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安徽省颍上县第五中学2025年下学期初三期末语文试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列句子中加点的成语使用恰当的一项是()A.博物馆里保存着大量有艺术价值的石刻作品,上面的各种花鸟虫兽、人物形象栩栩如生,美轮美奂。B.特朗普大笔一挥就把戈兰高地划给了以色列,无异于在众目睽睽之下用他的兰花指把西方民主的脸痛戳了一顿。C.经过连续两周的刻苦练习,在驾驶员科目二的考试中,她准确判断,沉着操作,侧方位停车停得真是恰如其分。D.挂满红灯笼的春晚一号演播大厅里,演员们身着富丽堂皇的服装,把雍容华贵的气质展现得淋漓尽致。2.下列说法正确的一项是()A.古诗里有很多文化常识,如“三年羁旅客,今日又南冠”中的“南冠”指“囚犯”,“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”中的“汗青”指“史册”,“开轩面场圃,把酒话桑麻”中的“桑麻”是指“家乡”。B.贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”,在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”,在道义上彼此支持的朋友叫“君子之交”。C.酒杯,在古代有很多称谓。如“觥筹交错”中“觥筹”,“罍而歌者”中“罍”,“衔觞赋诗”中“觞”,“金樽清酒斗十千”中“樽”都是“酒杯”的意思。D.“阴”“阳”二字在和山水名称相连时,多指和山水相关的方位,我国很多城镇名称就是这样形成的。如“江阴”“洛阳”因分别位于长江、洛河的北岸、南岸而得名。3.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是()A.娉婷(pīng)戎马倥偬(zǒng)落枕(lào)分外高兴(fēn)B.豢养(huàn)趑趄不前(zī)处方(chù)给予帮助(jǐ)C.干系(gān)心宽体胖(pán)饮马(yǐn)供不应求(yìng)D.泡桐(pāo)济济一堂(jǐ)蓊郁(wěng)自吹自擂(léi)4.下列句子中加点成语使用正确的一项是()A.儒学是儒家的学说,由孔子创立。虽经岁月洗礼,儒学却一直薪火相传,不断发展。B.无论是讳莫如深的星空,还是渺小的灰尘,都是造化的杰作,展示出了大自然的智慧。C.记者在无极县见到了神奇的“景观”——红色碱性皮革污水汇成了大水塘,蔚为壮观。D.秦始皇陵内的百戏俑眉目刻画清晰,姿态各异,神情专注,给人以神气活现的感觉。5.默写。穷则独善其身,__________________。(《孟子》)___________,天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)足蒸暑土气,________________。(白居易《观刈麦》)_________________,却话巴山夜雨时。(李商隐《夜雨寄北》)_________________,浅草才能没马蹄。(白居易《钱塘湖春行》)晴川历历汉阳树,_______________。(崔颢《黄鹤楼》)_____________________,西北望,射天狼。(苏轼《江城子•密州出猎》)王安石《登飞来峰》中能表达“高度决定视野”这一哲理的诗句是_______________,________________。6.根据要求,完成题目。(1)阅读插画有助于加深对名著内容的理解。右图是阿根廷插画家圣地亚哥·卡鲁索根据《简·爱》的相关情节创作的一幅插画,主要描述的是洛伍德慈善学校的情况。请从下列四个问题中任选一个,结合名著内容,说说你的理解。A.简·爱为什么会站在高高的凳子上?B.简·爱头上的剪刀表示什么含义?C.简·爱左右两边的木条、教鞭表示什么含义?D.简·爱左手处勺子掉落表示什么含义?我选(______),________________________________________(2)小艾同学认为《简·爱》最令人感动的是其中的爱情故事。你赞同她的说法吗?请结合作品内容,阐述理由。________________________________________________________二、阅读7.阅读下文,完成下列小题。登泰山记(节选)戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱,数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。1.本文作者是清朝______派古文家_________。2.用现代汉语翻译下列句子。极天云一线异色。3.下列对内容理解错误的一项是()A.“大风……皆云满漫”用风雪交加、云雾弥漫创造了日出前的环境和气势。B.文中“若摴蒱”“若偻”以小喻大,突出了泰山的雄伟。C.作者“回视日观以西峰”的视角是由近向远的平视。D.整段文字按“日出前—日出时—日出后”的顺序来描写景物的变化。8.古诗文阅读项羽①本纪赞(西汉)司马迁太史公曰:吾闻之周生②,曰“舜目盖重瞳子③”,又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪?何兴之暴也!夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,想与并争,不可胜数。然羽非有尺寸乘势起陇亩之中,三年,遂将五诸侯灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不终,近古以来未尝有也。及羽背关怀楚放逐义帝而自立怨王侯叛己难矣。自矜功伐,奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!(节选自《史记》)题乌江亭(唐)杜牧胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知?乌江亭(宋)王安石百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?(注释)①项羽(公元前232~前202年):秦末农民起义军领袖,名籍,字羽,秦末下相(今江苏省宿迁县西)人。因曾自立为西楚霸王,后世习称楚霸王。后败于垓下,自刎于乌江。②重(chóng)瞳子:双瞳仁。③伐:义同“功”。1.解释下列各组加点的词。(1)(将)遂将五诸侯灭秦__与臣而将四矣(《唐雎不辱使命》)_____(2)(然)然羽非有尺寸乘势___教然后知困(《虽有佳肴》)___(3)(自)尚不觉寤而不自责_____自非亭午夜分(《三峡》)____2.用“/”给文中画线文字断句。(限断三处)及羽背关怀楚放逐义帝而自立怨王侯叛己难矣3.用现代汉语写出下面句子的意思。五年卒亡其国,身死东城。4.对项羽兵败乌江一事,杜牧、王安石的诗分别蕴含着怎样的情感?5.对于项羽,司马迁、杜牧、王安石都有自己的评价,你怎么看?请综合诗文内容具体说说。9.阅读《爱莲说》,完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独家菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!1.下列选项中加点词词的意思都相同的一项是A.中通外直政通人和博古通今B.香远益清益慕圣贤之道老当益壮C.濯清涟而不妖清风徐来冰清玉洁D.可远观而不可亵玩焉未能远谋好高骛远2.翻译文中三处语句,并依据上下文对其作出进一步理解,正确的一项是(___________)晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。翻译:只有晋代的陶渊明爱菊花。自从唐朝以来,世上的人很喜爱牡丹。理解:陶渊明爱菊,自唐朝以来人们非常喜爱牡丹,作者喜爱的与他们不同。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。翻译:我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。理解:把菊花、牡丹、莲比作不同的人,看似写花,实则写人,暗写自己如君子。菊之花,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!翻译:对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人就很多了!理解:表明作者既不愿像陶渊明那样隐逸于世,又不愿像世人那样追逐功名富贵,体现了他逍遥避世人的人生追求。3.自古以来,我国有许多如莲的君子。阅读下面两则(链接材料),结合《爱莲说》,分析材料中人物的品质。屈原至于江滨,被发行吟泽畔。颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放①。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?众人皆醉,何不其餔糟而啜其醨②?何故怀瑾握而自令见放为?”屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察③,受物之汶汶④者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖⑤乎!”天祥至潮阳,见弘范⑥,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰⑦。天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固⑧,乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇上,将不失为宰相也。”天祥泫然出涕,曰:“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。”注:①[放]放逐。②[餔(bū)其糟而啜其醨(lí)]意思是效法时俗,随波逐流。③[察察]洁净的样子。④[汶汶]污浊的样子。⑤[温蠖(huò)]昏聩。⑥[弘范]元初大将。⑦[张世杰]宁朝抗元爱国名将。⑧[固]坚决。10.阅读下面的文字,回答后面小题①“诚实的人永远不会吃亏”、“诚实是待人处世的法宝”,对这些箴言警句,我们耳熟能详。可是,时下有些人并不是这么想的,也不是这么做的。由此,人们发出这样的感慨:“这年头,诚实的人做不得”,“诚实的人没好报、总吃亏”。实在人、老实人真的没有好报吗?其实未必。天道酬诚,付出的真诚一定会有回报。②天道酬诚,是“天道”使然。《礼记》中讲:“德者,得也。”“德”与“得”不但发音相同,而且有内在联系和因果关系:“德”为“得”之基,“得”是“德”之果。“德”与“得”之间的这种因果关系,可以说是“天道”,即客观规律。有时人们可能会因为讲诚信而被蒙骗、吃亏上当,但从长远看,他所得到的一定会与付出的相称,因为讲诚信会嬴得越来越多的信任、理解和攴持。反之,不讲诚信、坑蒙拐骗,虽然可能得逞一时,但终将身败名裂。正如一位哲人所说:“诚信和诺言不仅仅是几句话,如果你说了,但是没做到,那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。”③天道酬诚,是“诚”的回报。“赠人玫瑰,手有余香”。投入种子,才会生出根芽;植下树来,才会长出枝叶。同理,对人讲诚信,才会收获他人的诚信与回报。有这样一则寓言:一个农夫不小心把斧头掉进了河里,坐在河边伤心地哭起来。财神正好路过此处,帮他打捞出一把金斧头,农夫摇头说:“这不是我的斧头。”财神继续打捞,一会儿又捞出一把银斧头,农夫又摇了摇头。最后,财神打捞出一把铁斧头,农夫高兴地说:“这才是我的斧头。”财神觉得这个农夫很诚实,就把金斧头和银斧头一并送给了他。一个很贪心的人也模仿这个农夫,并一口咬定金斧头是他掉的,结果连自己的铁斧头也失去了。这则寓言说明了一个深刻的道理:只有诚实的人,才能得到好的回报。④。诚实之人,人皆敬之。希望诚实的人能得到好的回报,是绝大多数人的共识。虽然在现实生活中有些人因“诚”吃了些亏,有些人因“诈”得了些利,但人们心里有杆秤,希望诚实守信成为社会的“显规则”。君不见:每当社会或个体遇到天灾之时,无数颗真诚的心总是紧紧地连在一起,展现出人性之美;每当出现影响较大的人祸之际,公众舆论和新闻媒体总是迅速地扬善抨恶、褒优贬劣,展示了正义的力量。因而,天道酬诚的道理在现实生活中是有深厚的思想基础和群众基础的。⑤江河奔腾,泥沙俱下。当前的“诚信危机”对社会价值观形成了严峻挑战。但只要我们都对讲诚信者怀有崇敬之意、效法之心,诚信就会逐渐成为一种风尚,社会就一定能更加诚信。这需要我们有“不畏浮云遮望眼”的胸襟与眼光,需要我们坚守“天道酬诚”这个人间正道。1.说说选文阐述了怎样的观点。2.选文第③段叙述了一个寓言故事,有何表达作用?3.根据文段内容,为第④段横线处补写一个恰当的句子。11.阅读下面的说明文段,回答小题。中国2010年上海世界博览会中国馆(简称中国馆)位于世博园区南北与东西轴线交汇处,处在园区的核心地段。它由中国国家馆、中国地区馆与港澳台馆(分别为独立展馆)三部分组成。中国馆的建筑外观以“东方之冠,鼎盛中华,天下粮仓,富庶百姓”为主题,代表中国文化的精神与气质。其中,“中国红”作为建筑的主色调,大气而沉稳,也易于为世界所理解。中国馆居于馆区中央,上部最大边长为138米、下部立柱外边距为70.2米,建筑面积27000平方米,馆高为63米,下方架空层高33米,以提供人们交流所用的开放空间。地区馆则高13米,建筑面积约为45000平方米,形成一个开放的城市广场。展馆可同时容纳7000名观众。高耸的国家馆与在地面上水平展开的地区馆相呼应,以体现东方哲学中“天”与“地”的对应关系。同时,国家馆的整体造型以中国古代木结构建筑中的斗栱为来源、并从夏商周的青铜器中吸取了灵感。在地区馆的外墙上,还采用了中国古老的叠篆文字传递二十四节气的信息。中国馆采用了一些先进的技术以符合环保的理念。所有的门窗使用的是低辐射镀膜玻璃,反射热量的同时还能降低能耗。顶层的雨水收集系统可以净化雨水,以冲洗卫生间或车辆。展馆于2007年4月25日开始面向所有华人建筑师征集建筑方案,最终以华南理工大学建筑设计院的“东方之冠”为主,并吸纳了清华大学建筑学院简盟工作室和上海建筑设计院的“叠篆”方案以及北京市建筑设计院的“龙”方案。中国馆是上海世博会园区中最重要的场馆之一,世博会结束后,中国国家馆将永久保留。1.本文的说明对象是___________________,其特征是既___________________,又___________________。2.第三段文字主要运用什么说明方法?有何作用?三、应用12.阅读下面的文字,完成后面的问题。材料一:《中国诗词大会》是继《中国汉字听写大会》之后,由央视科教频道推出的一档大型文化类益智竞赛节目。一场场精彩的比赛,使古代经典诗词深深印在了国民大众。材料二:《中国诗词大会》围绕“人生自有诗意”这个主题,旨在用有趣的题目、紧张的对抗、精彩的解读以及温暖的深情,把古典诗词这一中华文化精华传达给观众。材料三:《中国诗词大会》自开播出以来,就引发了全社会对中华传统文化的热爱和追随。来自全国各地,各行各业,不同年龄的诗词达人们,汇聚在《中国诗词大会》现场。每一场比赛,都给大家留下了一段关于诗词的最美好的记忆。“材料一”中画线句子是病句,请写出修改意见。修改意见:_____《中国诗词大会》有一个“诗句接龙”的有趣题目,就是要求场上的两位选手轮流说出一句诗词,每句诗词的首字要与对手说出诗词的尾字相同。请你完成下面诗句的“接龙”。(每空写一句即可)①悠然见南山→_____。②一览众山小→_____。请你说说《中国诗词大会》之所以引发全社会对中华传统文化的热爱和追随的原因有哪些。_____________________四、综合性学习与写作13.阅读下面文字,按要求作文。进步是令人喜悦的。进步有不同范围,如个人、国家、社会……,进步有不同的方面,如学习方法、生活细节、待人处事、思考方式……,对于进步,每个人都有自己的定位。请以“如此就进步了”写一篇文章。要求:①文体自选(诗歌除外)。②600字以上。③文中不能出现泄露你的个人信息的姓名、校名、区名等。
参考答案一、积累1、B【解析】
A项“关轮美奂”形容房屋高大华丽,不能指艺术品。使用不恰当。B项,“众目睽睽”指在广大群众注视之下(多用于贬义),意思是,大家的眼睛都睁得大大地注视着。使用恰当;C项“恰如其分”意思是“指办事或说话十分恰当合适”,应改为“恰到好处”。使用不恰当。D项“富丽堂皇”意思是“形容建筑物华丽雄伟”,不能用来形容穿着。使用不恰当。要结合积累的词语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的词语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。2、B【解析】
A.“桑麻”泛指农作物或农事;C.筹:行酒令的筹码。D.山南水北为阳,山北水南为阴,故江阴应是长江南岸、洛阳应是洛河北岸。3、D【解析】
A.分外高兴(fèn)。B.处方(chǔ)。C.饮马(yìn)。4、A【解析】
B项“讳莫如深”指紧紧隐瞒。根据语境,应为“变幻莫测”;C项“蔚为壮观”形容事物美好繁多,形成盛大壮丽的景象,给人以美不胜收的观感,是褒义词。此处用来形容“污水”,感情色彩不当;D项“神气活现”是指自以为了不起,目中无人的样子。这里应为“栩栩如生”。A薪火相传:用来比喻学问和技艺代代相传。符合语境。5、(1)达则兼善天下(2)海上生明月(3)背灼炎天光(4)何当共剪西窗烛(5)乱花渐欲迷人眼(6)芳草萋萋鹦鹉洲(7)会挽雕弓如满月(8)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层【解析】本题为名篇名句关联性和理解性默写,要注意难写字和易错字,应该熟记大纲要求的背诵篇目,并且在默写中注意不能添字、漏字、错字,顺序颠倒等现象。要注意领悟其含义,结合具体语境记忆,同时还要注意生僻难写字、同音异义词、同义异形词,留意语句顺序等。注意重点字的写法:灼、鹦鹉、洲、雕。6、(1)【示例1】选A。简·爱不小心摔破了写字的石板,洛伍德学校总监(校长)布罗克赫斯特先生让她站在高高的凳子上接受惩罚。【示例2】选B.学校总监(校长)布罗克赫斯特先生不允许学生留卷发和长发,要求她们都剪掉,剪刀代表严苛的制度。【示例3】选C,洛伍德学校的教师非常严厉,用一头捆在一起的树枝鞭打学生。木条、教鞭代表体罚。【示例4】选D.勺子掉落代表伙食质量的糟糕。在洛伍德学校做饭菜用的是带咸味的臭水,孩子们长期处在饥饿状态。(2)【示例1】我不赞同。《简·爱》中最令人感动的并不是其中的爱情故事,而是主人公强烈的自尊心和反抗精神。简·爱童年时曾和骄横、恶毒的表哥、舅妈以及冷酷的学校校长对抗,长大后又曾因为捍卫人格独立而勇敢地放弃已有的学校教师职业,当得知罗切斯特疯了的妻子还活着时,简·爱拒绝了罗切新特要她一同到巴黎生活的建议,离开了桑菲尔德庄园。简·爱为寻求自尊和人格独立面挣扎奋斗的故事,深深地打动了我。【示例2】我赞同。《简·爱》这部小说以大量的篇解写了简·爱在桑非尔德庄园的经历,她爱上了庄园男主人罗切新特,虽然地位悬殊,她却敢于追求爱情,因为她坚信每个人在精神和人格上是平等的。当得知罗切斯特疯了的妻子还活着时,简·爱选择了离开桑菲尔德庄园,因为她要的是一份有尊严的爱。后来,罗切斯特受伤致残,简·爱回到他的身边。他们的爱情故事令人感动。【解析】
本题考查学生对课程标准推荐的课外名著阅读的能力。解答此类题目要求学生认真阅读推荐篇目,了解作品的故事情节、人物名称,把握作品的人物形象、写作手法和艺术特色,这样才能准确解答有关名著考查的主客观题。(1)洛伍德学校并不是一所学习的殿堂,这里充斥着各种心机和苦难。寒冷的冬天,姑娘们没有足以御寒的服装。每天清晨起床,要忍受刺骨的严寒,六个人共用一个脸盆,轮流用冷水洗漱,因此,她们手脚都长满了冻疮。她们也没有足够的食物。简第一天到这里时,晚饭只有一个薄薄的燕麦饼,被平均分成几小块。饮用水则是装在一个公用的大杯子里,每个人轮流喝一点。然而,即使是这少量的食物,也常常令人难以下咽。简到洛伍德学校的第一顿早餐,就是烧焦的、“发出难闻气味”的粥。另一方面,学生们还要承受着精神上的负担。因为一些小事,就要被老师们责骂、鞭打,或逐出课堂,在教室里罚站。这些事,在简看来都是耻辱、伤自尊的。简来到学校三个星期后的一个下午,校长回来了。校长布罗克赫斯特先生先是安排了学校的一些事宜,又以不能让学生“养成娇奢纵欲的习惯”为由,教训了坦普尔小姐给学生增加点心的行为。当他发现朱莉娅那一头自然卷的头发时,又以“要朴实、简单”为由,强制剪掉她的卷发,并要求学校里的姑娘都不能留长发、梳辫子、穿贵重的衣服。简一边听着他的训斥,一边担心自己,毕竟在里德家,舅妈曾诬陷自己爱说谎。恐惧使她的身子不自觉地往后靠,并拿起写字板尽量挡住自己的脸。没想到弄巧成拙,她手中的写字板突然滑落在地上,碎成两半,并发出了巨大的响声。顷刻之间,所有人都朝她投来目光,校长也不例外。他命令简走到队伍中间来,但简已经吓得无力动弹,只能在老师坦普尔小姐的搀扶下,走到校长跟前,并被抱到一把凳子上站着。校长清了清嗓子,开始百般诋毁简,说她“是一个爱撒谎的孩子”,是被上帝遗弃的孤儿,要每一个学生都提防她,不要学她的样子,也避免和她进行交谈。还要求每一个老师都看管她,注意她的行踪。校长说完这些恶毒的话后,惩罚简在凳子上再站半个小时,并要求所有人在那一天剩下的时间里,都不要同她说话。这对简来说,无疑是巨大的耻辱。剪刀代表严苛的制度;木条、教鞭代表体罚;勺子掉落代表伙食质量的糟糕。(2)考查个性化表达。可赞同也可不赞同,结合作品内容阐述理由即可。如不赞同,从简爱“相貌平平,但她独立自主、自强不息的,丰富、明确、坚定的个性,追求平等和尊严”方面谈论。如果赞同,则围绕简与罗切斯特的爱情故事谈论。二、阅读7、1.桐城派姚鼐2.天边的云彩形成一条奇异的颜色。3.C【解析】1.此题考查的是文学常识。《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过,描写了泰山的雄奇形势,并考察纠正了泰山记载的错误,文字简洁生动,写景尤为出色,是桐城派古文的名篇。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“极天云一线异色”句中“极天”意思是“天的尽头,天边”,“异”意思是“奇异”。该句语序正常,据此翻译。3.此题考查的是对文章的理解。作者“回视日观以西峰”的视角应该是由近向远的俯视。故选C。译文:戊申这一天是月底,五更的时候,(我)和子颖坐(在)日观亭里,等待日出.这时大风扬起的积雪扑面打来.日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,(那是)山。天边云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色.太阳升起来了,纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它.有人说,这(就是)东海。回首观望日观峰以西的山峰,有的照到日光,有的照不到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。8、1.带领将要不过,但是,然而,这样自己如果,假如2.及羽背关怀楚∕放逐义帝而自立∕怨王侯叛己∕难矣。3.最终仅过五年就使他的国家灭亡,自己也死在东城。4.杜牧的诗蕴含着对项羽自刎乌江的无限惋惜,王安石的诗蕴含着对项羽丧失民心、兵败乌江的批判。5.第一层:只解读诗或文,未能综合。【示例1】杜牧认为,只要时机成熟,项羽完全可以重新翻盘。【示例2】王安石认为,项羽是一个刚愎自用、迷信武力的人。这样的人是不会得人心的,最终只能落个众叛亲离的下场,卷土重来只是一厢情愿罢了。【示例3】司马迁认为,项羽没有尺寸的土地,却能从陇亩中迅速崛起,仅用三年时间就带领诸侯灭亡暴秦,从中可见他很有领导能力、英勇善战。第二层:思维比较全面深入,能结合诗文内容并形成关联;或虽综合诗文却未能结合内容阐述。【示例1】杜牧认为,只要时机成熟,项羽完全可以重新翻盘。但王安石觉得项羽是一个刚愎自用、迷信武力的人。而司马迁则认为项羽是一个崛起迅速、功勋卓著的人,也是一个目光短浅、不讲道义、居功自傲、迷信武力的人。【示例2】杜牧认为,只要时机成熟,项羽完全可以重新翻盘。但是王安石并不这样认为,他觉得项羽是一个刚愎自用,迷信武力的人。这样的人是不会得人心的,最终只能落个众叛亲离的下场,卷土重来只是一厢情愿罢了。第三层:理解全面深入,综合诗文表达具体完整,有条理,说服力强。【示例】杜牧认为,只要时机成熟,项羽完全可以重新翻盘。但是王安石并不这样认为,他觉得项羽是一个刚愎自用、迷信武力的人。这样的人是不会得人心的,最终只能落个众叛亲离的下场,卷土重来只是一厢情愿罢了。而司马迁则客观全面地评价项羽,认为项羽是一个崛起迅速、功勋卓著的人,也是一个目光短浅、不讲道义、居功自傲、迷信武力的人。项羽没有尺寸的土地,却能从陇亩中迅速崛起,仅用三年时间就带领诸侯灭亡暴秦,不愧崛起迅速,功勋卓著;但他在灭秦后诛杀义帝,足见其目光短浅,不讲道义;在之后的处事中“欲以力征经营天下”,可见他是一个刚愎自用、迷信武力的人。【解析】1.先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题是一词多义的辨析,要结合语境分别写出各自的意思。如,“将”动词,带领。副词,将要。2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意:等到项羽放弃关中,怀恋楚地,想东归定都彭城,放逐义帝而自立为王时,再埋怨王侯们背叛自己,这就难了。即可推断出正确答案:及羽背关怀楚/放逐义帝而自立/怨王侯叛己/难矣。3.本题考查文言文翻译。在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。注意以下关键词:抟:环绕而上。去:离,这里指离开北海。卒:最终,终于。亡:使动用法,使……灭亡。4.杜牧是诗“江东子弟多才俊,卷土重来未可知?”设想项羽假如回江东重整旗鼓,说不定就可以卷土重来。这句有对项羽负气自刎的惋惜;王安石在三、四两句中进一步阐释“江东子弟今虽在,肯为君王卷土来”,他以辛辣的口吻明确地表示,即使项羽真的重返江东,江东子弟是不会替他卖力的。王安石则审时度势,指出项羽败局已定,势难挽回,反驳了杜牧的论点,是政治家的咏史。诗中最后的反问道出了历史的残酷与人心向背的变幻莫测。5.本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。表达上的优劣会成为关键因素。对主观题的基本要求是:第一,简明;第二,条理清晰;第三,表达要富于美感,自然流畅,有感染力。司马迁曾以史家眼光批评项羽“天亡我,非战之罪”的执迷不悟。杜牧则以兵家的眼光论成败由人之理。二人都注重人事,但司马迁是总结已然之教训,强调其必败之原因,项羽目光短浅、不讲道义、居功自傲、迷信武力;杜牧则是假想未然之机会,强调兵家须有远见卓识和不屈不挠的意志。杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。参考译文太史公说:“我听周生说:‘虞舜的眼睛有两个瞳孔。’又听说项羽也是眼睛有两个瞳孔。项羽难道是舜的后代吗?为什么兴起的那么快呢?秦朝的政治残暴,陈涉首先发难,起义反秦,当时的英雄豪杰蜂起响应,相互争夺天下,人数多得不可胜数。然而项羽没有尺寸之地可做凭借,乘着当时的形势,从民间兴起,不过三年,就率领五国诸侯灭亡了秦朝,随后分割天下,封授王侯,一切政令都由项羽发布,自己号为西楚霸王。他的王位虽然没有坐到底,可是近古以来,还不曾有过像他那样的人物。等到项羽放弃关中,怀恋楚地,想东归定都彭城,放逐义帝而自立为王时,再埋怨王侯们背叛自己,这就难了。自我夸耀战功,逞自己一人的聪明,而不效法古人,说霸王之业,要依靠武力征战,才能统治天下。结果过了五年,终于使自己的国家灭亡。自己死在东城,还没有觉悟,不肯责备自己,这已经是大错了啊!却借口‘这世上天要亡我,并不是我用兵的过错’,这难道不是荒谬的吗?9、1.B2.乙3.示例:从屈原与渔父的对话可以看出,他宁可葬身江流鱼腹,也不愿与世俗同流合污,具有莲般君子“出淤泥而不染”的高洁品质。从见弘范的表现,到写诗明志,文天祥表达了他不愿效忠元朝皇帝的决心,可见他具有莲般君子“中通外直”“不蔓不枝”的刚直不阿的品质。【解析】1.试题分析:考查对文言词语一词多义的理解。A.中通外直(贯通)、政通人和(通达)、博古通今(通晓)。B.香远益清(更加)、益慕圣贤之道(更加)、老当益壮(更加)。C.濯清涟而不妖(清澈)、清风徐来(清爽,清凉)、冰清玉洁(清亮)。D.可远观而不可亵玩焉(距离大)、未能远谋(长远)、好高骛远(远大)。据此,答案为B。2.试题分析:考查对语句的翻译和理解。【甲】“晋陶渊明独爱菊”的译文是“晋代的陶渊明只爱菊花”,不是“只有晋代的陶渊明爱菊花”。不正确。【乙】正确。【丙】“菊之花,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!”运用了对比映衬的手法,表现了表达了作者不慕名利,洁身自好,不与世俗同流合污的态度,同时也表达了作者对追名逐利,趋炎附势的鄙弃。不是“体现了他逍遥避世人的人生追求”。据此理解答案为【乙】。3.试题分析:考查对人物形象的分析。周敦颐作《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写,歌颂了莲花坚贞的品格,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。【链接材料一】从屈原用“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣,人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎!宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎!”回答渔父的话可以看出:他宁可葬身江流鱼腹,也不愿与世俗同流合污,具有莲般君子“出淤泥而不染”的高洁品质。【链接材料一】从文天祥见弘范“天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜”“乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云:‘人生自古谁无死,留取丹心照汗青。’”“国亡不能救,为人臣者死有余罪,况敢逃其死而二其心乎。”可以看出,文天祥至死不愿降元的决心,可见他具有莲般君子“中通外直”“不蔓不枝”的刚直不阿的品质。据此理解分析作答。参考译文:水里陆地上各种草木的花,值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来,世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花,它从污泥里长出来却不沾染污秽,在清水里洗涤过,但是并不显得妖媚,荷梗中间贯通,外形挺直,既不生藤蔓,也没有旁枝。香气散播到远处,更加使人觉得清幽,笔直而洁净地立在那里,可以在远处观赏,但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人,与我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然人数众多了!链接材料一:屈原到了江边,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”链接材料二:文天祥被押至潮阳,见张弘范时,左右官员都命他行跪拜之礼,文天祥没有拜,弘范于是用宾客的礼节接见他,同他一起入厓山,要他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以吗?”张弘范坚决索要书信,文天祥于是写了《过零丁洋》诗给了他。这首诗的尾句说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑着把它放在一边。张弘范攻破厓山后,元军中大摆酒宴犒军,张弘范说:“丞相的忠心孝义都尽到了,若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上,将不会失去宰相的位置。”天祥眼泪扑簌簌地说“:国家灭亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生呢?”弘范认为他的话合乎正义,派人护送文天祥到京师。……文天祥临上刑场时特别从容不迫,对狱中吏卒说“:我的事完了。”向南跪拜后被处死。几天以后,他的妻子欧阳氏收拾他的尸体,面部如活的一样,终年四十七岁。10、1.示例一:天道酬诚;示例二:付出的真诚一定会有回报。2.列举农夫和贪心的人的事例作为事实论据,具体而有力地论证了“天道酬诚,是‘诚’的回报”这一观点。3.示例:天道酬诚,是人心所向。【解析】1.考查中心论点。总结中心论点一定根据文章中心内容来答;在开头、结尾、或者中间的关键语句中找,文章题目不可忽视;回答时一定要简洁。句子是肯定性的语句,一般不是反问句,比喻句等。参照开头最后一句:天道酬诚,付出的真诚一定会有回报。得出本文中心论点。2.考查议论文段落的作用。①开门见山,提出……中心论点②作为理论论据或事实论据提出……中心论点③作为理论论据或事实论据证明……中心论点或者引出……论题④引发读者思考⑤激发读者的阅读兴趣。⑥运用生动的比喻或者生动的故事,将抽象的道理生动形象化,便于读者接受。一个农夫和一个很贪心的人的寓言故事作为事实论据,具体而有力地论证了“天道酬诚,是‘诚’的回报”这一观点。3.考查仿写句子。仿写句子除了要求句式、修辞手法、关联词语一致外,还要注意句式一定要工整,字数要相同或相近。表达时要求尽量简明、得体、连贯,语言优美、富含哲理,还要求所写的句子的内涵与原句一致。天道酬诚,是“天道”使然。天道酬诚,是“诚”的回报。所仿句子要与以上两句式相同,概括内容要符合文段内容。天道酬诚的道理在现实生活中是有深厚的思想基础和群众基础的。11、1.中国馆具有中国民族特色,体现环保理念。2.列数字,作用:通过具体数据准确详细的介绍了国家关于地区管的建筑面积之广,体积之大,体现中国馆雄伟的气势。【解析】1.此题考查学生对说明对象的把握,解答此题的关键是熟读文段,明确主要内容。“中国馆的建筑外观以“东方之冠,鼎盛中华,天下粮仓,富庶百姓”为主题,代表中国文化的精神与气质”这句话告诉我们中国馆是富有中国特色的,“中国馆采用了一些先进的技术以符合环保的理念”这句话告诉我们中国馆具有环保理念。2.此题考查说明方法的把握,解答的关键在于明确说明方法的类型及特点。我们发现第三段中有七处数字,由此判断采用的是列数字的说明方法,运用列数字的说明方法具体而真切地说明了中国馆雄伟的气势。常见的说明方法有:举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌、引用、做假设等。运用说明方法要根据说明对象的特点及写作目的。恰当地运用说明方法,能提高说明语言的科学性和准确性,使说明对象更具体、更生动,让读者更明白,更清楚作者的意思,更能增强说服力,有时也能增强读者的阅读兴趣,更突出主题。
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