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文档简介

《出师表》知识梳理

一、作者作品。

课文节选自《汉魏六朝百三名家集•诸葛丞相集》。诸葛亮(181年一234年),字孔明,

号卧龙,琅珊阳都人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明

家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。

曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建兴十二年

(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已,是中国传

统文化中忠臣与智者的代表人物。

二、文体

表是古代奏章的一种,是古代一种向帝王上书言事的文体,即臣子给皇帝的书信,内容

大多是陈述自己的愿望,请求和对某些问题的看法,常用议论、记叙和抒情的表达方式。

这篇表写于蜀汉建兴五年(227)诸葛亮第一次出师伐魏之前。其时蜀汉已从虢(xiao)

亭(今湖北宜昌)战役的惨败中初步恢复过来,既与吴国通好,又稳定了自己的战略后方,伐

魏时机臻于成熟。在这篇表文中,诸葛亮劝说后主刘禅广开言路,严明赏罚,亲贤远佞,以

继承先帝刘备的遗志;也陈述了自己对先帝的“感激”之情和“兴复汉室”的决心。

四、内容概括

《出师表》中诸葛亮给后主刘禅提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议,表达了"

报先帝“忠陛下”的深厚感情。文章表达方式以议论为主,兼用叙事、抒情。

写作思路如下:

分析形势一一提出三条建议-----叙经历感帝恩一一出师目标------归结责任

第一部分(1-5)分析形式,指明危机,提出建议

第二部分(6-7)追忆往事,陈述理由,表达"受恩感激"之情。

第三部分(8-9)明确各方面责任,表明决心

五、朗读节奏

先帝/创业/未半,而/中道崩殂;今/天下三分,益州/疲敝,此诚危急存亡之秋/也。

然/侍卫之臣,不懈/于内;忠志之士,忘身/于外者:盖追/先帝/之殊遇,欲报/之于/陛下

也。诚宜/开张圣听,以光/先帝遗德,恢弘/志士之气;不宜/妄自菲薄,引喻失义,以塞/

忠谏之路也。

宫中/府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有/作奸犯科,及为/忠善者,宜付有

司,论其/刑赏,以/昭/陛下平明之治;不宜/偏私,使/内外/异法也。

侍中/侍郎郭攸之/费祎/董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以/先帝简拔/以遗陛下:愚

/以为/宫中之事,事无/大小,悉以咨之,然后/施行,必/得裨补阙漏,有所广益。

将军向/宠,性行/淑均,晓畅/军事,试用/之于昔日,先帝/称之曰/“能”,是以众

议/举宠为督:愚/以为/营中之事,事无/大小,悉以咨之,必/能使行阵和穆,优劣/得所

也。

亲贤臣,远小人,止匕/先汉/所以兴隆也;亲小人,远贤臣,止匕/后汉/所以倾颓也。先

帝在时,每与臣/论此事,未尝不/叹息痛恨于桓、灵也!侍中/尚书/长史/参军/此悉/贞亮

死节之臣也,愿/陛下亲之、信之,则/汉室之隆,可计日/而待也。

臣/本/布衣,躬耕/南阳,苟全性命/于乱世,不求闻达/于诸侯。先帝/不以/臣卑鄙,

猥自/枉屈,三顾臣/于草庐/之中,潞臣/以/当世之事,由是/感激,遂许/先帝以驱驰。后

值/倾覆,受任于/败军之际,奉命于/危难之间:尔来/二十有一年/矣。

先帝/知臣谨慎,故/临崩寄臣/以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐/付托不效,以伤/

先帝之明;故/五月渡泸,深入/不毛。今/南方已定,甲兵已足,当奖帅/三军,北定中原,

庶竭弩钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报/先帝而忠陛下之职分/也。至于/

斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。

愿/陛下托臣以讨贼兴复之效,不效/则/治臣之罪,以告先帝/之灵;若无兴复之言,

则/责攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下/亦宜自谋,以珞i取/善道,察纳雅言,深追/

先帝遗诏。臣/不胜/受恩感激!

今当远离,临表涕泣,不知所云。

六、字音字形

崩殂(ci!)疲弊((bi)恢弘(h6ng)陟(zhi)罚臧否(pi)

弩钝(nudun)以遗(w©i)陛(bi)下

妄自菲(熊i)薄裨(bi)补阙(qu©)漏

猥(wei)自枉屈夙(sti)夜忧叹行(hdng)阵和睦

咨(zl)®(zou)以彰(zhdng)其咎(jifi)

七、词语汇总

(一)重点词语释义

1、中道崩殂(死。崩,古时指皇帝死亡。殂,死亡)

2、益州疲弊(人力物力缺乏)

3、不懈于内(懈怠)

4、此诚危急存忘之秋也(实在)(这里是‘'时''的意思)

5、盖追先帝之殊遇(追:追念殊遇:厚遇)

6、开张圣听(扩大圣明的听闻。这里是要后主广泛听取别人的意见。)

7、以光先帝(发扬光大)

8、恢弘志士之气(动词,发扬扩大。也作〃恢宏〃)

9、妄自菲薄(毫无根据地看轻自己。指自轻自贱,自暴自弃)

10、引喻失义(说话不恰当。引喻,称引、譬喻。义,适宜、恰当。)

11、以塞忠谏之路(堵塞)

12、陟罚臧否(陟:奖励。臧:善。否:坏、恶。)

13、作奸犯科(做奸邪事情,犯科条法令)

14、以昭陛下平明之理(昭,显示。)(平,公平。明,明察。)(治)

15、不宜偏私(偏爱)

16、此皆良实(善良诚实的人)

17、志虑忠纯(忠诚无二)

18、简拔以遗陛下(选拔)(给予)

19、悉以咨之(咨询)

20、裨补阙漏(增益补阙)(通〃缺”,过失)

21、性行淑均(淑:善)(均:平)

22、晓畅军事(通晓)

23、举宠为督(推举)

24、必能使行阵和睦,优劣得所(军队行阵)(才能高的和才能低的)

25、此后汉所以倾颓也(.....的原因)

26、叹息痛恨于桓灵也(痛心遗憾)

27、贞良死节(坚贞可靠、能够以死报国)

28、躬耕于南阳(亲自)

29、苟全性命于乱世(苟且保全),不求闻达于诸侯(显达,扬名)

30、先帝不以臣卑鄙(身份低微,见识短浅)

31、猥自枉屈(辱,这里是降低身份的意思)

32、由是感激(感动奋发)

33、遂许先帝以驱驰(奔走效劳)

34、后值倾覆(兵败)

35、夙夜忧叹(早晚,日日夜夜)

36、深入不毛(不长草,这里指人烟稀少的地方)

37、庶竭野钝(比喻才能平庸,这是诸葛亮自谦的话。鸳,劣马,走不快的马。钝,刀刃不

锋利)

38、攘除奸凶(排除、铲除)(奸邪的势力)

39、斟酌损益(损,除去。益,兴办、增加)

40、责攸之、祎、允等之慢(怠慢、疏忽)

41、以彰其咎(表明、显扬)(过失)

42、咨以善道(询问)

43、察纳雅言(正言)

44、临表涕零(落泪)

(二)通假字

①是以先帝简拔以遗陛下(“简”通“拣”,挑拣。)

②必能裨补阙漏(“阙”通“缺”,缺点)

③尔来二十有一年矣(“有”通“又”)

(三)古今异义

①此诚危急存亡之秋也古义:时刻、时候。今义:秋季

②诚宜开张圣听古义:扩大。今义:商店开始营业

③引喻失义古义:适宜、恰当。今义:意义

④未尝不叹息痛恨于桓、灵也古义:痛心遗憾。今义:非常憎恨

⑤由是感激古义:感动激动。今义:非常感谢

⑥先帝不以臣卑鄙古义:身份低微,见识短浅。今义:品质恶劣

(四)词类活用

以光先帝遗德名词用为动词发扬光大。

恢弘志士之气形容词用为动词发扬扩大。

此皆良实形容词用为名词善良诚实的人。

优劣得所形容词用为名词才能高的和才能低的。

亲贤臣形容词用为动词亲近。

远小人形容词用为动词疏远。

攘除奸凶。形容词用为名词奸邪凶顽的人。

则责攸之、祎、允等之慢形容词用为动词怠慢。

(五)一词多义

1.益:有所广益(好处)

斟酌损益(增加)

2.遗:以光先帝遗德(遗留)

先帝简拔以遗陛下(给予)

3.效:恐托付不效(奏效)

讨贼兴复之效(任务)

不效则治臣之罪(实现)

4.感激:由是感激(感动,激动)

臣不胜受恩感激(感谢)

(六)虚词归纳

1.以:以光先帝遗德(来)

以塞忠谏之路也(以致)

愚以为宫中之事(认为)

先帝不以臣卑鄙(因为)

咨臣以当世之事(拿)

遂许先帝以驱驰(替、为)

故临崩寄臣以大事也(把)

于:侍卫之臣不懈于内(在)

未尝不叹息痛恨于桓、灵也(对)

躬耕于南阳(在)

三顾臣于草庐之中(到)

受任于败军之际,奉命于危难之间(在)

还于旧都(至IJ)

之:危急存亡之秋也(的)

欲报之于陛下也(代先帝的殊遇)

悉以咨之(代他们即郭攸之费祎允等)

先帝称之曰能(代他,将军向宠)

愿陛下亲之信之(代他们,代侍中、尚书、长史、参军)

八、重点句子翻译

(1)今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。

译文:如今天下分成三国,我蜀汉地区人力疲惫,民生凋敝,这的确是形势危急、决定生死

存亡的关键时候啊。

(2)然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。

译文:但是,侍卫大臣在宫廷里毫不懈怠,忠诚的将士在边境舍生忘死,这是因为他们追念

先帝的特别厚待,想要把它报答给陛下啊。

(3)诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏

之路也。

译文:陛下的确应该扩大圣明的听闻,用来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋鼓舞志士的

勇气,不应该自己随便看轻自己,说一些不恰当的话,以致堵塞了忠诚进谏的道路。

(4)陟罚臧否,不宜异同。

译文:奖惩功过、好坏,不应该因在宫中或在府中而有所不同。(臧否:善恶。)

(5)若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。

译文:如有作坏事违纪的,或尽忠心做善事的,应该一律交给主管部门加以惩办或奖赏,以

显示陛下公正严明的治理。

(6)此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。

译文:这些都是善良诚实的人,志向、心思都忠诚纯正,因此先帝把他们选拔出来留给陛下。

(7)此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

译文:这些都是坚贞可靠,能够以死报国的忠臣,愿陛下亲近信任他们,那么汉室的兴隆昌

盛就能够指日可待了。

(8)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。

译文:只想在乱世中苟且保全性命,不想在诸侯中扬名显贵。

(9)先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。

译文:先帝不因为我身份低微,见识短浅,降低身份委屈自己三次到草庐来拜访我,向我征

询对当今天下大事的意见。

(10)由是感激,遂许先帝以驱驰。

译文:我因此十分感激,于是答应先帝愿为他奔走效劳。

(11)后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间。

译文:后来正遇上兵败,在兵败的时候接受重任,在危难之际奉命出使东吴。

(12)先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事。

译文:先帝知道我做事谨慎小心,所以临终时把国家大事托付给我。

(13)陛下亦宜自谋,以咨t取善道,察纳雅言。

译文:陛下也应该自行谋划,询问治国的好道理,识别采纳正确的言论。

(14)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

译文:这是我用来报答先帝,尽忠于陛下的职责啊。

九、理解性默写:

1.分析蜀国(益州)当时形势不利的客观条件:

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危机存亡之秋也。

2.作者分析当时有利的主观条件:

然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者。

3.表达蜀国形势危机,令人担忧的语句:

今天下三分,益州疲弊,此诚危机存亡之秋也.

4.作者向后主刘禅提出的三条建议是:

(1)开张圣听(2)陟罚臧否,不宜异同;(严明赏罚)(3)亲贤臣,远小人(亲贤远佞)

5.诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是:

亲贤臣,远小人

6.《诸葛亮集》中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均”。这与《出师表》中的两句“不

宜偏私,使内外异法也”一致。

7.写出先汉兴隆和后汉倾颓的原因的句子是:

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣此后汉所以倾颓也。

8.写作者生活恬淡,无意于功名利禄的语句是:

苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,

9.简述三顾茅庐故事的句子是:

先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。

10.指出出师战略目标的句子是(政治愿望):

当奖率三军,北定中原,庶竭鸳钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。

11.表达作者思想情感,贯穿全文的句子(诸葛亮一切行动的情感基础是):

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

12.作者向后主提出的希望:

陛下亦宜自谋,以咨皿善道,察纳雅言,深追先帝遗诏

十、内容理解:

1.第1段分析天下大势,在文中起什么作用?

分析形势不利的客观条件,指出目前正是决定存亡的关键时刻,希望刘禅“居安思危”

2.诸葛亮在文中向刘禅提出了哪些建议?核心是哪一条?

提出了三条建议。

(1)广开言路。“诚宜开张圣听”;

(2)严明赏罚。“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同”;

(3)亲贤远佞。“亲贤臣,远小人”。

核心是:亲贤远佞。

3.作者提出这三条建议的目的是什么?

(1)希望后主能“以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之

路也

(2)希望后主能“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也”

(3)希望后主能“亲贤臣,远小人”,只有做到这一点,才能使国家“兴隆”总之,作

者希望蜀国能够有一个清明的政局,成了“北定中原”强大稳定的后方。

4.第六段作者自述身世的目的何在?

作者自叙本志,说明自己的低微的身份,淡泊的生活,无意于功名利禄的高远志趣。

叙述先帝“三顾茅庐”之恩,称赞先帝宽宏气度和不耻下问的品德,也表达了自己的知恩

感激之情。最后概括叙述跟先帝患难与共的历史,说明了创业的艰难,进一步表达了作者

效忠刘备父子的心愿,以陈情的方式为“出师”作铺垫。作者自叙本志,为的是突出先帝

的知遇之恩,而出师伐魏,“北定中原”,正是为了完成先帝未竟的事业以报答先帝。

5.第七段追忆“白帝城托孤”在文中起什么作用?

说明“出师”的原因,是完成先帝未竟的事业。这是他“报先帝而忠陛下”的本分。

6.出师之前作者做了哪些准备工作?

“五月渡沪,深入不毛。”“七擒孟获”安抚夷人,“今南方已定,兵甲已足”,安定了

后方,做好战备。

7.作者出师后的国内政事如何安排?推贤了哪些贤臣?目的是什么?

宫中:推荐良实,志虑忠纯的郭攸之、费伟、董允等。

营中:推荐性行淑均,晓畅军事的将军向宠。

其他:推荐贞良死节之臣侍中、尚书、长史、参军等。

目的是消除北伐后顾之忧,使他能集中精力伐魏。

十一、文章主旨:

本文是诸葛亮在出师北伐中原之前给后主刘禅上书的表文。针对当时的局势,言辞恳切,

反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以

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