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文档简介
湖南省长郡中学2024届高三高考第二次模拟考试语文试卷
满分:150分考试时间:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成小题。
古时,人们“日出而作,日入而息”,我们的祖先很早就以太阳升落和高低来判断时间,安
排生产生活。圭表是最早的天文测量仪器之一,它是通过观测太阳投影的长短来测节气、定
农时的,也可以用来测定一天当中的正午时刻。我国南北朝时期,有一种计时工具叫“秤漏
它有一个盛满水的大桶,通过一根细管把大桶的水引入另一个小水桶中,通过称它的重量就
实现了时间测量。现在我们知道,它利用的是虹吸原理。虹吸过程中,水流有较好的均匀性,
秤漏的计时精度也就相对较高。我们看到的太阳每天东升西落,其原因是地球在自转。天文
学家使用望远镜等观星仪器,通过观测恒星,并结合地球相对稳定的自转特性,能够提供较
为准确的时刻,即“世界时”,世界时的一天就是太阳两次过头顶的时间间隔。今天我们为
什么需要更精确的时钟呢?由于地球自转速率受月球等天体摄动的影响(如存在着潮汐现
象),以及天文观测的技术能力限制,世界时的测量远不能满足人类发展航天技术、精密测
地等需求。随着量子力学的发展,实验发现,一些分子和原子内部的量子跃迁能够产生周期
非常稳定的信号,非常适合时间测量,于是原子钟就成了最早应用量子力学研制的测量仪器。
为了解决天体摄动的影响,人们引入另外一种非常重要的时间尺度,叫“协调世界时”,它
利用原子时的均匀性,采用原子时的“秒长”,而在“时刻”上尽量靠近世界时。当它与世
界时的偏差接近0.9秒时,全世界在同一时间,统一对协调世界时进行加1秒或减1秒的调
整,这就是我们所说的“闰秒”。1972年,协调世界时正式成为国际标准时间。有了国际
标准时间,我们为什么还要产生我们自己的北京时间?那是因为国际标准时间不是一个实际
的物理信号,是滞后一个月发布的一个纸面数据。而我们需要的是真正能实时应用的实际物
理信号,来做到“守时”。所以北京时间是国际标准时间在中国的一个具体实现,是中国版
的协调世界时。国家授时中心使用40多台守时型原子钟,综合产生连续稳定的原子时,利
用的原子喷泉基准钟对其进行校准,并按照国际统一部署进行闰秒,与世界时进行协调,形
成我国的标准时间,即北京时间。我们的原子钟每天参与国际比对,正常情况下,我们应用
滞后1个月的反馈数据进行校准,这样就实现了北京时间与国际标准时间的一致性,专业上
称“时间溯源”。各国标准时间都是这样产生的。各国的标准时间都需要进行国际比对,正
常情况下,国际权度局一个月给出一个结果,我们用它来校准北京时间。如果国际比对链路
中断,我们的时间就可能会出现误差。因此需要一台比守时原子钟更精准、能够连续运行
15天以上的基准钟,实现对北京时间的自主校准。目前,国际上的基准钟是钝原子喷泉钟。
经过不懈努力,我们研制了具有独立知识产权的钝原子喷泉钟,使北京时间有了自主的校准
能力,保证了它的准确性,打破了国外超高细度光学腔的加工和镀膜技术的垄断。后来,国
家授时中心联合企业,一起制造了世界首款新型守时型原子钟产品一一激光抽运小钝钟,已
应用在北斗卫星导航系统上,也装备在国家标准时间产生与保持系统上,打破了国外的长期
独家垄断。2020年,国家授时中心建立了多手段融合的世界时测量系统,实现了世界时自
主测量。2021年11月,三台激光抽运小艳钟在国际标准时间计算中取得权重,并被国际权
度局推荐给各国,用于其标准时间的产生。如何能够把时间信号发送给不同地方的用户呢?
这就需要“授时”。“授时”由来已久,古代的“授时”通常是指授农时节令。在农耕时代,
适时的播种和收割是关系着经济收入和社会稳定的大事。在古代社会,钟鼓楼应该是城市建
设的标配,一般是位于市中心的最高建筑,通过晨钟暮鼓进行报时。在影视中常常能看到打
更,更夫每天晚上要守着香钟或者滴漏等,到了更时进行巡夜,并通过打梆子或敲锣进行报
时,这是我国古代的一种夜间报时制度。现代的“授时”是利用包括网络、无线电短波、无
线电长波、卫星等传播技术发播标准时间。围绕经济建设和国防建设需求,我国在陕西蒲城
建设了专用短波授时台,满足天文观测的应用,但这样的授时精度不能满足“两弹一星”及
其他应用需求。为此,国家授时中心建设了长波授时系统。现在,我国建立了比较完备的授
时系统,用多种手段发播北京时间,基本满足了我国各行各业的不同需求。时间的精度只有
做不到,没有用不到。从古至今,人类追求时间精度的步伐从未停止,可以说,人类研究时
间测量的过程也是人类社会进步的过程。
(摘编自张首刚《时间在哪儿?》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.农耕生活与日升日落息息相关,人们制作了圭表,通过观测太阳投影长短来测定时间。
B.协调世界时是原子钟产生的时刻,当它与世界时的偏差达到一定数值时,需要闰秒。
C.国际标准时间滞后于我国的北京时间一个月,所以它不是一个能实时应用的信号。
D.钟鼓楼的晨钟暮鼓和更夫巡夜时的打梆子、敲锣,都是古代中国常用的报时手段。
2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.秤漏计时的精度之所以能超过圭表,其重要原因是利用了虹吸原理,在虹吸过程中水流
有较好的均匀性,这提高了计时精度。
B.随着天文观测技术的不断发展,人类对世界时的测量技术将会得到不断提升,需要闰秒
的情况可能会减少。
C.如果我们过多地依赖国际标准时间,在时间的校准和测量上丧失自主权,我们高科技领
域的发展必然会遭遇瓶颈。
D.我国当前的授时系统已能基本满足各行各业的不同需求,因此,相比于授时,守时的技
术革新更为重要。
3.下列选项,最能体现我国产生“北京时间”的意义的一项是()
A.5G技术已在我国得到广泛应用,它的高精度时间同步技术,利用卫星星历、导航等手段,
让国内用户实现网络中多个设备的时间同步。
B.1纳秒是十亿分之一秒,北京时间与国际标准时间的偏差从2013年就缩小到10纳秒;2017
年以来,一直小于5纳秒。
C.我国某大学研制出一种利用电波授时的智能化太阳能路灯,可根据当地的日出日落时间
控制路灯的开关。
D.飞行员和地面控制员使用的时间不同,将会带来巨大的风险,国外的飞机要飞来北京,
采用国际标准时间可以确保航空运输的精确、高效和安全。
4.请根据材料内容,完成下面的结构示意图。
5.材料多处段落开头使用问句,有何作用?请简要分析。
(二)现代文阅读H(本题共4小题,17分)
阅读下面的文字,完成小题。
灯
陆盘
院子里的鸡缩头缩脑地踱进鲍里去了,檐头喊喊喳喳的麻雀都钻进瓦缝里,从无人扫除的空
楼的角落,飞出三三两两的蝙蝠,在院宇的天空中翻飞。蝙蝠可说是夜和黑暗的先驱,①宣
的黑色带钩的肉翅,好像在牵开夜的帷幕,这样静悄悄地,神秘地。这时候,这家里的年轻
的媳妇,从积满尘垢的碗碟橱的顶上拿下一个长嘴的油壶,壶里面装着点灯的油。她一手拿
壶,一手拿灯,跑到天井跟前一一那里还有暗蒙的微光一一把油注在灯瓢里面。她注了一点,
停一停,把灯举得和眼睛相平,向光亮处照一照,看看满了没有,拿下来再加一点油,复拿
起照了照,又加上一点,等到灯里的油八分满的样子,等到油面和孤缘相差二分的样子,才
住了手。一边把油壶放还原处,一边顺手在一只破灯笼壳里抽了两条灯芯,把它们浸在油
里,让灯芯的一端露在瓢外二分长短,而另一端则像两道白色的尾巴翘着。少妇把灯放在灶
突上。这是灶间的中心点。不论从哪一方量来,前后也好,左右也好,上下也好,都是等距
离。她从来没有想到这所在是室内的正中心,只觉得放在这里很好,便放在这里了。她每次
都这样放,月月如此,年年如此,毫不以为异。少妇没有伸手点灯,只是在灶门口坐下。灶
里还有余火,吐着并不逼人的暖气。锅里的饭菜熟了,满室散着饭香。她把孩子拖到身边来,
脸偎着他,若有所待地等着。②等着谁呢?不,她只等着天黑,伸手不见五指的天黑。她要
等天黑尽时方才举火点灯。地知道就是一滴的灯油也是不能浪费的。这是一盏古式的青油灯。
和现在都市里所见的是大不相同了。这灯在乡间仍被普遍地用着。坐在灶前的媳妇,她来这
家里很幸福,大家都爱她,丈夫在外埠做工,在一定的时候回来,从来没有爽约。膝前的孩
子则已经四岁了。她的公公婆婆,都还健在。天黑了,伸手不见五指的黑。她推开孩子,拿
一片木屑在尚未尽熄的灶火中点着,再拿到灯边点起来。蓦然一室间都光明了。“一粒谷,
撒开满堂屋。我给你猜个谜儿,你猜不猜?”“灯,灯。”连说话未娴熟的四岁的孩子都会
猜谜儿了。且说灯点着了,这灯光是这样地安定,这样地白而带青,这样地有精神,使这媳
妇微笑了。“太阳初上满山红,满油灯盏统间亮”,她在心头哼着儿时的山歌。她,正如初
上的太阳,前面照着旭红的希望;她,正如满油的灯,光亮的,精神饱满的,坚定的,照着
整个房间,照着她的孩子。所以地每次加油的时候,总要加得满满的,因为这满油的灯正是
她的象征。灯光微微地闪了。这家的公公和婆婆走进灶间来。她看见他们进来了。她揭开锅
盖,端出莱和饭。热喷喷的蒸气使灯光颤了几颤。她的公公说,“一起吃了便好”。而她总
是回答,“你先吃”,她真是懂得如何尊敬长辈的。每逢别人看到这样体贴的招呼,总要说
一声,“一团和气哪”。饭吃半顿的样子。“剥剥剥”,有人敲门了。婆婆坐在门边,顺手
一开。③头也不用回便说:“二伯伯请坐。”二伯伯便在门槛坐下。“剥剥剥”,又敲门了,
这是林伯伯。他们俩不用打招呼,便一个先一个后。从来不会有迟早。他们夜饭早吃过了。
他们总在天未黑的时候吃,吃过之后,站在门口望着天黑,然后到这家里来闲谈。有时这家
里的媳妇招呼他们一声说:“吃过吗?”二伯伯便老爱开玩笑地说:“老早,等到今天!”他
的意思是说,“我早就吃过了"。二伯伯和林伯伯在一起,话便多了。他们谈到村前,谈到
屋后,谈到街头,谈到巷尾。真不知他们从哪里得到许多消息。④像是专在打听这人间琐事,
像义务的新闻访员。谈话便不知不觉地转到灯上来。“我有一次到城里去。他们点的都是
洋灯,青油灯简直看不到。他们点的是洋油,穿的是洋布,用的是洋货,叫人看得不服眼。”
“他们作兴点洋油,那有什么好处。洋油哪里比得上青油!一一这屋子里点的是青油一洋油
又臭,又生烟,价钱又贵,风一吹便熄,灯光也有点带黄。青油呢,灯花白没臭气,又不怕
风,油渣还可以作肥料。洋油的油渣可以作肥料吗?”“是啊!我说城里人不懂得青油的好处。
譬如说,我们一家有两三株乌柏树,每年你不用耕锄,不用施肥,可以采几石柏子,拿到油
坊里去,白的外层剥下来可以制蜡烛,黑的芯子可以榨青油。柏子的壳烧火。这些城里人哪
里懂得。”林伯伯忽然指着浸在油里的灯芯,说:“灯芯只要点上一根便够了。两根多花一
倍油。”“因为伯伯们在这儿,点得亮点。”媳妇说。“讨扰讨扰。”谈话又移到灯芯上面。
二伯伯和林伯伯谈着灯芯是怎么样的长在水边的一种草,便是编席子的草,灯芯还可以做药;
又说有一种面,很脆很软,像灯芯大小,叫作灯芯面。媳妇在这时候正洗着锅子。不一会儿
灶头抹净了,舀一盆热水洗手,又把快要睡去的孩子擦了一把脸,解下腰上的围裙,拿一根
竹签子剔一剔灯花。伯伯们都告辞了。他们还要到别家去闲谈,把说过的话重说一遍。媳妇
一手提了灯,一手牵了孩子。施施然向自己的卧室走去。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是()
A.文章开头通过对鸡、麻雀、蝙蝠的描写,渲染了乡村凄凉、残破的景象,反映了当时社
会的黑暗。
B.文中叙写了媳妇给青油灯加油的详细过程,媳妇特意把灯放在室内正中心,显示出她对
灯的重视。
C.二伯伯和林伯伯对媳妇的招呼不太在意,得知媳妇点两根灯芯的原因后,他们在表达歉
意后告辞。
D.作者在叙述乡村日常生活中赞颂了淳朴的乡民,也暗示了乡土中国在现代社会发展中将
面临冲击。
7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是()
A.句子①中将蝙蝠的翅膀比喻成夜的帷幕,表明夜晚和黑暗的来临。
B.句子②中运用设问,强调她并不是等人,而是等着天黑尽时才点灯。
C.句子③中“头也不用回”并不是待人冷淡,而是彼此相熟到无须客气。
D.句子④中两个“像”用法不同,前一个表示推测,后一个表示比较。
8.文中二伯伯和林伯伯对话内容,有何作用?请简要分析。
9.陆蠡的作品被评价为蕴藉秀美,充满“平淡与温情”。请结合文本分析这一特点是如何体
现的。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
信者行之基,行者人之本。人非行无以成,行非信无以立。故行之于人,譬济之须舟也;信
之于行,犹舟之待楫也。将涉大川,非舟何以济之?欲泛方舟,非楫何以行之?今人虽欲为
善而不知立行,犹无舟而济川也;虽欲立行而不知立信,犹无楫而行舟也。昔齐攻鲁,求其
岑鼎,鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信,曰:“使柳季云是,则请受之。”鲁使柳季,柳
季日:“君以鼎为国,信者亦臣之国。今欲破臣之国,全君之国,臣所难也。”乃献岑鼎。
小郑射①以邑奔鲁,曰:“使子路要我,吾无盟矣。”乃使子路。子路辞焉。季康子谓之曰:
“千乘之国,不信其盟,而信子之一言,子何辱焉?”子路曰:“彼不臣而济其言,是不义
也,由不能矣。”夫柳季、季路,鲁之匹夫,立信于衡门,而声驰于天下。故齐那不信千乘
之盟而重二子之言信之为德岂不大哉故言必如言,信之符也。君子知诚信之为贵,故必诚信
而行;君王知诚信之为贵,故以信施救则立,以信荏事则正,以信赏罚则明。由此而言:信
之为行,其德大矣!
(节选自《刘子》,有删改)
材料二:
贞观初,有上书请去佞臣者,太宗谓曰:“朕之所任,皆以为贤,卿知佞者谁耶?”对日:
“臣居草泽,不的知佞者,请陛下佯怒以试群臣,若能不畏雷霆,直言进谏,则是正人,顺
情阿旨、则是佞人。”太宗谓封德彝曰:“流水清浊,在其源也。君者政源,人庶犹水、君
自为诈,欲臣下行直,是犹源浊而望水清,理不可得。”谓上书人曰:“朕欲使大信行于天
下,不欲以诈道训俗,卿言虽善,朕所不取也。”贞观十七年,太宗谓侍臣曰:“孔子曰'民
无信不立,,昔项羽既入咸阳,已制天下,向能力行仁信,谁夺耶?”房玄龄对曰:“仁、
义、礼、智、信,谓之五常,废一不可,能勤行之,甚有裨益,殷纣狎侮五常,武王夺之;
项氏以无信为汉高祖所夺,诚如圣旨。”
(节选自《贞观政要》卷五•论诚信,有删改)
【注】①射:人名,小邢国的大臣。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
故齐A帮不信B千乘之盟C而重D二子之言E信之F为德G岂不大哉
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.要,在文中是“约定”的意思。与《鸿门宴》“张良出,要项伯”中的“要”的词义一
样。
B.辞,在文中是“拒绝”的意思。与《琵琶行》“莫辞更坐弹一曲”中的“辞”词义一样。
C.衡门,在文中指“简陋的房屋”,与《归去来兮辞》"乃瞻衡宇”中的“衡宇”词义一
样。
D.的,在文中是“的确”的意思。与《与委书》“的的非吾所忍”中的“的”词义一样。
12.下列对材料有关内容概述,不正确的一项是()
A.人如果没有良好的品行就无法成事,如果品行中没有诚信也就无以立身,诚信对于行为
而言,就如同行船需要船桨一样重要。
B.小那射逃奔到鲁国,希望和子路约定,却不相信与鲁国订立盟约,但是子路以他不尽为
臣之道为由直接拒绝了他。
C.太宗认为君臣关系像水源和流水一样,如果君主做出诈伪的行为,就如同水的源头浑浊,
可见,太宗对自身要求很高。
D.两则材料都以“诚信”作为论述的中心,材料一论述守信作为美德的重要性,材料二论
述诚信对于治国的重要性。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)彼不臣而济其言,是不义也,由不能矣。
(2)昔项羽既入咸阳,已制天下,向能力行仁信,谁夺耶?
14.下面材料为什么可以用作材料一的论据?请结合本文的内容,简要说明理由。
秦孝公使商鞅攻魏,魏遣公子昂逆而拒之。鞅谓昂曰:“昔鞅与公子善,今俱为两国将,不
忍攻,愿一饮燕休二师。”公子许焉,遂与之会。鞅伏甲虏之,击破魏军。及惠王即位,疑
其行诈,遂车裂于市。夫商鞅,秦之贵臣,名重于海内,贪诈伪之小功,失诚信之大义,一
为不信,终身取尤,卒至屠灭,为天下笑。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成小题。
晚秋长沙蔡五侍御饮筵送殷六参军归澧州觐省①
杜甫
佳士欣相识,慈颜②望远游。
甘从投辖饮③,肯作置书邮④。
高鸟黄云暮,寒蝉碧树秋。
湖南冬不雪,吾病得淹留。
【注】①觐省:指探望双亲。②慈颜:指父母的容颜。③投辖饮:《汉书•陈遵传》记载,
“遵嗜酒,每大饮,宾客满堂,辄关门,取客车辖投井中,虽有急,终不得去”。④置书邮:
传递信件、文书的驿使。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()
A.首联次句从父母的期望着笔,表现了殷六志在四方、理想高远的人生追求。
B.颔联下句借一“肯”字,形象刻画出诗人意欲托人传递书信时的微妙心理。
C.颈联由高鸟暮云、寒蝉碧树构成的晚秋之景,渲染出一种浓重的送别氛围。
D.尾联交代了诗人因病淹留长沙而不得归乡情状,与上文的请托形成呼应。
16.本诗表达了诗人丰富的情感,请结合全诗简要概括。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《唐诗解》“戌既久,室家相望之情极矣”,评价的是高适《燕歌行》中的诗句
(2)世人咏七夕,往往以牵牛、织女聚少离多为恨,秦观《鹊桥仙》","
则翻出新意,立意高远。
(3)小刚拍摄了一张远山飘云、鸟儿归巢的照片,老师说配上陶渊明《归去来兮辞》
中“,”名句,更富韵味。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成各题。
当前,博物馆“热”持续升温,线下打卡、线上“云逛”已成为一种社会潮流,(1)
《2023博物馆数据报告》显示,00后中爱看博物馆相关视频的人,相较其他年龄占比更
大。①据有关平台统计,②关注博物馆50%的人群年龄在18〜30岁。当代青年受教育程度
高,普遍拥有一定的历史知识、文化修养和审美情趣。加之青年群体对互联网的长期学习性
使用,普遍具有更为宽广的眼界和见识,更倾向于追寻丰富性的精神支撑。③在快节奏的生
活中,④青年群体更加渴望欣赏“文化之美”,⑤感悟遗忘或忽略的“历史之美”。他们已
不限于翻阅书籍上的照片和观看影像资料,⑵。博物馆成为青年群体文旅、
社交、生活的“爆热”选择,这是社会进步的表现。但是,(3)供需关系失衡、
参观言行失范、展览学习失真等现实问题阻碍了人们感悟文化魅力、接受知识滋养。只有系
统梳理其中存在的现实问题,提供高水平的服务管理,才是使青年博物馆“热”长居“顶流”
的根本之策。
18.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每
处不超过20个字。
19.文中画波浪线的语句有两处语病,请写出序号并作修改,使表达准确流畅,可少量增删
词语,不得改变原意。
20.随着计算机技术和网络通讯技术的发展,近年来出现了“云逛”“云直播”“云聚会”
“医疗云"'‘教育云”等词汇。其中“云”字有哪些含义?试作归纳。
(二)语言文字运用n(本题共2小题,io分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
五富一下火车就紧张了,他的嘴张着,肌肉僵硬,天还有点凉,但汗出了一层又出一层。奇
怪的是我们都穿了我们最好的衣服,现在却显得那样的破旧和灰暗。而且手黝黑,手怎么一
下子就黝黑了呢?五富一直扯着我的衣襟,前脚总是磕碰着我的脚后跟,我让他不要扯我的
衣襟,不扯我的衣襟又怕他走丢。①没事的,五富,你到我前边走,我说咋走你咋走。楼是
一幢一幢高低胖瘦往空中戳着,路上架路,曲里拐弯,在人和车搅和得像蚂蚁窝一样的闹市
里,我是能分辨出方向的,虽然没有太阳却知道哪儿是东哪儿是西。我得轻松一下,我说五
富,我问你,一头牛……我话没说完,五富说:牛?哪儿有牛?!我恨他,②我说:一头牛,
牛头朝东,尾巴朝哪儿?五富说:朝西。我说:错!朝下。五富想了想,是朝下。
21.有人认为正如②处用“我说”一样,①处也应加上“我说”。结合语境,谈谈你的看法。
22.文中画波浪线句子如改成:“现在却显得那样旧和暗,而且手也黑了。”语义基本相同,
但原句表达效果更好,为什么?
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。
娃哈哈集团创始人宗庆后病逝,引发全网悼念,同时农夫山泉及其背后的掌门人钟膝骏被推
上了风口浪尖,扯出了系列负面新闻。网民列出娃哈哈的正面形象,其产品在全国被抢购一
空,而农夫山泉官方旗舰店5天销量跌超90%,农夫山泉股价连跌三天,市值蒸发近300
亿。对于此次事件,有人关注到的是自媒体在炒作整个事件并从中收割流量;有人关注到的
是外部势力添油加醋,不同资本派系的彼此拉踩,想搞乱中国市场的恶意;也有人关注到群
众激烈情绪背后,对企业应承担起更多社会责任的诉求。近期网上热点事件频出,面对大量
的网络信息,对青年学生的媒介素养提出了更高要求,我们该如何选择面对海量信息,是理
性筛选鉴别、分析、评价,还是盲从、偏信、闭目塞听?
学校团委举办“拥抱网络时代,驾驭海量信息”主题征文比赛,请写一篇征文参与本次活动。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
答案及解析
【答案】LC2.D3.A
4.①研制了具有独立知识产权的艳原子喷泉钟;②自主校准北京时间;③应用于其他国家标
准时间的产生;④实现世界时自主测量。
5.①问句提示文段内容,表明行文思路,便于读者理解;②有问有答,激发读者的阅读兴趣
与探索热情;③三个问句层层深入,便于系统呈现我国在时间问题上的探索与成就。
【解析】
[1题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
C.“国际标准时间滞后”错,国际标准时间本身并不滞后,只是发布滞后。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.原文“现在,我国建立了比较完备的授时系统,用多种手段发播北京时间,基本满足了
我国各行各业的不同需求”,文章并无充足的证据支持”相比于授时,守时的技术革新更为
重要”这一结论。
故选D。
【3题详解】
本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
A.北京时间是国内用户设备时间同步的基础,这大大方便了我们的生产生活。符合题干要
求。
B.说明的是北京时间在精准度上得到了很大的发展。
C.说明的是“日出日落时间”的应用价值。
D.说明的是国际标准时间的应用价值。
故选A。
4题详解】
本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
中国在“守时”上的创新,语境第四段,分为三个方面,分别从做法、意义和作用方面介绍。
“经过不懈努力,我们研制了具有独立知识产权的钝原子喷泉钟,使北京时间有了自主的校
准能力,保证了它的准确性,打破了国外超高细度光学腔的加工和镀膜技术的垄断”,①处
填做法”研制了具有独立知识产权的艳原子喷泉钟”;②处填作用“自主校准北京时间”;
“激光抽运小的钟,已应用在北斗卫星导航系统上,也装备在国家标准时间产生与保持系统
上,打破了国外的长期独家垄断”③处作用应填“应用于其他国家标准时间的产生”;
“2020年,国家授时中心建立了多手段融合的世界时测量系统,实现了世界时自主测量”,
④处作用应填“实现世界时自主测量”。
【5题详解】
本题考查学生分析段落作用的能力。
第一处在第二段段首“今天我们为什么需要更精确的时钟呢?“,是提出问题,下文“由于……
做回答;第二处第三处在第五段段首“如何能够把时间信号发送给不同地方的用户呢?”,
是解决问题,下文“这就需要‘授时'”做出回答。
这三个问句有问有答,属于设问,用于段首,有利于激发读者的阅读兴趣与探索热情。
三个问题之间环环相扣,从提出问题、分析问题,到解决问题,层层深入,问句内容标明了
行文思路,使文章思路清晰。
【答案】6.D7.A
8.①丰富了内容,补充说明了与青油灯灯油的制作、特点、灯芯等相关的信息。②表明了情
感,通过对比城市和乡村的灯,写出青油灯的优点,表明喜爱之情。③表现出乡民的淳朴,
乡村生活的自然和谐,以及对现代城市生活的不满。
9.示例:①“平淡”指媳妇一家和二伯伯、林伯伯等人的乡村生活简单而平常;②“温情”
指媳妇对孩子、丈夫的爱和对公公婆婆的孝敬,以及乡邻们的友好;③在平淡与温情中,展
示了乡村生活的自然和谐、乡民的友好相处。
【解析】
【6题详解】
本题考查理解和分析作品内容的能力。
A.“渲染了乡村凄凉、残破的景象,反映了当时社会的黑暗”错误。这是对乡村环境的形
象化描写,表现乡村的静谧。选项说法不当。
B.“媳妇特意把灯放在室内正中心”错误。原文说是“她从来没有想到这所在是室内的正
中心,只觉得放在这里很好,便放在这里了”。只是觉得好便放在正中心了,没有“特意”
的做法。
C.“他们在表达歉意后告辞”错误。原文中在表达歉意后“谈话又移到灯芯上面”,他们
并没有告辞。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
A.”将蝙蝠的翅膀比喻成夜的帷幕”错误。原文是“好像在牵开夜的帷幕",是想象,不
是比喻。
故选Ao
【8题详解】
本题考查学生分析情节作用的能力。
从内容、形象、主旨等角度来答题。
(1)内容上二人对话中补充说明青油灯灯油的制作一一“我们一家有两三株乌柏树,每年
你不用耕锄,不用施肥,可以采几石柏子,拿到油坊里去,白的外层剥下来可以制蜡烛,黑
的芯子可以榨青油”;补充说明了与青油灯灯油的特点一一“青油呢,灯花白没臭气,又不
怕风,油渣还可以作肥料”,补充说明了与青油灯灯油的灯芯等一一“二伯伯和林伯伯谈着
灯芯是怎么样的长在水边的一种草,便是编席子的草,灯芯还可以做药;又说有一种面,很
脆很软,像灯芯大小,叫作灯芯面”,可见,二伯伯和林伯伯的对话内容丰富了文章的内容。
(2)情感上文中说“他们作兴点洋油,那有什么好处。洋油哪里比得上青油!一一这屋子
里点的是青油一一洋油又臭,又生烟,价钱又贵,风一吹便熄,灯光也有点带黄。青油呢,
灯花白没臭气,又不怕风,油渣还可以作肥料。洋油的油渣可以作肥料吗”,把城市的洋油
灯和乡村的清油灯作对比,写出青油灯的优点:灯花白不臭,又不怕风吹,油渣可作肥料,
二人夸奖清油灯实则表明了农村人对清油灯的喜爱之情。
(3)主旨上二人的谈话内容,谈到了青油灯灯油的制作、特点、灯芯等信息;二人的谈话
内容,涉及城市洋油灯和乡村清油灯的对比,肯定和赞美了青油灯的优点,流露出对清油灯
深深的喜爱和自豪;表现出乡民的淳朴,乡村生活的自然和谐,以及对现代城市生活的不满。
二人直言不讳的谈话,表现了乡民的淳朴、乡村生活的和谐。另外,谈话中说“到城里去。
他们点的都是洋灯,青油灯简直看不到。他们点的是洋油,穿的是洋布,用的是洋货,叫人
看得不服眼”“这些城里人哪里懂得”,表现了乡民对城市生活的不满。
【9题详解】
本题考查学生评价作者表现出价值判断和审美取向的能力。
①由“坐在灶前的媳妇,她来这家里很幸福,大家都爱她,丈夫在外埠做工,在一定的时候
回来,从来没有爽约。膝前的孩子则已经四岁了。她的公公婆婆一一都还健在“''他们俩不
用打招呼,便一个先一个后。从来不会有迟早。他们夜饭早吃过了”可知,媳妇在家操持,
丈夫外出打工,准时回家,孩子绕膝,公婆健在,就是一个普普通通的家庭,简单而又幸福,
可知“平淡”指媳妇一家和二伯伯、林伯伯等人的乡村生活简单而平常;
②由“她把孩子拖到身边来,脸偎着他,若有所待地等着”“坐在灶前的媳妇,她来这家里
很幸福,大家都爱她,丈夫在外埠做工,在一定的时候回来,从来没有爽约。膝前的孩子则
已经四岁了”“她真是懂得如何尊敬长辈的。每逢别人看到这样体贴的招呼,总要说一声,
'一团和气哪'”可知,媳妇孝敬公婆,丈夫恋家,邻里友好,可知“温情”指媳妇对孩子、
丈夫的爱和对公公婆婆的孝敬,以及乡邻们的友好;
③由“他们俩不用打招呼,便一个先一个后。从来不会有迟早。他们夜饭早吃过了。他们总
在天未黑的时候吃,吃过之后,站在门口望着天黑,然后到这家里来闲谈”“伯伯们都告辞
了。他们还要到别家去闲谈,把说过的话重说一遍”可知,乡村邻里相处和洽,友好。可知,
在平淡与温情中,展示了乡村生活的自然和谐、乡民的友好相处。
【答案】10.CEG
11.A12.B
13.(1)他不守为臣之道(如果我们)却成全了他的要求,这是不义,我不能(做这样的事)。
(2)从前,楚霸王项羽已经攻入咸阳,已经控制了天下,如果他能够努力推行仁政,那么
谁能和他争夺天下呢?
14.材料一的论点是“信”,所给材料讲的是商鞅不讲“信”的后果,可以作为反面论据。
【解析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:因此齐国、小邦国不相信千乘之国的盟誓,却看重两位先生的话,守信作为美德,难
道不重要吗?
“故齐邢不信千乘之盟”中,“千乘之盟”做“不信”的宾语,故C处断;
“而重二子之言”中,“二子之言”做“重”的宾语,故E处断;
“信之为德”语意完整,“德”做“为"德宾语,故G处断。
综上,CEG处断。
[11题详解】
本题考查学生了解并掌握一词多义的能力。
A.“词义一样”错误。约定。/通“邀”,邀请。句意:如果派子路来与我约定。/张良出
去,邀请项伯。
B.正确。句意:子路拒绝了。/请你不要拒绝,再坐下来弹一曲。
C.正确。句意:在民间诚实守信。/终于看到自己的简陋的房屋了。
D.正确。句意:的确不知道谁是佞臣。/的确不是我能忍受的。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“但是子路以他不尽为臣之道为由直接拒绝了他”错。文中子路的话“彼不臣而济其言,
是不义也,由不能矣”是对季康子说的,而非对射的拒绝之语。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“彼”,他;“济”,成全;“是”,这。
(2)“昔”,从前;“既”,已经;“向”,如果。
【14题详解】
本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。
由材料一中的“信者行之基,行者人之本”“由此而言:信之为行,其德大矣”可知,材料
一的论点是“信”,论述了守信作为美德的重要性。
所给材料的意思为:秦孝公派商鞅攻打魏国,魏国派公子昂迎战抗敌。商鞅(派人)对公子
昂说:“当初我与您交好,现在(我们)都是(敌对的)两国将领,(我)不忍心攻打(您),
希望(与您)喝一杯酒(订立盟约)来让双方军队休战。”公子昂答应了,就与商鞅会盟。
商鞅埋伏了甲士俘虏了公子昂,打败了魏军。到秦惠王继位后,怀疑商鞅做谋反之事,就(把
他)车裂示众了。商鞅,是秦国的重臣,在四海之内享有重名,(却)贪求(用)欺诈(手
段获得)的区区战功,丧失了诚实守信的正道大义,一次行不守信(的事),终身招致怨恨,
最终导致身死灭亡,被天下耻笑。
可见,此材料讲的是商鞅不讲“信”的后果,即“卒至屠灭,为天下笑”,可以作为反例
论证材料一的观点。
参考译文:
材料一:
守信是品行的根基,品行是做人的根本。人没有(良好的)品行(就)不能有成就,品行(中)
没有守信(就)不能树立德行。所以品行对于人来说,(就)像渡河要等待舟船;守信对于
品行来说,(就)像行舟要等待船桨。想要过大河,没有舟船怎能渡过?想要划起舟船,没
有船桨怎能行驶?现在的人虽然想要行善却不明白要树立品行,就像没有舟船却要渡过大河;
虽然想要树立品行却不明白要守信,就像没有船桨却要行驶舟船。从前齐国攻打鲁国,索取
鲁国的岑鼎,鲁侯献上别的鼎假充,请求订立盟约。齐侯不相信,说:“如果柳季说(鼎)
是真品,那么我就接受。”鲁侯派柳季去(说),柳季说:“您把岑鼎当作宝贝,守信也是
我的宝贝。现在要破坏我的宝贝,来保全您的宝贝,这是我难以办到的。"(鲁侯)才献出
岑鼎。小郝国的射(想要)用(献上句绎)邑(作为条件)逃亡到鲁国,(对鲁国)说:“如
果派子路来与我约定,我(就)不用订立盟约了。”(鲁国)就派子路去。子路拒绝了。季
康子对他说:“(鲁国作为)千乘之国,(射)不相信它的盟誓,却相信您的一句话,您(去
出使)有什么辱没之处呢?”子路说:“他不守为臣之道(如果我们)却成全了他的要求,
这是不义,我不能(做这样的事)。”柳季、子路,是鲁国的普通人,在民间诚实守信,名
声却流传遍布天下。因此齐国、小郝国不相信千乘之国的盟誓,却看重两位先生的话,守信
作为美德,难道不重要吗!所以说到一定做到,是守信的表现。君子明白诚信的可贵,因此
一定诚信地行事;君王明白诚信的可贵,因此用诚信的原则给予救助就能见效,用诚信的态
度处理事情就能公正,用诚信的方式赏赐惩罚就能清明。因此说:守信作为行事的准则,这
样的美德很伟大啊!
材料二:
贞观初年,有人上书请求(唐太宗)清除邪佞的臣子。太宗对上书的人说:“我任用的人,
都认为是贤臣,你知道哪个是邪佞的臣子吗?"(那人)回答说:“我住在荒野民间,不能
确知谁是佞臣。请陛下假装发怒,来试一试大臣们(反应),如果谁能不怕(陛下的)雷霆
之怒,(仍)直言进谏,那就是正直的人;(如果谁)一味依顺陛下情绪迎合旨意,那就是
邪佞的人。”太宗对封德彝说:“流水是否清浊,在于它的源头。君主是施政的源头,臣子
百姓就好比流水,君主自己都做欺诈的事,却想让臣下的行为直率诚挚,这就好像水源浑浊
而希望流水清澈一样,这在道理上是讲不通的。”(于是,太宗)对上书的人说:“我想让
全天下都讲求信义诚信,不想用欺诈的方法引导风俗,你的方法虽然很好,但我不能采纳。”
贞观十七年,唐太宗对侍从的大臣们说:“孔子说:'百姓不信任国家,便不能立国。’
从前,楚霸王项羽已经攻入咸阳,已经控制了天下,如果他能够努力推行仁政,那么谁能和
他争夺天下呢?"房玄龄回答说:“仁、义、礼、智、信,是所谓的五常,废弃任何一项都
不行,如果能够认真推行这五常,对国家是大有益处的。殷纣王违反五常,被周武王灭掉,
项羽因为无信,被汉高祖夺了天下。陛下之言极是。”
【答案】15.A16.①对结识佳士的欣喜,对蔡五好客重情的感念,对殷六归家探亲的艳羡;
②对故乡亲朋的思念,对归家不得的惆怅,对自己病情的伤怀。
【解析】
[15题详解】
本题考查学生对诗歌内容的理解和分析的能力。
A.“表现了殷六志在四方、理想高远的人生追求”错误,“慈颜望远游”的意思是:父母
慈祥的面容望向远方游子。此句是从对面落笔,借父母双亲思子,表达殷六的思归之切。
故选A。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌情感的能力。
鉴赏诗歌情感可以抓住表现情感的词,如本诗第一句的“欣”,意思是“佳士们欣喜地认识”,
表达杜甫结识佳士们的欣喜之情。
可以通过分析叙事,来把握诗人情感,诗歌最后一句“吾病得淹留”,意思是“我因病得以
久留此地”,流露出杜甫生病的伤感,以及因病滞留他乡不能回家的惆怅之情。
所以,由第二句“慈颜望远游”及题目中的“送殷六参军归澧州觐省”可知,不能回家的杜
甫,看到要回家“探望双亲”的殷六,心里非常羡慕。
当然,可以从题目“晚秋长沙蔡五侍御饮筵”及诗歌第三句“甘从投辖饮”得知诗歌写作背
景,在酒宴上,杜甫也要表达对主人蔡五热情好客的感激,所以引用典故,赞美主人的好饮
与唯恐招待不周。结合注释,以及诗歌里的“甘”字,可以看出杜甫要表达的主勤客欢之意。
另外,可以通过诗歌中的景物描写,揣摩诗人情感,“湖南冬不雪”,对应的是家乡风物的
不同,自然牵动离愁与思乡之情,诗人想念家中亲友,并解释了不能早归的原因“吾病得淹
留”。
17【答案】①.铁衣远戍辛勤久②.玉箸应啼别离后③.两情若是久长
时④.又岂在朝朝暮暮⑤.云无心以出岫⑥.鸟倦飞而知还
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
注意重点字词的写法,如“戍”“箸”“暮”“岫”等。
【答案】18.(1)而青年群体是博物馆“热”的主力军;(2)更想走进有实物展览的博物
馆;(3)越是“热”的现象越需要“冷”的思考
19.②“人群”改为“人”。⑤“遗忘或忽略”改成“被遗忘或被忽略”。
20.①基于现代网络信息技术。②虚拟、不在场的活动或场景。③大数据的汇聚。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
(1)此句与后文有关,后文“2023博物馆数据报告》显示,00后中爱看博物馆相关视频
的人,相较其他年龄占比更大”“关注博物馆50%的人群年龄在18〜30岁”等都表明青年
群体热衷于参观博物馆;再与“博物馆'热'持续升温”关联,可填:而青年群体是博物馆
“热”的主力军;
(2)由“不限于”可知此处应有“更想”“更愿意”之类的词,此处与“翻阅书籍上的照
片和观看影像资料”相反,并与博物馆关联,可填:更想走进有实物展览的博物馆;
(3)由“但是”可知,后面应与博物馆“热”内容相对,结合后文“供需关系失衡、参观
言行失范、展览学习失真等现实问题阻碍了人们感悟文化魅力、接受知识滋养”这些都是存
在的问题,后面还有“只有系统梳理其中存在的现实问题,提供高水平的服务管理,才是使
青年博物馆‘热‘长居‘顶流’的根本之策”,这是冷静思考应对问题的策略,可填:越是
“热”的现象越需要“冷”的思考。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
②搭配不当,“人群”是集合词,与“年龄在18〜30岁”无法搭配,把“人群”改为“人”。
⑤不合逻辑,“遗忘或忽略”改成“被遗忘或被忽略”
【20题详解】
本题考查学生理解词义的能力。
①“云逛”“云直播”“云聚会”“医疗云”“教育云”中的“云”是“云端”之义,它们
都需要借助现代网络信息技术。
②“云”是“在线活动”,是一种虚拟、不在场的活动或场景。
③大数据的汇聚。比如云逛街是电子商务云向用户提供购物服务的一种具
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