稻草铺,被子铺在稻草上睡觉。秋荷听男人说,这些都是从江西方向撤过来的部队,那边的仗打得很辛苦。男人原来是乡苏维埃的赤卫队长,响应“猛烈扩大红军”的号召,带领全体赤卫队员参加了红军。男人不在的夜晚,辗转反侧的秋荷总能听到有“嘚嘚”的马蹄声飞快地从后龙山的山岭上疾驰而过。好些夜晚秋荷都拥被而起,竖着耳朵倾听外面的动静,双眼溜溜到天明。看来又要打仗了,秋荷心里突然就有了不祥的感觉。⑤秋荷,秋荷。熟悉的脚步声在荷塘边停了下来,秋荷听到男人急急的叫声。⑥秋荷低着头,将两手伸进泥里,捞着藕,装作没听到,心里却兀自笑开了花。⑦男人摘了军帽,脱去上衣和鞋,解了绑腿,“扑哧”就跳进荷塘,哗啦哗啦朝秋荷这边走过来。男人走近秋荷,无话,从秋荷手中接下荷锄,一下一下挖起藕来。很快,汗水就从男人坚实的脊梁上一道一道往下淌,小河流水似的。⑧秋荷。男人停下锄,唤了句。⑨秋荷回过神,见男人怔怔地看她,欲言又止。秋荷看着男人,一脸娇羞地等着男人再说出什么。⑩男人似乎下了很大决心,说,秋荷,明天我要走了。⑪秋荷手上的那根藕“啵”的一声就断了,那两节断了的藕在手上,连着许多细细亮亮的丝儿。⑫秋荷低了眼,问,去哪?⑬男人的眼光越过高高低低的荷塘,望向村后起伏的山脊,后龙山顶一轮夕阳正缓缓而落,溅起漫天红霞。男人说,听说是往北走。说完,男人笑了笑,不说了。和秋荷一道用筐装了藕,“嘿”的一声,藕担就上了肩。男人迈开大步在前里走着,藕担在宽阔的肩上“吱吱呀呀”地叫着。⑭回到家,夜幕就合起来了。村庄黛青色的屋顶上到处都升起袅袅的炊烟。⑮秋荷升起火,和了面,有些手忙脚乱地给男人贴藕饼。村里的旧俗,有男人出远门,家里人都要给他贴藕饼,据说荷花仙子能保佑他们平安归来。⑯男人静静地坐在樵栏上往灶膛里添柴。不一会儿,屋里飘荡起藕饼浓浓的香味。秋荷不知怎么的,心里却慌慌的。以往男人也常离家,秋荷从没这样慌过。秋荷有了预感,男人这回一走,真说不定什么时候才能回了。秋荷这么想着,眼睛就红了。⑰男人见了,安慰说,秋荷,我很快就会回来的。⑱秋荷一听,眼泪就像断线的珍珠掉在了烙饼的锅里,冒起一股股细小的烟雾来。男人的心抖了一下,站起,紧紧抱住了秋荷。⑲今晚,村里不知有多少人家也在贴藕饼呢。⑳在浸淫着浓浓藕香的夜晚,秋荷美美地做了个长长的梦,她梦见男人全身浸染在混沌的夕阳余晖里,划着小船在离自己不远的荷塘中愈行愈远,总让秋荷追不上。秋荷急了,蹚着齐腰深的水,大声喊着男人的名字拼命追,终于追上了,只见男人笑哈哈地抱出一个面若荷花的粉嘟嘟的小胖娃儿来。㉑秋荷的美梦是被嘹亮的军号声唤醒的,醒来时发现身边空落落的,男人早已没了踪影。秋荷慌了,起身追出屋去,跑了几步,复又回身用手帕包了藕饼,匆匆出了门。㉒天上阴沉沉的,下着细密雨丝,凉风习习。整个村子人喊马嘶,军号一声比一声紧,一声比一声急,吹得人心里凉飕飕的,直打战儿。村里的乡亲提着篮子把炒黄豆、地瓜干和红辣椒往战士们口袋里塞。红军在晒场上、田塅里、山坡下整好队后,就一队队开出隘口走了。那时谁也不知道他们要去哪里啊,也不知他们什么时候还会再回来啊。㉓秋荷追出了村口,只见当头一杆红旗被山风扯得呼啦啦地响,山路上的红军密密麻麻的,蚂蚁搬家一般正朝北开去。秋荷在迷蒙细雨中手搭凉棚在队伍中寻找那个熟悉的身影,她发现那些头戴八角帽身穿灰布军装的红军战士个个都像自己的男人,可又个个都不是自己的男人。村口站满了泪流满面的乡亲。㉔秋荷无力地靠在枫树上,枫叶红得出血,纷纷扬扬落了秋荷一身。秋雨打在秋荷的脸上,冰凉,秋荷已分不清是雨还是自己的泪。那前不见头后不见尾的红军队伍在淅淅沥沥的秋雨中愈行愈远。藕饼从秋荷无力的手中撒落了一地,香气弥漫了秋荷一身。㉕男人没吃到秋荷的藕饼,男人自那天清晨离开家就再也没有回来。㉖好多年以后,两鬓秋霜的秋荷听儿子说,那个秋雨绵绵、落叶纷纷的清晨从自己眼前走过的队伍踏上的漫漫征途叫长征。她还听说在一场惨烈的战斗中有三千客家子弟血染湘江。19.小说采用双线结构安排故事。请结合提示,梳理故事情节。20.从全文看,小说第⑪段细节描写有什么作用?21.自选一个角度(叙述视角、叙事结构、选材方法、语言运用)对这篇小说艺术特色作简要赏析。22.为纪念红军长征胜利87周年,班级开展戏剧创编与表演活动,九·三班想把这篇小说改成短剧,请帮助完成。(1)短剧的主题音乐选择了歌曲《咱老百姓》(歌词见下),请简要谈谈《秋荷》中的哪些内与歌主题吻合?都说咱老百姓是那满天星/群星簇拥才有那月光明都说咱老百姓是那黄土地/大地浑厚托起那个太阳红……都说咱老百姓是那无边的海/大浪淘沙托起巨轮行天大的英雄也来自咱老百姓/树高千尺也要扎根泥土中……(2)剧尾:万籁俱寂里,远处后龙山红旗遍插,近处是苍松翠怕,夕阳下白发苍苍的秋荷深情地低语……请结合秋荷的身份为她配一段内心独白。(70字以内)【答案】19.①秋荷去男人的连队给战士们送莲藕;②秋荷追赶队伍,给男人送藕饼;③男人与秋荷告别,北上长征;④男人血染湘江,壮烈牺牲。20.这句话描写了莲藕断开的情景,表现了秋荷听说男人要走了时内心的紧张和担忧,藕断丝连体现了秋荷对男人感情的深厚;同时,这一细节也暗示了下文男人血染湘江,壮烈牺牲的不幸结局。21.示例:叙事结构:本文采取双线结构,以秋荷的行动为明线,以男人的行动为暗线,两线交织,不仅赞美了红军战士为了国家和民族的前途而义无反顾、英勇献身的高贵品质,而且赞美了他们的亲人深明大义、默默奉献的伟大精神。22.(1)歌曲表现了军民鱼水情深的主题;本文中老百姓让红军住到自己家里、拆下门板让红军用、送藕饼、辣椒等给红军、含泪送别红军等内容都与歌曲主题吻合。(2)这么多年了,你到底在哪里呀?儿子已长大成人了,他说当年有三千客家子弟血染湘江,不会也有你吧?都怪我那晚睡得太死了,没让你吃上藕饼,对不起!【解析】【19题详解】本题考查内容理解与概括。本文是从秋荷的角度叙述的,秋荷的行动是文章的明线:第①空:根据第③段“男人有好些日子没回家了,说忙。前天秋荷借口给战士们送莲藕,去了一趟驻扎在村外五里亭关帝庙里男人的连队,却没见着男人”,可概括为:秋荷去男人的连队给战士们送莲藕;第②空:根据第㉑段“秋荷的美梦是被嘹亮的军号声唤醒的,醒来时发现身边空落落的,男人早已没了踪影。秋荷慌了,起身追出屋去,跑了几步,复又回身用手帕包了藕饼,匆匆出了门”、第㉓段“秋荷在迷蒙细雨中手搭凉棚在队伍中寻找那个熟悉的身影,她发现那些头戴八角帽身穿灰布军装的红军战士个个都像自己的男人,可又个个都不是自己的男人”等,可概括为:秋荷追赶队伍,给男人送藕饼;文章的暗线是男人的行动:第③空:根据第⑩段“男人似乎下了很大决心,说,秋荷,明天我要走了”、第⑬段“男人说,听说是往北走。说完,男人笑了笑,不说了”等,可概括为:男人与秋荷告别,北上长征;第④空:根据第㉕段“男人没吃到秋荷的藕饼,男人自那天清晨离开家就再也没有回来”、第㉖段“好多年以后,两鬓秋霜的秋荷听儿子说,那个秋雨绵绵、落叶纷纷的清晨从自己眼前走过的队伍踏上的漫漫征途叫长征。她还听说在一场惨烈的战斗中有三千客家子弟血染湘江”等,可概括为:男人血染湘江,壮烈牺牲。【20题详解】本题考查细节描写的作用。根据第⑪段“秋荷手上的那根藕‘啵’的一声就断了,那两节断了的藕在手上,连着许多细细亮亮的丝儿”可知,这一句细致地描写了莲藕断开的情景;根据第⑩段“男人似乎下了很大决心,说,秋荷,明天我要走了”可知,表现了秋荷听说男人要走了时内心的紧张和担忧,“藕断丝连”体现了秋荷对男人感情的深厚;根据第㉕段“男人没吃到秋荷的藕饼,男人自那天清晨离开家就再也没有回来”、第㉖段“好多年以后,两鬓秋霜的秋荷听儿子说,那个秋雨绵绵、落叶纷纷的清晨从自己眼前走过的队伍踏上的漫漫征途叫长征。她还听说在一场惨烈的战斗中有三千客家子弟血染湘江”等可知,这一细节也暗示了下文男人血染湘江,壮烈牺牲的不幸结局。【21题详解】本题考查文章评析。学生可从叙述视角、叙事结构、选材方法、语言运用等角度任选其一,结合文章内容作答。示例一:根据第③段“男人有好些日子没回家了,说忙。前天秋荷借口给战士们送莲藕,去了一趟驻扎在村外五里亭关帝庙里男人的连队,却没见着男人”、第㉑段“秋荷的美梦是被嘹亮的军号声唤醒的,醒来时发现身边空落落的,男人早已没了踪影。秋荷慌了,起身追出屋去,跑了几步,复又回身用手帕包了藕饼,匆匆出了门”、第㉓段“秋荷在迷蒙细雨中手搭凉棚在队伍中寻找那个熟悉的身影,她发现那些头戴八角帽身穿灰布军装的红军战士个个都像自己的男人,可又个个都不是自己的男人”等可知,本文叙述视角独特,从秋荷的角度来叙述红军二万五千里长征的宏大故事,赞美了红军战士为了国家和民族的前途而义无反顾、英勇献身的高贵品质和他们的亲人深明大义、默默奉献的伟大精神,故事感人至深。示例二:根据第③段“男人有好些日子没回家了,说忙。前天秋荷借口给战士们送莲藕,去了一趟驻扎在村外五里亭关帝庙里男人的连队,却没见着男人”、第㉑段“秋荷的美梦是被嘹亮的军号声唤醒的,醒来时发现身边空落落的,男人早已没了踪影。秋荷慌了,起身追出屋去,跑了几步,复又回身用手帕包了藕饼,匆匆出了门”等可知,秋荷的行动是文章的明线;根据第⑩段“男人似乎下了很大决心,说,秋荷,明天我要走了”、第⑬段“男人说,听说是往北走。说完,男人笑了笑,不说了”、第㉕段“男人没吃到秋荷的藕饼,男人自那天清晨离开家就再也没有回来”、第㉖段“好多年以后,两鬓秋霜的秋荷听儿子说,那个秋雨绵绵、落叶纷纷的清晨从自己眼前走过的队伍踏上的漫漫征途叫长征。她还听说在一场惨烈的战斗中有三千客家子弟血染湘江”等可知,文章的暗线是男人的行动;由此可知,本文采取双线结构,以秋荷的行动为明线,以男人的行动为暗线,两线交织,不仅赞美了红军战士为了国家和民族的前途而义无反顾、英勇献身的高贵品质,而且赞美了他们的亲人深明大义、默默奉献的伟大精神。【22题详解】本题考查内容理解与概括和情景表达能力。(1)根据第④段“每天都有红军源源不断地从四面八方开过来,先来的住在百姓家里,后面来的就住在祠堂里、寺庙内、屋檐下。再后来,山上的竹林里、村路边,连收割完的稻田里都住满了,数都数不过来。家家户户的门]板都被借去当床板了”、第⑲段“今晚,村里不知有多少人家也在贴藕饼呢”、第㉓段“村口站满了泪流满面的乡亲”等可知,乡亲们与红军感情深厚;根据歌曲“都说咱老百姓是那满天星/群星簇拥才有那月光明/都说咱老百姓是那黄土地/大地浑厚托起那个太阳……都说咱老百姓是那无边的海/大浪淘沙托起巨轮行”可知,这里也表现了红军与乡亲们之间的深情厚谊;可见,这与歌曲所写的内容一致;根据第④段“男人原来是乡苏维埃的赤卫队长,响应‘猛烈扩大红军’的号召,带领全体赤卫队员参加了红军”可知,血染湘江的英雄们来自老百姓;根据歌曲“天大的英雄也来自咱老百姓/树高千尺也要扎根泥土中……”可知,歌曲展现了“天才的英雄”也来自老百姓;可见,这与歌曲的内容一致。(2)根据第㉖段“好多年以后,两鬓秋霜的秋荷听儿子说,那个秋雨绵绵、落叶纷纷的清晨从自己眼前走过的队伍踏上的漫漫征途叫长征,她还听说在一场惨烈的战斗中有三千客家子弟血染湘江”,结合上文第⑳段“在浸淫着浓浓藕香的夜晚,秋荷美美地做了个长长的梦,她梦见男人全身浸染在混沌的夕阳余晖里,划着小船在离自己不远的荷塘中愈行愈远,总让秋荷追不上。秋荷急了,蹚着齐腰深的水,大声喊着男人的名字拼命追,终于追上了,只见男人笑哈哈地抱出一个面若荷花的粉嘟嘟的小胖娃儿来”、第㉔段“藕饼从秋荷无力的手中撒落了一地,香气弥漫了秋荷一身”等可知,秋荷的内心独白应包含了对男人的思念、儿子成人的告慰、送藕饼不得的自责等感情。示例如下:那年,你说你很快就会回来的,你这一走就是那么多年。你现在到底在哪儿啊?你可知,我们的儿子都已经长大了,你还没见过他呢,长得可像你了!儿子说你踏上了长征路,那一场惨烈的战斗中有三千客家子弟血染湘江,你是否死里逃生啊?是不是因为你没有吃到我给你做的藕饼,你怪我,所以才迟迟不回来啊?你快回来吧,我再给你做,你想吃多少,我就做多少!(2023年山东东营)2022年驿路梨花……①我们正在劳动,突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想:她一定是梨花。②瑶族老人立即走到她们面前,深深弯弯下腰去,行了个大礼,吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了,接着就哈哈大笑起来:“老爷爷,你给我们行这样大的礼,不怕折损我们吗?”③老人严肃地说:“我感谢你们盖了这间小草房。”④为头的那个小姑娘赶紧摇手:“不要谢我们!不要谢我们!房子是解放军叔叔盖的。”⑤接着,小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前,有一队解放军路过这里,在树林里过夜,半夜淋了大雨。他们想,这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了,第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来拾菌子,好奇地问解放军叔叔:“你们要在这里长住?”解放军说:“不,我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后,常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。⑥原来她还不是梨花。我问:“梨花呢?”⑦“前几年出嫁到山那边了。”⑧不用说,姐姐出嫁后,是小姑娘接过任务,常来照管这小茅屋。⑨我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:“驿路梨花处处开。”
——《驿路梨花》13、作者运用人物群像来突显“雷锋精神”的丰满和富于变化,请结合下列语句进行简要分析。(4分)①解放军说:“我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”②(梨花)很受感动。从那以后,常常趁砍柴、拾菌子、找草药机会来照料这小茅屋。③姐姐出嫁后,小姑娘接过任务,常来照管这小茅屋。④瑶族老人说:“过路人受到照料,都很感激,也都尽力把用了的柴、米补上,好让后来人方便。我这次是专门送粮食来的。”⑤我们决定把小茅屋修葺一下……一个哈尼小姑娘都能为群众着想,我们真应该向她学习。14、有文章评论本文“有提炼”“有夸饰”“有点儿虚构”,我们读来却觉得素朴、真实。请你谈谈作者是如何达到这一效果的。(4分)【答案】13、解放军为方便路人建起小茅屋;梨花深受感动,照料小茅屋;小姑娘在姐姐出嫁后,照管小茅屋;瑶族老人为方便后来人来送米;我们修理小茅屋。人人心里都想着他人,都想为小茅屋做事,这都是雷锋精神的体现。14、作者通过生动形象的人物刻画;悬念迭起,层层推进的结构;情景交融,理藏事中的艺术手法;立意高远,构思奇特,文笔清新;因小见大,平中见奇,发人深思,令人读来觉得素朴、真实。(2022年山东东营)物候的南北差异竺可桢①物候南方与北方不同。我国疆域辽阔,在唐、宋时代,南北纬度亦相差30余度,物候的差异自然很分明。往来于黄河、长江流域的诗人已可辨别这点差异,至于放逐到南岭以南的柳宗元、苏轼,他们的诗中更反映出岭南物候不但和中原有量的不同,而且有质的不同了。②秦岭在地理上是黄河、长江流域的分水岭,在气候上是温带和亚热带的分界,许多亚热带植物如竹子、茶叶、杉木、柑橘等等只能在秦岭以南生长,间有例外,只限于一些受到适当地形的庇护而有良好小气候的地方。白居易于唐元和十年(815)从长安初到江西,作有《浔阳三题》诗并有序云:“庐山多桂树,湓浦多修竹,东林寺有白莲花,皆植物之贞劲秀异者……夫物以多为贱,故南方人不贵重之……予惜其不生于北土也,因赋三题以唁(怜悯、安慰)之。”其中《湓浦竹》诗云:“浔阳十月天,天气仍温燠(热),有霜不杀草,有风不落木……吾闻汾晋间,竹少重如玉。”白居易是北方人,他看到南方竹如此普遍,便不免感到惊异。③苏轼生长在四川眉山,是南方人,看惯竹子的,而且热爱竹子。青年时代进士及第后不久,于宋嘉祐七年(1062)到京北路(今陕西省)凤翔为通判,曾在宝鸡去四川路上咏《石鼻城》,诗中有“……渐入西南风景变,道边修竹水潺潺”句。竹子确是南北物候不同很好的一个标志。④秦岭是我国亚热带的北界,南岭则可说是我国亚热带的南界,南岭以南便可称为热带了。热带的特征是:“四时皆是夏,一雨便成秋。”换言之,在热带里,干季和雨季的分别比冬季和夏季的分别更为突出。而五岭以南即有此种景象,可于唐、宋诗人的吟咏中得之。柳宗元的《柳州二月榕叶落尽偶题》诗:“宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷,山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。”意思就是二月里正应该是中原(以河南为中心的北方部分地区)桃李争春的时候,但在柳州最普遍的常绿乔木榕树却于此时落叶最多,使人迷惑这是春天还是秋天?苏轼在惠州时,有《食荔枝二首》记惠州的物候:“罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。”又在《江月五首》诗的引言里说:“岭南气候不常,吾尝云:菊花开时乃重阳,凉天佳月即中秋,不须以日月为断(判断标准)也。”温带植物如菊花、桂花在广州终年可开;但是即使在热带,原处地方植物的开花结果,仍然是有节奏的。苏轼在儋耳有诗云:“记取城南上巳日,木棉花落刺桐开。”相传阴历三月三日为上巳节。如今海南岛儋耳地方的物候未见记录,可能还是如此。1962年春分前一周,广州越秀山下的桃花早已凋谢,而柳叶尚未抽青,在韶关、郴州一带,却正值桃红柳绿之时。可知五岭以南若干物候,是和长江流域先后相差的。⑤还有一个重要的物候,即梅雨的时期,在我国各地也先后不一。这在唐、宋诗人的吟咏中,早已有记载。柳宗元诗:“梅熟迎时雨,苍茫值小春。”柳州梅雨在小春,即农历三月。杜甫《梅雨》诗:“南京犀浦道,四月熟黄梅。”即成都(唐时曾作为“南京”)梅雨是在农历四月。苏轼《舶棹风》诗:“三时已断黄梅雨,万里初来舶棹风。”苏轼作此诗时在浙江湖州一带,三时是夏至节后的15天,即江浙一带梅雨是在农历5月。现在我们知道,我国梅雨在春夏之交,确从南方渐渐地推进到长江流域。⑥前面讲过,我国的物候南方与北方不同。从世界范围来说,也一定是这样。霍普金斯的物候定律,只谈到物候的纬度差异、经度差异和高度差异,如果以物候的南北差异而论,须有商榷之处,所以我们不能机械地应用霍普金斯定律。以欧洲为例,据英国气象学会的长期观测,从最北苏格兰的阿贝丁到南英格兰的布里斯特耳,南北相距640公里,即6个纬度弱,11种花卉的开花期,南北迟早平均相差21天,即每一纬度相差3.7天。而且各种物候并不一致,如7月开花的桔梗,南北相差10天;而10月开花的常春藤,则相差至28天。由此可知南北花期,不但因地而异,而且因时季、月份而异。⑦我国地处世界最大陆地亚洲的东部,大陆性气候极显著,冬冷夏热,气候变迁剧烈。在冬季,南北温度相差悬殊;但到夏季,则又相差无几。北京、南京纬度相差7度强,在三四月间,桃李始花,先后相差19天;但到四五月间,柳絮飞、洋槐盛花时,南北物候相差只有9天或10天,3月,南京平均温度尚比北京高3.6摄氏度,到4月则两地平均温度只差0.7摄氏度,5月则两地温度几乎相等。在长江、黄河大平原上,物候差异尚且不能简单地按纬度计算出来,加之我国地形复杂,丘陵、山地多于平原,更使物候差异各处不同,差异自必更为复杂。15、本文为事理性说明文,逻辑严密。阅读文章,将行文思路补充完整。(4分)16、文章第①段说:“他们的诗中更反映出岭南物候不但和中原有量的不同,而且有质的不同了。”请结合第④段分析其“质的不同”的具体表现。(4分)17、大量引用古诗文是本文主要说明方法之一,请分析作者用意所在。(4分)18、简要分析第⑦段的语言特点。(3分)【答案】15、秦岭南北存在温带和亚热带的物候差异;南岭南北存在亚热带和热带的物候差异;梅雨时期在我国各地先后不一
。
16、
二月本是中原地区桃李争春的春季,在南岭以南地区却已出现树叶凋落的秋季场景;南岭以南很多植物开花结果和中原地区有先后差异。
17、文章通过引用大量的古诗文等资料,增强文章的说服力和生动性,增强文章文采,同时赋予文化气息。18、第⑦段说明语言严谨科学,直白明了,运用“19天”“3.6摄氏度”等具体数据,“几乎”“简单”等程度副词,加强说明的准确性。(2022年山东东营)点亮灵魂的灯李汉荣①李叔同(弘一法师),是近代中国少有的圣人之一。我读他的传记,知道他也是由迷而悟,由俗而圣的;需要修行,也需要不断突破、升华,并在升华而达到的境界里全身心沉浸,身心俱净,表里清澈,灵与肉均进入另一种状态。那或许是荣辱皆忘、魂天归一的大化之境,或许是悲天悯人、慈爱盈胸的大爱之境。②在他未成圣之前,也即他“俗”着的时候,从他的照片里看,他那时不过是一个高雅的、有出息的“俗人”而已。而到他心有所属以后,李叔同渐渐变成了弘一法师,从照片上看,他终于完全退尽俗气,整个儿看,从形与神,灵与肉,从看不见的精神内核的深处,透露出的是无比高洁的、完全精神化了的气息。那个肉身的李叔同、世俗的李叔同似乎已经蒸发了,留下的是一个纯粹的弘一法师——一个从自己内心深处发出精神之光来照耀这个世界——这样的人,就是生命被信仰照亮的人,也就是“道成肉身”。他的身体成为了一座庙宇,守着这座庙不是他活着的目的,他是要在这庙里点亮一盏心灯,供奉一颗伟大的灵魂,并用这心魂的光芒照亮存在的暗夜,照亮一切未明的事物,让生命和宇宙彰显出神圣的意味——这才是活着的目的和意义。③说到“肉身”这座庙,我们每一个人都有一座。现在的人越来越注重肉身、越来越轻淡灵魂,以至于许多人仅有一具无灵之躯了。肉身的装饰、肉身的充填、肉身的快感,成了唯此为大的事,而肉身之内,只剩下层出不穷的欲望和本能冲动。许多哲学家说现代商业社会的人不过是一些没有灵魂的“欲望之躯”,可谓点中要害。我们看到,多少人把肉身这座庙装饰得五色迷眼,打造得金碧辉煌,而庙里除了欲望,却没有灵魂的位置,没有灯的位置,基本上是一座空庙、一座黑庙。想来,真是有些虚妄,我们千方百计收拾着一座这样的庙,到头来庙一倒,就什么都没有了。天生了人的肉身这座庙,人一方面要维修好这座庙,同时要在庙里点敬灵魂之“灯”。点亮灵魂的灯,能使我们意识到头顶的星空和内心的道德律的深沉召唤;点亮灵魂的灯,能让我们感悟到不因我们离去而消失的永恒的东西——那种庄严感、神圣感。④试想,如果肉身这座庙里,没有“灯”的光芒,这座庙会是怎样的庙?几面肉墙,一堆脂肪之外,还有什么呢?或许围绕肉身,会得到一些短暂的快感,但不会有那种意味深长的美感;会得到一些浅薄的满足感,但不会有那种天长地久的意义感。人生的意义,必须在“灵魂到场”的境况下才会发生。物质并不能自动生成意义,石头是硬的、静止的,水是软的、流动的,在一双物质的眼睛里,它们只是物而已。而在一双灵魂的眼睛里,石头是建造宇宙神庙的材料,它见证了宇宙运动的神秘过程,它是时间的密码;水起源于我们的想象力不能抵达的上游,水流过世世代代人的身体和眸子,水里面保存着智者的眼神,保存着孔子“逝者如斯夫,不舍昼夜”的叹息和他投进水里的沉思的眼神,水保存着多少流泪的眼神和喜悦的眼神。与水相遇,你是与多少眼神相遇?掬水在手,你是把多少流逝的人生掬在手中?你看月亮升起,你会想起唐朝的月亮如何升起,唐朝的月光是怎样盛满诗人们的酒杯;你看见山路上的车前草,你会想起《诗经》里的车前草,想起世世代代车轮前,那摇曳着、芬芳着的车前草,于是这车前草就连接起古今的道路,我们不过是行走在古人的脚印里。由于灵魂的到场,事物就逸出了它实用性、有限性的枷锁,我们透过世界的物质运动的轨迹,感悟到更深奥和庄严的精神运动。就这样,到场的灵魂,主持了我们与世界相遇的仪式,人生是有意义的过程。反之,如果灵魂不在场,一切都是幽暗的、混乱的,都是无意义的。⑤再回到李叔同。他的传记里,写他每次入座前,都要拿起凳子抖一抖,然后才落座,他怕压死歇栖于凳子上的小虫子。圣人之心,既至大可以包容宇宙,又至小竟然怜悯一粒小虫。他的灵魂告诉他,众生平等,无论一个巨人一头大象还是一粒昆虫,都是无限宇宙中“呼吸的一瞬”,都是无数磨难经历中才拥有的生的一瞬,何其不易,何其当惜。他知道,在无限巨大的宇宙里,那些小的、弱的随时被忽略,随时都会受伤害,它们更值得同情和怜惜。⑥李叔同晚年有一幅他的背影照,他行走在小路上,前面是幽深的林木,他正往林中走去,那安静无言远去的背影,都像写满了话语。如果他转过身来,我会看见一张怎样的脸呢?那脸或许与背影一样安静,甚至看不到确切的表情,但是,如果我们用心凝视,用灵魂解读,会从他的表情里,看到月亮从夜的深处投来的表情,看到盐从海的内部提炼出的表情,看到莲从淤泥里面升起的忧伤而芳香的表情。⑦灵魂就这样为生命引路,并且塑造着生命的姿态和表情。我从李叔同的前后照片,清楚地看见灵魂是怎样深刻地改变一个人,包括他的情感、行为、气息,甚至面貌和背影。点亮灵魂的灯,那是荣辱皆忘、魂天归一的大化之境,那是悲天悯人、慈爱盈胸的大爱之境。灵魂到达怎样的境界,生命才拥有怎样的境界。只有高处的灵魂,能引领我们到达生命的高处、深处。⑧这样形神兼备的脸和仪态,显然不只与营养和服饰有关,更主要与信仰有关,与教养有关,与德性有关。当信仰缺席,教养荒废,道德退位,沸腾的欲望乘虚而入成了主角,而它,欲望,如狼似虎的欲望,如油煎火烧的欲望,又能塑造出怎样的脸,雕刻出怎样的表情呢?19、简析“点亮灵魂的灯”的含义,说说文章以“点亮灵魂的灯”为题有哪些作用。(5分)20、探究第⑦段“灵魂就这样为生命引路,并且塑造着生命的姿态和表情”在全文中的作用。(4分)21、文章选取“点亮灯”这具体常见的行为来阐释生命感悟,该思维视角妙处何在?(3分)22、试就本文语言的一种显著特点及表达效果谈谈你的理解。(4分)【答案】19、点亮灵魂的灯,那是荣辱皆忘、魂天归一的大化之境,那是悲天悯人、慈爱盈胸的大爱之境。概括全文主要内容,李叔同因为点亮灵魂的灯而成圣。点明文章主旨,呼吁读者点亮灵魂的灯,让灵魂为生命引路,并塑造生命的姿态和表情。形式新颖,激发读者阅读兴趣。
20、总结上文,灵魂为李叔同的生命引路,并塑造了他生命的姿态与表情。引出主旨,号召读者点亮灵魂的灯,让灵魂引领我们到达生命的高处、深处。21、具体常见的行为来阐释生命感悟,以小见大,由浅入深。把深奥的道理阐释得通俗易懂,亲切自然。22、本文语言生动形象,深刻隽永,如石头是建造宇宙神庙的材料,它见证了宇宙运动的神秘过程,它是时间的密码。(2022年山东东营)2021年在长江源头各拉丹冬从砾石堆上四面张望,晶莹连绵的冰峰、平坦辽阔的冰河历历在目。杰巴、安托、开大车的大胡子师傅,头戴狐皮帽,身裹羊皮袍,肩扛比人身还长的大冰凌,蠕动在巨大的冰谷里,一列小小身影。远方白色金字塔的各拉丹冬统领着冰雪劲旅,天地间浩浩苍苍。这一派奇美令人眩晕,造物主在这里尽情地卖弄着它的无所不能的创造力。……(置身于冰窟……)是琼瑶仙境,静穆的晶莹和洁白。永恒的阳光和风的刻刀,千万年来漫不经心地切割着,雕凿着,缓慢而从不懈怠。冰体一点一点地改变了形态,变成自然力所能刻画成的最漂亮的这番模样:挺拔的,敦实的,奇形怪状的,蜿蜒而立的。那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏,像长发披肩。小小的我便蜷卧在这巨人之发下。太阳偶一露面,这冰世界便熠熠烁烁,光彩夺目。端详着冰山上纵横的裂纹,环绕冰山的波状皱褶想象着在漫长的时光里冰川的前进和后退,冰山的高低消长,这波纹是否就是年轮。
——《在长江源头各拉丹冬》13.探究下列语句在文章构思方面的作用,写出你的发现。(4分)①短短几年里,先后有十多位探险者壮烈献身于这项人类事业。②手背生起冻疮,肩背脖颈疼痛得不敢活动,连夜高烧,不思饮食……③脚下一滑,分外利落地一屁股坐在冰河上,裂骨之痛随之袭来。④而我似乎已经衰竭,心想碰巧哪一口气上不来,就长眠于此吧。⑤不见自然生物痕迹,但今天的确有人活在各拉丹冬的近旁。14.结合选文,从写法角度谈谈作者景物描写的特色(写出两种即可)。(4分)【参考答案】13.示例一
这些内容能让读者在阅读“所见”的同时也读到“见者”,了解到“见者”的艰辛与顽强,对阅读“所见”感到真实、可信,也对“见者”油然而生敬佩之情。示例二
这些内容一方面说明各拉丹冬的原始与神秘,体现探索的价值;另一方面说明其自然环境的险恶,探索它可能会付出高昂的代价。示例三
作者身体的各种痛苦体验与各拉丹冬雄伟、圣洁、瑰奇的风景形成强烈反差,随着身体状况越来越糟糕,作者对各拉丹冬的感受和理解也更细致。这种“悖反”使文章产生独特的内在张力,深化了散文的主题。示例四
这些内容表明了在探索大自然的过程中,人类历经各种磨难甚至生死,最终还“活”在自然“近旁”,表现人类的伟大,为全文笼罩了一层悲壮美和苦难美的色彩,增加了文章的审美内涵。示例五
这些内容都是人类探索自然、敬畏自然的一种存在与体验,展现人在伟大而恒久的自然面前的脆弱和渺小,有丰富文章内涵、突出散文主旨的作用。示例六①句在文章首段,⑤句作为结尾独立成段,相互呼应,既彰显出人类大无畏的探险精神,又表达出人类敬畏自然但不征服自然的主张,深化了散文的思想意义。评分:答出一种示例得2分,答出两种得4分,共4分。意思对即可。其他答案符合题意亦可。14.示例一主客相融,虚实相生。如选文第二段作者由眼前冰山上“纵横的裂纹”“波状皱褶”之景,联想到冰川、冰山在漫长时光里的形成变化,继而又把冰川上的褶皱想象成“树的年轮”,写景中融入作者的思绪,写实的同时又带有诗意,表达出作者对大自然洪荒伟力和漫长历史的敬畏,给读者一种厚重的美。示例二巧用对比。如选文第一段用杰巴等人“蠕动”的“一列小小身影”表现人类之渺小,用“连绵”“辽阔”“巨大”“浩浩苍苍”等词语描写自然之壮观,两者形成鲜明对比,突出大自然“无所不能的创造力”,使读者受到视觉的冲击和心灵的震撼,从而对自然产生敬畏之情。示例三移步换景,变换视角。选文第一段是站在“砾石堆上”远观,整体描绘冰峰的晶莹、冰河的壮阔和整个冰天雪地的浩茫;第二段则“置身冰窟”近观,细致描摹千姿百态的冰体和冰山的裂纹、皱褶,从宏观和微观的视角,分别展现了各拉丹冬的雄壮浩荡和圣洁瑰丽,层次丰富,富有变化。示例四
捕捉景物特点,绘其神韵。如选文第二段中“是琼瑶仙境……缓慢而从不懈怠”一句,用“肃穆”一词修饰“晶莹和洁白”,描绘出冰塔林圣洁、美丽的神韵。(或抓住冰体“千姿百态”的特点,状以“冰塔”“冰柱”“冰洞”等,生动地描绘出大自然的鬼斧神工。)示例五
动静相生,层次丰富。如选文第二段中“静穆的晶莹和洁白”“小小的我蜷卧在这巨人之发下”等描写是静景;“…切割着”“雕凿着”“……熠熠烁烁,光彩夺目”等句子是动景,动静交错,层次丰富,景物更加鲜活。评分:答出一种示例得2分,写法和分析各1分;答出两种得4分。本题共4分。意思对即可。其他答案符合题意亦可。(2021山东东营)识人超能力:千万人中一眼认出你(法)迈克·哈蒙①“这不是小保罗吗,都长这么大了!”在超市的收银台前,一位30多岁的男士以错愕的眼神看着这位以旧相识口吻和自己说话的年迈女士。“你可能已经忘了我是谁,我是你上小学时的游泳课老师。”这位女士对他说道。保罗对这位年迈的女士一点儿印象也没有,他只记得自己7岁时上过短短几周的游泳课。②如果遇见这种情况,我们大多数人的反应和保罗类似。随着年龄的增长,人们的面部轮廓也在发生改变。对于那些相遇时间很短的人,要在数年之后再次认出他们,对大部分人来说无疑是一件很有难度的事情。③但是对于有的人来说,即便仅有过一面之缘,多年之后仍然能够在人群中迅速辨识出一张面孔,他们会重新认出某个服装店的女售货员、出租车司机或是在某个活动中遇到的朋友。他们识别陌生人面孔的效率与识别熟人面孔的效率几乎毫无二致。但只有极少数人具有这种禀赋,我们称他们为“面孔识别达人”。④这些面孔识别达人,通常还能够根据面部的局部图像辨识面孔,对于大部分普通人来说,在一张模糊的班级合影中找出一位老同学几乎是不可能完成的挑战,而这对于面孔识别达人来说就是小菜一碟。⑤他们独有的面孔识别能力对警方来说极具价值,因此,2011年伦敦警方组建了一支在面孔识别方面具有超能力的警员队伍用于破案。很多生物识别软件在分析低分辨率图像时也束手无策,这些警员却能够识别低分辨率的影像和照片中的面孔。⑥脸盲症患者并非不能完全识别人脸,他们可以识别出面孔上的诸多细节,但是他们只能在一个极为有限的面部空间内识别这些细节,他们无法在同一时刻识别整体的面部信息,因此他们在识别一张面孔时要花费很多时间并且容易犯错。在遇到熟人时,脸盲症患者通常需要声音、步态等额外信息,才能认定这个人的身份。⑦脸盲症患者分为后天和先天两种类型,其中后天型是大脑不同部分的病变导致的。在大脑中,一张巨大的神经元网络负责辨识脸部。如果这张网络上的一环受损,面孔识别的能力就会降低。如果向后天型脸盲症患者展示同一个人的两张相片,他需要相当长的一段时间(可长达25秒),才能判定是否为同一个人。⑧除了后天型脸盲症患者之外,还有一类患者。他们的脑部没有任何病变,但仍很难进行面孔识别,这就是先天型脸盲症患者。在面孔识别方面,先天性脸盲症患者是表现最差的。与之形成鲜明对比的是文章开头那位在几十年后仍能认出自己游泳课学生的年迈女士。现在很多自动识别人脸的软件也做不到这一点,这些软件在确定身份方面仍然经常出错。⑨为了研究面孔识别达人的大脑工作机制,科学家们将他们请进实验室以求能够了解更多面孔识别能力的细节。时至今日,这些研究仍处于起步阶段。从现阶段取得的研究成果来看,面孔识别达人在智商、记忆和感知能力测试中并没有超乎寻常的表现,他们只是在面孔识别方面超出常人。⑩在最近的一项实验中,参与者们首先被要求观察20个人的照片,每张照片看5秒钟。之后他们会观看40个视频短片,要说出之前看到的20个人是否在视频中出现。从统计学角度来说,参与者们有二分之一的概率能够猜中。这40段视频短片全部使用监控摄像头在正常光线条件下拍摄。在67%的情况下,面孔识别达人都能成功辨识出照片中的人是否在视频中出现,其成功率比普通人高了9%。⑪普通人需要经历一个学习过程,才能够辨识异于平常环境的新鲜面孔。比如初次到日本旅行的人,在分辨当地人的面孔时会遇到困难,这种现象被称之为“域外表型”。但是随着与当地人的接触越来越密切,我们就能够更加容易地辨识当地人的面孔。⑫但显而易见的是,这种凭借经验获得的面孔识别能力的提升具有局限性。2014年悉尼大学的一项研究表明,在识别护照照片是否就是眼前的人时,经验十分丰富的边防检查员并不比没有任何经验的人水平更高。面孔识别达人受域外表型的干扰是否低于常人,仍有待科学研究的证实。⑬面孔识别达人的大脑究竟在哪些方面异于普通人呢?行为研究表明多数人更容易正着识别一张面孔,而非倒着。但是,脸盲症患者却不受正着或倒着的影响,因为不管是正着还是倒着,他们都同样无法辨认面孔。而面孔识别达人对正着和倒着更为敏感。对于大多数人,一张完整的面部图像所包含的信息大于各个组成部分的信息之和。一旦一张面孔的图像以倒着的形式出现,其正常摆放时所具有的信息完整性就不复存在。但是在这种情况下,面孔识别达人仍然能在其中获取比正常人更多的面部信息。因此我们可以得出一个结论,面孔识别达人对于面孔不同组成部分有着更为突出的整合能力。⑭2017年,一个科研团队还对面孔识别达人看照片时眼球的运动进行了研究。根据统计,面孔识别达人更加将注意力集中在面孔的中央位置,普通人更加关注眼睛,而脸盲症患者则更加将目光集中于嘴部。但遗憾的是,迄今为止眼珠转动和面孔识别在大脑内部的关联尚未被认知。15.通读全文,概括“面孔识别达人”具备哪些超能力。(3分)16.说明下面这段文字应该放在选文什么位置,并答出两条理由。(4分)近年来,面孔识别达人的超能力也引起了心理学家们的关注,但是对于面部识别的研究其实很早就已经开始了。从19世纪开始,医学研究便发现了一些人在识别周围的人以及在识别新面孔时所表现出的失能,这种缺陷在20世纪被命名为“脸盲症”。17.举例说明本文运用的一种说明方法及其作用。(3分)18.任选角度说明选文语言的一个特点及表达效果。(4分)【参考答案】15.①多年不见能凭一面之缘迅速识别一张面孔。②识别陌生人面孔的效率与识别熟人一样。③能根据面部的局部图像辨识面孔。④能识别低分辨率的影像和照片中的面孔。⑤对面孔不同组成部分有突出的整合能力。评分:答对一点得1分,答对三点得3分,共3分。意思对即可。16.放在选文⑤⑥段之间。理由:①结构上,承上启下。承上说明面孔识别现象引发科学家关注,并早已展开相关研究;启下引出对于“脸盲症患者”特征的说明。②内容上,此段之前是说明面孔识别达人的特点及研究价值,从此段开始转向说明科学家对于面孔识别开展的各项研究,与前后构成紧密的逻辑关系,说明内容由现象到本质,层层递进。评分:答对位置1分,答对第①点得1分,答对第②点得2分。本题共4分。意思对即可。17.(1)作诠释。如第③段具体阐释了什么是生活中的“面孔识别达人”,使读者对这一名词获得准确的认知,通俗明了。(2)举例子。如第⑤段“伦敦警方组建面孔识别方面具有超能力的警员队伍”这个例子,具体说明了具有“独有的面孔识别能力”在破案方面发挥的积极作用,增强了文章的说服力。(3)分类别。如第⑦⑧段将“脸盲症患者”分为后天和先天两种类型,条理、清晰地说明这两种类型的人难以进行人脸识别的表现及原因。(4)作比较。如第⑧段将“面孔识别达人”与“脸盲症患者”和“识别人脸的软件”进行对比,突出表现面孔识别达人在人脸识别方面所具有的超能力,使说明更加深刻、鲜明。(5)列数字。如第⑩段列举观察人数、时间、数量和成功率等实验数据,说明了面孔识别达人在复杂条件下仍能具备比常人更高的辨识成功率,具体、准确、科学,令人信服。评分:答对一种得3分,方法、举例、作用各占1分。本题共3分。举出例句分析或概括说明均可。只举例不得分。其他答案符合题意亦可。18.示例一准确性。如第③段“他们识别陌生人面孔的效率与他们识别熟人面孔的效率几乎毫无二致”一句中,运用“几乎”一词,表明接近但又不完全一致的意思,准确严密。示例二
严密性。如第③段运用“但是”“却”“如果”“都”“一旦”“因此”等一系列关联词语,清晰地得出“面孔识别达人对于面孔不同组成部分有着更为突出的整合能力”这一结论,表达连贯严密,逻辑性强。示例三
生动性。如第①段开头用一位年迈女士在“几十年后仍能够认出自己学生”的事例,生动地引出本文的说明对象——“面孔识别达人”,事例典型,“达人”一词新颖时尚,能引起读者的阅读兴趣。(或如题目“超能力”“千万人中一眼认出你”,表述新颖,吸人眼球。)评分:特点及表达效果各2分,共4分。意思对即可。其他答案符合题意亦可。(2021山东东营)一路相伴王保忠1944年的一个寒冷的冬夜,父亲刚刚把筹到的粮食挑回家,外面就传来了“嗵嗵嗵”的敲门声。打开门一看,是区上的通讯员,父亲知道他肯定有急事,忙拉他进屋说话。对方从怀里掏出一纸信笺,说道:“区长让你们务必在三天内把军粮送到临川去。”说罢匆匆去了。插上门,父亲又把信看了一遍,半天不吭声。“临川多远呀,插上翅膀,三天也飞不去。”我娘在一旁说。“你话咋这么多?”父亲瞪了她一眼,“这是给咱抗日政府送粮呢。”父亲稀里哗啦喝了两碗玉米面糊糊,便要出门。“又出去?”我娘问。“开个会,议议明天谁去。”父亲淡淡地说。我娘追出几步,“让九孩去吧,他比你身子骨壮。”一直到大半夜,父亲才回来。我娘从被窝里探出头,“九孩答应去了?”“想想还是我去吧。”父亲瓮声瓮气地说,“灾年筹这点粮不容易,别人去了我心里不踏实。”醒来时,天都蒙蒙亮了。一股香味从灶间散出来。父亲走了进去,见我娘在忙着烙玉米面饼子,不由一愣,“你倒舍得?”我娘剜了他一眼,将烙好的两个饼子用麻纸一包,塞进了他怀里。父亲挑着粮离开了村庄。上路没多久,空中飘起了雪花,沟沟峁峁都白了。那边有棵歪脖树,树下堆着个坟丘,是赵明的坟。赵明是村中第一任“抗日村长”,那年村里闹饥荒,赵明偷偷倒卖了一担军粮,被边区政府处决了。父亲的目光在坟丘上停留了一会儿,仿佛又看到了赵明笑眯眯的样子。赵明爱说笑,一笑就露出白白的牙齿,还喜欢唱歌,“向前,向前,向前!我们的队伍向太阳……”唱得很带劲,很好听。父亲心里说,“你先歇缓吧,等我回来再看你。”他继续赶路。去临川有二百公里的路程。走了半天,饥饿袭来。父亲舍不得吃掉这两个饼子,他需要它们紧贴肺腑、心窝。此时,它们对他来说,已不仅仅是食物了,更是一个念头,一种安慰和支撑。雪片子越来越急,越来越大,蝙蝠似的飞舞着。下一个坡梁时,父亲也不知滑倒了多少次,可他不敢停留,爬起来,挑着担子继续往前走。“向前,向前,向前!我们的队伍向太阳……”父亲听到有人在他耳畔唱起来。眼前不由滑过了赵明的身影,“你跟着也好,跟着也好。”天黑下来时,父亲进了一个村庄。父亲把挑子放到一户人家的门楼下,当他把手自然而然探向了怀里时,他发现那两个饼子已经不知丢哪里了。父亲浑身一激灵,心说得找个歇息的地方了,不然,饿不死也会给冻死。他转了半天,总算找到一处破庙。庙里黑漆漆的,父亲划了根火柴,发现墙角有一堆玉米秸秆,便抽了几根点着。他伸出手烤了一会儿,又在秸秆堆里翻找起来。可是,他把那些秸秆一根根摸过了,也没摸到一根棒子。他蹲在那里,恨不得将秸秆都嚼了。这时,他的视线被什么晃了一下,是一颗金黄的玉米粒!父亲霍地跳起来,将那堆秸秆抱到一边,发现腾出的地方有几十粒玉米。“我的天呐!”他差点没蹦起来。他弯下腰,迫不及待地将它们一粒一粒拣起。扁担上缠着一节铁丝,他解下来,又把它们一粒一粒串起,然后,他把玉米串拿到火上烤。渐渐地,玉米粒变了颜色,发出“噗噗”的爆裂声,每响一下,父亲的心也跟着响一下,浑身的每个毛孔似乎都张大了嘴,贪婪地呼吸着玉米粒散出的芳香。他吃得很小心,隔一会儿扔进嘴里一颗,又隔一会儿再扔进一颗,他嚼得很慢很慢,仿佛时间拉得越长,吃下的东西越多。嚼完最后一颗,他觉得有些口渴,跑到庙外捧了一捧雪,几口吞了下去。在火堆前蹲了一夜,没等天亮,父亲就又动身了。因为没休息好,父亲走起来,感到头重脚轻,似乎一阵风就能把他吹倒。走了大半天,总算来到一个热闹的集镇。看着集镇上的各种吃的,父亲不由咽了口唾沫。在一个窝头摊前,父亲指着笼屉说,“没带钱,能不能先借我两个?”“你挑着粮,倒跟我要?”老头哼了一声,端着笼屉进了屋里。到后来,父亲总算从一个开杂货铺的婆婆那里讨了一个窝头,半碗稀饭。婆婆摇摇头说,“没见过你这种人,挑着粮讨饭吃。”吃完后他又挑着担子上路了。“向前,向前,向前!我们的队伍向太阳……”赵明的声音一直跟着他。傍晚,父亲又到了一个村庄。这一次,他打消了借宿的念头,直接在村外的破庙住下了。他去村里讨得两个拳头大的山药蛋。不等烤熟就大口吞吃起来。吃过了,还是感觉饿。他忽然嗅到了玉米的气息。“你可真是个死人啊,咋不抓一把玉米烤着吃呢。”“你不能,这可是军粮啊。”有人在他耳畔说。他的手火烫似的缩回来。过了一会儿,他猛地抓了一把,也顾不上烤了,颤颤地移到嘴边。“你不能!”那个声音有些凶恶了。父亲被击垮了,手一松,玉米粒“哗”地落进了袋子。父亲闭上了眼睛,不敢再看粮袋子了,睡意渐渐向他袭来。恍惚中,赵明来了,还那个样子,笑眯眯的,一笑就露出白白的牙齿。父亲也笑了,“赵明啊赵明,我知道你一路跟着我。”“不跟不行啊,我怕你犯错。”赵明说。“你知道我的品性,不会犯啥大错的。”“人就怕鬼迷心窍啊,迷住了就会栽跟头。”赵明说着拍了拍我父亲的肩膀。父亲蓦地醒了。这一醒再睡不着了,又往火堆里添了几根柴,烤了烤,挑起担子摸
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