适用于新高考新教材备战2025届高考历史一轮总复习第15单元法律教化与民族关系国家关系第45讲中国的法治教化与精神文明建设课件

第45讲中国的法治、教化与精神文明建设请在此输入您的副标题答辩人：代用名时空演进阶段特征主题演化内容线索法律与教化古代中国中国古代法律最早成文于春秋时期,确立于秦,成熟于隋唐,礼法结合是中华法系的重要特点。魏晋南北朝时期的家训、宋代的乡约、明清时期的圣谕都具有社会教化的功能法律与教化是国家治理的两大工具。相比而言,中国更加重视教化,主张“礼法结合”;西方更加重视法治。现代中国法治不断发展,精神文明建设硕果累累西方古希腊罗马是西方法律制度的渊源,13世纪以后,西方国家在法律实践中逐渐形成了“英美法系”和大陆法系。基督教会不仅强化了教会对人们的控制,也具有一定的社会教化功能当代中国中华人民共和国成立后,法治建设取得显著成就,形成了中国特色社会主义法律体系,全面推进依法治国;社会主义精神文明建设取得新成就,形成了社会主义核心价值观主题演化内容线索民族关系与国家关系古代中国中国古代,各民族迁徙汇聚,交流互补,相互交融,推动了中国统一多民族国家的发展,明清之前,对外交往频繁,明清之后,逐渐闭关自守民族交往交融、对王权和神权的否定分别是中国统一的多民族国家和西方民族国家形成的基本途径。民族国家的矛盾催生了国际法和外交制度的发展近现代世界16—19世纪,欧洲国家公民从对国王或教会的效忠转化为对民族国家的效忠,近代民族国家逐渐形成;为了协调国家间的矛盾,国际法和外交制度应运而生,20世纪国际法不断发展当代中国中华人民共和国成立后,民族区域自治制度成为一项基本政治制度,巩固了中华民族大团结的局面;另一方面,中国坚持独立自主的和平外交政策,提出了人类命运共同体的主张,为世界和平作出了贡献强基础

学考回归教材研考点

主题精准突破练经典

素养强化提升内容索引1.LOREMIPSUMDOLORLoremipsumdolorsitamet,consecteturadipisicingelit,seddoeiusmodtemporincididuntutlaboreetdoloremagnaaliqua.Utenimadminimveniam,quisnostrudexercitationullamcolaborisnisiutaliquipexeacommodoconsequat.课程标准凝练要点1.知道中国先秦时期成文法的产生构成,以及这一时期思想家对于德治、法治的讨论2.知道自西汉起历代王朝法律、礼教并用的统治手段3.了解当代中国的法制建设和精神文明建设成就

1强基础学考回归教材01一、中国古代的法治与教化1.先秦时期的法治与德治(1)早期国家:史书记载,夏商周都制定了法律,西周提出了“敬德保民”的思想。(2)春秋时期:子产“铸刑书”,制定了中国历史上最早的

。叔向写信给子产,反对他刊布法律。

(3)德法之争①主张:儒家认为人性善,主张德治;法家认为人性恶,主张

。

②实践:儒家并不适用于兼并战争激烈的战国时期;法家思想既能带来富国强兵的现实利益,又能满足各国

的愿望。

成文法法治君主专制2.秦汉至隋唐时期的法律与教化(1)秦汉时期:秦以

治国,推动了律的编纂。汉朝沿袭秦律,制成《

》,秦汉朝廷还发布法律文告,称“

”。

(2)魏晋时期:

是最重要的变化;儒家知识分子以经注律。

以儒家经典作为法律注释的依据,是儒学独尊的产物

(3)唐朝①《唐律疏议》是中国现存

的封建法典,是中华法系确立的标志。

②《大唐开元礼》是一部体系庞大、体例严谨、内容繁复的礼仪法典,也是秦汉以来

的集大成。

③政府推广魏晋南北朝以来

的经验,强化基层教化。

法家思想九章律令律令儒家化最早、最为完整封建礼仪制度重视家训3.宋元至明清时期的法律与教化(1)法律制度:宋元明清在沿袭前朝法律的基础上进一步完善了本朝的法律。明朝在司法实践中特别重视“例”。《大明律》开创了律例合编的体例①。(2)儒学发展:宋朝儒学开始向基层渗透,并发展出理学,在社会上广泛传播,甚至深入族规、家训之中。(3)基层教化①宋朝:宋朝以后,儒学士人投身基层教化,以

教化乡里。

②明朝:明朝后期,乡约改为宣讲明太祖朱元璋的“六谕”,使乡约逐渐带有强制力。③清朝:乡约宣讲内容变成了康熙帝的“圣谕十六条”和雍正帝《

》;乡约经政府利用和推广而具有约束力,并与

合流。乡约圣谕广训法律学考转换•回归教材①链高考——明代“以例辅律”的作用(2021湖北卷,4)明代继承前代“以例辅律”的传统。律一经颁行,即成定制,因而难以应对不断出现的新问题,故朝廷不得不大量增补各类“例”以维护社会正常秩序,甚至将六部办定的“成案”提升为“现行则例”。此举的主要作用是

。

提升了社会治理的能力②补教材——先秦儒法之争的主要内容

③巧归纳——礼法融合

④补教材——中华法系相对罗马法的特点中华法系礼法并用,儒家的道德观念高于法律,习惯法影响很大;罗马法基于自然法,更加重视法律条文。中华法系基于小农经济和宗族社会,而罗马法基于商品生产者社会。中华法系侧重刑法,而罗马法侧重于协调人与人之间关系的民法。二、当代中国的法治与精神文明建设1.中华人民共和国的法治建设进程(1)改革开放前①1949年9月,中国人民政治协商会议第一届全体会议通过了《中国人民政治协商会议共同纲领》等重要文件,开始了中国法治建设的新历程。②1954年,制定《

》等,初步奠定了中国法治建设的基础。

中华人民共和国宪法(2)改革开放新时期①1982年,制定了《

》,在此前后还制定了一批基本法律,中国的法治建设进入新的发展时期。

②中共十五大报告第一次完整地提出要“

,建设社会主义法治国家”。

③1999年和2004年,《中华人民共和国宪法修正案》先后将“实行依法治国”和“国家尊重和保障人权”写入宪法①。④2010年底,中国特色社会主义法律体系形成。中华人民共和国宪法依法治国(3)中国特色社会主义新时代①中共十八大以来,党领导人民全面依法治国,加强宪法实施和监督,维护宪法权威。②2018年,十三届全国人大一次会议通过《中华人民共和国宪法修正案》,把

载入国家根本法。

③2020年5月,十三届全国人大三次会议通过了《中华人民共和国民法典》。习近平新时代中国特色社会主义思想2.社会主义精神文明建设(1)社会主义革命和建设时期:全社会形成了健康向上的道德风尚,热爱党、热爱

的政治氛围,关心集体、无私奉献、全心全意为人民服务的行动准则,互相关心、互相爱护、互相帮助的新型人际关系。

(2)改革开放新时期:先后开展了“

”运动、文明创建活动、爱国主义教育和公民道德教育。

(3)中国特色社会主义新时代:中共十八大提炼、概括,形成简明扼要、便于传播和弘扬的

。

社会主义五讲四美三热爱社会主义核心价值观学考转换•回归教材①链高考——依法治国写入宪法(2018浙江4月选考,13)发展社会主义民主政治,是建设中国特色社会主义的重要目标。1999年3月,全国人大九届二次会议通过的宪法修正案,是这次会议的重要成果。该成果的核心内容是

。

以根本法的形式确定建设社会主义法治国家的治国方略②巧归纳——中国特色社会主义法律体系

③补教材——社会主义核心价值观社会主义核心价值观包括了三个层次:从国家层面倡导“富强、民主、文明、和谐”;从社会层面倡导“自由、平等、公正、法治”;从个人层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”。④辨误区——法治与法制的区别法制指一个国家的法及其法律制度,而法治却强调一个国家处于依法治理的一种状态。法制的内涵比法治要小得多。中国古代制定了系统的法律制度,但是法制仅仅是专制统治的工具,因此,中国古代不是法治国家。2研考点主题精准突破02主题一刚柔相济——中国古代的法治与教化主旨精要:法律与教化是中国古代国家治理的基本手段,受传统主流思想影响,中国古代的法律教化带有鲜明的中国特色,一方面形成了礼法结合的中华法系,另一方面,社会教化与儒家教育结合,深入社会最基层,对中国社会产生了深远的影响。史料探究视角1

儒学对中国古代法律的影响材料西汉建立后,“约法三章”不再适应现实需要,新的法令条文不断增加,形成《九章律》。汉武帝时,《九章律》之外的“旁章科条”迅速增至359“章”,仅关于死罪的法律条文便有1000多条,“律、令烦多,百有余万言”;具有法律意义的案例汇编越编越多,《春秋》一书所记史事在判案时也用作参考。三国魏初,沿用的“秦汉旧律”竟多达906卷,770余万字,东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力。魏晋时对法律进行了重大改革。大量行政法规被编辑为“令”,由具体行政部门掌握。改定的新律以刑法为主体,共20篇、620条、27600字,大大降低了官吏判案时任意引用法令条文的可能性。与汉代明显不同的是,新律不少条文突出上下尊卑,同罪而不同罚。——摘编自张晋藩总主编《中国法制通史》【思考】根据材料,围绕“儒学对西汉、东汉、魏晋时期法律的影响”,建立史料与史论的联系。史论转化史料史论《春秋》一书所记史事在判案时也用作参考①②东汉时儒家学者深入影响法律条文的解释与汉代明显不同的是,新律不少条文突出上下尊卑,同罪而不同罚③尊崇儒术后儒家经典开始影响法律实施东汉以来马融、郑玄等儒学大师对法律的注释也具有法律效力魏晋时期儒学理念法制化视角2

宋代家训的特点材料宋朝士大夫认为“治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之”①,因此宗族多立家训族规来训诫子弟。农桑需治,“居肆成事”“贸迁有无”亦能治生②;日常生活要精打细算,“俭则足用”“奢则用不给”等增加家庭财富的内容有更多呈现,但宗族子孙绝不可从事贩米加水、卖漆和油之事③。在宗族内部,家庭成员间要“敬长与怀幼,怜恤孤寡贫”④,如范仲淹创立义庄、义学,此举得到了朝廷的认可,一时被模仿成风。以齐家为基础,进而治国平天下,成为宋代家训开宗明义的鲜明立场。——摘编自周文佳《从家训看宋代士大夫阶层治家方式的变化》读史

①强调家国情怀(齐家、治国、平天下)②重视农商富家③规范生活细节④推崇宗族内部互助自治【思考】根据材料并结合所学知识,概括宋代家训内容的特点。答案特点:强调家国情怀(齐家、治国、平天下);重视农商富家;推崇宗族内部互助自治;规范生活细节等。史观史论1.历史解释——中国古代法律制度的影响(1)中华法系是世界五大法系之一,源远流长,独树一帜,为人类法治文明建设作出了巨大的贡献。(2)古代中国国力长期居于东亚、甚至世界前列,形成了以中国为核心的东亚儒家文化圈。(3)中国的法律制度自然而然地影响到周边国家,其中以《唐律疏议》为甚。2.历史解释——中国古代社会教化的途径和方法(1)强调示范,树立榜样:中国古代实施社会教化基本上采用的是儒家“上行下效”的方式。(2)设官教民:设官教民是“政教合一”的一种教育形式,是实施教化的又一条途径。(3)依靠族规乡约以化民成俗:依靠乡里、宗族与家庭的力量来施行社会教化,这是中国古代一条非常深入有效的施教途径。(4)依靠各类道德教育读本推行社会教化:中国古代曾经保留下来许多通俗道德教育读本,在整个社会教化中起过巨大的作用。(5)注重学风与世风的密切关系:中国古代很早就认识到学校教育对整个社会教化的建设作用,即学风与世风的关系。与学校教育直接有关的取士考试制度,更加直接地起到社会教化的作用,成为影响世风的一个重要手段。主题二继承与创新——当代中国的法治与精神文明建设主旨精要:当代中国的法治与精神文明建设是中国特色社会主义有机组成部分,吸收借鉴了中国传统文化和世界法治精髓,在中国特色社会主义理论体系的指导下,形成了社会主义核心价值观,大大促进了中国特色社会主义建设和伟大的民族复兴。史料探究视角1改革开放新时期法治建设的发展材料1982年,五届全国人大五次会议通过了新宪法。1988年,宪法第11条增加“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展。私营经济是社会主义公有制经济的补充。国家保护私营经济的合法的权利和利益,对私营经济实行引导、监督和管理”①。1993年,宪法第15条修改为“国家实行社会主义市场经济”等②。新时期以来,在有关国家组织和国家制度建设、民事和商事、刑事、行政行为和公民基本权利保护、经济、军事和国防等方面制定了大量法律③。特别是经济方面,陆续制定了商标法、会计法、审计法、银行法、保险法、计量法、公司法、外资企业法、反不正当竞争法、消费者权益保护法等。1979—1997年,全国法院工作人员从5.8万人发展到29.2万人。到1996年,全国专门的检察人员发展到15.7万人④。——摘编自蔡定剑《历史与变革:新中国法制建设的历程》读史

①制定新宪法并根据时代需要加以修改②注重经济立法工作③社会主义法律体系不断健全④司法工作队伍壮大【思考】根据材料,指出20世纪80年代以来中国法治建设的新发展。答案新发展:制定新宪法并根据时代需要加以修改;社会主义法律体系不断健全;注重经济立法工作;司法工作队伍壮大。视角2新中国的社会主义精神文明建设材料王进喜说:“党把我们当主人,主人不能像长工那样磨磨蹭蹭、被动地干活”①。1960年2月,东北松辽石油大会战打响,王进喜带领1205钻井队参加会战,没有吊车和拖拉机,汽车也不足。王进喜带领全队工人用撬杠撬、滚杠滚、大绳拉的办法,“人拉肩扛”,仅用4天时间,把40米高的井架竖立在茫茫荒原上②,他率领1205钻井队艰苦创业,打出了大庆第一口油井,并创造了年进尺10万米的世界钻井纪录③。读史

①爱国主义精神和忘我拼搏精神②艰苦奋斗的精神③科学求实的精神【思考】根据材料并结合所学知识,概括“铁人精神”的主要内容。答案爱国主义精神;忘我拼搏精神;艰苦奋斗精神;科学求实精神;埋头苦干的奉献精神等。史观史论1.历史解释——改革开放后,中国特色社会主义法治建设的特点(1)坚持党的领导:依法治国需要有一个安定团结的政治局面。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度既可避免多党制可能造成的政治不稳定,又可避免一党制无视社会多元化的需求、脱离社会现实的弊端。(2)把民主建设与法制建设结合起来:前者是后者的内容与基础,后者是前者的体现与保障。也就是说社会主义民主的完善与发展固然离不开社会主义法制的健全与保障,但是同样没有政治的民主化,就不可能有社会的法治化。(3)将依法治国与以德治国结合起来:法治与德治两者本身是相互联系、相互作用的。通过立法可以选择并推动一定的道德普及,严格的执法也可以弘扬一定的道德精神。同样,道德确立的基本价值为立法指明了方向,为执法、守法提供了坚实的社会心理基础。(4)增强全民法律意识和法律观念:宪法和法律的权威需要全社会的维护。依法治国不是强迫人民群众接受法律,而是由绝大多数公民自觉运用、遵守和维护法律的过程。2.唯物史观——社会主义核心价值观提出的背景(1)深厚的历史积淀:社会主义核心价值观根植于优秀的传统文化,体现了以人为本的价值理念,秉承服务人民、教育大众、促进和谐的宗旨。(2)中国共产党优良的革命传统:中国共产党在长期的民主革命和社会主义建设的实践中,保持了艰苦奋斗、无私奉献的积极向上的思想风尚,为社会主义核心价值观的提出提供了丰富的素材。(3)世界优秀的文化:社会主义核心价值观吸收了民主、文明、自由、平等等世界优秀的思想文化,顺应了历史潮流,推动了中国特色社会主义建设的发展。(4)建设中国特色社会主义的实践:改革开放以来,中国特色社会主义建设取得了辉煌的成就,但是,也出现了许多新问题、新要求、新时尚,经济发展与精神文明出现了不同步的问题。3.历史理解——当代中国精神文明建设与发展的特点(1)始终坚持马克思主义的核心地位。(2)始终保持民族性特色,并在继承优秀民族文化传统的基础上结合时代内容不断发展与创新。(3)始终重视弘扬和培育以爱国主义为核心的民族精神,使之成为激励人们建设社会主义的强大精神力量。(4)体现了不同阶段文化思想内涵的继承发展关系,特别是对毛泽东思想、邓小平理论的继承和创新。3练经典素养强化提升01练•高考真题命题点1从中国古代各朝的礼法之功考查中国古代国家治理的特点1.(2022海南卷,5)《汉书》记载“开国承家,有法有制”,认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说:“礼法二事,皆王教之端。”宋代以后,儒学士人以乡约教化乡里。到了明清,乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在(

)A.推诚辅君,效功百姓B.灭私徇公,坚守直道C.守道与德,思退刑罚D.威制天下,以案刑狱一语点拨:本题的难度很低,但是考生得分也很低,其原因是考生对四个选项的阅读理解存在错误,这充分说明阅读理解能力是历史学习的基础。A解析材料中的观点认为君主的统治需要强化法律和道德,并将其推广到百姓中去,A项与材料主旨相符。材料论述的虽然都是“公事”,但是,材料不能说明“灭私”,B项片面。材料并不否定法律或者刑法的作用,C项的“思退刑罚”和D项的“以案刑狱”都是错误的。命题点2从北宋修建民众娱乐设施考查北宋地方教化的特点2.(2022北京卷,3)北宋中期,各地知州积极修建亭台馆榭以供民众游玩,甚至将其作为一项重要政务。欧阳修《丰乐亭记》载:“夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。”范仲淹曾在名胜“严子陵钓台”边修建先贤祠堂以“咏其风”,认为这样“有大功于名教”。上述材料佐证了北宋(

)A.注重推行社会教化B.放松了对经济的控制C.鼓励文学艺术创作D.实行崇文抑武的方针A解题思维

命题点3从中国女排勇夺世界杯冠军考查改革开放新时期的精神文明建设3.(2021湖北卷,10)1981年,中国女排经过顽强拼搏勇夺第三届世界杯冠军。亿万人民通过电视机、收音机收看、收听了这一盛况。女排夺冠后,很快收到数万件海内外的贺信、贺电。全国各地群众纷纷表示,要以女排为榜样,为社会主义现代化建设做出贡献。由此可见(

)A.电视机在家庭普及B.女排精神激励国人C.排球运动推广全国D.体育强国梦想实现一语点拨:解答本题的关键是“1981年”的时间信息,由这一时间信息可以推断出当时中国的经济、体育和社会生活情况。B解析材料中全国各地群众以女排为榜样,将女排精神与社会主义现代化建设联系起来,反映了女排精神对于国人献身祖国建设事业的激励,B项正确。1981年是改革开放初期,电视、排球运动都尚未普及,中国距离体育强国尚有距离,A、C、D三项错误。押•经典模拟预测点1宋代儒家思想对司法实践的影响1.(2023山东泰安三模)两宋时期,司法官在处理民事纠纷时,虽然分辨是非曲直,却不轻判输赢或论罪。为避免今后再生词讼,多采取折中的办法,以财产惩罚和补偿代替刑罚,做到情与法的内在统一与和谐。这类做法(

)A.反映了商品经济的繁荣B.受到儒家思想观念的影响C.体现了司法的公平公正D.说明理学主导统