湖北省襄阳市2025年初三“临门一脚”语文试题含解析

湖北省襄阳市2025年初三“临门一脚”语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列各句中，没有语病的一项是（）A．保持为政清廉，是关系到党和政府能否取得广大群众信任的重大问题。B．从陈部长的讲话中，使我们明白办好人民满意的教育是十九大对教育工作的明确要求。C．司法大数据显示，近年来，10%的交通事故案件发生的原因为开车看手机造成的。D．我们一定要跳出惯性思维，提高思想认识，着力保护生态环境，推进绿色发展，促进经济转型。2．下列句子中没有语病的一项是（）A．最美的美食，在菜场——2019年3月17日《都市快报》官微推送了这条生活气息满满的微信，引起了不少网友的共鸣。在点赞的同时，不少网友也分享了自己经常打卡的菜场和私人推荐。B．“知味杭州”亚洲美食节将以美食为载体，以文化为核心，依托杭州深厚的历史文化和数字经济发展优势，勾勒插上数字经济腾飞翅膀的杭州美食生活变迁风貌图。C．在阿里工程师开发的“一书”小程序上，工程师们给每本书贴上了一个无线射频标签，负责实时捕捉小学生刷脸打开书柜借还书籍的信息，这些信息实时上传，并同步推送给认捐这本书的用户。D．要论2019年开年最火热播剧，绝对是《都挺好》。火到什么程度？“都挺好”“都挺好·选角”“都挺好·原生家庭”等7大热搜词8次登上微博热搜榜，热搜阅读量超过10亿以上。3．下列词语中加点字注音完全正确的一项是（）A．憎恶（zèng）炽痛（chì）玷污（diàn）谆谆教诲（zhūn）B．确凿（záo）奢侈（chǐ）悖论（bèi）大名鼎鼎（dǐng）C．内疚（jiù）铁锹（qiū）猖狂（chāng）南辕北辙（zhé）D．滇池（diān）解剖（pāo）寝室（qǐn）拾金不昧（mèi）4．下列说法错误的是（）A．《不求甚解》选自马南邨的《燕山夜话》。马南邨，邓拓的笔名，新闻记者、作家，其主要著作还有《邓拓诗词选》等。B．《无言之美》选自《朱光潜美学文集》。朱光潜，美学家，翻译家，主要著作有《文艺心理学》《谈美》《西方美学史》等。C．《蒲柳人家》（节选）选自《十月》。作者刘绍棠，主要作品有《京门脸子》《运河的桨声》《蛾眉》等。“蒲柳人家”代指农村。D．《海燕》选自《高尔基文集》。高尔基，苏联作家，代表作有自传体小说《童年《在人间》《我的大学》等。5．读下面橙联，根据要求默写合适的古诗文名句。楹联题目高山仰止疑无路曲径通幽别有天上联化用了陆游《游山西村》中的诗句“（1）_______________，柳暗花明又一村”；下联化用了常建《题破山寺后禅院》中的诗句“曲径通幽处，（2）______________________”__________，___________，其西南诸峰林壑尤美送夕阳，迎素月，当春夏之交草木际天这是一副集句联，其中上联集《岳阳楼记》和《醉翁亭记》中的句子。横线处应填的句子是《岳阳楼记》中的（3）_____________，______________。（连续的上下句）质而绮，真且醇，自可传之千古梅中酒，篱下诗，岂甘了此一生由下联“梅中酒，篱下诗”可以联想到《饮酒（其五）》中的诗句（连续的上下句）：（4）____________，_____________，表现陶渊明恬静闲适的隐居生活。歌咏总带忧民泪颠沛仍怀爱国心这副对联赞扬了杜甫忧国忧民的情怀。由此可以联想到《春望》中借花鸟抒发苦闷沉痛之情的句子：（5）_____________，______________。（连续的上下句）力挽山河，浩气贯日月，空余英雄心一颗名垂宇宙，文光冲斗牛，剩有悲壮词千篇上联讲辛弃疾有抗金复国的强烈愿望，却壮志未酬。由此可以联想到《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中渴望建功立业，实现凌云壮志的句子：（6）____________，_______________。（连续的上下句）6．名著阅读。⑴下列对名著内容的表述有错误的一项是（____）A．新来留学的同乡的衣箱中被翻出一双绣花的弓鞋，并且这一群读书人又在客车上让起了座位，这让鲁迅摇头，心里很不满。B．《五猖会》中我终于完成了背书任务，得以去五猖庙看渴盼已久的迎神赛会，五猖会也确实很热闹，我觉得特别有意思。C．格列佛在利立普特国，从内务大臣口中得知，国内高跟党和低跟党纷争激烈，这两个政党积怨很深，从来不在一起吃喝谈话。D．飞岛国的人外形、面貌和服饰非常古怪，他们的头不是偏左就是偏右，眼睛一只内翻一只朝上瞪，服饰上全是乐器的图形。⑵阅读《西游记》选段，回答问题。大仙道：“你那里得知。那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在‘兰盆会’上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。”二仙童闻言，谨遵师命。那大仙临行，又叮咛嘱咐道：“我那果子有数，只许与他两个，不许多费。”那果子的名字是_______⑶阅读《水浒传》选段，回答问题。宋江道：“哥哥是山寨之主，不可轻动，小弟愿往。”晁盖道：“不是我要夺你的功劳，你下山多遍了，厮杀老困，我今替你走一遭。下次有事，却是贤弟去。”晁盖下山要去攻打哪里？攻打的原因是什么？二、阅读7．阅读下面两篇文言文，回答问题。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之，不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”律①知武②终不可胁，白单于。单于愈益欲降③之。乃幽④武，置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧啮⑤雪，与毡毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳乃得归⑥。武既至海上，廪食⑦不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落⑧。①律：指卫律，原是汉朝大臣，投靠匈奴。②武：苏武。③降：使……投降。羝：公羊。④幽：禁闭。⑤啮：咀嚼。⑥羝乳乃得归：等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。⑦廪食：公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣，匈奴理应供给吃的用的。⑧他拄着汉廷的符节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。汉代使臣所持的节由皇帝授予，是国家的象征，保护它也体现出对国家忠贞的感情。1．解释下列句中加点词的意思。往之女家（_______）与民由之（_______）必敬必戒（_______）白单于（______）武既至海上（_______）2．把下面的句子翻译成现代汉语。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。3．用原文语句填空。“是焉得为大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是__________,________，___________。4．孟子关于“大丈夫”的著名论断，在苏武的身上是如何体现的？8．（古文阅读）自古书契多编以竹简，其用帛者谓之为纸。《周礼》有史官掌邦国大事书于策小事简牍而已。而古又用札。《释名》云：“札者，栉①也，如栉之比编之也，亦策之类也。”汉兴，已有幡纸②代简，而未通用。至和帝时，蔡伦，字敬仲，用树皮及敝布鱼网以为纸，奏上，帝善其能。自是，天下咸谓之蔡侯纸。蜀中多以麻为纸，有玉屑、屑骨之号。江浙间多以嫩竹为纸。北土以桑皮为纸。剡溪③以藤为纸。海人以苔为纸。浙人以麦茎、稻秆为之者脆薄焉，以麦稿、油藤为之者尤佳。黟、歙④间多良纸，有凝霜、澄心之号。复有长者，可五十尺为一幅。盖歙民数日理其楮⑤,然后于长船中以浸之，数十夫举抄以抄之，傍一夫以鼓而节之，于是以大熏笼周而焙⑥之，不上于墙壁也。由是自首至尾，匀薄如一。（选自宋代苏易简《文房四谱》，中华书局2002年版）（注）①栉：梳子，篦子。②幡纸：古代将绢帛裁成一定规格，用于写字。③剡（shàn）溪，水名。④黟（yī）、歙（shè）：地名。⑤楮：一种落叶乔木，树皮可造纸。⑥焙：用微火烘。1．用“/”给下列句子断句，断两处。《周礼》有史官掌邦国大事书于策小事简牍而已2．下列加点字意思相同的一项是A．其用帛者谓之为纸是可谓善学者矣B．黟、歙间多良纸良多趣味C．盖歙民数日理其楮尔辈不能究物理D．然后于长船中以浸之故曰：教学相长也3．用现代汉语翻译下列句子。（1）用树皮及敝布鱼网以为纸，奏上，帝善其能。（2）浙人以麦茎、稻秆为之者脆薄焉，以麦稿、油藤为之者尤佳。4．根据文意填空。（1）选文是从____________、__________和纸的制法工艺三个方面介绍纸文化的。（2）根据原文推断：最早“____________”，所以“纸”的表意形旁为“纟”；文中描写古法造纸工艺中“捞纸”程序的句子是“____________”。（用原文内容填空）9．阅读下面文言文，完成小题梅花岭记（节选）全祖望顺治二年乙酉四月，江都①围急。督相史忠烈公②知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节③者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。”二十五日城陷忠烈拔刀自裁。诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威，德威流涕，不能执刃，遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵④如林而至，马副使鸣禄、任太守民育及诸将等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部⑤也。”被执至南门，和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死，当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。①江都：今江苏扬州。②督相史忠烈公：即史可法，明末政治家、军事家。③临期成此大节：指到城破时将史可法杀死，以成全他与城共存亡的节义。④大兵：即清兵。⑤史阁部：史可法时任内阁大学士，故自称“阁部”。1．解释下列句中加点的实词。⑴集诸将而语之（___________）⑵德威流涕（__________）2．用“/”为下列句子断句二十五日城陷忠烈拔刀自裁。3．翻译句子。⑴至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。⑵所以动心忍性，曾益其所不能。（《天将降大任于是人也》）⑶畜之以道则民和，养之以德则民合。（《诸子论“和”》）4．本文精心叙写了史可法城陷前后的三件事，请简要概括。10．阅读下面文章，完成小题。天生格调必有用①每天听着高雅的音乐，读着最优秀的书，与一些最出色的朋友交游，谈吐优雅、情操高尚、品行高洁、胸襟开阔、目光如炬。人生最重要、最恒久的，是生命的格调，更可贵的是，这种格调一旦养成，就不会再失去，它融入生命中，成了一种秉性，一种韵味，一种内涵，一种气质。即使你的生命结束了，这种格调依然会在你的后代身上显现，成为一个家族的素养标签。②常常想起“王侯将相，宁有种乎”这句话，农民起义领袖用权势与高贵并非天生，更不是贵族的专利，普通人同样可以通过打拼争取天下作为口号，号召穷苦百姓追随自己。这句话，体现更多的是一个人的英雄气概，是大丈夫于天地之间成就伟业的豪气。一个人，内心具有了这种豪气，还有什么能够阻挡你前行的脚步？③贝多芬说：“我要扼住命运的咽喉！”他真的履行了自己的诺言，在耳朵失聪之后，在寂静的世界里，创作出了世界上最伟大的乐章。命运就是这样，在不屈不挠的强者面前，总会俯首称臣；而在自弃自馁的弱者面前，却总是趾高气扬。④一个人最重要的，不是拥有财富的多少和职位的高低。因为不论拥有多少财富，迟早都会清零；不论到达了多高的职位，也用不了多久就会回到零点。没有什么比淡泊超然的心更能让人获得幸福。拥有了权力，到达了高位，就幸福了吗？不。头顶上高悬的利剑，难以填满的欲望，时刻都让你如履薄冰、胆战心惊。拥有了财富，家财万贯，你就幸福了吗？不。财富是世界上高速旋转的搅拌机，一刻也不会让你宁静下来，你再也没有时间享受宁静安逸的幸福了。世界上，只有那一刻淡泊超然的心，只有那一份超越功名利禄的境界，才具有伟大的力量，让你真正走进澄明的幸福之境。⑤一直把清高作为自己的修为方向，但从不把清高作为自己的标签。因为在我看来，清高是一种骨子里的优雅，是自己心灵的洁净，更是一种生命深处的雍容。当你身处贫困的时候，位置卑微的时候，如果你依然有自己心灵的坚守，依然气若幽兰，依然心静如水，这是真正的清高，因为，这样的处境，会逼迫着大多数人失去底线。所以，我一直敬重那些居于山林而坚守着心灵高地的超脱之士，像魏晋时代的阮籍和嵇康。⑥最可怜的人，不是缺少财富的人，更不是职位卑微的人，而是没有格调的人。格调是困境中的助力，是深夜里的火把，是寒冷中的炭火，是孤寂时的相伴。每一种格调，都会为你打开世界的一扇窗。因为格调，你的生活才会丰富多彩。其实，培养格调并没有什么秘密，所有的机缘，都是因为你的自省。没有格调，再优秀的人，也会与你擦肩而过。1．本文的中心论点是什么？2．第⑥段中画线的句子运用了什么论证方法？作用是什么？3．下列两句名言，哪句更适合作为第④段的道理论据？为什么？夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白4．有人说：阅读是提升人生格调的最佳途径。请你结合文章内容和生活实际谈谈你对这句话的理解。11．阅读下面的文章，完成下面小题。被放逐的皇后金建云①我爸去世后，我妈越活越不招人待见。②她用iPad打发孙子，烧饭忽咸忽淡，记账乱七八糟，将自己锁在门外，时不时将孙子忘在幼儿园……谁敢相信，妈妈退休前曾是高中的特级教师呢？我教她玩微信，陪她旅游，帮她买健身器材，带她找老玩伴儿，催她跳广场舞……却还是无法让她找回青春时代的光彩与热情，她永远是热闹场合的陌生人。③对老妈这种状态，我实在无法理解，直到有一日，我发现她在读一本书：阿尔诺•盖格尔的《流放的老国王》。这么伤感的书，怪不得她越看情绪越低落！为了批判这一株“精神毒草”，我偷偷读起来。④作者描写了自己父亲老去的过程，将患帕金森症的父亲比喻为一位被流放的国王，原本熟悉的家庭环境对父亲来说，已变得越来越陌生，他仿佛身处异乡。这位父亲一心要回到自己记忆中的家，于是“不知所措地四处乱窜”。作者看到父亲慢慢“变傻”，仿佛感到生命从他身上渗出，整个人的个性一滴滴漏掉……⑤读到感人之处，我黯然神伤！这么久以来，我没有真正理解父亲去世对老妈的打击。我只是一味地怪她不乐观、不振作，却从未从她的角度看待过她内心的挣扎与无奈。大致浏览完这本书，我走出我妈的卧室，她正在客厅看电视。⑥像往常一样，她看电视的眼神中散发着淡漠的霉味。屏幕上演的什么对她来说毫无意义，她只需要足够响的声音来冲淡自己的寂寞。⑦我坐下来，同她聊起电视上的这位笑星。她支支吾吾应对着我，敷衍着笑几声。看得出，她对我今天“反常”的表现感到一丝惶恐。自从父亲走后，她变得越来越像个爱犯错的刁蛮女孩儿，对我，竟有一种说不出的紧张感。或许是怕我唠叨她吧，她借口说自己要烧饭，就把我独自撂在沙发上。⑧厨房里她的动作好慢，时常停下来若有所思，又不知道在思考什么。她拿起盐瓶，思考自己究竟有没有放盐，停顿几秒钟后，她放了一点点，再加上一点点……⑨这时候，我想起过世的父亲。父亲生前总会在她烧饭的时候，凑过去聊天。那时候，我妈嘴上对答如流，手上有条不紊。她永远井井有条、遇事不慌，谈笑之间便将美味端上餐桌。⑩如今，一个走了，一个活在女儿的嗔怪与脸色之中。⑪看着我妈的背影，我感到岁月流逝的巨大冲击力——不知不觉中，母亲已经走入孤单的晚年，她仿佛一位被流放的皇后，手足无措地面对这个对她来说越来越陌生的世界。爱她的父母、丈夫、老朋友们，逐一离去，唯一的女儿整天抱怨她不乐观、不阳光、不振作……米兰•昆德拉的一句话浮现在我脑海中——“面对生命那无可挽回的溃败，我们唯一能做的事情就是理解它。”⑫如果说，衰老与孤独是我妈必须面对的生命之溃败，那么，我不该再要求她强颜欢笑，不该带她去那些她完全无法融入的热闹环境中，更不应该责怪她带孩子、做家务不走心——如果她的心都不知道何处安放，又怎么谈得上走心不走心呢？⑬我走进厨房，默默地打开她忘记打开的抽油烟机。我给她嘴里塞进一块糖，微笑着看她笨手笨脚地做事。厨房里很安静，抽油烟机的声音竟带给我们默契的温暖感。我妈朝我笑笑，我也朝她笑笑。那种很幸福的感觉涌上心头。⑭是的，当我放弃对她所有的要求之后，那种叫作“理解”的东西，如圣灵一般翩然而至。⑮“妈妈，愿我的理解能安放你的孤独。”我在心里默默地说。1．结合文意，说说标题“被放逐的皇后”的含义。2．下面的理解，不符合原文内容和表达的一项是A．本文记叙了“我”对母亲从厌恶、埋怨到理解、尊重的心理变化。B．第②段简略描述了令“我”实在无法理解的老妈的各种状态。C．第⑨段运用了插叙，回忆了父亲在世时与母亲相处的温馨场面，与母亲的现状形成对比。D．文章的结尾写“我”放弃了对母亲所有的要求，考虑到了她的处境和感受，理解就产生了。3．结合语境，根据提示，品析下列语句的表达效果。⑴像往常一样，她看电视的眼神中散发着淡漠的霉味。（结合加点词的意思品析）⑵厨房里她的动作好慢，时常停下来若有所思，又不知道在思考什么。她拿起盐瓶，思考自己究竟有没有放盐，停顿几秒钟后，她放了一点点，再加上一点点……（从人物描写的角度品析）4．结合文章内容分析，阿尔诺•盖格尔《流放的老国王》一书在文中起到了什么作用？5．读了全文，你是否受到了某些教育和启发？你的内心是否产生了与父母说几句话的冲动？请将你的真实感受写出来吧。要求：用第一人称的方式，给父亲或母亲写一段话，表达读了本文后的内心感受，不少于60字。三、应用12．阅读下面的材料，按要求完成语言表达。为了弘扬民族文化，某中学决定组织一次以“舞台小天地，天地大舞台”为主题的综合性学习活动，请你帮助他们完成以下任务:戏台对联各式各样，有的专写戏台剧场,有的描绘观众神情姿态,而更多的则是表现演员演技或艺德的,当然也不乏写演员辛酸苦辣的。如仔细玩味,都颇有意境,或给人以诗意的享受。⑴请结合“能文能武能鬼神，数十人千变万化；可国可家可天下，二三步四海九州。”一联，谈一谈你所领悟到的戏剧情趣。我们祖国地域广阔，各民族各地区的文化异彩纷呈，为了更好的传承文化，适应人们的文化需求，不同的戏曲种类便应运而生。⑵同学们知道哪些戏曲种类，请写出两种。脸谱是将戏曲由人物类型化的一种手段，在演员的脸上涂上某种颜色以象征这个人物的性格和品质，这是一种特殊的语言和文化，那么不同色彩的脸谱分别代表什么？⑶请写出其中的一种颜色及其所代表的性格和品质。四、综合性学习与写作13．作文人生就是一场无限的探究之旅,我们总是在寻找世界的奥秘,获取我们想要的答案。生活中,我们常常在寻求答案。有些人,为了获取答案,穷其一生;有些时候,获取答案的过程比答案本身更有价值。有时候是为了自己,有时候是为了家人和朋友,有时候是为了国家和未来……同学们,让我们遨游世界,畅想未来,每天获取不同的答案,书写人生的美好!请以“答案，我来书写”为标题写一篇文章。写作要求：①文中不能出现真实的校名、人名;②诗歌除外,文体不限;③字数不得少于600字。

参考答案一、积累1、D【解析】试题分析：考查病句的辨析与修改。A一面对二面，在“保持”前加“能否”。B缺少主语，去掉“从……中”或“使”。C“的原因”和“造成的”句式杂糅，删除“造成的”。D正确。据此，答案为D。2、B【解析】

此题考查的是病句的辨析。A：语序不当，应将“生活气息”和“满满”调换位置。C：句式杂糅，应将“在阿里工程师开发的“一书”小程序上”改为“阿里工程师开发的“一书”小程序”。D：用词重复，应删去“超过”或“以上”。故选B。3、B【解析】

A．憎恶——zēng；C．铁锹——qiāo；D．解剖——pōu；故选B。4、C【解析】

试题分析：C项，“蒲柳人家”意思是用蒲草和柳树枝搭起房屋的人家，这里指普通贫苦农家。不是指农村。据此，答案为C。5、（1）山重水复疑无路（2）禅房花木深（3）衔远山吞长江（4）采菊东篱下悠然见南山（5）感时花溅泪恨别鸟惊心（6）了却君王天下事赢得生前身后名【解析】

做该题时首先要认真读懂题目，不要张冠李戴；其次在平时的学习中，要理解诗句的意思；最后是注意错别字“禅”“衔”“篱”“溅”“赢”。6、⑴B⑵人参果⑶攻打曾头市原因：一是曾家五虎夺了别人献给宋江的马；二是曾家教市上小儿们唱有辱梁山好汉的歌谣。（意思对即可）【解析】

（1）B“五猖会也确实很热闹，我觉得特别有意思”对名著内容的表述有错误。父亲让“我”背书。造成儿童与现实的冲突。一次千呼万唤而来的赛会却被父亲的不理解和专制搅得索然无味。鲁迅回忆到：“我却并没有他们那么高兴开船以后，小经中的风景，坛子的点心，以及到了车关的五猖会的热闹，对于我似乎都没什么大意思”。（2）“我那果子有数，只许与他两个，不许多费”中的“那果子”是指人参果。相关情节：这日唐僧一行来到五庄观，观主太乙真人不在，观里的道童用人参果招待，唐僧嫌弃人参果长的像人而不吃。后来悟空三兄弟偷人参果吃，一颗人参果掉入地里不见。观里的道童发现后，诬陷唐僧道貌岸然，当面给不吃，背后又偷吃。悟空大怒，就把那人参果树打坏跑了。太乙真人回来发现，也大怒，追上师徒四人，用仙法“袖里乾坤”将唐僧四人抓了回来，绑在柱子上抽打。全靠大慈大悲的观世音菩萨，从西边雷音岛赶来，用玉净瓶里的灵水把人参果树救活了，将师徒四人救下。（3）晁盖下山要去攻打的是曾头市，攻打的原因是一是曾家五虎夺了别人献给宋江的马；二是曾家教市上小儿们唱有辱梁山好汉的歌谣。相关情节：段景住偷了一匹好马，想要献给梁山的头领，结果却被曾家五虎给夺走了。曾头市还羞辱梁山,令小儿歌谣唱道“扫荡梁山清水泊,剿除晁盖上东京。生擒及时雨,活捉智多星。曾家生五虎,天下尽闻名”。面对这样的挑衅和羞辱,梁山不得不做出反击。二、阅读7、1．同“汝”，你；遵从；谨慎；告诉；已经2．（1）住在天下最宽广的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（礼）上，走在天下最开阔的大路（义）上。（2）匈奴人认为他是神仙，就把苏武迁逐到北海边没有人的地方，让他放牧公羊。3．一怒而诸侯惧，安居而天下熄。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。4．.苏武不因匈奴的威逼利诱而投降，匈奴人将他放逐到北海牧羊，没有粮食和水，但他仍没有投降，睡觉时都拿着“汉节”，这符合孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫的标准。（大致意思对即可。）【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，如“白：告诉。戒：谨慎。通假字词，“女”同“汝”，你。2．本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。注意重点词语“第一个“居”居住。第二个“居”居所，住宅。乃：于是，就。使：让。”3．考查对课文的理解与提取。根据所给句子从课文中选择合适的句子填写即可。“是焉得为大丈夫”的思是“这怎么能称为大丈夫呢”，“是”指的是“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”。“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。”4．考查对文章内容的理解。匈奴把苏武囚禁起来，关在大地窖里面，不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同旃毛一起吞下充饥，几天不死。把苏武迁移到北海上没有人的地方，让他放牧公羊。苏武仍没有投降，睡觉时都拿着“汉节”，正是孟子“大丈夫”论断“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的体现。译文：甲文，景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；他们安居家中，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作最大原则，是妇人家遵循的道理（公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样！）。居住在天下最广大的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时就与人民一起走这条正道，不能实现理想就独自行走在这条正道上，富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，强权不能屈服他的意志，这才叫作大丈夫。”乙文，卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地窖里面，让他与外界隔绝不给他喝的吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几天不死。匈奴认为他是神，就把苏武流放到北海边没有人的地方，让他放牧公羊，说等到公羊生了小羊才能归汉。8、1．《周礼》有史官掌邦国／大事书于策／小事简牍而已2．A3．（1）他用树皮、破布、渔网制作纸张，进献给皇帝，和帝称赞他的本领。（2）浙江人用麦茎、稻秆所造的纸既脆又薄，用麦稿、油藤造的纸尤其好。4．（1）发展过程制作材料（2）用帛者谓之为纸数十夫举抄以抄之【解析】1．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文，了解文意，依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方，分清谓语动词的界限，注意对称句式，常见虚词的位置及词性。由易到难，由大到小，层层划分。本句可注意“大事”“小事”两句在结构上相对应的句式即可。故在“大”和“小”之前断开。2．本题考查文言实词，平时注意多积累归纳，加强对文言文中重点实词的一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记，并学会迁移运用。本题是对文言实词一词多义现象的考查，要结合语境，具体分析。A．谓：称作/称作B．良：好/很C．理：整理/道理D．长：长度大，与“短”相对/提高，促进3．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．此句中重点的词有：（1）敝，破；为，制作；上，皇帝；善，称赞。（2）以，用；为，制作；尤，尤其。4．本题考查对文章内容的理解。（1）在理解文意的基础上，结合关键句子回答。第一段，“自古书契多编以竹简，其用帛者谓之为纸”“古又用札”“汉兴，已有幡纸代简”“至和帝时，蔡伦，……，天下咸谓之蔡侯纸”介绍了纸的发展过程；第二段，“麻”“嫩竹”“桑皮”“藤”“苔”“麦茎、稻秆”“麦稿、油藤”介绍了纸的制作材料；第三段，“数日理其楮,然后于长船中以浸之，数十夫举抄以抄之，傍一夫以鼓而节之，于是以大薰笼周而焙之”介绍了纸的制法工艺。（2）找到“纟”与“纸”的关系的句子即可。“纟”的意思是通“丝”，本意与丝线、纺织、布匹有关，而选文中“其用帛者谓之为纸”表明了“纸”与丝织品的关系；要找到描写古法造纸工艺中“捞纸”程序的句子，需首先理解文意，第三段介绍了纸的制法工艺，“数十夫举抄以抄之”的意思是数十个人拿着捞纸工具――捞纸竹帘不停地捞，故此句描写“捞纸”的程序。参考译文：自古书籍大多是用竹简编成的，那些用来写字的绸缎布匹叫做纸。《周礼》记载有个史官掌管国事，把大事记在长竹简上，小事就记在短竹简上，而在古代都是用的木片。《释名》里说：“札，就是梳子，像梳子那样把木片编排起来，就像竹简之类。”汉代兴起，已经开始出现绢帛纸代替竹简，到了汉和帝时期，蔡伦，字敬仲，他用树皮、麻头以及破布、鱼网造成纸，并上奏皇帝，皇帝夸赞他的才能，从此都采用他造的纸，所以天下都把这叫做“蔡侯纸”。蜀中大多以短麻作为造纸原料，这种纸有玉屑、屑骨的称号。江浙地区大多用嫩竹子作为造纸原料。北方用桑树皮作为造纸的原料。剡溪地区的用藤蔓作为造纸的原料。海边的人用海苔作为造纸的原料。浙江地区的人用麦茎、稻秆制造的纸脆而薄，而用麦秆、油藤制造的纸最佳。黟、歙地区的纸多好纸，这里的纸有凝霜、澄心的称号。还有长的，大约五十尺（约15米）为一幅。原来是歙地的人民将数日理出来的树皮，将树皮放在长长的船上并用水浸泡之后，数十个人拿着捞纸工具――捞纸竹帘不停地捞，旁边一人有节奏的击鼓，再用大熏笼放在四周，烤干到纸张不粘墙壁。按照这样的做法，将纸从头到尾揭下来，纸张厚薄匀称。9、1．告诉，对……说泪2．二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁3．（1）到此时，史德威找他的尸骨却找不到，就把他的衣帽葬了。（2）用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。（3）按照客观规律养育人民，人民就和睦；用道德来教育人民，人民就团结。4．大战前，从容安排后事；城破后，首先拔刀自裁；被俘后，慷慨就义。【解析】1．文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题的两个词都是古今异义词，如“语”：告诉，对……说。“涕”：眼泪。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：二十五日/城陷/忠烈拔刀自裁。译为：二十五日，城陷落了，史可法拔刀要自杀。此题要注意把相关的几个意思之间划开。3．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如（1）“是”：此。“乃”：于是。“以”：把。（2）“所以”：用来……。“曾”：通“增”，增加。（3）“畜”：养育。“养”：教育。还有“畜之以道”“养之以德”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。4．要求简要概括史可法城陷前后的三件事。文言文情节的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者”“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中”是战前从容安排后事。“二十五日城陷忠烈拔刀自裁。诸将果争前抱持之”是写城破后首先拔刀自裁。“被执至南门，和硕豫亲王以先生呼之，劝之降。忠烈大骂而死”是写被俘后慷慨就义。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：顺治二年四月，江都被包围，情况很危急，督师扬州的宰相史可法知道局势难以挽救，就召集众将告诉他们：“我发誓与此城一起殉难，但仓促之中我不能落到敌人手里而死，谁能到时帮助我完成大节呢？”副将军史德威慷慨地应允。史可法高兴地说：“我还没有儿子，你应当以同姓的身份做我的后嗣，我要写信给母亲，将你列入族谱的孙辈之中。”二十五日城陷落了，史可法拔刀要自杀，将军们果然争着上前抱住，史可法大声呼唤：“德威！”德威流着眼泪而不忍拿刀，于是史可法被将军们簇拥着走了，到小东门，清军的兵士象树林般密密麻麻地来到，兵马副统帅马鸣騄、扬州太守任民育、以及众将如都督刘肇基等都死了。史可法就瞪大眼睛对敌人说：“我就是史阁部。”于是他就被抓住并带到南门，和硕豫亲王用“先生”来称呼他，劝他投降。史可法大骂敌人而被杀。当初史可法曾留下遗言：“我死后，应把我葬在梅花岭上。”到此时，史德威找他的尸骨却找不到，就把他的衣帽葬了。10、1．格调让你的生活丰富多彩。（或天生格调必有用）2．比喻论证，把格调比作“深夜里的火把”“寒冷中的炭火”，生动形象地论证了格调对人生的重要作用，进而论证中心论点，使深奥的道理变得浅显易懂。3．第(1)句更适合作为道理论据。因为诸葛亮的话强调的是淡泊宁静的格调对君子德行的重要作用，更能证明第④段的观点。4．当今社会，“成功”“成名”“速成”成为很多人追逐的目标乃至理想，浮躁的风气几乎让人无可逃逸，阅读使我们在寻觅美的真谛的同时追求心灵的高尚与纯洁，获取信心和力量，增添闲情和雅致，让我们的人生更坦荡开阔。【解析】1．本题考查学生对中心论点的把握，结合文章内容分析可知，全文从格调让人成就伟业、战胜命运、走进真正的幸福、保持心灵的坚守等方面进行了论述，结尾指出“因为格调，你的生活才会丰富多彩”，由此可知本文的标题就是中心论点。2．本题考查学生对论证方法及作用的掌握。要求学生掌握常见的论证方法及作用。常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证、引用论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。结合划线句分析，本句运用了比喻论证，生动形象地论证了格调对人生的重要作用，进而论证中心论点，使深奥的道理变得浅显易懂。3．本题考查学生对论据的认识。提出论点必须有根据，即必须举出足够的事实或正确的道理，证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理叫做论据。第④段的观点是：没有什么比淡泊超然的心更能让人获得幸福。(1)可以论证“天生格调，淡泊超然”。4．本题属于开放性试题，结合文中的观点及自己的生活实际，围绕“阅读是提升人生格调的最佳途径”阐述自己的观点即可。11、1．从文章内容来看，“皇后”指的是母亲；“被放逐”指的是步入晚年的母亲在父亲去世后，变得不乐观，不振作，仿佛一位被放逐的皇后。2．A3．⑴“霉味”本指东西在潮湿环境放久了而产生的霉菌的味道，这里指母亲因父亲去世情绪低落，内心孤独而眼神茫然，毫无生机。整句话生动地写出母亲内心的悲伤消沉（或：不乐观、不振作）。⑵使用动作描写，通过“拿起”“思考”“停顿”“放”等词语，形象地写出了母亲的衰老。4．阿尔诺•盖格尔的《流放的老国王》在文中起到了引导故事情节发展、促使故事情节发生转折的作用（意对即可），从母亲看这本书引起了我看这本书的兴趣，体现出我对母亲的关心关注，写出了我希望改变母亲低落情绪的具体做法，表达了我对母亲的爱，为下文写我的转变做了铺垫。5．开放性试题，不设统一答案。作答时必须使用第一人称，必须是写给母亲或父亲的，要结合文章内容，字数够、语言通畅。【解析】

1．本题考查题目的含义。题目是文章的眼睛，只有通读全文，明确作者的写作目的才能正确作答。这个题目是比喻的修辞，把母亲比作了被放逐的皇后，生动形象地揭示了丧夫给妈妈带来的沉重打击，以及妈妈对生活的无所适从，体现了晚年的母亲的孤独和消极。呼唤人们对丧偶老人的关爱。据此解答，意思对即可2．A不符合原文内容。“厌恶、埋怨”错误。开始只是对母亲“我实在无法理解”，没有到“厌恶、埋怨”的程度。3．（1）本题考查对关键词语的含义的理解。解释某句话或某句话中关键词的含义，是中考阅读试题中常见的题型。解答这类试题，既要紧扣目标段，又要联系上下文进行合理推断，理解其深层含义。“霉味”不是指物体受潮以后的味道，而是形象化地写出了母亲情绪的低沉，缺乏生活的动力。（2）“动作好慢，时常停下来若有所思，又不知道在思考什么。她拿起盐瓶，思考自己究竟有没有放盐，停顿几秒钟后，她放了一点点，再加上一点点”明显使用了动作描写的方法。答题时首先要点明描写人物的方法，然后在文中找到语句的位置，结合上下文情节内容，体会语句所表现的母亲的衰老的状态。4．题干问阿尔诺•盖格尔《流放的老国王》一书在文中所起的作用。答此题首先要读懂上下文的情节内容，进而把握文章的中心，这样才能确保答案的准确无误。从结构上看，母亲看这本书引起了我看这本书的兴趣，所以这本书推动了故事情节的发展，为下文写我的转变做了铺垫。从内容上看，我看这本书体现出我对母亲的关注，表达了我对母亲的爱。所以这本书也有揭示主题的意义。5．本题考查阅读感受的表达。这是一道开放性试题，围绕着子女对年老父母的“理解”展开，言之有理即可。家中的父亲，换了老年痴呆症，什么都记不住，我们总不爱与他说话，他也变得越来越呆。读了本文，我心里有种说不出的难受。我才知道人总会老去，总会因为身体器官的衰老而变得呆滞，而这个时候，作为后代子孙最好的作法就是：理解。理解这是正常用的生命现象，理解他内心的孤独，多陪伴他。题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从字面和深层两个角度进行分析，字面的意思较为浅显，不难理解，深层含意要结合文章的主旨进行分析，注意是对某事物的赞美，或是对某种人的鞭挞等。从作用是注意结合内容和形式作答，内容上就答上面的含义，形式上主要回答是否为文章的线索，或是运用什么特殊的手法等。三、应用12、（1）围绕舞台小天地，天地大舞台这一特点即可。（2）符合题意即可。（3）红脸含有褒义，代表忠勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈；金脸和银脸是神秘，代表神妖。【解析】

（1）要求谈一谈你所领悟到的戏剧情趣。“能文能武能鬼神，数十人千变万化；可国可家可天下，二三步四海九州”这句话写出了戏剧的情趣。所谓情趣,是指景之可喜,情之有趣,貌之悦目,言之赏心,行之逗人。具体而言,戏中能令人喝彩、引入发笑之处,皆为情趣。情趣是很有魅力的。你看,《七品芝麻官》、《卷席筒》、《徐九经升官记》、《屠夫状元》、《倒霉大叔的婚事》等戏演出时,剧场中掌声不断,笑声不绝,不正是情趣挑逗观众的结果吗?戏曲情趣固然以有趣为其特性,但,有趣还须有益。有趣同有益相辅相成,方为高妙。当然，题干所讲的“戏剧情趣”可以扩大为戏