上海市浦东新区普通高中2025届高三一诊考试历史试卷含解析

上海市浦东新区普通高中2025届高三一诊考试历史试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．1930年，美国通过法案提高进口关税后各国纷纷调效仿。这反映了西方国家A．一致行动共度经济难关 B．采取贸易保护转嫁危机C．整顿外贸秩序扩大内需 D．实行国家干预限制出口2．有学者认为，达·芬奇通常被归为文艺复兴时代的人物，但他的想法却不完全与一般认为的文艺复兴特色吻合。这位学者接着引用达·芬奇的话：“那些研究古籍而不研究大自然的人，只是大自然的继子，而不是亲生子，所有好的作者都应以大自然为母亲。”这位学者意在说明达·芬奇A．善用比拟和譬喻，论述的方法独树一帜B．主张研究古籍才为首要，探索自然为次C．强调从大自然学习，不以师法古人为先D．认为人是万物之灵，表现出独特宇宙观3．下表为唐宋时期不同文献对人们穿着“纸衣”的记载。据此能够认定的历史事实是记述文献出处“回纥纵掠坊市及汝、郑等州，比屋荡尽，人悉以纸为衣。”《旧唐书·回纥传》“云锁木龛聊息影，雪香纸袄不生尘。”《全唐诗》“诸邵多透纸袄为衣。”宋代《渑水燕谈录》转智和尚“不御烟火……不衣丝绵，常服纸衣，号纸衣和尚。”宋叶绍翁《四朝闻见录》A．贫困百姓只能穿纸制的衣服B．唐宋丝麻纺织出现严重衰退C．唐宋时造纸技术有重大发展D．纸衣一度成为唐宋流行服饰4．马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。”这里的第一个“权威”是指A．上帝 B．罗马教皇 C．马丁·路德 D．贵族5．“……深刻的反省。口口口政府承认中华人民共和国政府是中国惟一合法政府……中华人民共和国重申：是中华人民共和国领土不可分制的一部分。口口口政府充分理解和尊重中国政府的这一立场……中华人民共和国政府和口口口政府决定……建立外交关系。”上述文字最有可能出自A．联合国第2758号决议 B．《中美联合公报》C．中美《关于建立外交关系的联合公报》 D．《中日联合声明》6．公元前216年，因保卫卡苏里努姆时异常勇敢，元老院拟授予普莱雷斯提士兵罗马公民权，但被普莱雷斯提人断然拒绝。原因是他们不愿意因接受罗马公民权而舍弃本邦公民身份。这表明当时A．罗马公民权具有排他性 B．罗马显贵阶层的相对封闭性C．公民与非公民的不平等 D．罗马公民权的吸引力在减弱7．随着文字的演变，人类书写工具不断革新。在纸发明之前，下列选项属于书写材料的是①纸草②泥板③龟甲兽骨④石头A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①②④8．南朝时，梁武帝“少时学周孔”，“中复观道书”。“晚年开释卷”；陶弘景一手创立了道教的神仙世界，却在晚年宣称，自己是胜力菩萨下凡。这反映出当时A．文化信仰的多元化 B．儒学受到严重冲击C．佛教开始传入中国 D．政府注重道德教化9．下列诠释评价最贴合如图场景的当是A．敬天保民 B．民贵君轻 C．儒学独尊 D．道法自然10．梁启超对谭嗣同的精神阐释着重于两方面：早期的《谭嗣同传》若力阐发其舍生收义、拯救中众生的献身精神、博大胸怀及烈士形象；1920年的《清代学术概论》则主要弘扬谭氏“冲决网罗”、批判纲常名教、排斥尊古观念的“思想彗星"形象。出现这一变化主要是由于A．马克思主义的广泛传播 B．新文化运动的影响与洗礼C．第一次世界大战的刺激 D．民族资产阶级的发展壮大11．清华简是清华大学所购藏的战国竹简的简称，原系盗掘出土，具体出土时间和地点无从知晓，司马迁等古人都没见过。《史记》记载周幽王“烽火戏诸侯”，而清华简记录烽火制度在战国秦时期才出现。这说明A．清华简弥补战国历史研究的史料空白B．清华简是盗掘出土故真实性有待考证C．清华简和《史记》互证“烽火戏诸侯”D．历史叙述者拥有的史料影响历史记录12．古代雅典社会口传特征贯穿于知识的生产与再生产中，政治生活很大程度上也依赖口头辩论。从决议在议事会提出，经过公民大会上的辩论，到最后形成决议，几乎都是口头进行。这一现象A．弱化了雅典的政治理性 B．推动了智者运动的兴起C．使雅典缺乏法律的保障 D．源于雅典公民素养欠缺13．宋代的一些地方官在审判中重视调解，并提出情、理、法相结合的理论，不再把民事诉讼视为“民间细故”，而是认为“此其有关于朝廷上下之纪纲”。这一做法A．促进了儒学的新发展 B．推动了地方司法独立C．有利于加强地方治理 D．旨在强化君主的权威14．1928年，南京国民政府开始推广使用“国历”。参与此运动的人感慨地说:“为提倡公历，(我们)宣传演讲，可是结果到了旧历年关，他们虽然受了经济的限制，但仍拼命挣扎，以享受其新年的乐趣。”这说明A．社会缺乏民主共和的观念 B．近代国人素质普遍较低C．习俗进步依赖于经济发展 D．传统社会习俗根深蒂固15．“仁者，爱人”在孔夫子看来，“爱人”应始于爱A．君主 B．父母 C．兄长 D．夫妻16．罗马法规定：不得基于怀疑而惩罚任何人，反对刑讯逼供。中国刑法规定：不得强迫任何人证实自己有罪。这些规定A．重视获取证据的合法性B．体现了法律面前人人平等C．其目的是保护弱势群体D．表明了法律的宽松与灵活17．《清明上河图》是北宋画家张择端的名画，如图所示。图中城门不设任何城防工事，没有驻兵，而是在城门内侧设了一间税务所。这反映了当时A．重农抑商政策被摒弃B．民众的税收负担沉重C．城市的经济职能增强D．财政困难和军备废弛18．1931年，中国共产党在宣言中提出：“全中国工农兵士劳苦民众必须……一致反对日本强暴占领东三省，变帝国主义压迫中国的战争，为拥护苏维埃中国反帝国主义反国民党的革命战争，以解放中国。”这意味着A．中共谋求建立抗日民族统一战线 B．中共关于主要矛盾的论断出现失误C．中共对其基本政策进行初步调整 D．中国民主革命的任务发生根本变化19．在努尔哈赤、皇太极统治时期，“中国”、“南朝”等词都用于对明朝的称呼。顺治时期，“中国”一词在朝廷政治文书中已指清朝的全部统治区域。1767年，乾隆皇帝明确规定：“夫对远人颂述朝廷，或称天朝，或称中国，乃一定之理。”这反映了这一时期A．满清统治区域的日益扩大 B．“中国认同”不断发展深化C．中央与地方矛盾有所缓和 D．民族交流消除了民族差异20．古代中国皇帝用玺官员用印，印玺是权力的象征。据载：“秦天子六玺，唐时有八宝，宋尚循其制，至徽宗而加九，南渡至十一，皆非制也。本朝初有十七宝，至世宗加制其七，今掌在符台者共二十四。”(引自《万历野获编》)。这一现象可以印证A．国家事务趋多 B．中央集权加强 C．皇权至高无上 D．制印技艺进步21．1877年，时任法国总统麦克马洪在逼迫共和派内阁下台之后，任命布罗伊再度组成君主派内阁。面对君主派的反扑，控制众议院的共和派议员以惊人的一致对布罗伊内阁投了不信任票。根据当时的宪法，麦克马洪接下来可以A．直接任命内阁 B．直接修改法律C．经参议院同意解散众议院 D．经最高法院同意解散议会22．1872年，李鸿章曾抱怨道：“兴兵轮造兵船，实自强之一策。惟中国政体，官与民，内与外，均难合一……本盖自其君主持，而民一心并力，则财与力日生而不穷，中土则一二外臣（地方长官）持之，朝议夕迁，早作晚辍，固不敢量其所终极也。”这反映出李鸿章A．主张效仿日本政体 B．对既有体制有所反思C．反对官办近代企业 D．担忧督抚的权力受限23．杜牧《上李太尉论江贼书》记载“（江贼）水劫不便，逢遇草市，泊舟津口，便行陆劫。……凡江淮草市，尽近水际，富室大户，多居其间。自十五年来，江南江北，凡名草市，劫杀皆便，只有三年再劫者，无有五年获安者。”从上述材料中可以提取的信息有①民间集市在江淮出现②古代经济重心开始南移③草市税是国家重要收入④交易者财货缺乏安全保障A．①② B．③④ C．①④ D．②③24．金元之际，“一代文宗”元好问在《雁门关外》中写F:“四海于今正一家,生民何处不桑麻。重关独居千寻岭,深夏犹飞六出花。云暗白杨连马邑,天围青冢渺龙沙。凭高吊古情无尽,空对西风数去鸦。”该诗反映出A．遭战争破坏的社会场景 B．实现统一后时代的变化C．诗歌创作水平超越前代 D．知识分子对世事的不满25．下图所反映的实质问题是A．皇权的加强 B．中央集权的加强C．皇帝与宰相矛盾激化 D．君臣关系不断变化26．1940年10月，中共中央宣传部作出《关于各抗日根据地内党支部教育的指示》，要求“普通党员的政治教育，一般的应当包含：怎样做共产党员、支部本身的工作统一战线政策，乡村工作。争取伪军工作。临时的策略教育等。”这表明，中共在抗日根据地的党性教育A．强化贯彻党对军队的绝对领导B．侧重提高普通党员的军事水平C．强调各党支部的战斗保垒作用D．注意结合敌后抗战的实际需要27．“一战”结束后召开的巴黎和会以及华盛顿会议中签署了许多条约，其中涉及中国主权问题的有①《凡尔赛和约》②《四国条约》③《五国海军协定》④《九国公约》A．①②③④ B．①③④ C．③④ D．①④28．1780年，英国学者们“不再回避肮脏和臭气冲天的作坊，也不再为工人的头脑简单而鄙视他们……是去访问他们的作坊，与他们讨论如何改进和采用何种方法改进他们的工作”。这反映了A．科学家具有吃苦耐劳精神 B．科学技术逐步与工业相结合C．工业化带来生态环境恶化 D．工人运动推动工作条件改善29．英国革命前，国王与议会的矛盾不断激化，主要反映在①政治：君权神授——反对专制②经济：专卖重税——自由经济③宗教：推行国教——倡导清教④文化：文化专制——文化自由A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④30．魏源在《海国图志》中说：“夫‘蛮夷羌狄’之名，专指残虐性情之民，未知王化者言之。非谓本国而外，凡有教化之国，皆谓之‘夷狄’也。”可见，魏源这一认识A．尚未完全突破传统的华夷观念B．阐释了“师夷长技”的救国主张C．旨在唤醒国人的爱国保种意识D．构建了“中体西用”的话语体系二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31．阅读材料，回答问题。材料一宋代士人群体意识具有鲜明的时代色彩。宋初石介极力主张为文必须与倡扬儒家之道结合起来，要文道统一。张载提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”面对社会危机，士大夫“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”。范仲淹上书皇帝，直陈天下危机，呼吁“变通”、“更张”，发起了以澄清吏治为重点的庆历新政。王安石在上书中告诚“享国日久矣，此诚当恻怛忧天下”，他发起的熙宁变法运动把宋代政治变革推向高潮。——摘编自郭学信《宋代士大夫群体意识研究》材料二甲午战争之后，士大夫开始非常自觉而积极地改变，以期回应“西潮”的挑战。1895年以后，康有为、梁启超、谭嗣同等人的思想，已经“与自强运动时期颇不相同，自强时期的求变求新，尚是相信中国的道统、中国的文化不可变，故其求变求新仅及于器物层面，而他们已经开始相信精神文化层面亦必须同时有所改变”。激进的变法者们为了挽救危亡，引入了从达尔文、斯宾塞到赫胥黎的进化理论，为自己的政治行为寻找新的正当性依据。——摘编自王建朗黄克武《两岸新编中国近代史》（1）根据材料一并结合所学知识，概括宋代士人群体意识的特点并分析其成因。（2）根据材料二并结合所学知识，概括甲午战争后“士大夫回应西潮挑战”的表现并指出其影响。32．阅读材料，回答问题。材料宋代科技进入了我国科技发展史上的一个全盛时期。宋代的科技教育机制是其创新和发展的原动力。宋太宗力主“兴文教抑武事”，“以文化成天下”。宋仁宗诏曰；“国子监于翰林院选能讲说医书三五人为医师，召京城习学生徒听学”，归太常寺管理。宋神宗设置算学。胡暖在主持湖州州学时开设治民、讲武、堰水和算历四种课程，宋代私学教材《千字文》仅一千个字，内容却涵盖天文、地理、动物等学科知识。主持过“崇宁兴学”的蔡京在《劝用医》中向当地百姓讲述求医就药的道理，产生了很好的效果。宋代医学考试分三场进行，三场考试都及格，才准予毕业,并按成绩属高等者派为尚药局医师以下职，其余为博士正录或委以外府州医学教授。——摘编自赵国权《从科技创新看宋代的科技教育改革》（1）根据材料归纳宋代科技教育改革的特点。（2）根据材科利所学知识简评宋代科技教育的改革，并谈谈对当代人才培养的启示。33．阅读材料，完成下列要求。材料一我国盛唐时期发明的雕版印刷术是中国劳动人民对世界文化的伟大贡献。学术界比较普遍的看法是，雕版印刷术发明大约在7世纪，《陀罗尼经》是目前已知的世界上最早的雕版印刷品，868年印刷的《金刚经》是目前已知的标有最早年代的雕版印刷品。这一印剧术的发明，使书籍得到大量出版，且每一部书籍都可以拥有大量读者，彻底改变了过去那种手抄本书籍很少，只在达官贵人、上层领城中流传的状况，使读书人越来越多。宋代时毕昇发明胶泥活字印刷术，这种泥活字极易破碎。后来出现的木活字易变形，金属活字着墨性差且价格昂贵，活字印刷始终未能取代雕版印刷的地位。直到1839年西方英国传教士将西式的铅字印刷传入中国，最终才取代了雕版印剧术。——摘编自许正文《论中国古代雕版印刷术的发明与革新》材料二在中世纪西欧，各国教会和贵族垄断了唯一的书面信息生产方式——手抄羊皮纸，其原料不易获得、复制慢、容量小。纸张在14世纪初才基本取代羊皮纸。中国的雕版印刷13世纪传入欧洲，最初主要用于印制宗教版画和赎罪券。1457年，在莱菌河畔的美因茨，两个德国人使用金匠古登堡发明的活字印刷机，金属字钉是由铅、锡、锑等金属熔铸而成的合金，并用适于金属着墨的脂肪性油墨取代中国人使用的烟墨，印刷质量得到提高，配套的印刷机械也使排版较为简易。此后不久，美因茨受到战火冲击，当地印剧工人流散到德意志和西欧各地，印刷活动开始蓬勃开展。到15世纪末，欧洲的印刷书籍达到1500万——2000万册，活字印刷占据了绝大部分。——摘编自董子凡《古代中国缘何未推广活字印刷》（1）根据材料一并结合所学知识，说明唐代雕版印刷术兴盛的原因及其影响。（2）根据材料一、二并结合所学知识，简析活字印刷术在西方得以迅速发展的原因。

参考答案一、选择题：共30小题，每小题2.5分，共75分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1、B【解析】

危机爆发后，各国纷纷提高关税，是为保护本国经济利益，转嫁危机，结果导致危机进一步加剧，故B正确，A错误；C项与题干无关，排除；提高关税是为限制进口，排除D项。2、C【解析】

根据“那些研究古籍而不研究大自然的人，……所有好的作者都应以大自然为母亲”可知，达·芬奇强调从大自然学习，不以师法古人为先，C正确；A不符合材料主旨，排除；B与材料信息相反，排除；材料信息没有涉及“人是万物之灵”，排除D。3、C【解析】

虽然贫穷百姓因经济原因可能穿着纸衣，但不能说“只能”穿纸衣，排除A；据所学知识可知，唐宋是我国丝织业发展显著的时期，而材料反映的是唐宋时期关于“纸衣”的情况，未反映丝麻纺织的发展情况，排除B；纸张本是易损坏的物品,但能够把纸做成衣服,说明当时纸的制作技术取得了重大突破，故选C；材料现象无法说明纸衣是流行的衣服，排除D。4、B【解析】

试题分析：宗教改革其要求破除的是罗马教皇的绝对权威，减少思想、政治和经济上的束缚，本质上是在宗教的外衣下，早期资产阶级反对封建统治和宗教神权的思想解放和社会运动。所以第一个“权威”指的是罗马教皇的权威，是被破除的权威，故选B项。考点：15-16世纪西欧社会的演变•文艺复兴与宗教改革•马丁·路德宗教改革【详解】请在此输入详解！5、D【解析】

日本曾发动过侵略中国的战争，因此，中日建立外交关系的前提有日本对发动侵华战争的深刻反醒，故选D；联合国大会第2758号决议，恢复中华人民共和国在联合国的合法权利，不符合“政府”“建立外交关系”，排除A；BC不符合“深刻的反省”，排除。【点睛】解答本题的关键信息是“深刻的反省”“政府”“建立外交关系”，联系中日建交的史实分析解答。6、A【解析】

依据材料中信息可知，罗马城邦的公民权与其他城邦的公民权无法兼容，具有强烈的排他性，因此A选项正确。罗马公民不等于显贵阶层，B选项错误；C选项与材料设问没有直接关系，排除；D选项不符合当时史实，排除。故选A。7、B【解析】

在纸发明之前，甲骨、纸草、泥板、石头是古代用来供书写、记载的材料，①②③④符合题意，故B正确；A、C和D排除。故选B。8、A【解析】

材料“少时学周孔”体现了儒家学说，“中复观道书”“创立了道教的神仙世界”体现了道家学说，“晚年开释卷”“胜力菩萨下凡”体现了佛教思想，体现了这时期儒家、道教、佛教的流传与影响，反映了文化信仰的多元化，A项正确；材料体现了人们对儒释道三教的信仰，没有体现儒学受到严重冲击的现象，B项错误；西汉末年佛教已经开始传入中国，C项错误；材料体现了个人的信仰，没有体现政府的行为，D项错误。9、C【解析】

根据图片内容可知是著名的《汉代讲经图》，是汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想后在长安设立太学，讲授儒家学说，实行大一统统治，故答案为C；敬天保民的思想是商周之际特定的历史条件下的产物，是周初期统治的基本政治和治国方针，不符合题意，排除A；民贵君轻思想是战国时期孟子的思想，不符合材料内容，B错误；D是道家思想，在汉武帝时已经不受推崇，排除。10、B【解析】

材料体现的是梁启超对谭嗣同精神阐释分别在不同时期侧重于具有献身精神的烈士形象及反抗封建的精神，结合材料关键信息“1920年”和当时的时代背景可知，这主要和新文化运动促进思想解放有关，B正确；马克思主义主要是强调的是暴力革命，A排除；一战于1918年11月就已经结束，C排除；D不属于主要原因，排除。故选B。11、D【解析】

通过材料叙述内容可以看出，清华简和《史记》的记载不相符合，说明历史叙述者拥有的不同史料影响了历史记录的差异，故D项正确。我国有文字可考的历史始于商代，战国历史研究史料空白的说法错误，排除A项；文物的获得手段不能作为其是否可信的主要依据，B项叙述不符合材料主旨；通过材料可以看出，清华简和《史记》记载不符，不能相互印证，排除C项。12、B【解析】

口传以及口头辩论在雅典的社会生活中意义重大，这种对辩论术重视的现象促进了专门教授类似知识群体的兴起，即智者运动兴起，B正确；重视辩论并不会削弱雅典的政治理性，反而更加追求逻辑、理性，排除A；题干与雅典法律无关，排除C；雅典城邦政治下，公民素养较高，排除D。13、C【解析】

宋代地方官员强调“情、理、法”三者的结合，重视“民事诉讼”“调解”，这有利于缓和社会矛盾，稳定社会秩序，强化社会治理，故选C项；宋代诉讼调解活动受“情、理”的影响，但这并未直接推动儒学的发展，排除A项；宋代地方司法受到中央管控，无法“独立”，排除B项；地方司法调解与君主专制权威之间不存在直接关联，排除D项。14、D【解析】

材料说明，民国政府推行公历，但民众仍然倾向于“旧历年关”，说明了传统习俗或文化的深远影响，故选D；A项“民主共和”，B项“素质普遍较低”，C项“依赖”等在材料中都不能体现，排除。15、B【解析】

结合所学可知，孔子认为仁就是关爱他人，而孝悌为仁之本，故“爱人”应始于爱父母，故B项符合题意，ACD均不符合题意，排除。故选B。16、A【解析】

根据材料“不得基于怀疑而惩罚任何人，反对刑讯逼供”和“不得强迫任何人证实自己有罪”可知，罗马法和中国《刑法》均反对以强迫或惩罚当事人的方式来获取证据或供述。这些规定强调获取证据必须合法。故A正确。“法律面前人人平等”、“保护弱势群体”、“法律的宽松与灵活”在材料中都没有体现，故BCD错误。综上所述，本题选A。17、C【解析】

《清明上河图》中城门不设任何城防工事，没有驻兵，而是在城门内侧设了一间税务所。这充分说明北宋城市军事职能在减弱，经济职能在增强，故C项正确；重农抑商是封建国家的基本国策，故A项错误；材料信息不能反映出民众的税收负担沉重，故B项错误；该绘画不能反映出财政困难，故D项错误。18、C【解析】材料“1931年”“全中国工农兵士劳苦民众必须……一致反对日本”反映了1931年九一八事变后，中共的政策在一定程度上有所调整，故C项正确；材料“变帝国主义压迫中国的战争，为拥护苏维埃中国反帝国主义反国民党的革命战争，以解放中国”说明A项错误；1935年华北事变标志着民族矛盾上升为主要矛盾，故B项错误；中国民主革命的任务是反封建反侵略，故D项错误。19、B【解析】

材料反映清朝时期的几位皇帝对“中国”一词的不同指代，说明“中国认同”不断发展深化，故B正确；材料涉及的是“中国认同”的不断发展，与满清统治区域的日益扩大、中央与地方矛盾有所缓和无关，故A、C错误；D说法绝对化，排除。20、B【解析】

皇帝的玉玺数量不断上升，从秦朝的六枚到明朝的二十四枚，说明皇权在不断上升，即权力不断集中在中央，B正确；玉玺数量增加和国家事务增多并不具备直接因果联系，排除A；皇权至高无上指的是皇帝总揽一切事务，排除C；玉玺数量增多不是因为制印技术进步，排除D。21、C【解析】

《法兰西第三共和国宪法》规定，总统是国家元首和军队最高统帅，有权任命文武官员、缔结条约，实行大赦等；经过众议院同意有权任命内阁，经过参议院同意有权解散众议院，因此当众议院议员和总统发生冲突时，麦克马洪可以经参议院同意解散众议院，C正确，D错误；法国总统任命内阁需要经过众议院同意，A排除；直接修改法律明显不符合民主政治的特征，B排除；22、B【解析】

李鸿章抱怨自强政策少，“中国政体”难以实现官民一体、内外一致，限制了洋务运动的发展，反映了他对既有体制有所反思，B项正确；材料未提及学习“日本政体”，A项错误；李鸿章倡导而不是反对官办近代企业，C项错误；担忧督抚的权力受限不是材料主旨，D项错误。23、C【解析】

结合所学知识，①项，由材料“江淮草市”可判断在唐朝江淮地区已经出现民间集市，故①正确。②项，材料中没有南北经济的比较，不能看出经济重心的南移情况，故②错误。③项，该项材料不能反映，故③错误。④项，由材料“劫杀皆便”可以看出交易者财货缺乏安全保障，故④正确。综上所述，①④正确，②③错误，故根据题意，C项符合要求。ABD均不符合题意，故排除。24、B【解析】

《雁门关外》是元好问凭高吊古，抒发了元初结束多年战乱之后“四海一家”的变化。B正确；材料表述的是统一之后的变化，不是战争的破坏，A排除；材料无法体现其诗歌创作水平超越前代，C排除；材料表明他对国家统一的赞同，而不是不满，D排除。故选B。25、A【解析】

图片反映了，官员从坐着奏事到站着奏事再到跪着，结合古代中国政治制度可知，这反映了君主专制不断强化，皇权不断加强。A正确；材料表现的是皇帝和大臣的关系，中央集权突出的是中央与地方的关系，B错误；皇帝与宰相矛盾激化材料不能体现，C错误；图片反映了君权不断加强，君臣关系的变化包含君权不断加强和大臣权力不断加强，D错误。故选A。26、D【解析】

本题考查中国军民的抗日斗争。根据材料信息“怎样做共产党员，支部本身的工作，统一战线政策，乡村工作，争取敌伪军工作，临时的策略教育等”可知，材料强调要根据抗日根据地的实际需要开展党员教育，故D项正确；结合所学知识可知，材料强调的是在抗日根据地内加强对党员的政治教育，没有涉及军队的领导问题，故A项错误；材料信息的主旨是加强对党员的政治教育而非提高党员的军事水平，故B项错误；材料信息强调党员在根据地要结合实际开展工作，没有凸显出支部的战斗作用，故C项错误。27、D【解析】

根据所学可知，一战后的凡尔赛华盛顿体系中包含中国主权问题的条约是①《凡尔赛和约》④《九国公约》，故D正确。28、B【解析】

材料主要体现了工业革命期间，英国学者改变态度，深入工场作坊，解决工人工作面临的技术问题，以提高生产效率，从而使科学技术逐步与工业生产相结合，故选B；材料反映了学者对工人态度的变化，A不符合材料主旨，排除；生态环境恶化是工业革命带来的消极影响，与材料信息无关，排除C；材料未体现工人运动，排除D。29、A【解析】

英国资产阶级革命前，国王主张君权神授，议会反对君主专制；国王主张征收重税，议会主张自由经济；英国国王推行国教，议会倡导清教；①②③正确，故选A；④不符合史实，故排除BCD。30、A【解析】

材料“非谓本国而外，凡有教化之国，皆谓之‘夷狄’也”，说明魏源尚未完全突破传统的华夷观念，故A正确；材料没有涉及“师夷长技”的信息，B错误；C是维新派的思想，D是洋务派的思想，排除。二、材料解析题：本大题共3小题，第31题10分，第32题12分，第33题12分，共计34分。要求：分析材料，结合所学知识回答问题。31、（1）特点：具有强烈的社会责任感；忧国忧民，具有忧患意识；主张改革、变革。原因：受佛道冲击，儒学面临危机；儒家知识分子的传统；宋代长期和少数民族政权对峙，处于劣势；宋代积贫积弱，面临严重危机。（2）表现：传播进化论，宣传物竞天择；提出变法革新，实行君主立宪。影响：传播了民主思想形成维新思潮；激发起人们的爱国思想和民族意识，促进了民众觉醒。【解析】

（1）特点：依据材料一中“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”、“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”、“……呼吁‘变通’、‘更张’，发起了以澄清吏治为重点的庆历新政……他发起的熙宁变法运动把宋代政治变革推向高潮”等信息结合所学从具有强烈的社会责任感、具有忧患意识、主张改革等方面概括其特点。原因：依据材料一中“宋初石介极力主张为文必须与倡扬儒家之道结合起来，要文道统一”、“面对社会危机……直陈天下危机”等信息结合所学从儒学面临危机、儒家知识分子的传统；长期和少数民族政权对峙并处于劣势、宋代积贫积