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北京市海淀区十一校2025年初三3月摸底考试语文试题理试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子中,没有语病的一项是()A.网络消费的飞速发展,深刻地改变了人们的消费习惯,更重塑了人们的消费心理。B.人们希望庙会能成为传统文化传承和回归,重现昔日节日的热闹场景与文化盛况。C.广州之所以被称为“千年商都”的原因,是在不同时期的经济浪潮中都能走在全国先列。D.新华网承办的“粤建粤美”广东绿色发展主题网络采风活动在广州于11月22日启动。2.下列文学、文化常识表述有误的一项是()A.司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》,刘向整理编辑的国别体史书《战国策》,司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》,它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。B.祥子是老舍作品《骆驼祥子》的主人公,他作为人力车夫,最大的梦想是拥有自己的车。他经历了三起三落,其希望一次次破灭,他与命运的抗争以惨败告终。C.古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞,“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。D.“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂,如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。3.选出下列关于课外名著说法有误的一项。()A.《繁星水》的主题是“母爱、童真、自然”,是冰心受到印度诗人泰戈尔的《飞鸟集》的影响写成的。B.“好事情”是阿廖沙外祖父的房客。他沉默寡言,热爱科学。每次叫他吃饭或喝茶的时候,他总回答一句:“好事情。”C.“地上的水过了脚面,湿裤子裹住了他的腿,上面的雨直砸着他的头和背,横扫他的脸。”“他”是老舍笔下的祥子。D.“我有一种丹,点在舌上,我想一定可以见效……只要两块钱一盒……”名医陈莲河荐药的原因是想让我们用最少的钱治愈父亲的病。4.下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是()A.学校心理健康教育和生涯规划教育互为补充,相得益彰。B.我们若能追问科学根据,一些虚妄的学说便不攻自破了。C.这首诗用语自然、意境清新,充分体现了作者矫揉造作的写作功力。D.想要建造一个现代化的社会,就要破除这些根深蒂固的错误观念。5.古诗文名句默写。①__________,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)②草树知春不久归,__________。(韩愈《晚春》)③晓雾将歇,猿鸟乱鸣;__________,__________。(陶弘景《答谢中书书》)④__________,__________,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。(《大道之行也》)⑤刘禹锡在《秋词》中,通过对秋天别致景观的描绘,抒发豪迈乐观之情的句子是__________,__________。⑥辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》一词中借景抒情灵动地描写中秋节的月亮的诗句是__________,__________。6.阅读选文,回答问题。(甲)武行者道:“我送哥哥一程了却回来。”宋江道:“不须如此。自古道:送君千里,终有一别。兄弟,你只顾自己前程万里,早早的到了彼处。入伙之后,少戒酒性。如得朝廷招安,你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上,一刀一枪,博得个封妻荫子,久后青史上留一个好名,也不枉了为人一世。我自百无一能,虽有忠心,不能得进步。兄弟,你如此英雄,决定得做大官。可以记心。听愚兄之言,图个日后相见。”武行者听了。酒店上饮了数杯,还了酒钱,二人出得店来,行到市镇梢头三岔路口,行者下了四拜。(乙)乐和唱这个词,正唱到“望天王降诏早招安”,只见武松叫道:“今日也要招安,明日也要招安,冷了弟兄们的心!”……(宋江)便叫武松:“兄弟,你也是个晓事的人,我主张招安,要改邪归正,为国家臣子,如何便冷了众人的心?”鲁智深便道:“只今满朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聪,就比俺的直裰染做皂了,洗杀怎得干净?招安不济事!便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢。”宋江道:“众弟兄听说:今皇上至圣至明,只被奸臣闭塞,暂时昏昧。有日云开见日,知我等替天行道,不扰良民,赦罪招安,同心报国,竭力施功,有何不美?因此只愿早早招安,别无他意。”(人民文学出版社191年版)1.以上两则选文出自名著《_______》,作者是元末明初小说家_______(人名)。2.(甲)文中宋江劝说武松如果得朝廷招安,便可以撺掇鲁智深、杨志投降。从(乙)文来看,鲁智深会不会投降?为什么?3.阅读(甲)(乙)两文,简要回答宋江主张招安的原因。由此你怎样评价他?二、阅读7.课内文言文阅读曹刿论战《左传》十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:”夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”1.解释下列加点字词的意思。又何间焉(__________)(2)小信未孚(_________)(3)必以情(_________)2.把下面的句子翻译成现代汉语。衣食所安,弗敢专也,必以分人。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是()A.选文写乡人对战争的冷漠态度和鲁庄公的见识浅陋是为了反衬曹刿的爱国热情和深谋远虑。B.“远谋”是文眼,曹刿的远谋在政治上体现为战前预见“肉食者鄙,未能远谋”,并认为取信于民是战争取胜的基本条件。C.本文略写战争的经过而详写战前和战后议论,主要是因为本文的重点在于总结战争的经验教训,与中心关系不大的内容无需详写。D.课文主要记叙曹刿与庄公的对话及指挥作战的史实,说明只有取信于民和战略战术得当,把握好战机,才能取得战争胜利。8.阅读下面的文言文语段,完成小题。北周将贺若敦率兵渡江取陈湘州,陈将侯瑱讨之。秋水泛滥,江路遂断。粮援既绝,人怀危惧。敦于是分兵抄掠,以充资费。恐瑱等知其粮少,乃于营内多聚土,覆之以米。召侧近村人,佯有访问,随即遣之。瑱等闻之,以粮为实。敦又增修营垒,造庐舍,示以持久。湘、罗之间,遂废农业,瑱等无如之何。初,土人乘轻船,载米粟及笼鸡鸭以饷瑱军。敦患之,乃伪为土人船,伏兵甲于中。瑱军望见,谓饷船至,逆水争取。敦甲士遂擒之。又敦军数有叛者乘马投瑱,瑱辄纳之。敦乃取一马,牵以趣船,令船中人以鞭鞭之。如是者再,马畏船不敢上。后伏兵于江岸使人乘畏船马诈投瑱军瑱即遣兵迎接争来牵马。马既畏船不上,伏兵发,尽杀之。后实有馈饷及亡奔瑱者,犹恐敦设诈,兵不敢受。相持岁余,瑱不能制。凡兴兵征讨,深入敌地,刍粮乏阙,必须分兵抄掠,据其仓廪,夺其蓄积,以继军饷,则胜。法曰:“因粮于敌,故军食可足也。”1.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是A.粮援既绝绝:断绝B.人怀危惧危惧:十分害怕C.牵以趣船趣船:上船D.以继军饷继:等待2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是后伏兵于江岸使人乘畏船马诈投瑱军瑱即遣兵迎接争来牵马A.后伏兵于江/岸使人乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵迎/接争来牵马B.后伏兵于江岸/使人乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵迎接/争来牵马C.后伏兵于江岸使人/乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵/迎接争来牵马D.后伏兵于江岸使/人乘畏船/马诈投瑱军/瑱即遣兵迎接争来牵马3.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是A.贺若敦攻陷了陈朝的湘州,陈将侯瑱率兵反攻贺若敦,企图夺回湘州。B.贺若敦修营垒,建房屋,废弃农业生产,显示其长期驻守湘州的打算。C.战事初期,贺若敦军中经常有叛逃者骑马向侯瑱投降,侯瑱都予以接纳。D.被贺若敦算计后,后来即使真有携带粮饷去投奔侯瑱的,侯瑱也不敢接纳。4.将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。恐瑱等知其粮少,乃于营内多聚土,覆之以米。9.若夫霪雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空。日星隐曜,山岳潜形。商旅不行,樯倾楫摧。薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳。岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。1.课文《岳阳楼记》选自,是(人名)受滕子京嘱托为纪念而写。2.用现代汉语翻译下面句子。把酒临风,其喜洋洋者矣。3.下列对选文内容的理解,正确的一项是A.描写岳阳楼忽晴忽雨的景色,是为了烘托等楼者的心情。B.段中写景照应了上文中“朝晖夕阴,气象万千”这句话。C.两段所写“览物之情”分别侧重于迁客之悲和骚人之喜。D.登楼者的表现,即下文所说的“不以物喜,不以己悲”。10.阅读下文,完成小题①宫斗剧在市场上出尽风头,创下不俗收视率。某新剧甚至公开打着“某某某某接着斗”的推广语,目前“宫斗”大有“网台联动”卷土重来之势。②在创作者连续地、不知疲倦地、无休止地复制“后宫连轴斗”的同时,历史在跳不出的三尺宫墙里被草草虚化,仿佛中华文明故事不过就是“一个宫闱争斗叠加一个宫闱争斗”的演进史。一连串的演绎背后,历史被严重虚无化了,中华民族勤劳善良、奋斗不屈、英杰辈出的浩荡发展史被完全架空。③可事实上,无论战国风云还是清朝的世象百态,绝不只是帝王后妃的恩怨情仇,还包蕴着千里江山的治理智慧、朝代兴衰的更迭逻辑、贤者志士的高义情操、市井乡间的民风民俗等。就拿诸子百家来说,能被解读的内容不胜枚举,单是“生于忧患,死于安乐”“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”这些警言背后,就值得深挖;再看清朝廉吏于成龙、名相陈廷敬两位贤臣,他们身上“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的气节,便大有文章可做。而视野狭窄、精神矮化的宫斗剧,其人物如同井底之蛙,只看得到私欲和情爱,只关注争权夺势,多部宫斗剧中的角色如果互换身份,故事竟然一样可以往下说。④如此套路中的宫斗剧,罔顾史实与常识的现象时有发生。《延禧攻略》里,现代京剧大师梅兰芳的名段《贵妃醉酒》穿越到了乾隆年间;又如银针试毒、麝香堕胎等宫斗剧老掉牙的桥段,反复上演,让历史越发面目模糊。凡此种种,潜移默化中影响着人们的认知判断。如此,我们怎能指望青年人深刻理解中国的历史,洞见中国的未来?⑤观众用“爽”字形容观感,折射出宫斗剧刷屏的部分原因——在泛娱乐化的潮流里,一些创作者用“争风吃醋”“机关算尽”“一路开挂”等低俗庸俗媚俗的内容,去迎合人性中浅薄的一面。宫斗剧的创作者、营销者,常把后宫伪装成职场,把后妃争宠当作奋斗向上来宣扬,以此迎合一些人图轻松、求刺激的娱乐需求。“在这宫里,有利用价值的人才能活下去,好好做一个可利用的人、安于被利用,才能利用别人”;“干得好不如嫁得好”“如不主动‘撕’,就没人知道你委屈”等台词被包装成人生智慧贩卖给年轻人。这便是某些宫斗剧误人最深之处:它们以缓解生活压力的面貌出现,却在不经意间释放阴暗、消极乃至病态的能量。⑥创作者缺失正确的历史观、知识观,缺乏社会责任与价值引领,正在把观众拖离历史现场,拖离优秀传统文化的场域,并引导观众迷醉于视听感官刺激,迷醉于泛娱乐化的满足。⑦“以史为鉴可以______,以人为鉴可以______”。作为五千年从未断流的宝贵精神财富,中华优秀传统文化包含极其丰富的哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为社会道德建设提供有益启发。⑧古装剧在表现传统文化、重铸传统美学、传承民族历史方面有着天然优势。我们需要有着社会担当的创作者,创作对社会负责的文艺作品,用向上善力量的文艺作品去滋养人心、引领大众。(转自《文汇时评》,有删改)1.作者认为“宫斗剧”的危害有:(1)________________________________(2)__________________________________(3)_________________________________2.第③段中画线部分的论据可否删去?为什么?3.将以下选项依次填入第⑦段空格处。“以史为鉴可以(1)____________,以人为鉴可以(2)____________”A.可以明得失B.可以知兴替4.以下选项对本文结构的划分正确的一项是_________A.// B.//C.// D.//5.面对“宫斗剧”泛滥的情况,作者的观点是:________________11.阅读下文,完成小题。因为阅读而平视世界:世界观不只依赖于观世界①有句电影台词说:“你连世界都没观过,哪来的世界观?”世界那么大,出去走走看看确实是见世面、长阅历的好方法。然而,世界观不只依赖于观世界,阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界。②“昼短苦夜长,何不秉烛游?”穷极一生,我们通过感官感知的生活经验是有限的,行万里路替代不了读万卷书。书乃人生成长的精神食粮,片页之间足以驰骋古今、经天纬地,常读之可以新知、可以医愚、可以立德,甚至可以平治天下。阅读的意义就在于,不管富甲一方还是一贫如洗,不管位居高位还是一介布衣,不管志得意满还是穷困潦倒,都能在书籍的世界里摆脱世俗庸常、凝望永恒哲理,找到人生的意义。③有怎样的眼界,就能看到怎样的远方;有多大的胸襟,就能包纳多大的世界。古人总结,“登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰”。书籍,正是脚下的高山,帮助我们看到更遥远的风景。阅读是与意义紧密相连的,它让我们知晓,生活不只是苟且还有诗和远方,也不只有面包,还有玫瑰和咖啡。阅读又是与现实密不可分的,它教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶,继而读懂生活的真谛、探得生命的意趣。④阅读的过程是一个自我实现的过程。不读书,接触到的世界就和纸一样单薄;多读书,学识、阅历乃至生命体验会随着页码的递增而不断累积。“一日不读书,胸臆无佳想。一月不读书,耳目失精爽。”时间的改变可能是静悄悄的,但阅读对气质的塑造终究会显露出来。正是在日复一日的博览群书中,我们感受到“无穷的远方,无数的人们,都和我有关”,体悟出“不迁怒,不贰过”的修身奥秘,即便处身失落失望甚至失掉所有方向之时,也能看见“平凡才是唯一的答案”。⑤阅读是为了遇见更好的自己,也是为了更好地认识这个世界。读《资治通鉴》,可以获得王朝更替的历史教益;读《红楼梦》,可以洞晓世家望族的兴衰荣辱;读《平凡的世界》,可以从苦难的生活中发现人性的温暖、奋斗的价值。书籍传递给我们的不仅是知识,更有认识这个世界的逻辑、方法和哲理,帮助我们于升平气象中看到隐患风险,于问题荆棘中看到出路希望,从历史幽暗之中看到璀璨未来,从人性冷漠之中看到道德之光。⑥阅读是一种超越世俗的力量,让我们在自我省视中学会谦卑和从容,在平视静观中同这个世界和解。今天我们提倡多读书、读好书,不是为了满足“书中自有黄金屋”的功利心和虚荣感,而是为了实现内在的淡定从容,赢得开阔的人生境地,达致自我与外界的调和容纳。⑦不读书犹如自我放弃,非读书不足以实现精神的富足。1.文中第①自然段有什么作用?2.第③自然段中的划线语句运用了哪种论证方法?有什么作用?3.请概括第⑤自然段的论证思路。4.结合文中作者谈到的阅读的意义,就其中一点结联系实际谈谈你的看法。三、应用12.阅读下面的材料,完成小题。(材料一)据不完全统计,截至2018年底,故宫文创产品数量超过1万种,一系列颇具特色的文创产品,凭借精良的设计,大开的“脑洞”,称为文创界的“网红”。“奉旨旅行”行李牌、“迷你故宫小猫猫”摆件等萌系路线产品使得600岁的故宫以一种前所未有的姿态变得年轻。当然文创产品的最终目的是要“传播故宫的文化”,富于趣味性的卖萌类产品只是一部分。故宫博物院深入解读文物藏品内涵,选取特色最为鲜明,兼具文化、艺术与情感价值的文物元素进行文创产品开发,体现出厚重的文化意蕴。如“太和殿脊兽跳棋”将文化元素完美融入游戏中,取得了良好的效果。故宫文创还强调创意性及功能性。让几百年的故宫文化与现代人的生活对接。通过“用”让普通人真实感受故宫文化气息。如刚刚推出的“2019年故宫满汉全席日历”,以满汉全席的菜品、佳器、掌故展开一年的舌尖之旅,完美地集宫廷、饮食、民俗文化与日常应用于一体。故宫博物院还注重以科技手段不断扩大文化创意产品的形式和内容,提高起科技含量。故宫以文创产品为载体让传统文化走进生活,依托自身的品牌影响力,让文物维护拥有越来越旺盛的商业生命力,并带来巨大的经济效益。故宫博物院文创产品销售额(材料二)近年来,苏州博物馆在文创产品的开发设计上逐渐加大了投入力度,通过一系列优质的文创产品,激活了文创市场,经济效益大幅度提高,更拉近了公众与博物馆的距离,相比故宫最为出名的萌系产品,苏州博物馆的文创产品走的是江南小清新风。苏博官网上,连文创产品的分类都是“吴门四家”“烟云过眼”等诗情画意的名字。“苏州博物馆对文创产品的形象、视觉上的把控和博物馆整体文化是统一的。①,具有明清时期比较繁盛的文人文化。所以就一直把这个特色去发展。”文创负责人蒋菡告诉记者。“文衡山先生手植疼藤子”这一产品源自博物馆那一棵有江南四大才子之一的文徽明亲自栽种的紫藤树,是其他博物馆无法模仿的“绝版”产品。除了兼顾产品的文化特色,还注重实用性,让人们在使用过程中感知文化。例如吴门四家主题元素共开发了41款产品,涉及文化、服装、鞋帽、家居装饰品等。创意和美感也是苏博文创产品的追求。“国宝味道之秘色瓷莲花碗曲奇”就是将文物与食品相联系的一款极富创意、新奇的文创产品,在视觉、触觉、味觉、嗅觉上都能给人带来情感反应。(材料三)在中国经济网2019全国两会特别节目上,几位代表委员分享了购买文创产品的经历,对好文创产品的标准发表了看法。苏伯民代表表示,他购买的文创产品都是博物馆根据比较出名的藏品进行创意开发而成的。“我有好几十个世界各地的文创人偶,都有鲜明的地域文化。”王巍代表说。什么是好的文创产品?安来顺委员说:“文创产品必须和这个博物馆自身的文化紧密结合,注重本土文化的传承和艺术的美感,这需要非常优秀的设计团队。”贺云翱委员则表示,文创产品要关注大众的需求,②。“文创产品背后需要承载一个故事。一件好的博物馆文创产品,很有可能就是一个人对于博物馆与文化一生的一种印象与回忆。”潘路委员如是说。1.阅读(材料一)和(材料二)中的图示,结合这两则材料的相关内容,简要说明你对文创产品市场的现状做出的判断。2.依据上下文,在(材料二)和(材料三)横线处依次填入的语句都正确的一项是A.①浓缩的江南是苏州②做到从“珍藏品”向“生活用品”的转变。B.①江南的浓缩是苏州②做到从“生活用品”向“珍藏品”的转变。C.①苏州是江南的浓缩②做到从“珍藏品”向“生活用品”的转变。D.①苏州是江南的浓缩②做到从“生活用品”向“珍藏品”的转变。3.依据上述三则材料,概括博物馆优秀文创产品的主要特点。四、综合性学习与写作13.阅读下面的文字,按要求作文。泰戈尔在《飞鸟集》中写道:“鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。”钱钟书在《围城》中写道:“城外的人想进去,城里的人想出来。”拥有的总是让人不满意,未曾拥有的总是令人向往,对于这种现象,你有什么感想或者看法,或许你也有这样的体验和经历。请自拟题目,写一篇文章,要求:①自选文体(诗歌除外)。②不少于600字。③不要出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名。
参考答案一、积累1、A【解析】
A.没有语病。B.语序有误,应是“回归和传承”。C.句式杂糅,“之所以……的原因”应去掉其中一个。D.语序有误,应是:于11月22日在广州启动。2、D【解析】
试题分析:“唐宋八大家”,又称“唐宋古文八大家”,是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。范仲淹不在其中。故答案为D。3、D【解析】
D错误,陈莲河的骗在于常给患者推荐自己炼制的丸散和丹药。4、C【解析】
C“矫揉造作”形容过分做作,极不自然,为贬义词。使用有误。5、①长风破浪会有时②百般红紫斗芳菲③夕日欲颓沉鳞竞跃④故人不独亲其亲不独子其子⑤晴空一鹤排云上便引诗情到碧霄⑥一轮秋影转金波飞镜又重磨【解析】
本题考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“芳菲”“颓”“霄”的书写。6、1.《水浒传》施耐庵2.从鲁智深反对招安的理由看,他对时局,对统治者都有着清醒的认识,朝廷腐败之至,根本无法改变。3.宋江主张招安一是要封妻荫子,青史留名,二是改邪归正,做国家臣子,为国建功。由此可见宋江深受封建正统思想的影响,忠于朝廷。或者,宋江迂腐,对统治阶级缺乏正确的认识。【解析】
1.此题考查的是名著的知识积累。选段出自《水浒传》又名《忠义水浒传》,一般简称《水浒》,由著名文学家施耐庵,作于元末明初,是中国历史上第一部用白话文写成的章回小说,是中国四大名著之一。版本众多,流传极广,脍炙人口。2.此题考查的是对文段内容的理解。从选段中鲁智深的理由“满朝文武,俱是奸邪,蒙蔽圣聪”来看,他不会投降,因为鲁智深对当时的现实有着深刻的认识,他看透了朝廷的腐朽。据此理解作答。3.此题考查的是对名著内容的理解。选段中“博得个封妻荫子,久后青史上留一个好名,”,“你如此英雄,决定得做大官”,“要改邪归正,为国家臣子”,“同心报国,竭力施功”可以读出他要接受招安的目地。由此可见他对朝廷的认识还不够深刻,对朝廷还抱有幻想。据此理解作答。二、阅读7、1.参与使……信服诚心2.(1)衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。(2)我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。3.C【解析】1.本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“间”的意思不同于现代汉语,在这里是“参与”的意思;“小信未孚”的意思是“小小信用,不能取得神灵的信任”,“孚”的意思是“使……信服”。2.文言文翻译有直译和意译两种方法,一般要求直译。所谓直译,就是将原文中的字字句句落实到译文中,译出原文中用词造句的特点,甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实,译出原文用词的特点和句式的特点。“安”“辙”“靡”“故”是此题中的关键词语,一定要解释准确。3.本题考查的是学生对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,得出答案。C项有误,文章的重点不在于总结战争的经验教训,而在于表现曹刿的深谋远虑。选自《左传》作者:左丘明年代:春秋参考译文:鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”8、1.D2.B3.B4.(贺若敦)担心侯瑱了解了自己的缺粮情况,就在军营中大量积土堆丘,在上面覆盖粮米。【解析】1.此题考查的是文言词语的解释。D:“以继军饷”翻译为:“用以接济军饷”,“继”应该是通假字,同“济”意思是“接济”。故选D。2.此题考查的是文言句子的断句。解答此类试题时,首先要疏通文意,然后结合意思进行断句。“后伏兵于江岸使人乘畏船马诈投瑱军瑱即遣兵迎接争来牵马”翻译为“其后若敦设伏兵于江边,让人骑着这匹怕船马伪装投奔侯瑱军,侯瑱不辨真假就派兵乘船前来迎接,大家争相过去牵马,”,据此断句为:后伏兵于江岸/使人乘畏船马诈投瑱军/瑱即遣兵迎接/争来牵马。故选B。3.此题考查的是对文章内容的理解。B:贺若敦用修营垒,建房屋的方法,显示其长期驻守湘州的打算。这一举动让当地的农业废弃生产。故选B。4.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“恐瑱等知其粮少,乃于营内多聚土,覆之以米。”句中“恐”意思是“担心”,“乃”意思是“于是”,“覆”意思是“盖”。据此翻译即可。译文:北周将领贺若敦率军过江攻取了陈朝的湘州。陈朝将领侯瑱率兵进攻贺若敦,(企图夺回湘州)。此时正值秋水泛滥季节,水路交通严重受阻。致使贺若敦部队粮援断绝,将士人人心怀恐惧。贺若敦于是分兵四出搜掠粮物,用来充作部队的军资费用。贺若敦怕侯瑱了解自己部队的缺粮情况,就在军营中大量积土堆丘,在其上面覆盖以粮米,然后召集附近村庄的百姓到军营来,装作向他们询问事宜的样子,(待他们看到营中堆积的“粮山”以后),再把他们一一送走。侯瑱从百姓那里听到所见的情况后,便误认为贺若敦部队的粮食充足。贺若敦还进一步加修营垒,建造房舍,以显示其长期驻守湘州的企图。这样一来,从湘州至罗州之间,百姓因怕打仗都无心种田而使当地农业生产遭到废弃。侯瑱对此竟毫无扭转的办法。起初,当地百姓常常驾驶小船,装载粮米和鸡鸭笼子送给侯瑱部队作军饷。贺若敦对此甚为忧虑,于是便派人伪装成当地百姓馈送粮谷和鸡鸭,而实际埋伏着士兵的武装船只向陈军驶来,侯瑱部队看到了,以为又是馈送饷粮的百姓船只,便迎水而上,争先恐后地去接取东西,若敦船中的士兵于是将他们全部抓获。另外,若敦军中常有叛逃者骑马投降陈军的,侯瑱都予以接纳。有鉴于此,若敦便令人找来一匹马,牵着它走上船,又让船上人用鞭子抽打这马匹,像这样做过多次以后,马匹因怕挨打而不敢上船了。其后若敦设伏兵于江边,让人骑着这匹怕船马伪装投奔侯瑱军,侯瑱不辨真假就派兵乘船前来迎接,大家争相过去牵马,马因怕船而不敢上船。这时,江边若敦预设的伏兵突然跃起齐击,将侯瑱所派的士兵全部杀死。此后,即使有了真正馈送粮饷或者投奔陈军的人,侯瑱因为害怕若敦的设诈阴谋,再也不敢接纳了。就这样,双方相持了一年多,侯瑱始终未能制胜贺若敦。
大凡兴兵征战,深入敌人本土,粮秣供应缺乏,必须分兵搜掠,占据敌国粮仓,夺取它的积蓄,用以接济军饷,这样就能取胜。诚如兵法所说:“粮秣给养靠在敌国补充,这样部队的后勤供应就充足了。”9、1.《范文正公集》范仲淹重修岳阳楼2.(有)举起酒杯,面对清风,而喜气洋洋的感觉。3.B【解析】1.文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累,理出线索,形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与范仲淹有关的文学常识。课文《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者范仲淹,此文为纪念重修岳阳楼而写。2.翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。注意下列字词的翻译,如“把”:举起。“临”:面对。3.B对选文内容的理解正确。A“为了烘托等楼者的心情”错。这两段通过阴晴景物描写以及迁客骚人登楼时或悲或喜两种感情,自然引出下面古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情。这样,让两种思想感情形成对比为下文的议论做好铺垫,从而突出了古仁人思想境界的高远。C“迁客之悲和骚人之喜”错。应改为“侧重于迁客骚人之或喜或悲”。D“不以物喜,不以己悲”的古仁人的高尚品格,而不是“登楼者的表现”。文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。10、1.历史被严重虚无化罔顾史实与常识(影响人们认知判断)释放阴暗、消极乃至病态的能量2.不能。画线句列举于成龙、陈廷敬的例子,具体论证了“中国历史包蕴千里江山的治理智慧、朝代兴衰的更迭逻辑、贤者志士的高义情操、市井乡间的民风民俗等”,结构上与“清朝的世象百态”呼应(回答“从不同角度论证观点,使论据更全面,论证更为有力”也给分)3.BA4.B5.我们需要有着社会担当的创作者,创作对社会负责的文艺作品,用向上向善力量的文艺作品去滋养人心、引领大众。【解析】
1.解题时要认真审清题干,确定信息筛选的标准,按照规定的范围、角度、逐句逐段,找准相关的信息部位,确定具体语句,准确表达。根据②段“一连串的演绎背后,历史被严重虚无化了,中华民族勤劳善良、奋斗不屈、英杰辈出的浩荡发展史被完全架空。”⑤段“它们以缓解生活压力的面貌出现,却在不经意间释放阴暗、消极乃至病态的能量。”⑥段“缺失正确的历史观、知识观,缺乏社会责任与价值引领,正在把观众拖离历史现场,拖离优秀传统文化的场域,并引导观众迷醉于视听感官刺激,迷醉于泛娱乐化的满足。”概括即可。2.本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。划线句子举清朝廉吏于成龙、名相陈廷敬两位贤臣的例子,能够论证此段的观点“无论战国风云还是清朝的世象百态,绝不只是帝王后妃的恩怨情仇,还包蕴着千里江山的治理智慧、朝代兴衰的更迭逻辑、贤者志士的高义情操、市井乡间的民风民俗等。”故而不能删去。3.考查句子的衔接与连贯。唐太宗说:“以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。”不难作答此题。4.议论文的结构有:总分式、并列式、递进式、正反式、对比式、归纳式等等。仔细阅读此文,第一段提出问题,中间分析问题,⑦⑧段得出中心论点,按照总分总的结构,故选B。5.寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头和结尾,三看论据。它的位置通常在标题和开头,答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文在文章结尾总结出中心论点。11、1.文章开头借用一句电影台词,引出论点:世界观不只依赖于观世界,阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界。作为道理论据,证明论点。引用电影台词,吸引读者阅读兴趣。2.比喻论证,把书籍比作高山,生动形象地论证了阅读教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶,继而读懂生活的真谛、探得生命的意趣的观点,从而有力地证明了世界观不只依赖于观世界,阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界的中心论点。3.先提出观点:阅读是为了遇见更好的自己,也是为了更好地认识这个世界;接着举了阅读《资治通鉴》、《红楼梦》、《平凡的世界》的意义;最后得出结论:书籍传递给我们的不仅是知识,更有认识这个世界的逻辑、方法和哲理。4.文中谈到阅读的意义:②阅读可以让我们摆脱世俗,找到人生的意义;③阅读可以教会我们审视自身,迎接挑战,读懂生活;④阅读可以帮助我们自我实现;⑤阅读可以让我们更好地认识自己和世界;⑥最后总结阅读时一种超越世俗的力量,我们要多读书,读好书,达到自我与外界的调和容纳。从这几点中任选一点,联系实际回答即可。【解析】1.本题考查学生对议论文开头讲故事或引名言作用的理解。开头段落的作用一般是引出论点后分论点。表述格式一般为:引出文章的论点(或论题)+同时作为(事实或道理)论据证明中心论点+吸引读者,增强文章趣味性。开头借用一句电影台词引出论点:世界观不只依赖于观世界,阅读同样可以洞察芸芸众生、大千世界,并作为道理论据,证明论点。引用电影台词,吸引读者阅读兴趣。2.此题考查学生对论证方法的把握,解答此题的关键是明确论证方法,包括:道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证等。第③自然段中的划线语句把“书籍”比作“脚下的高山”,用了比喻论证,生动形象地论证了阅读教会我们审视自身、迎接挑战、辨别善恶,继而读懂生活的真谛、探得生命的意趣的观点。点睛:对议论文论证方法及作用的分析,首先要对论证方法判断准确,然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式:(1)举例论证:以……(事实)作论据,具体有力地论证了……论点(或分论点),增强了说服力。(2)比喻论证:作者将……比作……,生动形象地证明了本文(段)……的论点,便于读者理解。(3)对比论证:作者把……与……对比,突出地论证了……的观点,给人以深刻的印象。(4)道理论证:引用……的名言、谚语,充分有力的论证……观点。使说理更具权威性、科学性,更具说服力。3.本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构:提出问题—分析问题—解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语,进行表述即可。仔细阅读第五段,可以看出,首先提出观点:阅读是为了遇见更好的自己,也是为了更好地认识这个世界;接着列举阅读《资治通鉴》、《红楼梦》、《平凡的世界》的意义;最后得出结论:书籍传递给我们的不仅是知识,更有认识这个世界的逻辑、方法和哲理。据此分析梳理思路即可。4.本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章观点的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解,表达要准确。答题时,要特别注意以下几点:一是紧扣要求,不可泛泛而谈;二是要点要齐全,要多角度思考;三是推敲用语,力求用语准确、简明、规范。文中关于阅读的意义有很多:可以让我们摆脱世俗,找到人生的意义;可以教会我们审视自身,迎接挑战,读懂生活;可以帮助我们自我实现;可以让我们更好地认识自己和世界等,从这几点中任选一点,联系实际回答问题即可。三、应用12、1.博物馆文
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