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文档简介
北京市房山区重点名校2025届普通高中毕业班5月质检语文试题考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1.下列句子排序最恰当的一项是①真正的友情储蓄,是不可以单向支取的②友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄③任何带功利性的友情储蓄,不仅得不到利息,而且连本钱都会丧失殆尽④而是要通过彼此的积累加重其分量⑤这储蓄,是患难中的倾囊相助,是迷途上的逆耳忠言,是跌倒时一把真诚地搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风A.①④②⑤③ B.②⑤①④③ C.②③①⑤④ D.②①⑤④③2.下列词语中,没有错别字的一项是()A.慰藉颤巍巍莫衷一是广袤无垠B.奥秘文诌诌不二法门如坐针毡C.招徕黑魆魆张皇失措格物至知D.荣赝一霎时孤苦伶仃沧海桑田3.下列句子,没有语病的一项是()A.本届中国戏剧梅花奖各场演出的上座率超高,显示出市民对传统戏剧的热情可见一斑。B.有些科学家认为,转基因大米富含维生素A,可以有效改善发展中国家人们营养不良。C.中国科技创新成果交流会永久落户羊城,这是广州加快建设国家创新型城市的硕果。D.切实减轻学生课业负担,让他们快乐成长,是目前我国中小学教学工作的当务之急。4.汉语的数词有实指和虚指两种不同的用法,下列哪一项中的数词是实指?()A.军书十二卷 B.四书五经C.安求其能千里也 D.三思而后行5.填空。零落成泥碾作尘,______________。(陆游《卜算子·咏梅》)_________,再而衰,三而竭。(《左传·曹刿论战》)_________________,大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)6.名著阅读下面有关《西游记》的各组搭配没有直接关系的一项是(______)A.蜘蛛精——盘丝洞B.六耳猕猴——如来C.红孩儿——三昧真火D.车迟国——子母河阅读下面文字,回答问题。见A坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧宝剑;右有一童子,手执麈尾。城门内外,有二十余百姓,低头洒扫,旁若无人。懿曰:“其平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。我兵若进,中其计也。汝辈岂知?宜速退。”于是两路兵尽皆退去。A见魏军远去,抚掌而笑。选文出自《三国演义》,其中A是指_________,这个情节叫做__________。鲁迅在《中国小说史略》中称之为中国古代最优秀的____________小说,它是清代作家吴敬梓的作品《_______________》。《海底两万里》是法国作家_______的一部长篇小说。下面与这部小说相关的选项有________(多选)。A.罗切斯特B.尼摩船长C.诺第留斯号D.豪侠仗义,除暴安良E.科幻探险F.三起三落二、阅读7.阅读下面的文言文后,完成下列小题嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人,吾谁与归?时世宗享国①日久,不亲朝,深居西苑,专意斋醮。督抚大吏争上符瑞,礼官辄表贺。廷臣无敢言时政者。瑞独上疏,帝得疏,大怒,抵之地,顾左右曰:“趣执之,无使得遁!”宦官黄锦在侧曰:“此人素有痴名。闻其上疏时,自知触忤当死市一棺诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也。”帝默然。少顷复取读之日再三为感动太息,留中者数月。尝曰:“此人可方比干,第朕非纣耳。”①享国:指帝王在位时间。②海瑞:明朝清官,百姓称其海青天,谥号中介。1.解释下列句中加点的词。①在洞庭一湖②予尝求古仁人之心③大怒,抵之地④此人素有痴名2.下列句子中加点词的意义与用法相同的一项是A.居庙堂之高则忧其民深居西苑B.予尝求古仁人之心趣执之C.是进亦忧,退亦忧是不遁也D.然则何时而乐耶帝默然3.用“/给下面语句断句,段两处。少顷复取读之日三再为感动太息4.把下面句子翻译成现代汉语。①其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。②闻其上疏时,自知触忤当死。市一棺,诀妻子,待罪于朝。僮仆亦奔散无留者,是不遁也。5.甲乙两文中所涉及的人物﹣﹣范仲淹、海瑞堪称“古仁人”,具体表现分别是什么?8.(一)卖油翁(宋)欧阳修陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,唯手熟尔。”康肃笑而遣之。(二)陈母教子(宋)王辟之陈尧咨善射,百发百中,世以为神,常自号曰“小由基”①。及守荆南回,其母冯夫人问:“汝典郡②有何异政?”尧咨云:“荆南当要冲,日有宴集,尧咨每以弓矢为乐,坐客罔不叹服。”母曰:“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎③,岂汝先人志邪?”杖之,碎其金鱼④。——节选自《渑水燕谈录》(注释)①由基:养由基,战国时楚国神箭手。②典郡:掌管郡务。③伎:同“技”。④金鱼:古人的一种佩饰。(三)陈谏议教子(南宋)吴曾太尉陈尧咨为翰林学士时,有恶马,不可驭,蹄啮伤人多矣。一旦父谏议入厩,不见是马,因诘圉人,乃曰:“内翰卖之商人矣。”谏议遽谓翰林曰“汝为贵臣,左右尚不能制,旅人安能畜此?是移祸于人也。”亟命取马,而偿其直,戒终老养焉。其长厚远类古人。——节选自《能改斋漫录》(四)钱思公虽生长富贵(宋)欧阳修钱思公虽生长富贵,而少所嗜好。在西洛时,尝语僚属言:平生惟好读书,坐则读经史,卧则读小说,上厕则阅小辞。盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言:宋公垂同在史院,每走厕必挟书以往,讽诵之声琅然,闻于远近,其笃学如此。余因谓希深曰:余平生所作文章,多在三上,乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。——节选自《归田录》1.下列加点词意思或用法不相同的一项是()A.日有宴集谢太傅寒雪日内集(《咏雪》)B.久而不去先帝创业未半而中道崩殂(《出师表》)C.不见是马是非木杮(《河中石兽》)D.盖惟此尤可以属思尔盖余之勤且艰若此(《送东阳马生序》)2.在封建时代,对有功于国家的王公大臣,在其死后,朝廷一般会追封谥号加以褒奖。陈尧咨死后被朝廷追封太尉,谥号为“康肃”。那么,在陈尧咨成长为陈康肃公的过程中,身边人对他产生了怎样的影响?请根据前三篇笔记内容加以探究。卖油翁冯夫人陈谏议所说的话(译文)没有别的,只是手熟练罢了。你父亲教导你用忠孝来辅佐国家政事,现在你不把精力放在实施仁政教化却专擅个人射箭的技能,这难道是你父亲的意愿么?(1)所做的事现身说法,用勺酌油从钱孔灌入葫芦,钱孔不湿。(2)批评陈尧咨把恶马卖给商人是嫁祸于人,并命令他收回恶马,赔偿马价,养马到死。对陈尧咨的影响让他明白做人要谦虚内敛,做事熟能生巧的道理。(3)(4)3.古代笔记小说是如何刻画人物的?请从(二)(三)两篇笔记中任选一篇,举例具体分析。4.欧阳修在《归田录》自序中说:“《归田录》者,朝廷之遗事,史官之所不记,与夫士大夫笑谈之余而可录者,录之以备闲居之览也。”《归田录》的写作目的是否如欧阳修所言,是“备闲居之览”呢?请结合《卖油翁》和《钱思公虽生长富贵》两文内容谈谈你的理解。9.文言文阅读见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也。闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。南阳刘驎之,高率①善史传,隐于阳岐。于时符坚临江,荆州刺史桓冲(人名)将尽訏谟之益②,征为长史,遣人船往迎,赠贶③甚厚。驎之闻命,便升舟,悉受所饷,缘道以乞④穷乏,比至上明亦尽。一见冲因陈⑤无用翛然而退。居阳岐积年,衣食有无常与村人共,值己匮乏,村人亦如之。甚厚为乡闾所安。①率:率直。②尽讦漠(xūmó)之益:实现自己的宏图大业。③赠贶(kuàng):赐予。④乞:这里指“赠送”。⑤陈:陈述。⑥翛(xiāo)然:洒脱、自由自在的样子。1.选出下列各组句子中加点词意思不同的一项A.村中闻有此人/骥之闻命B.悉受所饷/悉如外人C.缘道以乞穷乏/缘溪行D.不足为外人道也/征为长史2.下列各句的断句,不正确的一项是A.一见冲/因陈无用/翛然而退B.一见冲/因陈无用翛/然而退C.一见/冲因陈无用/翛然而退D.一见/冲因陈/无用翛然而退3.下列对选文理解表述有误的一项是A.甲文村人“皆叹惋”,是为外界变化之大,战乱频繁,社会黑暗,人民生活痛苦等叹惋。B.甲文村人叮嘱就要离去的渔人“不足为外人道也”,暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情。C.乙文荆州刺史桓冲想实现自己的宏图大业,就聘刘驎之任长史,刘驎之鞠躬尽瘁地帮助他。D.甲乙两文中两人都洁身自好,不趋炎附势(不与黑暗社会同流合污),但在乙文中刘驎之还表现出心系百姓的济世情怀。4.将下列语句翻译成现代汉语。便要还家,设酒杀鸡作食。值己匮乏,村人亦如之。10.谁偷了我们的wifi信号陈博翰①在这个信息时代,网速太差或者突然断网,无疑让人很沮丧。更令人气恼的是,wifi不好这种事,还每天都在发生。那么,究竟是什么影响了我们的网速呢?②在许多盛大节日里,人们总爱在屋子里装饰上彩灯,来增添节日的欢乐气氛。比如,圣诞节时,人们会在圣诞树上悬挂一串串小彩灯。而在中国新年到来的时候,许多人也习惯在家里布置上五颜六色的小灯。这个时候,家中wifi第一大盗就出现了,它们就是彩灯。英国宽带服务公司研究发现,彩灯会影响网速,而且这一影响还高达25%。据估计,大约有600万英国人被家里缓慢的网速折磨得痛苦不堪,而电子设备的干扰,特别是来自节庆时彩灯的影响就是罪魁祸首。③我们知道,任何用电的东西都会产生一个电磁场——这是一种看不见的电子颗粒云。如果磁场足够大,就会干扰wifi网络中用到的无线电波。所以,电线或者电灯都会干扰wifi。这其中,彩灯的影响更大。因为彩灯有很多的电线和电管,这些漂亮的小彩灯们,被人们装饰在门廊上,圣诞树上,它们的电线就在房间里产生了一个很大的磁场,而且不像其他的电子设备,由于人们一开彩灯就会开一整晚,这时,这个磁场对网络的影响会更持久。④不仅是灯光,厨房里的家电也会扰乱我们的网速。wifi发出的电磁波遇到金属材料后,一部分会被反射回去,所以,在金属后面的设备会接收到很弱的信号,如果你将wifi设备放置在金属材质覆盖的环境中,wifi信号甚至会被屏蔽。所以,我们家中的冰箱、烤炉、洗衣机等障碍物都会影响信号的传输。在厨房里,最大的干扰还是来自于微波炉传出的无线电波。当你用微波炉时,你的网络可能会被微波炉吸走去帮助你加热饭菜。不仅仅是微波炉,那些无线遥控玩具、高保真扬声器、婴儿监视器,也通常和wifi用相同频率的无线电波,它们同样会对信号造成干扰。⑤除了微波炉,在吸收无线电波方面,水也十分擅长。有经验的人在布设wifi网络得时候,碰到一些大的水管都要绕开。所以,把你的鱼缸放在wifi旁一定是很糟糕的想法。不仅仅是水会阻拦wifi信号,任何的液体,包括我们的体液都会干扰到信号。如果你站得太靠近路由器,也会影响大伙的网速哟。⑥如果你的家又旧又大,承重墙又很厚,你就会发现wifi根本就进不了任何房间。这是因为无线信号的频率很高,当它们穿过砖、石灰墙、大理石或者金属时,信号会受到极大的衰减,这样网速自然会受到影响。⑦而且,在不同材质建造的房子里,wifi信号也会有所不同。例如,在中国,许多房子都是框架结构。墙体沉降后会跟梁柱之间有裂缝,这样,在承重梁、柱跟后期砖砌起的墙体之间,会钉上铁丝网,然后再抹水泥砂浆,这样就不会有裂缝了。同时,钢筋混凝的土墙面,拆开模板后表面太光滑,挂不住水泥砂浆,粘上铁丝网后再抹水泥砂浆,也能起到牢固、不开裂的作用。但就是这样的铁丝网,也在无形中阻挡了无线信号的传播。在一些现代家庭的房子里,许多人用很薄的石膏板做墙面,这时,网络信号就会比较好。1.本文的说明对象是什么?2.第②段中画线句“家中wifi第一大盗就出现了,它们就是彩灯”运用了哪种说明方法?有什么作用?3.第④段画线句中加点词“可能”能否删除,为什么?你的网络可能会被微波炉吸走去帮助你加热饭菜。4.隔壁黄阿姨家正在装修房子,为了确保wifi信号良好,请你结合本文内容,给她提三点建议。11.阅读下面的文字,完成下面小题。修身立德走好人生路①在人生不同阶段,德育伴随始终,是青年成长的必修课。②“青年要把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来,不断修身立德,打牢道德根基,在人生道路上走得更正、走得更远。”在纪念五四运动100周年大会上,总书记勉励新时代中国青年锤炼品德修为,树立正确人生观、价值观。③国无德不兴,人无德不立。在传承千年的中华传统文化中,无论是“天下兴亡,匹夫有责”的家国大义,还是“修身、齐家、治国、平天下”的人生追求,抑或是“己所不欲,勿施于人”的推己及人,修身立德强调的从来不只是在私人领域做好小事、管好小节、做到“独善其身”,更要立志报效祖国、用实际行动服务人民、追求“宽仁大义”。从五四运动中“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”的爱国青年,到社会主义建设时期“到祖国最需要的地方去”的垦荒青年,再到改革开放新时期“一切为了祖国,一切为了成功”的航天科研团队,可以说,广大青年立什么样的德,既是个人选择问题,更彰显着一代人的胸怀与境界,决定了整个国家和民族选择怎样的道路、坚守怎样的价值、成就怎样的事业。④修身立德本质上是对精神世界的塑造。建设社会主义现代化强国,实现中华民族伟大复兴的中国梦,不仅要在物质上强,更要在精神上强。古今中外,种种案例启示我们,一个人失去正确价值观锚定的“德”,就会陷入精神的虚无;一个民族、一个国家没有共同的价值观念,莫衷一是、行无依归,就不可能进步。广大青年不断锤炼品德修为,自觉树立和践行社会主义核心价值观,才能在精神层面获得更持久、更深沉的力量,坚定地前行。⑤“从善如登,从恶如崩。”修身立德没有捷径。广大青年坚持“吾日三省吾身”,做到“见贤思齐”,在提高自我修养方面下一番苦功夫,才能有所收获。中共早期领导人恽代英,把记载自己缺点的日志晒出来,公示己过,在众人监督下完善自己;县委书记的榜样焦裕禄去世后,人们在其病床的枕头下发现两本书,一本是《选集》,一本是《论共产党员的修养》。这些榜样矗立起一座座精神丰碑,也为广大青年点亮了人生航向。不断反思自己、不断加强学习,才能不断提升自我,实现人生价值、成就一番事业。⑥道不可坐论,德不能空谈。总书记指出,“于实处用力,从知行合一上下功夫,核心价值观才能内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动。”被称为“雷锋传人”的郭明义积极帮助他人、奉献爱心,感染、收获、带动了一大批“粉丝”;立志“奉献社会,服务人民”的华中农业大学本禹志愿服务队,先后14批133名志愿者一棒接一棒,在贵州山区3所乡村小学支教16年,滋润了山区孩子们的心灵。修身立德从来不是空洞的口号,而是体现在一言一行、一举一动当中。也只有在劳动实践、辛勤创造中,才能进一步磨练本领、砥砺品格,绽放人生的光芒。⑦青年是早上八九点钟的太阳,最活跃、最富朝气,拥有开风气之先的力量。广大青年坚持修身立德,系好人生第一粒扣子、迈好人生第一步台阶,不仅是对自己负责,更影响着一个时代的底色和基调。1.你认为本文作者态度是什么?2.阅读全文,判断下列说法不正确的一项是A.第②段借习主席的话提出青年人要锤炼品德修为,树立正确人生观,价值观。B.第③段利用“无论是……还是……抑或是”这样的句式,摆出几组人生观价值观,告诉我们正确的人生观、价值观要追求“宽仁大义”,更要立志报效祖国、用实际行动服务人民。C.文章第④⑤⑥段从立德修身是对精神世界的塑造;要在提高自我修养方面下苦功夫;要于从实处用力,从知行合一上下功夫三个方面论述如何能做到修身立德。3.结合读过的作品,举例说说你对第④段观点的理解。三、应用12.语言综合运用(1)文段①夏日的洋槐,巍巍然郁郁葱葱,一派的生机勃发。②骄阳下如华盖蔽日,烈焰下送来阵阵清风。③夏日常有雨,暴雨如注时,偏爱久久站在窗前看我的槐树:它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒,满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮,它翻滚,它旋转,它颤栗,它呻吟。④曾有好几次我以为它会被风暴折断,闪电与雷鸣照亮黑暗的瞬间,我窥见它的树干却始终岿然。⑤大雨过后,它轻轻抖落身上的水珠,那细碎光滑的一片片叶子被雨水洗得发亮,饱含着水分,安详而平静。A.选文中有一处标点错误,它在第______句,修改意见:__________。B.选文中有一处语病,请找出来并写出修改意见。第_______句,修改意见:_______________________________。(2)仿照画线的句子,在横线上续写两句话,使之构成排比。寒来暑往,秋收冬藏,一年四季景象不同,所代表的的生命状态也不同:春天①___________,___________,_________;夏天骄阳似火,蛙鸣虫唱,是生命的张扬;秋天②___________,___________,_________;冬天落雪无声,闲云舒卷,是生命的恬静。(3)“船外别说空气和生命,连空间都没有……”是_____(类型)复句。四、综合性学习与写作13.作文请以“成长的足迹”为题,结合自己的生活体验,写一篇文章。(提示与要求)(1)自定立意:写出你的经历,感悟、认识。(2)可以大胆选择你最能驾驱的文体进行写作。(3)文中不要出现真实的地名、校名、人名等信息。(4)不要套作,不得抄袭。(5)考虑到内容的充实,文章不要少于600字。
参考答案一、积累1、B【解析】试题分析:此题考查句子的排序。排列句子顺序:这一直是中考的重点,学会排列句子,不仅能提高我们的思维能力,还能提高我们的写作能力。如何学会排列句子呢?我们按下列方法进行。(1)按事情的发展顺序排列(2)按时间先后顺序排列(3)按先总述后分述的顺序排列(4)按空间推移的顺序排列(5)按照句意之间内在逻辑排列。要求学生多读,揣摩句意之间的内在逻辑。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。2、A【解析】
B项有误,应为“文绉绉”;C项有误,应为“格物致知”;D项有误,应为“荣膺”。故选A。3、C【解析】
A用词不当,可见一斑改为非同一般。B缺少宾语中心语,句末加“的现象”。D“目前”与“当务之急”语意重,应删去“目前”。本题考查病句辨析及修改,学生要学会从不同的角度分析病句原因,可以从内容角度分析词义的不同理解病因,可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。4、B【解析】
B项中的数词是实指。四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指的是《诗经》《尚书》《士礼》《周易》《春秋》五部。ACD项均为虚指。5、只有香如故一鼓作气安得广厦千万间【解析】本题考查学生默写古诗文的能力。此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“鼓”“厦”都是易错字,注意和形似字、多音字的辨析。6、(1)D(2)A孔明(诸葛亮)空城计(3)讽刺儒林外史(4)凡尔纳BCE【解析】
(1)D项没有直接关系。在车迟国,虎力、鹿力、羊力三个妖精因祈雨救旱有功,做了国师,国王敬道灭僧。悟空与三个妖精斗法,一一挫败他们,使之现了原形。师徒四人继续西行,唐僧、八戒口渴难耐,误喝了西梁女国子母河的水,成了胎气。(2)通过描写可以判断这段文字写的是空城计,出自《三国演义》,人物A应该是诸葛亮。(3)《儒林外史》被鲁迅称之为中国古代最优秀的讽刺小说,它的作者是清代的文学家吴敬梓。(4)《海底两万里》是法国作家儒勒·凡尔纳创作的长篇科幻探险小说,是“凡尔纳三部曲”(另两部为《格兰特船长的儿女》和《神秘岛》)的第二部。全书共2卷47章。小说主要讲述了博物学家阿龙纳斯、其仆人康塞尔和鱼叉手尼德·兰一起随鹦鹉螺号潜艇船长尼摩周游海底的故事。与这部小说相关的选项有BCE。二、阅读7、1.①全②思想感情③扔④向来、一向、从来。2.C3.少顷复取读之/日再三/为感动太息。4.①他们一定会说:“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”吧。②听说他上疏时,自己知道冒犯皇上该当死罪,买了一口棺材,和妻子诀别,在朝廷听候治罪,奴仆们也四处逃散没有留下来的,这样(的人)是不会逃走的。5.范仲淹不计个人得失,忧国忧民,具有先忧后乐的济世情怀;海瑞以天下为己任,不惧生死,为民请命,劝谏皇帝治理朝政。【解析】1.试题分析:本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。①句意为:全在洞庭湖上。一:全。②句意为:我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。心:思想感情。③句意为:十分愤怒,把上疏扔在地上。抵:扔。④句意为:这个人向来有傻名。素:向来、一向、从来。2.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“居”分别为“处在”和“居住”;B.选项中的“之”的意思分别为“助词,的”和“代词,他”;C.选项中的“是”都是“代词,这”;D.选项中的“然”分别是“既然这样”和“……的样子”的意思。故选C。3.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“少顷复取读之日再三为感动太息”的意思是:过了一会又读海瑞上疏,一天里反复读了多次,为上疏感到叹息。故正确的句读是:少顷复取读之/日再三/为感动太息。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“先(在……之前)、忧(担忧)、后(在……之后)、乐(快乐)”几个词是赋分点;(2)句中的“闻(听说)、忤(违反)、市(买)、奔散(打发走)、是(这样)、遁(逃走)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。5.试题分析:本题考查对文本内容的理解。根据甲文段中的“不以物喜,不以已悲”“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”可知范仲淹具有“古仁人”的胸襟和抱负。根据乙文段中的“廷臣无敢言时政者。瑞独上疏。闻其上疏时,自知触忤当死市一棺诀妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散无留者,是不遁也”可知,他不顾个人安危,冒死进谏。是一个具有“古仁人”的品德。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?【乙】当时,明世宗在位时间长了,不去朝廷处理政务,深居在西苑,专心致志地设圪求福。总督、巡抚等边面大吏争着向皇帝贡献有祥瑞征兆的物品,礼官总是上表致贺。朝廷大臣自杨最、杨爵得罪以后,没有人敢说时政。嘉靖四十五年二月,海瑞单独上疏,嘉靖皇帝读了海瑞上疏,十分愤怒,把上疏扔在地上,对左右说:“快把他逮起来,不要让他跑掉。”宦官黄锦在旁边说:“这个人向来有傻名。听说他上疏时,自己知道冒犯该死,买了一个棺材,和妻子诀别,在朝廷听候治罪,奴仆们也四处奔散没有留下来的,是不会逃跑的。”皇帝听了默默无言。过了一会又读海瑞上疏,一天里反复读了多次,为上疏感到叹息,只得把上疏留在宫中数月。曾说:“这个人可和比干相比,但朕不是商纣王。”8、1.B2.(1)你是朝廷的贵臣,跟随你的人这么多还是没有办法制服这匹马,叫一个经年累月都在外面跑的做生意人能够养这样的马吗?你这是嫁祸给别人了。(2)以父亲的教导告诫陈尧咨,并杖打陈尧咨,打碎他的金鱼佩饰。(3)教训陈尧咨做官要“以忠孝辅国家”,对百姓要“务行仁化”,不要整天宴集射箭以技夸人。(4)教训陈尧咨,做人要厚道,不能自己驯服不了踢人咬人的恶马,就卖给商人,不能移祸于人。3.笔记小说描写人物一般都比较简略。如《陈母教子》用“问”“杖之”等寥寥几笔,描写陈尧咨母亲冯夫人的动作、语言,表现冯夫人教导儿子的严厉和深明大义的品质。如《陈谏议教子》用“诘”“命”“戒”等寥寥几笔,描写陈谏议的动作、语言,表现他教导儿子的严厉和正直厚道的品质。4.《归田录》的写作目的,是备闲居时看的,既有自勉的意味,也有劝诫的目的。《卖油翁》一文通过陈尧器射箭和卖油翁酌油的故事,告诫自己即使熟能生巧也不能骄傲自满;《钱思公虽生长富贵》一文钱思公与宋公垂好学笃学的经历,勉励自己读书作文一定要付出努力与艰辛,才能有所成就。【解析】
1.B.加点词意思或用法不相同。前者表修饰,后者表转折。A.聚会;C.这;D.大概。2.根据题干要求,找到答案区域是作答的关键。第(1)空,考理解与翻译。首先要找到陈谏议教育陈尧咨所说的话,即“汝为贵臣,左右尚不能制,旅人安能畜此?是移祸于人也”。注意以下词语分翻译:“汝”,你。“左右”,跟随你的人。“旅人”,在外做生意的人。“安”:怎么。“是”:这。第(2)空,概括冯夫人所做的事。可提取“杖之,碎其金鱼”一句分析,即可得出正确答案。第(3)空,冯夫人对陈尧咨的影响。可提取“汝父教汝以忠孝辅国家,今汝不务行仁化而专一夫之伎,岂汝先人志邪”一句分析,即可得出让他明白“做官要‘以忠孝辅国家’,对百姓要‘务行仁化’”的道理。第(4)空,陈谏议对陈尧咨的影响。可提取“汝为贵臣,左右尚不能制,旅人安能畜此?是移祸于人也”一句分析,即可归纳出让他明白“做人要厚道,不能移祸于人”的道理。3.把握好文言文的人物精神品质,概括人物的性格的特点,我们可以分析具体事件,因为事件可以反映人物的品格;分析各种描写,因为通过描写可以表现人物的性格特征。通过对(二)、(三)两篇笔记小说的分析,描写人物一般用语都极为俭省,或运用白描手法。如《陈母教子》用“问”“杖之”“碎其金鱼”等寥寥几笔就描写出冯夫人对儿子的严厉和深明大义的品质。同样《陈谏议教子》用“诘”“命”“戒”等寥寥几笔,描写出他教导儿子的严厉和正直厚道的品质。白描手法作为一种表现方法,是指用最简练的笔墨,不加烘托,描绘出鲜明生动的形象。4.题干要求结合《卖油翁》和《钱思公虽生长富贵》两文内容谈谈《归田录》的写作目的。文言文要点的理解。要想捕捉文章信息,就得首先理解好几篇文章,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。同时也要读懂题干“《归田录》者,朝廷之遗事,史官之所不记,与夫士大夫笑谈之余而可录者,录之以备闲居之览也”一句的意思。这句话的意思:《归田录》这书,是史官不记载的朝廷中的轶事,与夫士大夫笑谈之余而纪录的,把它记录下来以供闲暇的时候看的书。再结合《归田录》的内容,我们便能明确其写作目的:是备闲居时看的,用以自勉和劝诫。而《卖油翁》与《钱思公虽生长富贵》都有自勉和劝勉之意。前者告诫自己即使熟能生巧也不能骄傲自满,后者勉励自己读书作文一定要付出努力与艰辛。所以这两篇文章与《归田录》有异曲同工之妙。(一)译文:康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁:”你也懂得射箭吗?我的箭法不是很高明吗?”卖油的老翁说:“没有别的(奥妙),不过是手法熟练罢了。”陈尧咨(听后)气愤地说:“你怎么敢轻视我射箭(的本领)!”老翁说:“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地用油杓舀油注入葫芦里,油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说:“我也没有别的(奥妙),只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。(二)译文:陈尧咨擅长射箭,百发百中,世人都把他当做神射手,小子常常自称“小由基”,等到驻守荆南回到家中,他的母亲冯夫人问他:“你掌管郡务有什么新政?”陈尧咨说:“荆南位处要冲,白天有宴会,我每次都把射箭作为娱乐,在座的客人没有一个不称赞佩服的。”他的母亲说:“你的父亲教你要以忠孝来报效国家,而你不致力于施行仁化之正确,专注于个人的射箭技艺,难道这就是你死去的父亲的心意么?”于是用棒子打它摔碎了她的金鱼配饰。(三)译文:宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。(四)译文:钱思公虽然出身富贵之家,但是没什么不良的爱好。在西京洛阳时,曾经告诉同僚部署,说这一生只喜欢读书,坐着的时候就读经史,躺在床上就读各种杂记,上厕所的时候就读词典、小令。大概从来没有半刻离开书的时候。谢希深也说:同在史院的宋公垂,每当去厕所都夹着书,诵读的声音清脆,远近都能听到,也是如此的好学。我于是告诉希深,说:我平生所作的文章,多在三上,就是马上、枕上、厕上。大概只有这样才可以集中思想写作吧。9、1.D2.A3.C4.(1)(村中人)就邀请渔人到自己家里去,摆了酒了鸡做饭(来款待他)。(2)碰到自己缺衣少食时,村中人也同样帮助他。【解析】1.试题分析:考查对词语的理解。A.村中闻有此人/骥之闻命(闻:都是“听说”的意思);B.悉受所饷/悉如外人(悉:都是“全、都”的意思);C.缘道以乞穷乏/缘溪行(缘:都是“沿着”的意思);D.不足为外人道也/征为长史(向/做)。故答案为D。2.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“一见冲因陈无用翛然而退”的意思是:他一见到桓冲,便陈述自己没有才能,然后就自由自在地辞去职务。据此,正确的句读是:一见冲/因陈无用/翛然而退。故答案为A。3.试题分析:考查对文章内容的理解与分析。乙文中刘驎之没有鞠躬尽瘁地帮助他。他一见到桓冲,便陈述自己没有才能,然后就辞去职务。据此,选项C的理解是错误的。故答案为C。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“要(通‘邀’,邀请)、设(摆设)、作食(做饭)”几个词是赋分点;(2)句中的“值(遇到)、匮乏(指缺衣少食),如(帮助)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:【甲】村中人见了渔夫,竟然非常惊讶,问他是从哪里来的,渔夫详细地回答了他们。村中人于是便邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的其他人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时的战乱,带领妻子和儿女及邻居来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了来往。他们问渔夫现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏朝,晋朝了。渔夫把知道的事情一一详细地告诉了他们,(听的人)都感叹惋惜。其余的人又各自邀请到自己家中,都拿出酒和食物来招待他。停留了几天,就告别离开了。桃花源里的人嘱咐他说:“不要对外面的人说(这里的情况)。”渔夫离开了桃花源后,找到他的船,就沿着原路回去,沿路处处做上标记。到了武陵郡城下,拜见了太守,述说了在桃花源的所见所闻。太守立即派人跟随他前往,寻找先前所做的标记,最终还是迷失了方向,再也找不到(通往桃花源的)路了。南阳刘子骥,是志向高洁的名士。他听说了这件事,兴致勃勃地计划前往。结果(计划)还未实现,不久他就得病死了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。【乙】南阳人刘驎之,高尚直率,历史知识很丰富,在阳歧村隐居。当时,苻坚南侵已经逼近长江,荆州刺史桓冲想尽力实现自己的宏图大业,就聘刘驎之任长史,派人和船前去迎接他,赠送的礼物也很丰富。刘驎之只好从命,就上船出发,但桓冲所送的礼物一点也没有收受,沿途拿来送给贫困的人,等走到上明,东西也送光了。他一见到桓冲,便陈述自己没有才能,然后就自由自在地辞去职务。他在阳歧住了多年,衣食向来是和村人互通有无的。碰到自己短缺了,村人也同样帮助他。他是乡邻深感满意的人。10、1.wifi信号或网络信号。2.打比方。把“彩灯”比作“第一大盗”,生动形象地说明彩灯对wifi信号影响之大,使说明的内容更形象易懂。3.不能。“可能”表猜测,在文中准确说明微波炉也许会吸收网络信号,但不确定。如删除,意思就变成了微波炉一定会吸收网络信号,与事实不符。体现了说明文语言的准确性。4.①少装彩灯;②wifi设备应尽量远离电线、电灯;③wifi设备不要安装在家电旁边;④wifi设备不要装在金属材料旁边;⑤wifi设备应尽量远离扬声器;⑥wifi设备应尽量避开水管、鱼缸等带水容器;⑦建议用很薄的石膏做内墙面。【解析】1.本题考查学生对说明对象的判断能力,答题技法:其一,要看懂题目,不少说明文题目本身就表示说明对象,如《中国石拱桥》、《苏州园林》等;其二,抓住首括句和中心句。说明文往往需要运用首括句和中心句来提示说明重点,包括说明事物的特征,反之,如果需要为说明文的语段加一个标题,也可以用说明对象作为标题。本文说明对象是wifi信号。2.本题考查学生对说明方法及其作用的分析能力。解答时要知道说明方法的种类:分类别,下定义、举例子、作比较、列数字、打比方。要知道每种说明方法的标志,做题时首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后根据文字信息来判断,根据文段内容看说明了事物什么特征,说明什么问题方面来表达其作用。这句话将“彩灯”比作“大盗”,是打比方的说明方法,生动地说明彩灯对网速的影响很大。点睛:对说明方法及其作用的分析,可以套用下面的格式去作答:运用**的说明方法,**地说明的****。注意此格式包含三个要点:说明方法+说明方法自身的作用(下定义——科学准确、作比较——突出、打比方——生动形象、分类别——条理清晰、列数字——准确具体、举例子——具体)+结合文章的具体内容。3.本题考查学生对说明文语言准确性的分析能力。说明文语言的准确性体现在修饰、限制性词语的选用上。主要是表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质等方面的修饰限制性副词和数量词等词语。答题方法:正面阐释—反面说明—综合阐述,即先从正面说明词语的含义和作用,再说删去后的影响,最后加上“这体现了说明的准确性”这句话作为总结。“可能”一词,表示推测,意思是说网络信号有可能会被微波炉吸去,但也有可能没有被吸去,如果删去,就变成了一定被微波炉吸去,与事实不符。体现了说明语言的准确性与严密性。4.本题考查小说对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。仔细阅读文章,了解说明对象特点和说明内容,在此基础上,针对文中提出的影响网速的几大问题,提出对策即可。
如家里少装彩灯;wifi设备不要安装在家电旁边等。11、1.示例:青年人要修身立德走好人生路。2.C3.答案示例:我读过的《三国志·诸葛亮传》中的诸葛亮在未出草庐之前,不断修炼自己的精神世界,专心读书,躬耕南阳,以静修身,以俭养德,不求闻达,树立为国尽忠的理想志向。正因他对精神世界的不断修炼,才有后来为蜀国鞠躬尽瘁死而后已的奉献。所以,精神世界的修炼是修身立德的本质。【解析】
1.试题分析:此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张,能够统摄全文。有的文章题目就是论点;有的则含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时,要在理解文章的论证层次的基础上,结合文章的题目(或论题),文章的开头和结尾进行分析和提炼。依据文章的标题“修身立德走好人生路”和开头段“在人生不同阶段,德育伴随始终,是青年成长的必修课”表明了作者的观点——青年人要修身立德走好人生路。据此概括作答。2.试题分析:考查对文章内容的理解与分析。C.文章第⑥段是从“道不可坐论,德不能空谈,要在劳动实践、辛勤创造中,才能进一步磨练本领、砥砺品格”方面论述如何能做到修身立德。据此,答案为C。3.试题分析:考查论点(观点)与论据的关系。论点(观点)一定要能统率材料,而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系,因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行,否则就不能证明论点。文章的第4段的论点是“修身立德本质上是对精神世界的塑造”。结合自己读过的作品中的人物——列举诸葛亮、欧阳修、傅雷等人,从中选择一个能体现追求“精神的修炼”的具体事例作答。答案是多元的。三、应用12、(1)A.③冒号改为“破折号”B.⑤那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮(2)示例:①惠风和畅莺飞草长是生命的萌发②明月朗照五谷飘香是生命的纯熟(3)承接【解析】
(1)A、此题考查的是标点符号的使用。③句中的冒号应为破折号,因为此处表示解释说明。B、此题考查的是病句的辨析。句⑤中“细碎光滑的”修饰的应该是“叶子”,所以将“细碎光滑的”移到“叶子”前。(2)此题考查的是仿写句子,首先要注意它的形式:前两个空是两个四字短语,后一个空是一个判断句式。然后注意内容,写春季和秋季的景物特点。示例:春天东风送暖,万物复苏,是生命的勃发;秋天天高气爽,瓜果飘香,是生命的成熟。据此作答。(3)此题考查的是复句的类型,常用的复句的类型有并列、递进、选择、转折、因果、承接,此处的句子属于承接复句。四、综合性学习与写作13、成长的足迹小时候,哪有什么烦恼,整天就知道这边串门,那边集群出去玩耍,父母也只是睁只眼闭只眼,姐姐就更不用说了,由着我的性子乱来(但也不是无法无天),那时的我看着父母早出晚归,按他们的话来说,就是:“赚钱给我们读书用的。”殊不知每天他们打麻将用的钱难道是我出?长大了,渐渐懂一些事了,才越发想要父母这种白天上班晚上玩的生活,因为我所理解的上班无非就是坐在电脑前做做表格,做完后还可以上上网、和一个办公室里的同事们聊聊天的悠闲生活,根本就没什么高难度的东西,直到有一次做早操,听见化学老师同语文老师发着牢骚:“哎呦,这上班就跟上坟一样啊!”同学们都笑了,我也不例外,可老师的这一席话却让我产生了思考:为什么?
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